MUHAMMED
BAYRAK
| Welcome, Guest |
|
You have to register before you can post on our site. |
| Forum Statistics |
|
» Members: 7 » Latest member: Muhammed » Forum threads: 5,305 » Forum posts: 5,909 Full Statistics |
DOWNLOADEN
AYET
FELSEFEMiZ
Raşit Tunca Sözü
GÜZEL SÖZ
Konularına Göre Ayetler
HERŞEY KADERE GÖRE YARATILMIŞTIR
Hiç şüphesiz, biz her şeyi kader ile yarattık. (Kamer Suresi,49)
De ki: "Allah´ın dilemesi dışında, kendim için zarardan ve yarardan (hiç bir şeye) malik değilim. Her ümmetin bir eceli vardır. Onların ecelleri gelince, artık ne bir saat ertelenebilirler, ne öne alınabilirler. (Yunus Suresi, 49)
Senin içinde olduğun herhangi bir durum, onun hakkında Kur´an´dan okuduğun herhangi bir şey ve sizin işlediğiniz herhangi bir iş yoktur ki, ona (iyice) daldığınızda, biz sizin üzerinizde şahidler durmuş olmayalım. Yerde ve gökte zerre ağırlığınca hiç bir şey Rabbinden uzakta (saklı) kalmaz. Bunun daha küçüğü de, daha büyüğü de yoktur ki, apaçık bir kitapta (kayıtlı) olmasın. (Yunus Suresi, 61)
"Hani kız kardeşin gezinip; "Onu(n bakımını) üstlenecek birini size haber vereyim mi " demekteydi. Böylece, seni annene geri çevirmiş olduk ki, gözü aydın olsun ve hüzne kapılmasın. Sen bir insan öldürmüştün de, biz seni tasadan kurtarmış ve seni ´esaslı bir denemeden geçirip-denemiştik.´ Medyen halkı arasında da yıllarca kalmıştın, sonra bir kader üzerine (buraya) geldin ey Musa." (Taha Suresi, 40)
Allah´ın izni olmaksızın hiç bir nefis için ölmek yoktur. O, süresi belirtilmiş bir yazıdır. Kim dünyanın yararını (sevabını) isterse ona ondan veririz, kim ahiret sevabını isterse ona da ondan veririz. Biz şükredenleri pek yakında ödüllendireceğiz. (Al-i İmran Suresi, 145)
Sonra kederin ardından üzerinize bir güvenlik (duygusu) indirdi, bir uyuklama ki, içinizden bir grubu sarıveriyordu. Bir grup da, canları derdine düşmüştü; Alah´a karşı haksız yere cahiliye zannıyla zanlara kapılarak: "Bu işten bize ne var ki " diyorlardı. De ki: "Şüphesiz işin tümü Allah´ındır." Onlar, sana açıklamadıkları şeyi içlerinde gizli tutuyorlar, "Bu işten bize bir şey olsaydı, biz burada öldürülmezdik" diyorlar. De ki: "Evlerinizde olsaydınız da üzerlerine öldürülmesi yazılmış olanlar, yine devrilecekleri yerlere gidecekti. (Bunu) Allah, sinelerinizdekini denemek ve kalplerinizde olanı arındırmak için (yaptı). Allah, sinelerin özünde saklı duranı bilendir. (Al-i İmran Suresi, 154)
Sizi çamurdan yaratan, sonra bir ecel belirleyen O´dur. Adı konulmuş ecel, O´nun katındadır. Sonra siz (yine) kuşkuya kapılıyorsunuz. (En´am Suresi, 2)
Her ümmet için bir ecel vardır. Onların ecelleri gelince, ne bir saat ertelenebilirler ne de öne alınabilirler (tam zamanında çökerler.) (A´raf Suresi, 34)
Hiç bir ümmet, kendi ecelini ne öne alabilir, ne de onlar ertelenebilirler. (Hicr Suresi, 5)
Gökte ve yerde gizli olan hiç bir şey yoktur ki, apaçık olan bir kitapta (Levh-i Mahfuz´da) olmasın. (Neml Suresi, 75)
Yeryüzünde olan ve sizin nefislerinizde meydana gelen herhangi bir musibet yoktur ki, Biz onu yaratmadan önce, bir kitapta (yazılı) olmasın. Şüphesiz bu, Allah´a göre pek kolaydır. (Hadid Suresi, 22)
Eğer Rabbinden geçmiş bir söz ve adı konulmuş (belirlenmiş) bir süre (ecel) olmasaydı muhakkak (yıkım azabı) kaçınılmaz olurdu. (Taha Suresi, 129)
İnsanlar, tek bir ümmetten başka değildi; sonra anlaşmazlığa düştüler. Eğer Rabbinden geçmiş (verilmiş) bir söz olmasaydı, anlaşmazlığa düştükleri şey konusunda mutlaka aralarında hüküm verilmiş olurdu. (Yunus Suresi, 19)
De ki: "Allah´ın bizim için yazdıkları dışında, bize kesinlikle hiç bir şey isabet etmez. O bizim mevlamızdır. Ve mü´minler yalnızca Allah´a tevekkül etmelidirler." (Tevbe Suresi, 51)
Allah sana bir zarar dokunduracak olsa, O´ndan başka bunu senden kaldıracak yoktur. Ve eğer sana bir hayır isterse, O´nun bol fazlını geri çevirecek de yoktur. Kullarından dilediğine bundan isabet ettirir. O, bağışlayandır, esirgeyendir. (Yunus Suresi, 107)
"Eğer Allah sizi azdırmayı dilemişse, ben size öğüt vermek istesem de, öğüdümün size yararı olmaz. O sizin Rabbinizdir ve O´na döndürüleceksiniz." (Hud Suresi, 34)
Ümmetlerden hiçbiri, kendisine tesbit edilmiş eceli ne öne alabilir, ne erteleyebilir. (Mü´minun Suresi, 43)
Rabbin, dilediğini yaratır ve seçer; seçim onlara ait değildir. Allah, onların ortak koştuklarından münezzehtir, yücedir. (Kasas Suresi, 68 )
ALLAH´IN KOYMUŞ OLDUĞU SINIRLARA GÖRE YAŞAMAK
Boşanma iki defadır. (Sonra) Ya iyilikle tutmak veya güzellikle bırakmak (gerekir). Onlara (kadınlara) verdiğiniz bir şeyi geri almanız size helal değildir; ancak ikisinin Allah´ın sınırlarını ayakta tutamayacaklarından korkmuş olmaları (durumu başka). Eğer ikisinin Allah´ın sınırlarını ayakta tutamayacaklarından korkarsanız, bu durumda (kadının) fidye vermesinde ikisi için de günah yoktur. İşte bunlar, Allah´ın sınırlarıdır; onlara tecavüz etmeyin. Kim Allah´ın sınırlarına tecavüz ederse, onlar zalimlerin ta kendileridir. (Bakara Suresi, 229)
Bunlar, Allah´ın sınırlarıdır. Kim Allah´a ve elçisine itaat ederse, onu altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur. (Nisa Suresi, 13)
Kim Allah´a ve elçisine isyan eder ve onun sınırlarını aşarsa, onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azab vardır. (Nisa Suresi, 14)
Kim haddi aşarak ve zulmederek böyle yaparsa, biz onu ateşe göndeririz. Bu Allah için pek kolaydır. (Nisa Suresi, 30)
Ey iman edenler, Allah´ın sizin için helal kıldığı güzel şeyleri haram kılmayın ve haddi aşmayın. Şüphesiz Allah, haddi aşanları sevmez. (Maide Suresi, 87)
Tevbe edenler, ibadet edenler, hamd edenler, (İslam uğrunda) seyahat edenler, rükû edenler, secde edenler, iyiliği emredenler, kötülükten sakındıranlar ve Allah´ın sınırlarını koruyanlar; sen (bütün) mü´minleri müjdele. (Tevbe Suresi, 112)
İşte böyle; kim Allah´ın haram kıldıklarını (gözetip hükümlerini) yüceltirse, Rabbinin katında kendisi için hayırlıdır. Size (haklarında yasaklar) okunanlar dışındaki hayvanlar helal kılındı. Öyleyse iğrenç bir pislik olan putlardan kaçının, yalan söz söylemekten de kaçının. (Hac Suresi, 30)
Ve onlar, ırzlarını (ferç) korurlar; Ancak kendi eşleri ya da sağ ellerinin malik olduğu başka; çünkü onlar (bunlardan dolayı) kınanmazlar. Fakat bunun ötesini arayanlar, artık onlar sınırı çiğneyenlerdir. (Mearic Suresi, 29-31)
Ey Peygamber, kadınları boşadığınız zaman, iddetleri süresinde (temizlendiklerinde) boşayın ve iddeti sayın. Rabbiniz Allah´tan korkun. Onları evlerinden çıkarmayın, onlar da çıkmasınlar; ancak açık ´çirkin bir hayasızlık´ göstermeleri durumu başka. Bunlar Allah´ın sınırlarıdır. Kim Allah´ın sınırlarını çiğnerse, gerçekte o, kendi nefsine zulmetmiş olur. Sen bilmezsin; olabilir ki Allah, bunun arkasından bir iş (durum) oluşturur. (Talak Suresi, 1)
Rabbinize yalvara yalvara ve için için dua edin. Şüphesiz O, haddi aşanları sevmez. (A´raf Suresi, 55)
De ki: "Ey kitap Ehli, haksız yere dininiz konusunda aşırı gitmeyin ve daha önce sapmış, birçoğunu saptırmış ve dümdüz yoldan kaymış bir topluluğun heva (istek ve tutku)larına uymayın." (Maide Suresi, 77)
Ne oluyor ki size, kaçınılmaz bir ihtiyaçla karşı karşıya kalmanız dışında, O, size haram kıldıklarını ayrı ayrı açıklamışken, üzerinde Allah´ın ismi anılan şeyleri yemiyorsunuz Gerçekten çoğu, bir ilim olmaksınız kendi heva (istek ve tutku)larıyla (kimilerini) saptırıyorlar. Şüphesiz, senin Rabbin haddi aşanları en iyi bilendir. (En´am Suresi, 119)
İşte biz ölçüsüzce davrananları ve Rabbinin ayetlerine inanmayanları böyle cezalandırırız; ahiretin azabı ise gerçekten daha şiddetli ve daha süreklidir. (Taha Suresi, 127)
Sonra onlara verdiğimiz söze sadık kaldık, böylece onları ve dilediklerimizi kurtardık da ölçüsüz davrananları yıkıma uğrattık. (Enbiya Suresi, 9)
Dinde Zorluk Yoktur
Allah adına gerektiği gibi cihad edin. O, sizleri seçmiş ve din konusunda size bir güçlük yüklememiştir, atanız İbrahim´in dini(nde olduğu gibi)... (Hac Suresi, 78 )
Biz sana bu Kur´an´ı güçlük çekmen için indirmedik, ´İçi titreyerek korku duyanlara´ ancak öğütle-hatırlatma (olsun diye indirdik). (Taha Suresi, 2-3)
Andolsun Biz Kur´an´ı zikr (öğüt alıp düşünmek) için kolaylaştırdık. Fakat öğüt alıp-düşünen var mı (Kamer Suresi,17)
Biz bunu (Kur´an´ı) senin dilinle kolaylaştırdık, takva sahiplerine müjde vermen ve direnen bir kavmi uyarıp-korkutman için. (Meryem Suresi, 97)
...Kim Allah´tan korkup-sakınırsa (Allah) ona işinde bir kolaylık gösterir. (Talak Suresi, 4)
Ve seni kolay olan için başarılı kılacağız. (A´la Suresi, 8 )
Fakat kim verir ve korkup-sakınırsa, Ve en güzel olanı doğrularsa, Biz de onu kolay olan için başarılı kılacağız. (Leyl Suresi, 5-7)
Allah (ağır yükleri) sizden hafifletmek ister: (Çünkü) insan zayıf olarak yaratılmıştır. (Nisa Suresi, 28 )
İman edenler ve salih amellerde bulunanlar -ki biz hiç kimseye güç yetireceğinden fazlasını yüklemeyiz- onlar da cennetin ashabı (halkı)dırlar. Onda sonsuz olarak kalacaklardır. (A´raf Suresi,42)
Hiç kimseye güç yetireceğinden fazlasını yüklemeyiz; elimizde hakkı söylemekte olan bir kitap vardır ve onlar hiç bir haksızlığa uğratılmazlar. (Mü´minun Suresi, 62)
Ramazan ayı... İnsanlar için hidayet olan ve doğru yolu ve (hak ile batılı birbirinden) ayıran apaçık belgeleri (kapsayan) Kur´an onda indirilmiştir. Öyleyse sizden kim bu aya şahid olursa artık onu tutsun. Kim hasta ya da yolculukta olursa, tutmadığı günler sayısınca diğer günlerde (tutsun). Allah, size kolaylık diler, zorluk dilemez. (Bu kolaylık) sayıyı tamamlamanız ve sizi doğru yola (hidayete) ulaştırmasına karşılık Allah´ı büyük tanımanız içindir. Umulur ki şükredersiniz. (Bakara Suresi, 185)
Kuran´da Disiplin Kavramı
KURAN´A GÖRE LİDERSİZ BİR MÜSLÜMAN TOPLULUĞU OLMAZ
Ve onların içinden, sabrettikleri zaman emrimizle doğru yola iletip-yönelten önderler kıldık; onlar bizim ayetlerimize kesin bilgiyle inanıyorlardı. (Secde Suresi, 24)
Hani Rabbi, İbrahim´i birtakım kelimelerle denemişti. O da (istenenleri) tam olarak yerine getirmişti. (O zaman Allah İbrahim´e): "Seni şüphesiz insanlara imam kılacağım" dedi. (İbrahim) "Ya soyumdan olanlar " deyince (Allah:) "Zalimler benim ahdime erişemez" dedi. (Bakara Suresi, 124)
Ve onları, kendi emrimizle hidayete yönelten önderler kıldık ve onlara hayrı kapsayan-fiilleri, namaz kılmayı ve zekat vermeyi vahyettik. Onlar bize ibadet edenlerdi. (Enbiya Suresi, 73)
"Ey Davud, gerçek şu ki, Biz seni yeryüzünde bir halife kıldık. Öyleyse insanlar arasında hak ile hükmet, istek ve tutkulara (hevaya) uyma; sonra seni Allah´ın yolundan saptırır. Şüphesiz Allah´ın yolundan sapanlara, hesap gününü unutmalarından dolayı şiddetli bir azab vardır." (Sad Suresi, 26)
PEYGAMBER ALLAH TARAFINDAN SEÇİLMİŞTİR
Allah, murdar olanı, temiz olandan ayırd edinceye kadar mü´minleri, sizin kendisi üzerinde bulunduğunuz durumda bırakacak değildir. Allah sizi gayb üzerine muttali kılacak değildir. Ama Allah, elçilerinden dilediğini seçer. Öyleyse siz de Allah´a ve elçisine iman edin. Eğer iman eder ve sakınırsanız, sizin için büyük bir ecir vardır. (Al-i İmran Suresi, 179)
Ve onları, kendi emrimizle hidayete yönelten önderler kıldık ve onlara hayrı kapsayan-fiilleri, namaz kılmayı ve zekat vermeyi vahyettik. Onlar bize ibadet edenlerdi. (Enbiya Suresi, 73)
Rabbin, dilediğini yaratır ve seçer; seçim onlara ait değildir. Allah, onların ortak koştuklarından münezzehtir, yücedir. (Kasas Suresi, 68 )
Ey insanlar, şüphesiz elçi size Rabbinizden hakla geldi. Öyleyse iman edin, sizin için hayırlıdır. Eğer inkâra saparsanız, şüphesiz göklerde olanların ve yerde olanların tümü Allah´ındır. Allah bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. (Nisa Suresi, 170)
Onlara ne zaman bir ayet gelse, derler ki: "Allah´ın elçilerine verilenin bir benzeri bize de verilene kadar biz kesin olarak inanmayacağız." Allah, elçiliğini nereye vereceğini daha iyi bilir. Bu, suçlu-günahkarlara, kurdukları hileli-düzenleri nedeniyle şiddetli bir azab ve Allah katında bir küçüklük isabet edecektir. (En´am Suresi, 124)
Onlara peygamberleri dedi ki: "Allah size Talut´u (melik olarak) gönderdi." Onlar: "Biz hükümdarlığa, ona göre daha çok hak sahibiyken ve ona bir mal (servet) bolluğu verilmemişken, nasıl bizi (yönetmek üzere) hükümdarlık (mülk) onun olabilir " dediler. O (şöyle) demişti: "Doğrusu Allah size onu seçti ve onun bilgi ve bedenî gücünü arttırdı. Allah, kime dilerse mülkünü verir; Allah (rahmeti ve gücü) geniş olandır, bilendir." (Bakara Suresi, 247)
KURAN´A DAYALI OLMAYAN LİDER SEÇİMİ ANCAK MAL, SERVET VE ÜN ÜSTÜNLÜĞÜNE GÖRE OLUR
Onlara peygamberleri dedi ki: "Allah size Talut´u (melik olarak) gönderdi." Onlar: "Biz hükümdarlığa, ona göre daha çok hak sahibiyken ve ona bir mal (servet) bolluğu verilmemişken, nasıl bizi (yönetmek üzere) hükümdarlık (mülk) onun olabilir " dediler. O (şöyle) demişti: "Doğrusu Allah size onu seçti ve onun bilgi ve bedenî gücünü arttırdı. Allah, kime dilerse mülkünü verir; Allah (rahmeti ve gücü) geniş olandır, bilendir." (Bakara Suresi, 247)
ALLAH´IN SEÇTİĞİ PEYGEMBER TAKVACA, BİLGİCE, AKILCA ÜSTÜN KILINMIŞTIR
Onu satın alan bir Mısır´lı (aziz,) karısına: "Onun yerini üstün tut (ona güzel bak), umulur ki bize bir yararı dokunur ya da onu evlat ediniriz" dedi. Böylelikle biz, Yusuf´u yeryüzünde (Mısır´da) yerleşik kıldık. Ona sözlerin yorumundan (olan bir bilgiyi) öğrettik. Allah, emrinde galib olandır, ancak insanların çoğu bilmezler.(Yusuf Suresi, 21)
Andolsun, Davud´a ve Süleyman´a bir ilim verdik: "Bizi inanmış kullarından birçoğuna göre üstün kılan Allah´a hamdolsun." dediler. (Neml Suresi,15)
Dedi ki: "Size rızıklanacağınız bir yemek gelecek olsa, ben mutlaka size daha gelmeden önce onun ne olduğunu haber veririm. Bu, rabbimin bana öğrettiklerindendir. Doğrusu ben, Allah´a iman etmeyen, ahireti de tanımayanların ta kendileri olan bir topluluğun dinini terkettim." (Yusuf Suresi, 37)
Onlara peygamberleri dedi ki: "Allah size Talut´u (melik olarak) gönderdi." Onlar: "Biz hükümdarlığa, ona göre daha çok hak sahibiyken ve ona bir mal (servet) bolluğu verilmemişken, nasıl bizi (yönetmek üzere) hükümdarlık (mülk) onun olabilir " dediler. O (şöyle) demişti: "Doğrusu Allah size onu seçti ve onun bilgi ve bedenî gücünü arttırdı. Allah, kime dilerse mülkünü verir; Allah (rahmeti ve gücü) geniş olandır, bilendir." (Bakara Suresi, 247)
Andolsun ki Allah, mü´minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur. (Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor. Ondan önce ise onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler. (Al-i İmran Suresi, 164)
Ve onları, kendi emrimizle hidayete yönelten önderler kıldık ve onlara hayrı kapsayan-fiilleri, namaz kılmayı ve zekat vermeyi vahyettik. Onlar bize ibadet edenlerdi. (Enbiya Suresi, 73)
İLİM SAHİBİDİR
Allah´tan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onları bağışla, onlar için bağışlanma dile ve iş konusunda onlarla müşavere et. Eğer azmedersen artık Allah´a tevekkül et. Şüphesiz Allah, tevekkül edenleri sever. (Al-i İmran Suresi, 159)
Kendilerine güven veya korku haberi geldiğinde, onu yaygınlaştırıverirler. Oysa bunu peygambere ve kendilerinden olan emir sahiplerine götürmüş olsalardı, onlardan ´sonuç-çıkarabilenler,´ onu bilirlerdi. Allah´ın üzerinizdeki fazlı ve rahmeti olmasaydı, azınız hariç herhalde şeytana uymuştunuz. (Nisa Suresi, 83)
O, erginlik çağına ulaşıp olgunlaşınca, ona bir ´hüküm ve hikmet´ ve ilim verdik. Biz iyilikte bulunanları işte böyle ödüllendiririz. (Kasas Suresi, 14)
"Rabbim, Sen bana mülkten (bir pay ve onu yönetme imkanını) verdin, sözlerin yorumundan (bir bilgi) öğrettin. Göklerin ve yerin yaratıcısı, dünyada ve ahirette benim velim Sensin. Müslüman olarak benim hayatıma son ver ve beni salihlerin arasına kat." (Yusuf Suresi, 101)
Babalarının kendilerine emrettiği yerden (Mısır´a) girdiklerinde, (bu,) -Yakub´un nefsindeki dileği açığa çıkarması dışında- onlara Allah´tan gelecek olan hiç bir şeyi (gidermeyi) sağlamadı. Gerçekten o, kendisine öğrettiğimiz için bir ilim sahibiydi. Ancak insanların çoğu bilmezler. (Yusuf Suresi, 68 )
Derken, katımızdan kendisine bir rahmet verdiğimiz ve tarafımızdan kendisine bir ilim öğrettiğimiz kullarımızdan bir kulu buldular. (Kehf Suresi, 65)
HİKMET VE HİTABET GÜCÜ ÇOK YÜKSEKTİR
Böylece onları, Allah´ın izniyle yenilgiye uğrattılar. Davud Calut´u öldürdü. Allah da ona mülk ve hikmet verdi; ona dilediğinden öğretti. Eğer Allah´ın, insanların bir kısmı ile bir kısmını def´i (engellemesi) olmasaydı, yeryüzü mutlaka fesada uğrardı. Ancak Allah, alemlere karşı büyük fazl (ve ihsan) sahibidir. (Bakara Suresi, 251)
(Çocuğun doğup büyümesinden sonra ona dedik ki:) "Ey Yahya, Kitabı kuvvetle tut." Daha çocuk iken ona hikmet verdik. (Meryem Suresi, 12)
Kime dilerse hikmeti ona verir; şüphesiz kendisine hikmet verilene büyük bir hayır da verilmiştir. Temiz akıl sahiplerinden başkası öğüt alıp-düşünmez. (Bakara Suresi, 269)
Onun mülkünü güçlendirmiştik. Ona hikmet ve anlatım çarpıcılığını vermiştik. (Sad Suresi, 20)
KURAN´I ÇOK İYİ ANLAMA YETENEĞİNE SAHİPTİR
Eğer Allah´ın fazlı ve rahmeti senin üzerinde olmasaydı, onlardan bir grup, seni de saptırmak için tasarı kurmuştu. Oysa onlar, ancak kendi nefislerini saptırırlar ve sana hiç bir şeyle zarar veremezler. Allah, sana Kitabı ve hikmeti indirdi ve sana bilmediklerini öğretti. Allah´ın üzerinizdeki fazlı çok büyüktür. (Nisa Suresi, 113)
Şüphesiz, Allah´ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için biz sana Kitabı hak olarak indirdik. (Sakın) Hainlerin savunucusu olma. (Nisa Suresi, 105)
Aralarında Allah´ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. Allah´ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için diye onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir. Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır. (Maide Suresi, 49)
ALLAH ONA MÜLK VE ÜN BAKIMINDAN DA ÜSTÜNLÜK VERMİŞTİR
Sana (Ey Muhammed,) Zu´l-Karneyn hakkında sorarlar. De ki: "Size, ondan ´öğüt ve hatırlatma olarak´ (bazı bilgiler) vereceğim. Gerçekten, biz ona yeryüzünde sapasağlam bir iktidar verdik ve ona her şeyden bir yol (sebep) verdik. (Kehf Suresi, 83-84)
Böylece onları, Allah´ın izniyle yenilgiye uğrattılar. Davud Calut´u öldürdü. Allah da ona mülk ve hikmet verdi; ona dilediğinden öğretti. Eğer Allah´ın, insanların bir kısmı ile bir kısmını def´i (engellemesi) olmasaydı, yeryüzü mutlaka fesada uğrardı. Ancak Allah, alemlere karşı büyük fazl (ve ihsan) sahibidir. (Bakara Suresi, 251)
"Rabbim, Sen bana mülkten (bir pay ve onu yönetme imkanını) verdin, sözlerin yorumundan (bir bilgi) öğrettin. Göklerin ve yerin yaratıcısı, dünyada ve ahirette benim velim Sensin. Müslüman olarak benim hayatıma son ver ve beni salihlerin arasına kat." (Yusuf Suresi, 101)
Onun mülkünü güçlendirmiştik. Ona hikmet ve anlatım çarpıcılığını vermiştik. (Sad Suresi, 20)
Yoksa onlar, Allah´ın kendi fazlından insanlara verdiklerini mi kıskanıyorlar Doğrusu biz, İbrahim ailesine Kitabı ve hikmeti verdik; onlara büyük bir mülk de verdik. (Nisa Suresi, 54)
KURAN´LA HÜKMEDER
O, ümmîler içinde, kendilerinden olan ve onlara ayetlerini okuyan, onları arındırıp-temizleyen ve onlara kitap ve hikmeti öğreten bir elçi gönderendir. Oysa onlar, bundan önce gerçekten açıkça bir sapıklık içinde idiler. (Cum´a Suresi, 2)
Aralarında Allah´ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. Allah´ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için diye onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir. Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır. (Maide Suresi, 49)
Şüphesiz, Allah´ın sana gösterdiği gibi insanlar arasında hükmetmen için biz sana Kitabı hak olarak indirdik. (Sakın) Hainlerin savunucusu olma. (Nisa Suresi, 105)
KURAN´I, HAK İLE BATILIN ARASINDAKİ FARKI, HİKMETİ ÖĞRETİR
Öyle ki size, kendinizden, size ayetlerimizi okuyacak, sizi arındıracak, size Kitap ve hikmeti öğretecek ve bilmediklerinizi bildirecek bir elçi gönderdik.(Bakara Suresi, 151)
(Onları) Apaçık deliller ve kitaplarla (gönderdik). Sana da zikri (Kur´an´ı) indirdik ki, insanlara kendileri için indirileni açıklayasın ve onlar da iyice düşünsünler, diye. (Nahl Suresi, 44)
Onlar ki, yanlarındaki Tevrat´ta ve İncil´de (geleceği) yazılı bulacakları ümmi haber getirici (Nebi) olan elçiye (Resul) uyarlar; o, onlara marufu (iyiliği) emrediyor, münkeri (kötülüğü) yasaklıyor, temiz şeyleri helal, murdar şeyleri haram kılıyor ve onların ağır yüklerini, üzerlerindeki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, destek olup savunanlar, yardım edenler ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; işte kurtuluşa erenler bunlardır. (A´raf Suresi,157)
Andolsun ki Allah, mü´minlere, içlerinde kendilerinden onlara bir peygamber göndermekle lütufta bulunmuştur. (Ki O) Onlara ayetlerini okuyor, onları arındırıyor ve onlara Kitabı ve hikmeti öğretiyor. Ondan önce ise onlar apaçık bir sapıklık içindeydiler. (Al-i İmran Suresi, 164)
O, ümmîler içinde, kendilerinden olan ve onlara ayetlerini okuyan, onları arındırıp-temizleyen ve onlara kitap ve hikmeti öğreten bir elçi gönderendir. Oysa onlar, bundan önce gerçekten açıkça bir sapıklık içinde idiler. (Cum´a Suresi, 2)
MÜMİNLERE, ANLAŞMAZLIĞA DÜŞEBİLECEKLERİ KONULARI AÇIKLAR
Elçiler; müjdeciler ve uyarıcılar olarak (gönderildi). Öyle ki elçilerden sonra insanların Allah´a karşı (savunacak) delilleri olmasın. Allah, üstün ve güçlü olandır, hikmet ve hüküm sahibidir. (Nisa Suresi, 165)
İsa, açık belgelerle gelince, dedi ki: "Ben size bir hikmetle geldim ve hakkında ihtilafa düştüklerinizin bir kısmını size açıklamak için de. Öyleyse Allah´tan sakının ve bana itaat edin." (Zuhruf Suresi, 63)
Andolsun, biz Musa´ya ve Harun´a, takva sahipleri için bir aydınlık ve bir öğüt (zikir) olarak, hak ile batılı birbirinden ayıran (furkan)ı verdik. (Enbiya Suresi, 48 )
İman edip salih amellerde bulunanları karanlıklardan nura çıkarması için Allah´ın apaçık ayetlerini size okuyan bir elçi de (gönderdik). Kim iman edip salih bir amelde bulunursa, (Allah) onu içinde süresiz kalıcılar olmak üzere altından ırmaklar akan cennetlere sokar. Allah, gerçekten ona ne güzel bir rızık vermiştir. (Talak Suresi, 11)
ALLAH´IN RIZASINI GÖZETİR
De ki: "Ben, dini yalnızca O´na halis kılarak Allah´a ibadet etmekle emrolundum." (Zümer Suresi, 11)
"Seni kavminden ´çarçabuk ayrılmaya iten´ nedir ey Musa " Dedi ki: "Onlar arkamda izim üzerindedirler, hoşnut kalman için, Sana gelmekte acele ettim Rabbim." (Taha Suresi, 83-84)
ÇOK GÜVENİLİRDİR
"Gerçek şu ki, ben size gönderilmiş güvenilir bir elçiyim." (Şuara Suresi, 107)
Andolsun, Allah İsrailoğullarından kesin söz (misak) almıştı. Onlardan oniki güvenilir- gözetleyici göndermiştik. Ve Allah onlara: "Gerçekten ben sizinle birlikteyim. Eğer namazı kılar, zekatı verir, elçilerime inanır, onları savunup-desteklerseniz ve Allah´a güzel bir borç verirseniz, şüphesiz sizin kötülüklerinizi örter ve sizi gerçekten, altından ırmaklar akan cennetlere sokarım. Bundan sonra sizden kim inkar ederse, cidden dümdüz bir yoldan sapmıştır." (Maide Suresi, 12)
(Bu elçi,) Bir güç sahibidir, arşın sahibi katında şereflidir. Ona itaat edilir, sonra güvenilirdir. (Tekvir Suresi, 20-21)
Hükümdar dedi ki: "Onu bana getirin, onu kendime bağlı kılayım." Onunla konuştuğunda da (şöyle) dedi: "Sen bugün bizim yanımızda (artık) önemli bir yer sahibisin, güvenilir (bir danışman-yönetici)sin." (Yusuf Suresi, 54)
Andolsun, biz kendilerinden önce, Firavun´un kavmini de denedik. Onlara kerim bir elçi gelmişti; "Allah´ın kullarını bana teslim edin; gerçekten ben, sizin için güvenilir bir elçiyim" (demişti). (Duhan Suresi, 17-18 )
Kavminin önde gelenlerinden inkâr edenler dediler ki: "Gerçekte biz seni ´aklî bir yetersizlik´ içinde görüyoruz ve doğrusu biz senin yalancılardan olduğunu sanıyoruz." (Hud:) "Ey kavmim" dedi. "Bende ´akıl yetersizliği´ yoktur; ama ben gerçekten alemlerin Rabbinden bir elçiyim" dedi. "Size Rabbimin risaletini tebliğ ediyorum. Ben sizin için güvenilir bir öğütçüyüm." (A´raf Suresi,66-68 )
ALLAH´IN KORUMASI ALTINDADIR
Onlar, yalana kulak tutanlardır, haram yiyicilerdir. Sana gelirlerse aralarında hükmet veya onlardan yüz çevir. Eğer onlardan yüz çevirecek olursan, sana hiç bir şeyle kesin olarak zarar veremezler. Aralarında hükmedersen adaletle hükmet. Şüphesiz, Allah, adaletle hüküm yürütenleri sever. (Maide Suresi, 42)
Siz, insanlar için çıkarılmış hayırlı bir ümmetsiniz; maruf (iyi ve İslam´a uygun) olanı emreder, münker olandan sakındırır ve Allah´a iman edersiniz. Kitap Ehli de inanmış olsaydı, elbette kendileri için hayırlı olurdu. İçlerinden iman edenler vardır, fakat çoğunluğu fıska sapanlardır. Onlar size ezadan başka kesinlikle bir zarar veremezler. Eğer sizinle savaşırlarsa size arkalarını dönüp kaçarlar. Sonra kendilerine yardım da edilmez. (Al-i İmran Suresi, 110-111)
Onlar sizi gözetleyip-duruyorlar. Size Allah´tan bir fetih (zafer ve ganimet) gelirse: "Sizinle birlikte değil miydik " derler. Ama kafirlere bir pay düşerse: "Size üstünlük sağlamadık mı, mü´minlerden size (gelecek tehlikeleri) önlemedik mi " derler. Allah, kıyamet günü aranızda hükmedecektir. Allah, kafirlere mü´minlerin aleyhinde kesinlikle yol vermez. (Nisa Suresi, 141)
Ey iman edenler, üzerinizdeki (yükümlülük) kendi nefislerinizdir. Siz doğru yola erişirseniz, sapan size zarar veremez. Tümünüzün dönüşü Allah´adır. O, size yaptıklarınızı haber verecektir. (Maide Suresi, 105)
Gerçekten onlar, muhakkak nusret (yardım ve zafer) bulacaklardır. Ve hiç şüphesiz; bizim ordularımız, üstün gelecek olanlar onlardır. (Saffat Suresi, 172-173)
Ey iman edenler, Allah´ın üzerinizdeki nimetini hatırlayın. Hani size ordular gelmişti; böylece biz de onların üzerine, bir rüzgar ve sizin görmediğiniz ordular göndermiştik. Allah, yaptıklarınızı görendir. (Ahzab Suresi, 9)
YAPTIKLARI İÇİN KİMSEDEN HİÇ BİR KARŞILIK BEKLEMEZ
Ey kavmim, ben bunun karşılığında sizden hiç bir ücret istemiyorum. Benim ücretim, beni yaratandan başkasına ait değildir. Akıl erdirmeyecek misiniz (Hud Suresi, 51)
("Buna karşılık ben sizden bir ücret istemiyorum; ücretim yalnızca alemlerin Rabbine aittir." (Şuara Suresi, 109)
"Buna karşılık ben sizden bir ücret istemiyorum; ücretim yalnızca alemlerin Rabbine aittir." (Şuara Suresi, 127)
"Buna karşılık ben sizden bir ücret istemiyorum; (Şuara Suresi, 145)
"Buna karşılık ben sizden bir ücret istemiyorum; ücretim yalnızca alemlerin Rabbine aittir." (Şuara Suresi, 164)
KÜFÜRLE CİHAT ETME GÜCÜ ÇOK FAZLADIR
Artık sen Allah yolunda savaş, kendinden başkasıyla yükümlü tutulmayacaksın. Mü´minleri hazırlayıp-teşvik et. Umulur ki Allah, küfredenlerin ağır-baskılarını geri püskürtür. Allah, ´kahredici baskısıyla´ daha zorlu, acı sonuçlandırmasıyla da daha zorludur. (Nisa Suresi, 84)
Ey Peygamber, mü´minleri savaşa karşı hazırlayıp-teşvik et. Eğer içinizde sabreden yirmi (kişi) bulunursa, iki yüz (kişiyi) mağlub edebilirler. Ve eğer içinizden yüz (sabırlı kişi) bulunursa, kâfirlerden binini yener. Çünkü onlar (gerçeği) kavramayan bir topluluktur. (Enfal Suresi, 65)
Hani sen, mü´minleri savaşmak için elverişli yerlere yerleştirmek için evinden erkenden ayrılmıştın. Allah işitendir, bilendir. (Al-i İmran Suresi, 121)
Hafif ve ağır savaşa kuşanıp çıkın ve Allah yolunda mallarınızla ve canlarınızla cihad edin. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır. (Tevbe Suresi, 41)
Onlarla çarpışınız. Allah, onları sizin ellerinizle azablandırsın, hor ve aşağılık kılsın ve onlara karşı size zafer versin, mü´minler topluluğunun göğsünü şifaya kavuştursun. (Tevbe Suresi, 14)
Ey Peygamber, kâfirlerle ve münafıklarla cihad et ve onlara karşı sert ve caydırıcı davran. Onların barınma yerleri cehennemdir, ne kötü bir yataktır o!.. (Tevbe Suresi, 73)
Ama Resul ve onunla birlikte olan mü´minler, mallarıyla ve canlarıyla cihad ettiler; işte bütün hayırlar onlarındır ve kurtuluşa erenler onlardır. (Tevbe Suresi, 88 )
Bundan dolayı, savaşta onları yakalarsan, öyle darmadağın et ki, onlarla arkalarından gelecek olanlar(ı caydır). Umulur ki ibret alırlar. (Enfal Suresi, 57)
YÖNETİM VE İDARE GÜCÜ ÇOK YÜKSEKTİR
Süleyman´a cinlerden, insanlardan ve kuşlardan orduları toplandı ve bunlar bölükler halinde dağıtıldı. (Neml Suresi,17)
Kuşları denetledikten sonra dedi ki: "Hüdhüd´ü neden göremiyorum, yoksa kaybolanlardan mı oldu " "Onu gerçekten şiddetli bir azabla azablandıracağım, ya da onu boğazlayacağım veya o, bana apaçık olan bir delil getirmelidir." (Neml Suresi, 20-21)
İSTİHBARATI ÇOK GELİŞMİŞTİR
(Süleyman:) "Durup bekleyeceğiz, doğruyu mu söyledin, yoksa yalancılardan mı oldun " dedi. "Bu mektubumla git, onu kendilerine bırak sonra onlardan (biraz) uzaklaş, böylelikle bir bakıver, neye başvuracaklar " (Neml Suresi, 27-28 )
Nihayet karınca vadisine geldiklerinde, bir dişi karınca dedi ki: "Ey karınca topluluğu, kendi yuvalarınıza girin, Süleyman ve orduları, farkında olmaksızın sizi kırıp-geçmesin." (Süleyman) Bu sözü üzerine tebessüm edip güldü ve dedi ki: "Rabbim, bana, anne ve babama verdiğin nimete şükretmemi ve hoşnut olacağın salih bir amelde bulunmamı ilham et ve beni rahmetinle salih kulların arasına kat." Kuşları denetledikten sonra dedi ki: "Hüdhüd´ü neden göremiyorum, yoksa kaybolanlardan mı oldu " "Onu gerçekten şiddetli bir azabla azablandıracağım, ya da onu boğazlayacağım veya o, bana apaçık olan bir delil getirmelidir." (Neml Suresi, 18-21)
Cinlerden ifrit: "Sen daha makamından kalkmadan, ben onu sana getirebilirim, ben gerçekten buna karşı kesin olarak güvenilir bir güce sahibim." dedi. Kendi yanında kitaptan ilmi olan biri dedi ki: "Ben, (gözünü açıp kapamadan) onu sana getirebilirim." Derken (Süleyman) onu kendi yanında durur vaziyette görünce dedi ki: "Bu Rabbimin fazlındandır, O´na şükredecek miyim, yoksa nankörlük edecek miyim diye beni denemekte olduğu için (bu olağanüstü olay gerçekleşti). Kim şükrederse, artık o kendisi için şükretmiştir, kim nankörlük ederse, gerçekten benim Rabbim Gani (hiç bir şeye ve kimseye ihtiyacı olmayan)dır, Kerim olandır. (Neml Suresi, 39-40)
ALLAH CİN TOPLULUKLARINI DA HİZMETİNE VEREBİLİR
Süleyman´a cinlerden, insanlardan ve kuşlardan orduları toplandı ve bunlar bölükler halinde dağıtıldı. (Neml Suresi,17)
Kuşları denetledikten sonra dedi ki: "Hüdhüd´ü neden göremiyorum, yoksa kaybolanlardan mı oldu " "Onu gerçekten şiddetli bir azabla azablandıracağım, ya da onu boğazlayacağım veya o, bana apaçık olan bir delil getirmelidir." Derken uzun zaman geçmeden geldi ve dedi ki: "Senin kuşatamadığın (öğrenemediğin) şeyi, ben kuşattım ve sana Saba´dan kesin bir haber getirdim." (Neml Suresi, 20-22)
İNKAR EDENLER VE MÜNAFIKLAR PEYGAMBERE MUTLAKA İFTİRA ATARLAR
Onlar: "Bizi büyülemek için mucize (ayet) olarak her ne getirirsen getir, yine de biz sana inanacak değiliz" dediler. (A´raf Suresi,132)
İçlerinden bir adama: "İnsanları uyar ve iman edenlere, muhakkak kendileri için Rableri katında ´gerçek bir makam´ olduğunu müjde ver" diye vahyetmemiz, insanlara şaşırtıcı mı geldi İnkâr edenler: "Gerçekten bu, açıkça bir büyücüdür" dediler. (Yunus Suresi, 2)
Onlar: "Ey kendisine kitap indirilen (Muhammed). Gerçekten sen cinlenmiş (bir deli)sin," dediler. (Hicr Suresi, 6)
Kendilerinden önce Nuh kavmi de yalanlamıştı; böylece kulumuz (Nuh)u yalanladılar ve: "Delidir" dediler. O ´baskı altına alınıp engellenmişti.´ (Kamer Suresi, 9)
İnkâr edenler dediler ki: "Bu (Kur´an) olsa olsa ancak onun uydurduğu bir yalandır, kendisi düzüp uydurmuş ve ona bir başka topluluk da yardımda bulunmuştur." Böylelikle onlar, hiç şüphesiz haksızlık ve iftira ile geldiler. (Furkan Suresi, 4)
"Hayır" dediler. (Bunlar) Karmakarışık düşlerdir; hayır, onu kendisi uydurmuştur; hayır o bir şairdir. Böyle değilse, öncekilere gönderildiği gibi bize de bir ayet (mucize) getirsin." (Enbiya Suresi, 5)
İçlerinden kendilerine bir uyarıcının gelmesine şaştılar. Kâfirler dedi ki: "Bu, yalan söyleyen bir büyücüdür." (Sad Suresi, 4)
Firavun kavminin önde gelenleri dediler ki: "Bu gerçekten bilgin bir büyücüdür."; "Sizi topraklarınızdan sürüp-çıkarmak istiyor. Bu durumda ne buyuruyorsunuz " (A´raf Suresi, 109-110)
İNKAR EDENLER VE MÜNAFIKLAR ONUNLA MÜCADELE EDERLER
İçlerinden Peygamberi incitenler ve: "O (her sözü dinleyen) bir kulaktır" diyenler vardır. De ki: "O sizin için bir hayır kulağıdır. Allah´a iman eder, mü´minlere inanıp-güvenir ve sizden iman edenler için bir rahmettir. Allah´ın elçisine eziyet edenler... Onlar için acı bir azab vardır." (Tevbe Suresi, 61)
"O ise, yalnızca bir adam (insan)dır, Allah´a karşı yalan uydurmaktadır, bizler de ona inanacak değiliz." (Mü´minun Suresi, 38 )
"Zikr (vahy) içimizden ona mı bırakıldı Hayır, o çok yalan söyleyen, kendini beğenmiş bir şımarıktır." (Kamer Suresi,25)
Kafirlere ve münafıklara itaat etme, eziyetlerine aldırma ve Allah´a tevekkül et. Vekil olarak Allah yeter. (Ahzab Suresi, 48 )
Dediler ki: "Senin ve seninle birlikte olanlar yüzünden uğursuzluğa uğradık." Dedi ki: "Sizin uğursuzluğunuz (başınıza gelenler) Allah katında (yazılı)dır. Hayır, siz denenmekte olan bir kavimsiniz." (Neml Suresi, 47)
Kimi yahudiler, kelimeleri ´konuldukları yerlerden´ saptırırlar ve dillerini eğip bükerek ve dine bir kin ve hınç besleyerek: "Dinledik ve karşı geldik. İşit, -işitmez olası- ve ´Raina´ bizi güt, bize bak" derler. Eğer onlar: "İşittik ve itaat ettik, sen de işit ve ´Bizi gözet´ deselerdi, elbette kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olurdu. Fakat Allah, onları küfürleri dolayısıyla lanetlemiştir. Böylece onlar, az bir bölümü dışında, inanmazlar. (Nisa Suresi, 46)
Onlar ki: "Allah´ın Resûlü yanında bulunanlara hiç bir infak (harcama)da bulunmayın, sonunda dağılıp gitsinler," derler. Oysa göklerin ve yerin hazineleri Allah´ındır. Ancak münafıklar kavramıyorlar. (Münafikun Suresi, 7)
Ey Peygamber, kalpleri inanmadığı halde ağızlarıyla "İnandık" diyenlerle Yahudiler´den küfür içinde çaba harcayanlar seni üzmesin. Onlar, yalana kulak tutanlar, sana gelmeyen diğer topluluk adına kulak tutanlar (haber toplayanlar)dır. Onlar, kelimeleri yerlerine konulduktan sonra saptırırlar, "Size bu verilirse onu alın, o verilmezse ondan kaçının" derler. Allah, kimin fitne(ye düşme)sini isterse, artık onun için sen Allah´tan hiç bir şeye malik olamazsın. İşte onlar, Allah´ın kalplerini arıtmak istemedikleridir. Dünyada onlar için bir aşağılanma, ahirette onlar için büyük bir azab vardır. (Maide Suresi, 41)
Eğer sizi ele geçirecek olurlarsa, size düşman kesilirler, ellerini ve dillerini kötülükle size uzatırlar. Onlar sizin inkâr etmenizi içten arzu etmişlerdir. (Mümtehine Suresi, 2)
´Gizli toplantıların fısıldaşmalarından´ (kulis) men´ edilip sonra men´ edildikleri şeye dönenleri; günah, düşmanlık ve Peygamber´e isyanı (aralarında) fısıldaşanları görmüyor musun Onlar sana geldikleri zaman, seni Allah´ın selamladığı biçimde selamlıyorlar. Ve kendi kendilerine: "Söylediklerimiz dolayısıyla Allah bize azab etse ya." derler. Onlara cehennem yeter; oraya gireceklerdir. Artık o, ne kötü bir gidiş yeridir. (Mücadele Suresi, 8 )
Yahut: "Onda bir delilik var" mı diyorlar Hayır, o, onlara hak ile gelmiş bulunmaktadır ve onların çoğu hakkı çirkin karşılıyorlar. (Mü´minun Suresi, 70)
MÜMİNLERE KARŞI ÇOK ŞEFKATLİ, İNKARCILARA KARŞI ZORLUDUR
Andolsun size, içinizden sıkıntıya düşmeniz O´nun gücüne giden, size pek düşkün, mü´minlere şefkatli ve esirgeyici olan bir elçi gelmiştir. (Tevbe Suresi, 128 )
Ve mü´minlerden, sana tabi olanlara (koruyucu) kanatlarını ger. Eğer sana isyan edecek olurlarsa, artık de ki: "Gerçekten ben, sizin yaptıklarınızdan uzağım." (Şuara Suresi, 215-216)
MÜMİNLER İÇİN ALLAH´TAN BAĞIŞLANMA DİLER
Ey Peygamber, mü´min kadınlar, Allah´a hiç bir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp-uydurmamak (gayri meşru olan bir çocuğu kocalarına dayandırmamak), ma´ruf (iyi, güzel ve yararlı bir iş) konusunda isyan etmemek üzere, sana biat etmek amacıyla geldikleri zaman, onların biatlarını kabul et ve onlar için Allah´tan mağfiret iste. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir. (Mümtehine Suresi, 12)
Biz elçilerden hiç kimseyi ancak Allah´ın izniyle kendisine itaat edilmesinden başka bir şeyle göndermedik. Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde şayet sana gelip Allah´tan bağışlama dileselerdi ve elçi de onlar için bağışlama dileseydi, elbette Allah´ı tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlardı. (Nisa Suresi, 64)
Allah´tan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onları bağışla, onlar için bağışlanma dile ve iş konusunda onlarla müşavere et. Eğer azmedersen artık Allah´a tevekkül et. Şüphesiz Allah, tevekkül edenleri sever. (Al-i İmran Suresi, 159)
Mü´minler o kimselerdir ki, Allah´a ve Resûlü´ne iman edenler, onunla birlikte toplu(mu ilgilendiren) bir iş üzerinde iken, ondan izin alıncaya kadar bırakıp-gitmeyenlerdir. Gerçekten, senden izin alanlar, işte onlar Allah´a ve elçisine iman edenlerdir. Böylelikle, senden kendi bazı işleri için izin istedikleri zaman, dilediklerine izin ver ve onlar için Allah´tan bağışlanma dile. Şüphesiz Allah, bağışlayandır, esirgeyendir. (Nur Suresi, 62)
MÜMİNLERE TAKVADA EN GÜZEL ÖRNEĞİ OLUŞTURUR
Andolsun, sizin için, Allah´ı ve ahiret gününü umanlar ve Allah´ı çokça zikredenler için Allah´ın Resûlü´nde güzel bir örnek vardır. (Ahzab Suresi, 21)
O, yalnızca bir kuldur; kendisine nimet verdik ve onu İsrailoğullarına bir örnek kıldık. (Zuhruf Suresi, 59)
İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır. Hani kendi kavimlerine demişlerdi ki: "Biz, sizlerden ve Allah´ın dışında taptıklarınızdan gerçekten uzağız. Sizi (artık) tanımayıp-inkar ettik. Sizinle aramızda, siz Allah´a bir olarak iman edinceye kadar ebedi bir düşmanlık ve bir kin baş göstermiştir." Ancak İbrahim´in babasına: "Sana bağışlanma dileyeceğim, ama Allah´tan gelecek herhangi bir şeye karşı senin için gücüm yetmez." demesi hariç. "Ey Rabbimiz, biz sana tevekkül ettik ve ´içten sana yöneldik.´ Dönüş sanadır." (Mümtehine Suresi, 4)
MÜMİNLER ONA BİAT EDERLER
Ey Peygamber, mü´min kadınlar, Allah´a hiç bir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleri ve ayakları arasında bir iftira düzüp-uydurmamak (gayri meşru olan bir çocuğu kocalarına dayandırmamak), ma´ruf (iyi, güzel ve yararlı bir iş) konusunda isyan etmemek üzere, sana biat etmek amacıyla geldikleri zaman, onların biatlarını kabul et ve onlar için Allah´tan mağfiret iste. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok esirgeyendir. (Mümtehine, 12)
Ey iman edenler, size hayat verecek şeylere sizi çağırdığı zaman, Allah´a ve Resûlü´ne icabet edin. Ve bilin ki muhakkak Allah, kişi ile kalbi arasına girer ve siz gerçekten O´na götürülüp toplanacaksınız. (Enfal Suresi, 24)
Onlar ki, yanlarındaki Tevrat´ta ve İncil´de (geleceği) yazılı bulacakları ümmi haber getirici (Nebi) olan elçiye (Resul) uyarlar; o, onlara marufu (iyiliği) emrediyor, münkeri (kötülüğü) yasaklıyor, temiz şeyleri helal, murdar şeyleri haram kılıyor ve onların ağır yüklerini, üzerlerindeki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, destek olup savunanlar, yardım edenler ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; işte kurtuluşa erenler bunlardır. (A´raf Suresi,157)
Şüphesiz sana biat edenler, ancak Allah´a biat etmişlerdir. Allah´ın eli, onların ellerinin üzerindedir. Şu halde, kim ahdini bozarsa, artık o, ancak kendi aleyhine ahdini bozmuş olur. Kim de Allah´a verdiği ahdine vefa gösterirse, artık O da, ona büyük bir ecir verecektir. (Fetih Suresi, 10)
MÜMİNLER İÇİN ÇOK ÖNEMLİDİR
Peygamber, mü´minler için kendi nefislerinden daha evladır ve onun zevceleri de onların anneleridir. Rahim sahipleri (akrabalar) de, Allah´ın Kitabında birbirlerine öteki mü´minlerden ve muhacirlerden daha yakındır. Ancak dostlarınıza maruf üzere yapacaklarınız başka; bunlar Kitapta yazılmış bulunmaktadır. (Ahzab Suresi, 6)
Medine halkına ve çevresindeki bedevilere, Allah´ın elçisinden geri kalmaları, kendi nefislerini onun nefsine tercih etmeleri yakışmaz. Bu, gerçekten onların Allah yolunda bir susuzluk, bir yorgunluk, ´dayanılmaz bir açlık´ (çekmeleri), kâfirleri ´kin ve öfkeyle ayaklandıracak´ bir yere ayak basmaları ve düşmana karşı bir başarı kazanmaları karşılığında, mutlaka onlara bununla salih bir amel yazılmış olması nedeniyledir. Şüphesiz Allah, iyilik yapanların ecrini kaybetmez. (Tevbe Suresi, 120)
MÜMİNLER PEYGAMBERE KARŞI SON DERECE SAYGILI VE İTAATLİDİR
Ki Allah´a ve Resûlü´ne iman etmeniz, O´nu savunup-desteklemeniz, O´nu en içten bir saygıyla-yüceltmeniz ve sabah akşam O´nu (Allah´ı) tesbih etmeniz için. (Fetih Suresi, 9)
Mü´minler o kimselerdir ki, Allah´a ve Resûlü´ne iman edenler, onunla birlikte toplu(mu ilgilendiren) bir iş üzerinde iken, ondan izin alıncaya kadar bırakıp-gitmeyenlerdir. Gerçekten, senden izin alanlar, işte onlar Allah´a ve elçisine iman edenlerdir. Böylelikle, senden kendi bazı işleri için izin istedikleri zaman, dilediklerine izin ver ve onlar için Allah´tan bağışlanma dile. Şüphesiz Allah, bağışlayandır, esirgeyendir. (Nur Suresi, 62)
PEYGAMBERE İTAAT, ALLAH´A OLAN İTAATTİR
Kim Resûl´e itaat ederse, gerçekte Allah´a itaat etmiş olur. Kim de yüz çevirirse, Biz seni onların üzerine koruyucu göndermedik. (Nisa Suresi, 80)
Allah´a itaat edin ve Resûle de itaat edin. Şayet yüz çevirecek olursanız, artık elçimiz üzerine düşen (yalnızca) apaçık bir tebliğ (gerçeği en yalın biçimde size iletme)dir. (Teğabun Suresi, 12)
De ki: "Allah´a ve elçisine itaat edin." Eğer yüz çevirirlerse şüphesiz Allah, kafirleri sevmez. (Al-i İmran Suresi, 32)
Bunlar, Allah´ın sınırlarıdır. Kim Allah´a ve elçisine itaat ederse, onu altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur. (Nisa Suresi, 13)
De ki: "Allah´a itaat edin, Resûl´e itaat edin. Eğer yine yüz çevirirseniz, artık onun (peygamberin) sorumluluğu kendisine yüklenen, sizin sorumluluğunuz da size yüklenendir. Eğer ona itaat ederseniz, hidayet bulmuş olursunuz. Elçiye düşen, apaçık bir tebliğden başkası değildir." (Nur Suresi, 54)
Ey iman edenler, Allah´a itaat edin; elçiye itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de. Eğer bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz, artık onu Allah´a ve elçisine döndürün. Şayet Allah´a ve ahiret gününe iman ediyorsanız. Bu, hayırlı ve sonuç bakımından daha güzeldir. (Nisa Suresi, 59)
Allah´a ve Resûlü´ne itaat edin ve çekişip birbirinize düşmeyin, çözülüp yılgınlaşırsınız, gücünüz gider. Sabredin. Şüphesiz Allah, sabredenlerle beraberdir. (Enfal Suresi, 46)
Biz elçilerden hiç kimseyi ancak Allah´ın izniyle kendisine itaat edilmesinden başka bir şeyle göndermedik. Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde şayet sana gelip Allah´tan bağışlama dileselerdi ve elçi de onlar için bağışlama dileseydi, elbette Allah´ı tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlardı. (Nisa Suresi, 64)
Allah´a itaat edin, peygambere de itaat edin ve sakının. Eğer yüz çevirirseniz, bilin ki, elçimize düşen, ancak apaçık bir tebliğdir. (Maide Suresi, 92)
Ey iman edenler, Allah´a ve Resûlü´ne itaat edin. Siz de işitiyorken, ondan yüz çevirmeyin. (Enfal Suresi, 20)
Ki O ( Allah), amellerinizi ıslah etsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah´a ve elçisine itaat ederse, artık o en büyük kurtuluşla kurtulmuştur. (Ahzab Suresi, 71)
HÜKÜM VERME YETKİSİ VARDIR
Allah´tan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onları bağışla, onlar için bağışlanma dile ve iş konusunda onlarla müşavere et. Eğer azmedersen artık Allah´a tevekkül et. Şüphesiz Allah, tevekkül edenleri sever. (Al-i İmran Suresi, 159)
Kendilerine güven veya korku haberi geldiğinde, onu yaygınlaştırıverirler. Oysa bunu peygambere ve kendilerinden olan emir sahiplerine götürmüş olsalardı, onlardan ´sonuç-çıkarabilenler,´ onu bilirlerdi. Allah´ın üzerinizdeki fazlı ve rahmeti olmasaydı, azınız hariç herhalde şeytana uymuştunuz. (Nisa Suresi, 83)
Hayır öyle değil; Rabbine andolsun, aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem kılıp sonra senin verdiğin hükme, içlerinde hiç bir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça, iman etmiş olmazlar. (Nisa Suresi, 65)
(Süleyman:) "Durup bekleyeceğiz, doğruyu mu söyledin, yoksa yalancılardan mı oldun " dedi. (Neml Suresi, 27)
KARARLARINDA MUTLAKA HAYIR VARDIR, UYMAYANLAR MUTLAKA HÜSRANA UĞRAR
Talut, orduyla birlikte ayrıldığında dedi ki: "Doğrusu Allah sizi bir ırmakla imtihan edecektir. Kim bundan içerse, artık o benden değildir ve kim de -eliyle bir avuç alanlar hariç- onu tadmazsa bendendir. Küçük bir kısmı hariç (hepsi sudan) içti. O, kendisiyle beraber iman edenlerle (ırmağı) geçince onlar (geride kalanlar): "Bugün bizim Calut´a ve ordusuna karşı (koyacak) gücümüz yok" dediler. (O zaman) Muhakkak Allah´a kavuşacaklarını umanlar (şöyle) dediler: "Nice küçük topluluk, daha çok olan bir topluluğa Allah´ın izniyle galib gelmiştir; Allah sabredenlerle beraberdir." (Bakara Suresi, 249)
(Musa da gelince:) "Ey Harun" demişti. "Onların saptıklarını gördüğün zaman seni (Onlara müdahale etmekten) alıkoyan neydi " "Niye bana uymadın, emrime baş mı kaldırdın " (Taha Suresi, 92-93)
Hayır öyle değil; Rabbine andolsun, aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem kılıp sonra senin verdiğin hükme, içlerinde hiç bir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça, iman etmiş olmazlar. (Nisa Suresi, 65)
İSTERSE İSTİŞARE EDER, Sonuç ÇIKARMA YETKİ VE YETENEĞİ ONA VERİLMİŞTİR
Kendilerine güven veya korku haberi geldiğinde, onu yaygınlaştırıverirler. Oysa bunu peygambere ve kendilerinden olan emir sahiplerine götürmüş olsalardı, onlardan ´sonuç-çıkarabilenler,´ onu bilirlerdi. Allah´ın üzerinizdeki fazlı ve rahmeti olmasaydı, azınız hariç herhalde şeytana uymuştunuz. (Nisa Suresi, 83)
Allah´tan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi. Öyleyse onları bağışla, onlar için bağışlanma dile ve iş konusunda onlarla müşavere et. Eğer azmedersen artık Allah´a tevekkül et. Şüphesiz Allah, tevekkül edenleri sever. (Al-i İmran Suresi, 159)
Allah ve Resûlü, bir işe hükmettiği zaman, mü´min bir erkek ve mü´min bir kadın için o işte kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah´a ve Resûlü´ne isyan ederse, artık gerçekten o, apaçık bir sapıklıkla sapmıştır. (Ahzab Suresi, 36)
MÜMİNLERİN, ONUN VERDİĞİ KARARLARA KALBEN VE KAYITSIZ ŞARTSIZ TESLİM OLMALARI GEREKİR
Hayır öyle değil; Rabbine andolsun, aralarında çekiştikleri şeylerde seni hakem kılıp sonra senin verdiğin hükme, içlerinde hiç bir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça, iman etmiş olmazlar. (Nisa Suresi, 65)
Kendilerine güven veya korku haberi geldiğinde, onu yaygınlaştırıverirler. Oysa bunu peygambere ve kendilerinden olan emir sahiplerine götürmüş olsalardı, onlardan ´sonuç-çıkarabilenler,´ onu bilirlerdi. Allah´ın üzerinizdeki fazlı ve rahmeti olmasaydı, azınız hariç herhalde şeytana uymuştunuz. (Nisa Suresi, 83)
Onlardan Allah´ın elçisine verdiği "fey´e" gelince, ki siz buna karşı (bunu elde etmek için) ne at, ne deve sürdünüz. Ancak Allah, elçilerini dilediklerinin üstüne musallat kılar. Allah, her şeye güç yetirendir. Allah´ın o (fethedilen) şehir halkından Resûlü´ne verdiği fey, Allah´a, Resûl´e, (ve Resûl´e) yakın akrabalığı olanlara, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. Öyle ki (bu mallar ve servet) sizden zengin olanlar arasında dönüp-dolaşan bir devlet olmasın. Resûl size ne verirse artık onu alın, sizi neden sakındırırsa artık ondan sakının ve Allah´tan korkun. Şüphesiz Allah, cezası (ikâbı) pek şiddetli olandır. (Haşr Suresi, 6-7) ;
ONA İTAAT, MÜNAFIKLAR VE KALBİNDE HASTALIK BULUNANLAR İÇİN BİR DENEME KONUSUDUR
Dediler ki: "Bu elçiye ne oluyor ki, yemek yemekte ve pazarlarda dolaşmaktadır Ona, kendisiyle birlikte uyarıcı olacak bir melek indirilmesi gerekmez miydi " (Furkan Suresi, 7)
Senden önce gönderdiklerimizden, gerçekten yemek yiyen ve pazarlarda gezen (elçi)lerden başkasını göndermiş değiliz. Biz, sizin kiminizi kimi için deneme (fitne konusu) yaptık. Sabredecek misiniz Senin Rabbin görendir. (Furkan Suresi, 20)
Allah´ın elçisi onlara dedi ki: "Allah´ın (deneme için size gönderdiği) devesine ve onun su içme-sırasına dikkat edin." Fakat, onu yalanladılar, deveyi yere yıkıp öldürdüler. Rableri de günahları dolayısıyla ´onları yerle bir etti, kırıp geçirdi´; orasını da dümdüz etti. (Şems Suresi, 13-14)
Onlara: "Allah´ın indirdiğine ve elçiye gelin" denildiğinde, o münafıkların senden kaçabildiklerince kaçtıklarını görürsün. (Nisa Suresi, 61)
"Allah´a iman edin, O´nun elçisi ile cihada çıkın" diye bir sûre indirildiği zaman onlardan servet sahibi olanlar, senden izin isteyip: "Bizi bırakıver, oturanlarla birlikte olalım" dediler. (Tevbe Suresi, 86)
Aralarında hükmetmesi için Allah´a ve Resulüne çağrıldıkları zaman, onlardan bir grup yüz çevirir. Eğer hak lehlerinde ise, ona boyun eğerek gelirler. Bunların kalplerinde hastalık mı var Yoksa kuşkuya mı kapıldılar Yoksa Allah´ın ve elçisinin kendilerine karşı haksızlık yapacağından mı korkuyorlar Hayır, onlar zalim kimselerdir. (Nur Suresi, 48-50)
Allah´ın ayetleri size okunuyorken ve O´nun elçisi içinizdeyken nasıl oluyor da inkar ediyorsunuz Kim Allah´a sımsıkı tutunursa, artık elbette o, dosdoğru olan bir yola iletilmiştir. (Al-i İmran Suresi, 101)
Biz senden önce hiç bir Resul ve Nebi göndermiş olmayalım ki, o bir dilekte bulunduğu zaman, şeytan, onun dilediğine (bir kuşku veya sapma unsuru) katıp bırakmış olmasın. Ama Allah, şeytanın katıp-bırakmalarını giderir, sonra kendi ayetlerini sağlamlaştırıp-pekiştirir. Allah, gerçekten bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. Şeytanın (bu tür) katıp bırakmaları, kalplerinde hastalık olanlara ve kalpleri (her türlü) duyarlılıktan yoksun bulunanlara (Allah´ın) bir deneme kılması içindir. Şüphesiz zalimler, (gerçeğin kendisinden) uzak bir ayrılık içindedirler. (Hac Suresi, 52-53)
Andolsun, Allah size verdiği sözünde sadık kaldı; siz O´nun izniyle onları kırıp-geçiriyordunuz. Öyle ki sevdiğiniz (zafer)i size gösterdikten sonra, siz yılgınlık gösterdiniz, isyan ettiniz ve emir hakkında çekiştiniz. Sizden kiminiz dünyayı, kiminiz ahireti istiyordu. Sonra (Allah) denemek için sizi ondan çevirdi. Ama (yine de) sizi bağışladı. Allah mü´minlere karşı fazl (ve ihsan) sahibi olandır. (Al-i İmran Suresi, 152)
Kim kendisine ´dosdoğru yol´ apaçık belli olduktan sonra, elçiye muhalefet ederse ve mü´minlerin yolundan başka bir yola uyarsa, onu döndüğü şeyde bırakırız ve cehenneme sokarız. Ne kötü bir yataktır o!.. (Nisa Suresi, 115)
PEYGAMBERE İTAAT EDENLERİN VE ONU DESTEKLEYENLERİN GÖRECEKLERİ KARŞILIK
Ey iman edenler, Allah´tan sakınıp-korkun ve O´nun elçisine iman edin, size kendi rahmetinden iki kat (güzel karşılık) versin. Size kendisiyle yürüyeceğiniz bir nur kılsın ve size mağfiret etsin. Allah çok bağışlayandır, çok esirgeyendir. (Hadid Suresi, 28 )
Allah´a ve elçisine itaat edin, ki merhamet olunasınız. (Al-i İmran Suresi, 132)
İman edip salih amellerde bulunanları karanlıklardan nura çıkarması için Allah´ın apaçık ayetlerini size okuyan bir elçi de (gönderdik). Kim iman edip salih bir amelde bulunursa, (Allah) onu içinde süresiz kalıcılar olmak üzere altından ırmaklar akan cennetlere sokar. Allah, gerçekten ona ne güzel bir rızık vermiştir. (Talak Suresi, 11)
Allah, murdar olanı, temiz olandan ayırd edinceye kadar mü´minleri, sizin kendisi üzerinde bulunduğunuz durumda bırakacak değildir. Allah sizi gayb üzerine muttali kılacak değildir. Ama Allah, elçilerinden dilediğini seçer. Öyleyse siz de Allah´a ve elçisine iman edin. Eğer iman eder ve sakınırsanız, sizin için büyük bir ecir vardır. (Al-i İmran Suresi, 179)
Bunlar, Allah´ın sınırlarıdır. Kim Allah´a ve elçisine itaat ederse, onu altından ırmaklar akan, içinde ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur. (Nisa Suresi, 13)
Onlar ki, yanlarındaki Tevrat´ta ve İncil´de (geleceği) yazılı bulacakları ümmi haber getirici (Nebi) olan elçiye (Resul) uyarlar; o, onlara marufu (iyiliği) emrediyor, münkeri (kötülüğü) yasaklıyor, temiz şeyleri helal, murdar şeyleri haram kılıyor ve onların ağır yüklerini, üzerlerindeki zincirleri indiriyor. Ona inananlar, destek olup savunanlar, yardım edenler ve onunla birlikte indirilen nuru izleyenler; işte kurtuluşa erenler bunlardır. (A´raf Suresi,157)
Ey Ademoğulları, içinizden size ayetlerimi haber veren elçiler geldiğinde, kim sakınırsa ve (davranışlarını) düzeltirse işte onlar için korku yoktur, onlar mahzun olmayacaklardır. (A´raf Suresi, 35)
Aralarında hükmetmesi için, Allah´a ve elçisine çağrıldıkları zaman mü´min olanların sözü: "İşittik ve itaat ettik" demeleridir. İşte felaha kavuşanlar bunlardır. Kim Allah´a ve Resûlü´ne itaat ederse ve Allah´tan korkup O´ndan sakınırsa, işte ´kurtuluşa ve mutluluğa´ erenler bunlardır. (Nur Suresi, 51-52)
Dosdoğru namazı kılın, zekatı verin ve elçiye itaat edin. Umulur ki, rahmete kavuşturulmuş olursunuz. (Nur Suresi, 56)
Medine halkına ve çevresindeki bedevilere, Allah´ın elçisinden geri kalmaları, kendi nefislerini onun nefsine tercih etmeleri yakışmaz. Bu, gerçekten onların Allah yolunda bir susuzluk, bir yorgunluk, ´dayanılmaz bir açlık´ (çekmeleri), kâfirleri ´kin ve öfkeyle ayaklandıracak´ bir yere ayak basmaları ve düşmana karşı bir başarı kazanmaları karşılığında, mutlaka onlara bununla salih bir amel yazılmış olması nedeniyledir. Şüphesiz Allah, iyilik yapanların ecrini kaybetmez. (Tevbe Suresi, 120)
Şüphesiz, Allah´ın Resûlü´nün yanında seslerini alçak tutanlar; işte onlar, Allah kalplerini takva için imtihan etmiştir. Onlar için bir mağfiret ve büyük bir ecir vardır. (Hucurat Suresi, 3)
PEYGAMBERE BAŞKALDIRANLARIN VE ONA SAVAŞ AÇANLARIN GÖRECEKLERİ KARŞILIK
Gerçekten Allah´a ve Resûlü´ne karşı (onların koydukları sınırları tanımayıp kendileri sınır koymaya kalkışmakla) başkaldıranlar, kendilerinden öncekilerin alçaltılması gibi alçaltılmışlardır. Oysa biz apaçık ayetler indirdik. Kafirler için küçültücü bir azap vardır. (Mücadele Suresi, 5)
Bu, onların Allah´a ve O´nun Resûlü´ne ´başkaldırıp ayrılık çıkarmaları´ dolayısıyladır. Kim Allah´a başkaldırıp-ayrılık çıkarırsa, muhakkak Allah, cezası (ikâbı) pek şiddetli olandır. (Haşr Suresi, 4)
Ülkelerden niceleri vardır ki, Rablerinin ve O´nun elçilerinin emrine karşı gelip azmışlar, böylece biz de onları çetin bir hesaba çekmişiz ve onları benzeri görülmedik bir azabla azablandırmışız. (Talak Suresi, 8 )
´Gizli toplantıların fısıldaşmalarından´ (kulis) men´ edilip sonra men´ edildikleri şeye dönenleri; günah, düşmanlık ve Peygamber´e isyanı (aralarında) fısıldaşanları görmüyor musun Onlar sana geldikleri zaman, seni Allah´ın selamladığı biçimde selamlıyorlar. Ve kendi kendilerine: "Söylediklerimiz dolayısıyla Allah bize azab etse ya." derler. Onlara cehennem yeter; oraya gireceklerdir. Artık o, ne kötü bir gidiş yeridir. (Mücadele Suresi, 8 )
Kim Allah´a ve elçisine isyan eder ve onun sınırlarını aşarsa, onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azab vardır. (Nisa Suresi, 14)
Andolsun, senden önceki elçilerle de alay edildi, fakat içlerinden küçük düşürenleri, o alaya aldıkları (azap) sarıp-kuşatıverdi. (Enbiya Suresi, 41)
Sonra birbiri peşi sıra elçilerimizi gönderdik; her ümmete kendi elçisi geldiğinde, onu yalanladılar. Böylece biz de onları (yıkıma uğratıp yok etmede) kimini kiminin izinde yürüttük ve onları (tarihin anlatıp aktardığı) bir olay kıldık. İman etmeyen kavim için yıkım olsun. (Mü´minun Suresi, 44)
Elçinin çağırmasını, kendi aranızda kiminizin kimini çağırması gibi saymayın. Allah, sizden bir diğerinizi siper ederek kaçanları gerçekten bilir. Böylece onun emrine aykırı davrananlar, kendilerine bir fitnenin isabet etmesinden veya onlara acı bir azabın çarpmasından sakınsınlar. (Nur Suresi, 63)
İçlerinden Peygamberi incitenler ve: "O (her sözü dinleyen) bir kulaktır" diyenler vardır. De ki: "O sizin için bir hayır kulağıdır. Allah´a iman eder, mü´minlere inanıp-güvenir ve sizden iman edenler için bir rahmettir. Allah´ın elçisine eziyet edenler... Onlar için acı bir azab vardır." (Tevbe Suresi, 61)
Dünya Hayatı
Hayır, kim (güzel davranış ve) iyilikte bulunarak kendisini Allah´a teslim ederse, artık onun Rabbi katında ecri vardır. Onlar için korku yoktur ve onlar mahzun olmayacaklardır. Yahudiler dediler ki: "Hristiyanlar bir şey (herhangi temel) üzere değillerdir da: "Yahudiler" dediler. Oysa onlar, Kitabı okuyorlar. Bilmeyenler (bilgisizler) de, onların söylediklerinin benzerini söylemişlerdi. Artık Allah, kıyamet günü anlaşmazlığa düştükleri şeyde aralarında hüküm verecektir. Allah´ın mescidlerinde O´nun isminin anılmasını engelleyen ve bunların yıkılmasına çaba harcayandan daha zalim kim olabilir (durumu) içlerine korkarak girmekten başkası değildir. Onlar için dünyada aşağılanma, ahirette büyük azab vardır. Doğu da´ındır, batı da. Her nereye dönerseniz yüzü (kıblesi) orasıdır. Şüphesiz ki kuşatandır, bilendir. (Bakara Suresi, 112-115) >
Biz, bir ´oyun ve oyalanma konusu´ olsun diye göğü, yeri ve ikisi arasında bulunanları yaratmadık. Eğer bir ´oyun ve oyalanma´ edinmek isteseydik, bunu, kendi katımızdan edinirdik. Yapacak olsaydık, böyle yapardık. (Enbiya Suresi, 16-17)
DÜNYA BİR İMTİHAN YERİDİR
Her nefis ölümü tadıcıdır. Biz sizi, şerle de, hayırla da deneyerek imtihan ediyoruz ve siz bize döndürüleceksiniz. (Enbiya Suresi, 35)
İnsanlar, (sadece) "İman ettik" diyerek, sınanmadan bırakılacaklarını mı sandılar Andolsun, onlardan öncekileri sınadık; Allah, gerçekten doğruları da bilmekte ve gerçekten yalancıları da bilmektedir. (Ankebut Suresi, 2-3)
Andolsun, mallarınızla ve canlarınızla imtihan edileceksiniz ve sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve şirk koşmakta olanlardan elbette çok eziyet verici (sözler) işiteceksiniz. Eğer sabreder ve sakınırsanız (bu) emirlere olan azimdendir. (Al-i İmran Suresi, 186)
Andolsun, biz sizden mücahid olanlarla sabredenleri bilinceye (belli edip ortaya çıkarıncaya) kadar, deneyeceğiz ve haberlerinizi sınayacağız (açıklayacağız). (Muhammed Suresi, 31)
Andolsun, biz sizi biraz korku, açlık ve bir parça mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle imtihan edeceğiz. Sabır gösterenleri müjdele. (Bakara Suresi, 155)
Yoksa sizden önce gelip-geçenlerin hali başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız Onlara öyle bir yoksulluk, öyle dayanılmaz bir zorluk çattı ve öylesine sarsıldılar ki, sonunda elçi, beraberindeki mü´minlerle; "Allah´ın yardımı ne zaman " diyordu. Dikkat edin. Şüphesiz Allah´ın yardımı pek yakındır. (Bakara Suresi, 214)
Şüphesiz biz, yeryüzü üzerindeki şeyleri ona bir süs kıldık; onların hangisinin daha güzel davranışta bulunduğunu deneyelim diye. (Kehf Suresi, 7)
Şüphesiz biz insanı, karmaşık olan bir damla sudan yarattık. Onu deniyoruz. Bundan dolayı onu işiten ve gören yaptık. (İnsan Suresi, 2)
O, amel (davranış ve eylem) bakımından hanginizin daha iyi (ve güzel) olacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. O, üstün ve güçlü olandır, çok bağışlayandır. (Mülk Suresi, 2)
DÜNYA HAYATI BİR ALDANIŞTIR
Ey insanlar, hiç şüphesiz Allah´ın va´di haktır; öyleyse dünya hayatı sizi aldatmasın ve aldatıcı(lar) da, sizi Allah ile (Allah´ın adını kullanarak) aldatmasın. (Fatır Suresi, 5)
Sen de sabah akşam O´nun rızasını isteyerek Rablerine dua edenlerle birlikte sabret. Dünya hayatının (aldatıcı) süsünü isteyerek gözlerini onlardan kaydırma. Kalbini bizi zikretmekten gaflete düşürdüğümüz, kendi ´istek ve tutkularına (hevasına)´ uyan ve işinde aşırılığa gidene itaat etme. (Kehf Suresi, 28 )
Ey insanlar, Rabb´inizden korkup-sakının ve öyle bir günün azabından çekinip-korkun ki, (o gün hiç) bir baba, çocuğu için bir karşılık veremez ve (hiç) bir çocuk da babası için bir şeyi verebilecek (durumda) değildir. Şüphesiz Allah´ın va´di haktır. Artık dünya hayatı sizi aldatmaya sürüklemesin ve aldatıcı(lar) da sizi Allah ile aldatmasın. (Lokman Suresi, 33)
DÜNYA HAYATI KISA VE GEÇİCİDİR
Onlara, dünya hayatının örneğini ver; gökten indirdiğimiz suya benzer, onunla yeryüzünün bitkileri birbirine karıştı, böylece rüzgarların savurduğu çalı-çırpı oluverdi. Allah, her şeyin üzerinde güç yetirendir. (Kehf Suresi, 45)
Dünya hayatının örneği, ancak gökten indirdiğimiz, onunla insanların ve hayvanların yediği yeryüzünün bitkisi karışmış olan bir su gibidir. Öyle ki yer, güzelliğini takınıp süslendiği ve ahalisi gerçekten ona güç yetirdiklerini sanmışlarken (işte tam bu sırada) gece veya gündüz ona emrimiz gelmiştir de, dün sanki hiç bir zenginliği yokmuş gibi, onu kökünden biçilip atılmış bir durumda kılmışız. Düşünen bir topluluk için biz ayetleri böyle birer birer açıklarız. (Yunus Suresi, 24)
Kendi nefisleri konusunda düşünmüyorlar mı Allah, gökleri, yeri ve bu ikisi arasında olanları ancak hak ile ve belirlenmiş bir süre (ecel) olarak yaratmıştır. Gerçekten, insanlardan çoğu Rablerine kavuşmayı inkar ediyorlar. (Rum Suresi, 8 )
Kendilerine; "Elinizi (savaştan) çekin, namazı kılın, zekatı verin" denenleri görmedin mi Oysa savaş üzerlerine yazıldığında, onlardan bir grup, insanlardan Allah´tan korkar gibi- hatta daha da şiddetli bir korkuyla- korkuya kapılıyorlar ve: "Rabbimiz, ne diye savaşı üzerimize yazdın, bizi yakın bir zamana ertelemeli değil miydin " dediler. De ki: "Dünyanın metaı azdır, ahiret, ise muttakiler için daha hayırlıdır ve siz ´bir hurma çekirdeğindeki ip-ince bir iplik kadar´ bile haksızlığa uğratılmayacaksınız." (Nisa Suresi, 77)
DÜNYA HAYATI BİR OYUN, TUTKULU BİR OYALANMADIR
Bu dünya hayatı, yalnızca bir oyun ve ´(eğlence türünden) tutkulu bir oyalanmadır´. Gerçekten ahiret yurdu ise, asıl hayat odur. Bir bilselerdi. (Ankebut Suresi, 64)
Kadınlara, oğullara, kantar kantar yığılmış altın ve gümüşe, salma güzel atlara, hayvanlara ve ekinlere duyulan tutkulu şehvet insanlara ´süslü ve çekici´ kılındı. Bunlar, dünya hayatının metaıdır. Asıl varılacak güzel yer Allah katında olandır. (Al-i İmran Suresi, 14)
Gerçekten dünya hayatı, ancak bir oyun ve tutkulu bir oyalanmadır. Eğer iman ederseniz ve sakınırsanız, O, size ecirlerinizi verir ve mallarınızı da istemez. (Muhammed Suresi, 36)
Dinlerini bir oyun ve eğlence (konusu) edinenleri ve dünya hayatı kendilerini mağrur kılanları bırak. Onunla (Kur´an´la) hatırlat ki, bir nefis, kendi kazandıklarıyla helake düşmesin; (böylesinin) Allah´tan başka ne bir velisi, ne bir şefaatçisi vardır; her türlü fidyeyi verse de kabul olunmaz. İşte onlar, kazandıkları nedeniyle helake uğrayanlardır; küfre saptıklarından dolayı onlar için çılgınca kaynar sular ve acıklı bir azab vardır. (En´am Suresi, 70)
Bilin ki, dünya hayatı ancak bir oyun, ´(eğlence türünden) tutkulu bir oyalama´, bir süs, kendi aranızda bir övünme (süresi ve konusu), mal ve çocuklarda bir ´çoğalma-tutkusu´dur. Bir yağmur örneği gibi; onun bitirdiği ekin ekicilerin (veya kafirlerin) hoşuna gitmiştir, sonra kuruyuverir, bir de bakarsın ki sapsarı kesilmiş, sonra o, bir çer-çöp oluvermiştir. Ahirette ise şiddetli bir azab; Allah´tan bir mağfiret ve bir hoşnutluk (rıza) vardır. Dünya hayatı, aldanış olan bir metadan başka bir şey değildir. (Hadid Suresi, 20)
İNKAR EDENLER DÜNYAYI AHİRETE TERCİH EDERLER
Gerçek şu ki bunlar, çarçabuk geçmekte olan (dünyay)ı seviyorlar. Önlerinde bulunan ağır bir günü bırakıyorlar. (İnsan Suresi, 27)
Bizimle karşılaşmayı ummayanlar, dünya hayatına razı olanlar ve bununla tatmin olanlar ve bizim ayetlerimizden habersiz olanlar; (Yunus Suresi, 7)
Allah dilediğine rızkı genişletir-yayar ve daraltır da. Onlar ise dünya hayatına sevindiler. Oysaki dünya hayatı, ahirette (ki sınırsız mutluluk yanında geçici) bir meta´dan başkası değildir. (Ra´d Suresi, 26)
Bu, onların dünya hayatını ahirete göre daha sevimli bulmalarından ve şüphesiz Allah´ın da inkâr eden bir topluluğu hidayete erdirmemesi nedeniyledir. (Nahl Suresi, 107)
Hayır; siz çarçabuk geçmekte olanı (dünyayı) seviyorsunuz. Ve ahireti terkedip-bırakıyorsunuz. (Kıyamet Suresi, 20-21)
İNKACILAR DÜNYA NİMETLERİNİ ÖVÜNME ARACI OLARAK GÖRÜRLER
(Mal, mülk ve servette) Çoklukla övünmek, sizi ´tutkuyla oyalayıp, kendinizden geçirdi.´ "Öyle ki (bu,) mezarı ziyaretinize (kabre gidişinize, ölümünüze) kadar sürdü." (Tekasür Suresi, 1-2)
İNKAR EDENLER MALLARINI VE EVLATLARINI ALLAH´A ORTAK KOŞARLAR
Bilin ki, mallarınız ve çocuklarınız ancak bir fitnedir (imtihan konusudur.) Allah yanında ise büyük bir mükafaat vardır. (Enfal Suresi, 28 )
De ki: "Eğer babalarınız, çocuklarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, aşiretiniz, kazandığınız mallar, az kâr getireceğinden korktuğunuz ticaret ve hoşunuza giden evler, sizlere Allah´tan, O´nun Resûlü´nden ve O´nun yolunda cihad etmekten daha sevimli ise, artık Allah´ın emri gelinceye kadar bekleyedurun. Allah, fasıklar topluluğuna hidayet vermez. (Tevbe Suresi, 24)
Mal ve çocuklar, dünya hayatının çekici-süsüdür; sürekli olan ´salih davranışlar´ ise, Rabbinin katında sevap bakımından daha hayırlıdır, umut etmek bakımından da daha hayırlıdır. (Kehf Suresi, 46)
İNKAR EDENLER ZENGİNLİKLERİNİN KENDİLERİNİ AHİRETTE KURTARACAĞINI DÜŞÜNÜRLER
Burcun üstündeki adamlar, kendilerini yüzlerinden tanıdıkları (ileri gelen birtakım) adamlara seslenerek derler ki: "Ne (güç ve servet) toplamış olmanız, ne büyüklük taslamanız (istikbarınız) size bir yarar sağlamadı." (A´raf Suresi,48 )
Biz hangi ülkeye bir uyarıcı gönderdikse, mutlaka oranın ´refah içinde şımaran önde gelenleri´: "Gerçekten biz, sizin kendisiyle gönderildiğiniz şeyi tanımıyoruz" demişlerdir. Ve: "Biz mallar ve evlatlar bakımından daha çoğunluktayız ve bir azaba uğratılacak da değiliz" de demişlerdir. De ki: "Şüphesiz benim Rabbim rızkı dilediğine genişletir-yayar ve kısar da. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar." (Sebe Suresi, 34-36)
AHİRETTE ZENGİNLİKLERİNİN KENDİLERİNİ KURTARMADIĞINI GÖRECEKLERDİR
Kitabı sol eline verilen ise; o da, der ki: "Bana keşke kitabım verilmeseydi." "Hesabımı hiç bilmeseydim." "Keşke o (ölüm her şeyi) kesip bitirseydi. "Malım bana hiç bir yarar sağlayamadı." "Güç ve kudretim yok olup gitti." (Hakka Suresi, 25-29)
Kim dünya hayatını ve onun çekiciliğini isterse, onlara yapıp ettiklerini onda tastamam öderiz ve onlar bunda hiç bir eksikliğe uğratılmazlar.(Hiud Suresi, 15)
İşte bunların, ahirette kendileri için ateşten başkası yoktur. Onların onda (dünyada) bütün işledikleri boşa çıkmıştır ve yapmakta oldukları şeyler de geçersiz olmuştur. (Hud Suresi, 16)
ALLAH KATINDA ZENGİNLİĞİN HİÇBİR DEĞERİ YOKTUR
Kim de cimrilik eder, kendini müstağni görürse, Ve en güzel olanı yalan sayarsa, Biz de ona en zorlu olanı (azaba uğramasını) kolaylaştıracağız. Tereddi edeceği (başaşağı düşüşe uğrayacağı) zaman, malı ona hiç yarar sağlamaz. (Leyl Suresi, 8-11)
Bizim katımızda sizi (bize) yaklaştıracak olan ne mallarınız, ne de evlatlarınızdır; ancak iman edip salih amellerde bulunanlar başka. İşte onlar; onlar için yaptıklarına karşılık olmak üzere kat kat mükafaat vardır ve onlar yüksek köşklerinde güven içindedirler. (Sebe Suresi, 37)
Onlardan bazı gruplara, kendilerini denemek için yararlandırdığımız dünya hayatının süsüne gözünü dikme. Senin Rabbinin rızkı daha hayırlı ve daha süreklidir. (Taha Suresi, 131)
Ne malları, ne çocukları onlara Allah´a karşı hiç bir şeyle yarar sağlamaz. Onlar, ateşin halkıdır, içinde süresiz kalacaklardır. (Mücadele Suresi, 17)
Mal ve çocuklar, dünya hayatının çekici-süsüdür; sürekli olan ´salih davranışlar´ ise, Rabbinin katında sevap bakımından daha hayırlıdır, umut etmek bakımından da daha hayırlıdır. (Kehf Suresi, 46)
İNKARCILARIN DÜNYADA YAPTIKLARI HERŞEY AHİRETTE BOŞA ÇIKACAKTIR
Kim dünya hayatını ve onun çekiciliğini isterse, onlara yapıp ettiklerini onda tastamam öderiz ve onlar bunda hiç bir eksikliğe uğratılmazlar. İşte bunların, ahirette kendileri için ateşten başkası yoktur. Onların onda (dünyada) bütün işledikleri boşa çıkmıştır ve yapmakta oldukları şeyler de geçersiz olmuştur. (Hud Suresi, 15-16)
Müminlerin Duaları
Hamd, Alemlerin Rabbi´nedir. Rahman ve Rahim´dir. Din gününün malikidir. Biz yalnızca Sana ibadet eder ve yalnızca Sen´den yardım dileriz. Bizi doğru yola ilet; kendilerine nimet verdiklerinin yoluna. Gazaba uğrayanların ve sapmışlarınkine değil. (Fatiha Suresi; 1-7)
Hani İbrahim: "Rabbim, bu şehri bir güvenlik yeri kıl ve halkından Allah´a ve ahiret gününe inananları ürünlerle rızıklandır" demişti de (Allah: "Sadece inananları değil) inkar edeni de az bir süre yararlandırır, sonra onu ateşin azabına uğratırım; ne kötü bir dönüştür o" demişti. (Bakara Suresi; 126)
İbrahim, İsmail´le birlikte Evin (Ka´be´nin) sütunlarını yükselttiğinde (ikisi şöyle dua etmişti): "Rabbimiz bizden (bunu) kabul et. Şüphesiz, Sen işiten ve bilensin";
"Rabbimiz, ikimizi sana teslim olmuş (müslümanlar) kıl ve soyumuzdan sana teslim olmuş (müslüman) bir ümmet (ver). Bize ibadet yöntemlerini (yer veya ilkelerini) göster ve tevbemizi kabul et. Şüphesiz, Sen tevbeleri kabul eden ve esirgeyensin.Rabbimiz, içlerinden onlara bir elçi gönder, onlara ayetlerini okusun, kitabı ve hikmeti öğretsin ve onları arındırsın. Şüphesiz, Sen güçlü ve üstün olansın, hüküm ve hikmet sahibisin." (Bakara Suresi; 127-129)
Onlardan öylesi de vardır ki: "Rabbimiz, bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik (ver) ve bizi ateşin azabından koru" der. İşte bunların kazandıklarına karşılık nasibleri vardır. Allah, hesabı pek seri görendir. (Bakara Suresi; 201-202)
Onlar, Calut ve ordusuna karşı meydana (savaşa) çıktıklarında, dediler ki: "Rabbimiz, üzerimize sabır yağdır, adımlarımızı sabit kıl (kaydırma) ve kafirler topluluğuna karşı bize yardım et." (Bakara Suresi; 250)
"Rabbimiz, unuttuklarımızdan veya yanıldıklarımızdan dolayı bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır yük yükleme. Rabbimiz, kendisine güç yetiremeyeceğimiz şeyi bize taşıtma. Bizi affet. Bizi bağışla. Bizi esirge, Sen bizim mevlamızsın. Kafirler topluluğuna karşı bize yardım et." (Bakara Suresi; 286)
Onlar: "Rabbimiz şüphesiz biz iman ettik, artık bizim günahlarımızı bağışla ve bizi ateşin azabından koru" diyenler. (Al-i İmran Suresi; 16)
"Rabbimiz, bizi hidayete erdirdikten sonra kalplerimizi kaydırma ve katından bize bir rahmet bağışla. Şüphesiz, bağışı en çok olan Sensin Sen. Rabbimiz, kendisinde şüphe olmayan bir günde insanları gerçekten Sen toplayacaksın. Doğrusu Allah, va´dinden cayıp-dönmez." (Al-i İmran Suresi; 8-9)
Hani İmran´ın karısı: "Rabbim, karnımda olanı, ´her türlü bağımlılıktan özgürlüğe kavuşturulmuş olarak´ Sana adadım, benden kabul et. Şüphesiz işiten bilen Sensin Sen" demişti. (Al-i İmran Suresi; 35)
Orada Zekeriya Rabbine dua etti: "Rabbim, bana katından tertemiz bir soy armağan et. Doğrusu Sen, duaları işitensin" dedi. (Al-i İmran Suresi; 38 )
"Rabbimiz, biz indirdiğine inandık ve elçiye uyduk. Böylece bizi şahitlerle beraber yaz." (Al-i İmran Suresi; 53)
Onların söyledikleri: "Rabbimiz, günahlarımızı ve işimizdeki aşırılıklarımızı bağışla, ayaklarımızı (bastıkları yerde) sağlamlaştır ve bize kafirler topluluğuna karşı yardım et" demelerinden başka bir şey değildi. (Al-i İmran Suresi; 147)
Onlar, ayakta iken, otururken, yan yatarken Allah´ı zikrederler ve göklerin ve yerin yaratılışı konusunda düşünürler. (Ve derler ki:) "Rabbimiz, sen bunu boşuna yaratmadın. Sen pek yücesin, bizi ateşin azabından koru. Rabbimiz, şüphesiz Sen kimi ateşe sokarsan, artık onu ´hor ve aşağılık´ kılmışsındır; zulmedenlerin yardımcıları yoktur. Rabbimiz, biz: "Rabbinize iman edin" diye imana çağrıda bulunan bir çağırıcıyı işittik, hemen iman ettik. Rabbimiz, bizim günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve bizi de iyilik yapanlarla birlikte öldür. Rabbimiz, elçilerine va´dettiklerini bize ver, kıyamet gününde de bizi ´hor ve aşağılık´ kılma. Şüphesiz Sen, va´dine muhalefet etmeyensin." (Al-i İmran Suresi; 191-194)
Elçiye indirileni dinlediklerinde hakkı tanıdıklarından dolayı gözlerinin yaşlarla dolup taştığını görürsün. Derler ki: "Rabbimiz inandık; öyleyse bizi şahitlerle birlikte yaz." (Maide Suresi; 83)
(Musa) Dedi ki: "Rabbim, beni ve kardeşimi bağışla, bizi rahmetine kat. Sen merhamet edenlerin en merhametli olanısın." (A´raf Suresi; 151)
"...Rabbimiz, bizimle kavmimiz arasında ´Sen hak ile hüküm ver,´ Sen ´hüküm verenlerin´ en hayırlısısın." (A´raf Suresi; 89)
..."Rabbimiz, üstümüze sabır yağdır ve bizi müslüman olarak öldür." (A´raf Suresi; 126)
Dediler ki: "Rabbimiz, biz nefislerimize zulmettik, eğer bizi bağışlamazsan ve esirgemezsen, gerçekten hüsrana uğrayanlardan olacağız." (A´raf Suresi; 23)
(Musa:) "Bizim velimiz Sensin. Öyleyse bizi bağışla, bizi esirge; Sen bağışlayanların en hayırlısısın. Bize bu dünyada da, ahirette de iyilik yaz, şüphesiz ki biz Sana yöneldik. Dedi ki: "Azabımı dilediğime isabet ettiririm, rahmetim ise her şeyi kuşatmıştır; onu korkup-sakınanlara, zekatı verenlere ve bizim ayetlerimize iman edenlere yazacağım." (A´raf Suresi; 155-156)
Dediler ki: "Biz Allah´a tevekkül ettik; Rabbimiz, bizi zulmeden bir kavim için bir fitne (konusu) kılma. Ve bizi, kafirler topluluğundan rahmetinle kurtar." (Yunus Suresi; 85-86)
Musa dedi ki: "Rabbimiz, şüphesiz Sen, Firavun´a ve önde gelen çevresine dünya hayatında bir çekicilik (güç, ihtişam) ve mallar verdin. Rabbimiz, Senin yolundan saptırmaları için (mi ) Rabbimiz, mallarını yerin dibine geçir ve onların kalplerinin üzerini şiddetle bağla; onlar acı azabı görecekleri zamana kadar iman etmeyecekler." (Yunus Suresi; 88 )
"Rabbim, Sen bana mülkten (bir pay ve onu yönetme imkanını) verdin, sözlerin yorumundan (bir bilgi) öğrettin. Göklerin ve yerin yaratıcısı, dünyada ve ahirette benim velim Sensin. Müslüman olarak benim hayatıma son ver ve beni salihlerin arasına kat." (Yusuf Suresi; 101)
(İbrahim) "Rabbimiz, gerçekten ben, çocuklarımdan bir kısmını Beyt-i Haram yanında ekini olmayan bir vadiye yerleştirdim; Rabbimiz, dosdoğru namazı kılsınlar diye (öyle yaptım), böylelikle Sen, insanların bir kısmının kalplerini onlara ilgi duyar kıl ve onları birtakım ürünlerden rızıklandır. Umulur ki şükrederler. Rabbimiz, şüphesiz Sen, bizim saklı tuttuklarımızı da, açığa vurduklarımızı da bilirsin. Yerde ve gökte hiç bir şey Allah´a gizli kalmaz." (İbrahim Suresi; 37-38 )
Onlara (anne ve babaya) acı(Zeker) alçakgönüllülük kanadını ger ve de ki: "Rabbim, onlar beni küçükken nasıl terbiye ettilerse Sen de onları esirge." (İsra Suresi; 24)
Ve de ki: "Rabbim, beni (girilecek yere) doğru bir girdirişle girdir ve (çıkarılacak yerden) doğru bir çıkarışla çıkar ve katından bana yardımcı bir kuvvet ver." (İsra Suresi; 80)
"Rabbim" dedi (Nuh). "Beni yalanlamalarına karşılık, bana yardım et." (Müminun Suresi; 26)
Böylece sen, beraberinde olanlarla gemiye bindiğinde o zaman de ki: "Bizi o zulmeden kavimden kurtaran Allah´a hamdolsun." Ve de ki: "Rabbim, beni kutlu bir konakta indir, sen konuklayanların en hayırlısısın." (Müminun Suresi; 28-29)
(Bu,) Rabbinin, kulu Zekeriya´ya rahmetinin zikridir. Hani o, Rabbine gizlice seslendiği zaman;demişti ki: "Rabbim, şüphesiz benim kemiklerim gevşedi ve baş, yaşlılık aleviyle tutuştu; ben sana dua etmekle mutsuz olmadım. Doğrusu ben, arkamdan gelecek yakınlarım adına korkuya kapıldım, benim karım da bir kısırdır. Artık bana kendi katından bir yardımcı armağan et. Bana mirasçı olsun. Yakup oğullarına da mirasçı olsun. Rabbim, onu (kendisinden) razı olunan(lardan) kıl." (Allah buyurdu:) "Ey Zekeriya, şüphesiz biz seni, adı Yahya olan bir çocukla müjdelemekteyiz; biz bundan önce ona hiç bir adaş kılmamışız." Dedi ki: "Rabbim, karım kısır iken, benim nasıl oğlum olabilir Ben de yaşlılığın son basamağındayım." (Meryem Suresi; 2-8 )
"Rabbim, beni namazı(nda) sürekli kıl, soyumdan olanları da. Rabbimiz, duamı kabul buyur. Rabbimiz, hesabın yapılacağı gün, beni, anne-babamı ve mü´minleri bağışla" (İbrahim Suresi; 40-41)
(Musa) Dedi ki: "Rabbim, benim göğsümü aç. Bana işimi kolaylaştır. Dilimden düğümü çöz; ki söyleyeceklerimi kavrasınlar. Ailemden bana bir yardımcı kıl. Kardeşim Harun´u. Onunla arkamı kuvvetlendir. Onu işimde ortak kıl. Böylece seni çok tesbih edelim. Ve seni çok zikredelim. Şüphesiz sen bizi görüyorsun." (Taha Suresi; 25-35)
Balık sahibi (Yunus´u da); hani o, kızmış vaziyette gitmişti ki; bundan dolayı kendisini sıkıntıya düşürmeyeceğimizi sanmıştı. (Balığın karnındaki) Karanlıklar içinde: "Senden başka ilah yoktur, sen yücesin, gerçekten ben zulmedenlerden oldum" diye çağrıda bulunmuştu. Bunun üzerine duasına icabet ettik ve onu üzüntüden kurtardık. İşte biz, iman edenleri böyle kurtarırız. (Enbiya Suresi; 87-88 )
Zekeriya da; hani Rabbine çağrıda bulunmuştu: "Rabbim, beni yalnız başıma bırakma, sen mirasçıların en hayırlısısın." (Enbiya Suresi; 89)
De ki: "Rabbim, eğer onlara va´dolunan (azab)ı mutlaka bana göstereceksen, Rabbim, bu durumda beni zulmeden kavmin içinde bırakma." (Müminun Suresi; 93-94)
Ve de ki: "Rabbim, bağışla ve merhamet et, sen merhamet edenlerin en hayırlısısın." (Müminun Suresi; 118 )
O gençler, mağaraya sığındıkları zaman, demişlerdi ki: "Rabbimiz, katından bize bir rahmet ver ve işimizden bize doğruyu kolaylaştır (bizi başarılı kıl). (Kehf Suresi; 10)
(Peygamber) Dedi ki: "Rabbim, beni yalanlamalarına karşı bana yardım et." (Müminun Suresi; 39)
Ve de ki: "Rabbim, şeytanın kışkırtmalarından sana sığınırım. Ve onların benim yanımda bulunmalarından da sana sığınırım Rabbim." (Müminun Suresi; 97-98 )
Ve onlar: "Rabbimiz, bize eşlerimizden ve soyumuzdan, gözün aydınlığı olacak (çocuklar) armağan et ve bizi takva sahiplerine önder kıl," diyenlerdir. (FurkanSuresi; 74)
(İbrahim:) "Rabbim, bana hüküm (ve hikmet) bağışla ve beni salih olanlara kat; sonra gelecekler arasında bana bir doğruluk dili (lisan-ı sıdk) ver. Beni nimetlerle-donatılmış cennetin mirasçılarından kıl. Babamı da bağışla, çünkü o şaşırıp sapanlardandır. Ve beni (insanların) diriltilecekleri gün küçük düşürme." (Şuara Suresi; 83-87)
Dedi ki: "Rabbim, şüphesiz kavmim beni yalanladı. Bundan böyle, benimle onların arasını açık bir hükümle ayır ve beni ve benimle birlikte olan mü´minleri kurtar." (Şuara Suresi; 117-118 )
(Süleyman) Bu sözü üzerine tebessüm edip güldü ve dedi ki: "Rabbim, bana, anne ve babama verdiğin nimete şükretmemi ve hoşnut olacağın salih bir amelde bulunmamı ilham et ve beni rahmetinle salih kulların arasına kat." (Neml Suresi; 19)
(Musa) Dedi ki: "Rabbim, gerçekten, ben kendi nefsime zulmettim, artık beni bağışla." Böylece (Allah) onu bağışladı. Şüphesiz. O, bağışlayandır, esirgeyendir. Dedi ki: "Rabbim, bana verdiğin nimetler adına, artık suçlu günahkarlara destekçi olmayacağım." (Kasas Suresi; 16-17)
Böylece oradan korku içinde (çevreyi) gözetleyerek çıkıp gitti: "Rabbim, zalimler topluluğundan beni kurtar" dedi. (Kasas Suresi; 21)
(Musa) Hemencecik onların sürülerini suladı, sonra yine gölgeye çekilerek dedi ki: "Rabbim, doğrusu bana indirdiğin her hayra muhtacım." (Kasas Suresi; 24)
(Lut) Dedi ki: "Rabbim, fesat çıkaran (bu) kavme karşı bana yardım et." (Ankebut Suresi; 30)
"Rabbim, beni, annemi, babamı, mü´min olarak evime gireni, iman eden erkekleri ve iman eden kadınları bağışla. Zalimlere yıkımdan başkasını arttırma." (Nuh Suresi; 28 )
Bir de onlardan sonra gelenler, derler ki: "Rabbimiz, bizi ve bizden önce iman etmiş olan kardeşlerimizi bağışla ve kalplerimizde iman edenlere karşı bir kin bırakma. Rabbimiz, gerçekten sen, çok şefkatlisin, çok esirgeyicisin." (Haşr Suresi; 10)
(Süleyman:) "Rabbim, beni bağışla ve benden sonra hiç kimseye nasib olmayan bir mülkü bana armağan et. Şüphesiz sen, karşılıksız armağan edensin." (Sad Suresi; 35)
Arş´ı yüklenmekte olanlar ve çevresinde bulunanlar, Rablerini hamd ile tesbih etmekte, O´na iman etmekte ve iman edenlere mağfiret dilemektedirler: "Rabbimiz, rahmet ve ilim bakımından her şeyi kuşatıp-sardın, tevbe edenler ve senin yoluna tabi olanlara mağfiret et ve onları cehennem azabından koru. Rabbimiz, onları Adn cennetlerine sok ki onlara (bunu) va´dettin; babalarından, eşlerinden ve soylarından salih olanları da. Gerçekten Sen, üstün ve güçlü olansın, hüküm ve hikmet sahibisin. Ve onları kötülüklerden koru. O gün Sen, kimi kötülüklerden korumuşsan, gerçekten ona rahmet etmişsin. İşte büyük ´kurtuluş ve mutluluk´ budur. (Mümin Suresi; 7-9)
Biz insana, ´anne ve babasına´ iyilikle davranmasını tavsiye ettik. Annesi onu güçlükle taşıdı ve onu güçlükle doğurdu. Onun (hamilelikte) taşınması ve sütten kesilmesi, otuz aydır. Nihayet güçlü (erginlik) çağına erip kırk yıl (yaşın)a ulaşınca, dedi ki: "Rabbim, bana, anne ve babama verdiğin nimete şükretmemi ve senin razı olacağın salih bir amelde bulunmamı bana ilham et; benim için soyumda salahı ver. Gerçekten ben tevbe edip Sana yöneldim ve gerçekten ben müslümanlardanım." İşte bunlar; yaptıklarının en güzelini kabul ederiz ve kötülüklerinden geçeriz; (bunlar) cennet halkı içindedirler. (İşte bu,) Onlara va´dolunan doğru bir vaattir. (Ahkaf Suresi; 15-16)
..."Ey Rabbimiz, biz sana tevekkül ettik ve ´içten sana yöneldik.´ Dönüş sanadır. Rabbimiz, bizi inkar edenler için bizi fitne (deneme konusu) kılma ve bizi bağışla Rabbimiz. Şüphesiz Sen, üstün ve güçlüsün, hüküm ve hikmet sahibisin." (Ahkaf Suresi; 4-5)
Allah, iman edenlere de Firavun´un karısını örnek verdi. Hani demişti ki: "Rabbim bana kendi katında, cennette bir ev yap; beni Firavun´dan ve onun yaptıklarından kurtar ve beni o zalimler topluluğundan da kurtar." (Tahrim Suresi; 11)
(İbrahim:) "Rabbim, bana salihlerden (olan bir çocuk) armağan et." (Saffat Suresi; 100)
Nuh "Rabbim, yeryüzünde kafirlerden yurt edinen hiç kimseyi bırakma." dedi. "Çünkü Sen onları bırakacak olursan, Senin kullarını şaşırtıp-saptırırlar ve onlar, kötülükten sınırı aşan (facir´den) kafirden başkasını doğurmazlar." (Nuh Suresi; 26-27)
Müminlerin Allah´tan İstekleri
-Doğru yola iletilmek, gazaba uğratılmışların yolundan korunmak. (Fatiha Suresi, 5-6)
-Yaşadığı yerin güvenlikli kılınması. (Bakara Suresi, 126)
-Müminlerin güzel ürünlerle rızıklandırılması. (Bakara Suresi, 126)
-Yapılan işlerin, ve ibadetlerin salih amel olarak kabul edilmesi. (Bakara Suresi, 127; Al-i İmran Suresi, 35)
-Allah´a tam teslim olabilmek. (Bakara Suresi, 128 )
-Neslinin Allah´a bağlı olması. (Bakara Suresi, 128; İbrahim Suresi 40; Furkan Suresi, 74; Ahkaf Suresi, 15)
-İbadet ve salih amellerin ilham edilmesi. (Bakara Suresi, 128 )
-Tevbelerinin kabul edilmesi. (Araf Suresi Suresi, 156)
-Dünyada da ahirette de iyilik. (Bakara Suresi, 201)
-Ateşin azabından korunmak. (Bakara Suresi, 201; Al-i İmran Suresi, 16, 191)
-Zorluklara karşı sabır ve yılmama. (Bakara Suresi, 250; Al-i İmran Suresi, 147; A´raf Suresi, 126)
-Yanılgı ve unutkanlıklardan dolayı sorumlu tutulmama. (Bakara Suresi, 286)
-Önceki müminlere yükletilen zorlu yüklerin yükletimemesi. (Bakara Suresi, 286)
-Taşıyamayacağı imtihanla imtihan edilmeme. (Bakara Suresi, 286)
-Affedilme, bağışlanma, esirgenme. (Bakara Suresi, 286; Al-i İmran Suresi, 16, 193; A´raf Suresi, 23, 151, 155; İbrahim Suresi, 41; Müminun Suresi, 118; Kasas Suresi, 16; Sad Suresi, 35; Mümtehine Suresi, 5)
-İnkarcılara karşı yardım. (Bakara Suresi, 286)
-Kalplerin kaymaması. (Al-i İmran Suresi, 8 )
-Allah´tan rahmet. (Al-i İmran Surei, 8; Kehf Suresi; 10)
-Salih müminlerden olma. (Al-i İmran Suresi, 53; Maide Suresi, 83; Şuara Suresi, 83)
-Yapılan aşırılıkların bağışlanması. (Al-i İmran Suresi, 147)
-Mümin olarak ölmek. (Al-i İmran Suresi, 193; A´raf Suresi, 126; Yusuf Suresi, 101)
-Kıyamet güne hor ve aşağılık kılınmama, küçük düşürülmeme. (Al-i İmran Suresi, 194; Şuara Suresi, 87)
-Elçilere vaadedilenler. (Al-i İmran Suresi, 194)
-Yapılan yanlışların örtülmesi. (Al-i İmran Suresi, 193)
-Zulmeden inkarcı topluluğun içinden kurtarılmak. (Yunus Suresi, 86; Kasas Suresi, 21; Tahrim Suresi, 11)
-Zulmeden kavim için fitne konusu kılınmama. (Yunus Suresi, 85; Mümtehine Suresi, 5)
-Allah´ın, küfürde ileri gidenlerin mallarını, imkanlarını ellerinden alınması. (Yunus Suresi, 88 )
-Kalplerinin şiddetle bağlanması. (Yunus Suresi, 88 )
-İman etmeyenlerin dine meyletmeleri ve bu amaçla nimetlendirilmeleri. (İbrahim Suresi, 37)
-Anne ve babanın bağışlanması, esirgenmesi. (İsra Suresi, 24; İbrahim, 40)
-Yapılacak amelin Allah rızasına en uygun biçimde gerçekleşmesi. (İsra Suresi, 80)
-Tebliğ, cihat ve zikir için yardımcılar. (İsra Suresi, 80; Meryem Suresi, 5; Taha Suresi, 29-34)
-Allah rızası için başlanılan işin başarıya ulaşması. (Kehf Suresi; 10)
-İbadette sürekli olmak. (İbrahim Suresi, 41)
-Duanın kabul edilmesi. (İbrahim Suresi, 40)
-Tüm müminlerin bağışlanması. (İbrahim Suresi, 40; Haşr Suresi, 10; Nuh Suresi, 28 )
-Göğsün açılması -kalbe huzur ve güven-. (Taha Suresi, 25)
-İşlerin kolaylaştırılması. (Taha Suresi, 26)
-Anlatım çarpıcılığı verilmesi. (Taha Suresi, 27-28 )
-Zor durumdan kurtulma. (Enbiya Suresi, 88 )
-Yalnız bırakılmama. (Enbiya Suresi, 89)
-Küfre karşı yardım. (Müminun Suresi, 39)
-Şeytan´ın kışkırtmalarından korunma. (Müminun Suresi, 97)
-Takva sahiplerine önder kılınma. (Furkan Suresi, 74)
-Sonradan gelecek müminler arasında da iyi anılmak. (Şuara Suresi, 84)
-Cennete girmek. (Şuara Suresi, 85; Tahrim Suresi, 11)
-Kendisine verilen nimetlere şükretmenin ilham edilmesi. (Neml Suresi, 19; Ahkaf Suresi, 15)
-Allah´ı hoşnut edecek salih amellerin ilham edilmesi. (Neml Suresi, 19; Ahkaf Suresi, 15)
-Allah´ın hayır indirmesi. (Kasas Suresi, 24)
-Kargaşa, bozgunculuk çıkaranlara karşı yardım. (Ankebut Suresi, 30)
-Salih çocuk. (Saffat Suresi, 100)
-Allah´ı anmak ve şükretmek için mülk. (Sad Suresi, 32)
-İman edenlere karşı kalpte kin bırakılmaması. (Haşr Suresi, 10)
-İnkarcıların helak edilmesi. (NuhSuresi, 26, 28 )
Vicdan
DOĞRUYU GÖRDÜKLERİNDE KESİN OLARAK UYGULARLAR
"Allah bizi ondan kurtardıktan sonra, bizim tekrar sizin dininize dönmemiz Allah´a karşı yalan yere iftira düzmemiz olur. Rabbimiz olan Allah´ın dilemesi dışında, ona geri dönmemiz bizim için olacak iş değildir. Rabbimiz, ilim bakımından her şeyi kuşatmıştır. Biz Allah´a tevekkül ettik. ´Rabbimiz, bizimle kavmimiz arasında ´Sen hak ile hüküm ver,´ Sen ´hüküm verenlerin´ en hayırlısısın." (A´raf Suresi, 89)
(Savaştan) Geri bırakılan üç (kişiyi) de (bağışladı). Öyle ki, bütün genişliğine rağmen yeryüzü onlara dar gelmişti, nefisleri de kendilerine dar (sıkıntılı) gelmişti ve O´nun dışında (yine) Allah´tan başka bir sığınacak olmadığını iyice anladılar. Sonra tevbe etsinler diye onların tevbesini kabul etti. Şüphesiz Allah, (yalnızca) O, tevbeleri kabul edendir, esirgeyendir. (Tevbe Suresi, 118 )
İNKARCILARDAN BAZILARI VİCDANLARI KABUL ETTİĞİ HALDE HAKKA UYMAZLAR
Vicdanları kabul ettiği halde, zulüm ve büyüklenme dolayısıyla bunları inkar ettiler. Artık sen, bozguncuların nasıl bir sona uğratıldıklarına bir bak. (Neml Suresi, 14)
Bunun üzerine kendi vicdanlarına başvurdular da; "Gerçek şu ki, zalim olanlar sizlersiniz (biziz)" dediler. Sonra, yine tepeleri üstüne ters döndüler: "Andolsun, bunların konuşamayacaklarını sen de bilmektesin." (Enbiya Suresi,64-65)
Ey Kitap Ehli, neden hakkı batıl ile örtüyor ve bildiğiniz halde hakkı gizliyorsunuz (Al-i İmran Suresi,71)
MÜMİNLER VİCDANLARINA GÖRE DAVRANIRLAR
Kim kötülük işler veya nefsine zulmedip sonra Allah´tan bağışlanma dilerse Allah´ı bağışlayıcı ve merhamet edici olarak bulur. (Nisa, 110)
Ve ´çirkin bir hayasızlık´ işledikleri ya da nefislerine zulmettikleri zaman, Allah´ı hatırlayıp hemen günahlarından dolayı bağışlanma isteyenlerdir. Allah´tan başka günahları bağışlayan kimdir Bir de onlar yaptıkları (kötü şeylerde) bile bile ısrar etmeyenlerdir. (Al-i İmran Suresi,135)
BÜTÜN İNSANLARDA VİCDAN MEKANİZMASI VARDIR
Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun). Onu arındırıp-temizleyen gerçekten felah bulmuştur. (Şems Suresi, 8-9)
MÜMİNLER NEFİSLERİNE TERS DÜŞSE DE VİCDANLARINA GÖRE HAREKET EDERLER
"Atalarım İbrahim´in, İshak´ın ve Yakub´un dinine uydum. Allah´a hiç bir şeyle şirk koşmamız bizim için olacak şey değil. Bu, bize ve insanlara Allah´ın lütuf ve ihsanındandır, ancak insanların çoğu şükretmezler." (Yusuf Suresi, 38 )
Kendileri, ona duydukları sevgiye rağmen yemeği, yoksula, yetime ve esire yedirirler. (İnsan Suresi, 8 )
Kendilerinden önce o yurdu (Medine´yi) hazırlayıp imanı (gönüllerine) yerleştirenler ise, hicret edenleri severler ve onlara verilen şeylerden dolayı içlerinde bir ihtiyaç (arzusu) duymazlar. Kendilerinde bir açıklık (ihtiyaç) olsa bile (kardeşlerini) öz nefislerine tercih ederler. Kim nefsinin ´cimri ve bencil tutkularından´ korunmuşsa, işte onlar, felah (kurtuluş) bulanlardır. (Haşr Suresi, 9)
HATA İŞLEDİKLERİNDE VİCDANLARINA UYUP HEMEN TÖVBE EDERLER VE HATALARINDA ISRARLI DAVRANMAZLAR
Ve ´çirkin bir hayasızlık´ işledikleri ya da nefislerine zulmettikleri zaman, Allah´ı hatırlayıp hemen günahlarından dolayı bağışlanma isteyenlerdir. Allah´tan başka günahları bağışlayan kimdir Bir de onlar yaptıkları (kötü şeylerde) bile bile ısrar etmeyenlerdir. (Al-i İmran Suresi,135)
(Savaştan) Geri bırakılan üç (kişiyi) de (bağışladı). Öyle ki, bütün genişliğine rağmen yeryüzü onlara dar gelmişti, nefisleri de kendilerine dar (sıkıntılı) gelmişti ve O´nun dışında (yine) Allah´tan başka bir sığınacak olmadığını iyice anladılar. Sonra tevbe etsinler diye onların tevbesini kabul etti. Şüphesiz Allah, (yalnızca) O, tevbeleri kabul edendir, esirgeyendir. (Tevbe Suresi, 118 )
İNKARCILAR VİCDANLARINA GÖRE HAREKET ETMEDİKLERİ İÇİN KALPLERİ KATILAŞIR
Ona ayetlerimiz okunduğu zaman: "Geçmişlerin masallarıdır" dedi. Asla, hayır; onların kazandıkları, kalpleri üzerinde pas tutmuştur. (Mütaffifin Suresi, 13-14)
Yer yüzünde gezip dolaşmıyorlar mı, böylece onların kendisiyle akledebilecek kalpleri ve işitebilecek kulakları oluversin Çünkü doğrusu, gözler kör olmaz, ancak sinelerdeki kalpler körelir. (Hac Suresi, 46)
Nefis
NEFİS KÖTÜLÜKLE DOLUDUR
Onlardan çoğunun inkâra sapanlarla dostluklar kurduklarını görürsün. Kendileri için nefislerinin takdim ettiği şey ne kötüdür. Allah onlara gazablandı ve onlar azabda ebedi kalacaklardır. (Maide Suresi, 80)
İşte kalplerinde hastalık olanları: "Zamanın, felaketleriyle aleyhimize dönüp bize çarpmasından korkuyoruz" diyerek aralarında çabalar yürüttüklerini görürsün. Umulur ki Allah, bir fetih veya katından bir emir getirecek de, onlar, nefislerinde gizli tuttuklarından dolayı pişman olacaklardır. (Maide Suresi, 52)
"(Yine de) Ben nefsimi temize çıkaramam. Çünkü gerçekten nefis, Rabbimin kendisini esirgediği dışında- var gücüyle kötülüğü emreden-dir. Şüphesiz, benim Rabbim, bağışlayandır, esirgeyendir." (Yusuf Suresi, 53)
KISKANÇLIĞA VE BENCİL TUTKULARA ELVERİŞLİDİR
Eğer bir kadın, kocasının nüşuzundan veya ondan yüz çevirip uzaklaşmasından korkarsa, barış ile aralarını bulup düzeltmekte ikisi için sakınca yoktur. Barış daha hayırlıdır. Nefisler ise ´kıskançlığa ve bencil tutkulara´ hazır (elverişli) kılınmıştır. Eğer iyilik yapar ve sakınırsanız, şüphesiz, Allah, yaptıklarınızdan haberi olandır. (Nisa Suresi, 128 )
ASLINDA HER NEFİS KENDİNE BİR BASİRETTİR
Hayır; insan, kendi nefsine karşı bir basirettir. Kendi mazeretlerini ortaya atsa bile. (Kıyamet Suresi, 14-15)
İNKAR EDENLER NEFİSLERİNDE BÜYÜKLÜĞE KAPILIRLAR
Bize kavuşmayı ummayanlar, dediler ki: "Bize meleklerin indirilmesi ya da Rabbimizi görmemiz gerekmez miydi " Andolsun, onlar kendi nefislerinde büyüklüğe kapıldılar ve büyük bir azgınlıkla baş kaldırdılar. (Furkan Suresi, 21)
KENDİ YANLIŞLARINI BİLİR, MAZERETLER ÖNE SÜRER
Hayır; insan, kendi nefsine karşı bir basirettir. Kendi mazeretlerini ortaya atsa bile. (Kıyamet Suresi, 14-15)
NEFİSLER İNSANLARA BİR REHİNEDİR
Her nefis, kazandıklarına karşılık bir rehinedir. (Müddessir Suresi, 38 )
MÜMİNLER NEFİSLERİNİ ARINDIRIP TEMİZLERLER
Nefse ve ona ´bir düzen içinde biçim verene´, Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun). Onu arındırıp-temizleyen gerçekten felah bulmuştur. (Şems Suresi, 7-9)
MÜMİNLER NEFİSLERİNİ HEVADAN VE BENCİL TUTKULARDAN SAKINDIRIRLAR
Kim Rabbinin makamından korkar ve nefsi heva (istek ve tutkular) dan sakındırırsa, Artık şüphesiz cennet, (onun için) bir barınma yeridir. (Nazi´at Suresi, 40-41)
Öyleyse güç yetirebildiğiniz kadar Allah´tan korkup-sakının, dinleyin ve itaat edin. Kendi nefsinize hayır (en büyük yarar) olmak üzere infakta bulunun. Kim nefsinin bencil-tutkularından (ya da cimri tutumundan) korunursa; işte onlar, felah (kurtuluş) bulanlardır. (Teğabun Suresi, 16)
MÜMİNLER AHİRETE KARŞILIK NEFİSLERİNİ SATIN ALIRLAR
Hiç şüphesiz Allah, mü´minlerden -karşılığında onlara mutlaka cenneti vermek üzere- canlarını ve mallarını satın almıştır. Onlar Allah yolunda savaşırlar, öldürürler ve öldürülürler; (bu,) Tevrat´ta, İncil´de ve Kur´an´da O´nun üzerine gerçek olan bir vaaddir. Allah´tan daha çok ahdine vefa gösterecek olan kimdir Şu halde yaptığınız bu alışverişten dolayı sevinip-müjdeleşiniz. İşte ´büyük kurtuluş ve mutluluk´ budur. (Tevbe Suresi, 111)
İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah´ın rızasını ara(yıp kazan)mak amacıyla nefsini satın alır. Allah, kullarına karşı şefkatli olandır. (Bakara Suresi, 207)
İNKAR EDENLER NEFİSLERİNE TERS DÜŞEN ŞEYLERİ YALANLARLAR
Andolsun, biz İsrailoğullarından kesin söz almış (misak) ve onlara elçiler göndermiştik. Onlara ne zaman nefislerinin hoşuna gitmeyen bir şeyle bir elçi geldiyse, bir bölümünü yalanladılar, bir bölümünü de öldürdüler. (Maide Suresi, 70)
İNKAR EDENLER NEFİSLERİNİ ÖRTÜP SARARLAR
Nefse ve ona ´bir düzen içinde biçim verene´, Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun). Onu arındırıp-temizleyen gerçekten felah bulmuştur. Ve onu (isyanla, günahla, bozulmalarla) örtüp-saran da elbette yıkıma uğramıştır. (Şems Suresi, 7-10)
İNKAR EDENLER NEFİSLERİNE UYUP HEVA VE HEVESLERİNi TERCİH EDERLER
Kendi istek ve tutkularını (hevasını) ilah edineni gördün mü Şimdi ona karşı sen mi vekil olacaksın (Furkan Suresi, 43)
Şimdi Rabbinden apaçık bir belge üzerinde bulunan kimse, kötü ameli kendisine ´süslü ve çekici gösterilmiş´ ve kendi heva (istek ve tutku)larına uyan kimseler gibi midir (Muhammed Suresi, 14)
Onlardan kimi gelip seni dinler. Nitekim yanından çıkıp-gittikleri zaman, ilim verilenlere derler ki: "O biraz önce ne söyledi " İşte onlar; Allah, onların kalplerini mühürlemiştir ve onlar kendi heva (istek ve tutku)larına uymuşlardır. (Muhammed Suresi, 16)
İNKAR EDEN KİŞİ ANCAK KENDİ NEFSİNE ZARAR VERİR
Kitap Ehlinden bir grup, sizi şaşırtıp saptırmayı arzuladı; fakat onlar ancak kendi nefislerini şaşırtıp-saptırırlar da şuuruna varmazlar. (Al-i İmran Suresi,69)
Onların bu dünya hayatındaki harcamaları kendi nefislerine zulmetmiş olan bir kavmin ekinine isabet eden kavurucu soğukluktaki bir rüzgara benzer ki onu (ekini) helak etmiştir. Allah, onlara zulmetmedi, fakat onlar kendi nefislerine zulmetmektedirler. (Al-i İmran Suresi,117)
Onlar, hem ondan alıkoyarlar, hem kendileri kaçarlar. Onlar, yalnızca kendi nefislerinden başkasını yıkıma uğratmazlar ama şuurunda değildirler. (En´am Suresi, 26)
AHİRETTE NEFİS HERŞEYİN DOĞRUSUNU ÖĞRENECEKTİR
Biz, her insanın kuşunu (işlediklerini, yaptıklarını) kendi boynuna doladık, kıyamet gününde onun için açılmış olarak önüne konacak bir kitap çıkarırız. "Kendi kitabını oku; bugün nefsin hesap sorucu olarak sana yeter." (İsra Suresi, 13-14)
Ve kabirlerin içi ´deşilip dışa atıldığı´ zaman; (Artık her) Nefis önceden takdim ettiklerini ve ertelediklerini bilip-öğrenmiştir. (İnfitar Suresi, 4-5)
Cehennem ateşi çılgınca kızıştırıldığı zaman, Cennet de yakınlaştırıldığı zaman, (Artık her) Nefis, neyi hazırladığını bilip-öğrenmiştir. (Tekvir Suresi, 12-14)
Her bir nefsin hayırdan yaptıklarını hazır bulduğu ve her ne kötülük işlediyse onunla kendisi arasında uzak bir mesafe olmasını istediği o günü (düşünün). Allah, sizi kendisinden sakındırır. Allah, kullarına karşı şefkatli olandır. (Al-i İmran Suresi,30)
AHİRETTE NEFİS MAZERET ÖNE SÜREMEYECEKTİR
İşte orada, her nefis önceden yaptıklarıyla imtihana çekilmiş olacak ve onlar asıl-gerçek mevlaları olan Allah´a döndürülecekler. Yalan yere uydurdukları da, kendilerinden kaybolup uzaklaşacaklar. (Yunus Suresi, 30)
AHİRETTE İNKARCILAR, DÜNYADAYKEN KENDİ NEFİSLERİNE ZULMETTİKLERİNİ SÖYLERLER
Dediler ki: "Rabbimiz, biz nefislerimize zulmettik, eğer bizi bağışlamazsan ve esirgemezsen, gerçekten hüsrana uğrayanlardan olacağız." (A´raf Suresi, 23)
Ocak 1 - 9 ~ Musakka
Ocak 10 - 24 ~ Kuru Ustu Pilav
Ocak 25 - 31 ~ ımam Bayıldı
şubat 1 - 5 ~ Kokareç
$ubat 6 - 14 ~ ışkembe
$ubat 5 - 21 ~ Köfte
$ubat 22 - 28 ~ Tantuni
Mart 1 - 12 ~ Suşi
Mart 13 - 15 ~ ımam Bayıldı
Mart 16 - 23 ~ Kuru Ustu Pilav
Mart 24 - 31 ~ Kokareç
Nisan 1 - 3 ~ ımam Bayıldı
Nisan 4 - 14 ~ Tantuni
Nisan 15 - 26 ~Kuru Ustu Pilav
Nisan 27 - 30 ~ Köfte
Mayıs 1 - 13 ~ Suşi
Mayıs 14 - 21 ~ ışkembe
Mayıs 22 - 31 ~ ımam Bayıldı
Haziran 1 - 3 ~ Kuru Ustu Pilav
Haziran 4 - 14 ~ Köfte
Haziran 15 - 20 ~ Musakka
Haziran 21 -24 ~ Suşi
Haziran 25 - 30 ~ Kokareç
Temmuz 1 - 9 ~ Kuru Ustu Pilav
Temmuz 10 - 15 ~ Musakka
Temmuz 16 - 26 ~ ışkembe
Temmuz 27 - 31 ~ Kokareç
Agustos 1 - 15 ~ Suşi
Agustos 16 - 25 ~ Kuru Ustu Pilav
Agustos 26 - 31 ~ Köfte
Eylul 1 - 14 ~ ışkembe
Eylul 15 - 27~ Kokareç
Eylul 28 - 30~ Musakka
Ekim 1 - 15 ~ Suşi
Ekim 16 - 27 ~ Köfte
Ekim 28 - 31 ~ Tantuni
Kasim 1 - 16 ~ ımam Bayıldı
Kasim 17 -30 ~ Kokareç
Aralik 1 - 16 ~ Musakka
Aralik 17 - 25 ~ Suşi
Aralik 26 - 31 ~ ışkembe
Musakka
çekici ve popülersiniz.. Kolayca arkada$ edinebiliyorsunuz.. Kendinden emin tavırlarınızla grup icinde liderlige yakı$ıyorsunuz.
Kokareç
Utangac ve sevimlisiniz. Tanımadıgınız insanlarla konu$mayi sevmez ama arkada$larinizla her$eyi payla$abilirsiniz. Arkada$ seciminde oldukca dikkatlisiniz. Sevilen birisiniz.
Suşi
Yerinde duramayan birisiniz.Cok arkada$iniz var ve sosyal ya$aminiz cok renkli. Dedikoduyu biraz seviyorsunuz. Sizi tanıyan sizin gibi biri daha olmadıgını du$unuyor. Dikkat cekmeyi cok seviyorsunuz.
Tantuni
Esrarengiz birisiniz. Ne zaman nasıl
davranacagınız pek belli olmuyor. Cogu $eyden ilk sizin haberiniz oluyor bu yüzden cok ilgi gorüyorsunuz.
Kuru üstü Pilav
Sessiz sakin ama cok zekisiniz. Dost canlısı, sevilmeyi bekleyen tavırlarınız ilgi cekiyor. Kucuk bir arkada$ grubu size yetiyor. Fazla populer olmasaniz da yakınlarının el ustunde tuttugu birisiniz
ımam Bayıldı
Siz lider olmak için dogmu$sunuz. Sozunu dinleten, dedigini yaptıran birisiniz. Kararlı tavırlarınız cevrenizdekileri etkiliyor. Insanlarin arkada$ olmak isteyebilicegi birisiniz.
Köfte
Uyumlu, sıcakkanlı birisiniz. Size nasil davranılmasını istiyorsanız siz de herkese oyle davranıyorsunuz. Sadık ve durustsunuz, yapmacık insanlara ve dedikoduya kar$isınız.
ışkembe
Cok hassas ve narinsiniz. Kolay a$ik oluyorsunuz.
Ne cok utangac ne cok giri$kensiniz. Arkada$ grubunuzda kırılmaması için kollanan birisiniz.
Ocak 10 - 24 ~ Kuru Ustu Pilav
Ocak 25 - 31 ~ ımam Bayıldı
şubat 1 - 5 ~ Kokareç
$ubat 6 - 14 ~ ışkembe
$ubat 5 - 21 ~ Köfte
$ubat 22 - 28 ~ Tantuni
Mart 1 - 12 ~ Suşi
Mart 13 - 15 ~ ımam Bayıldı
Mart 16 - 23 ~ Kuru Ustu Pilav
Mart 24 - 31 ~ Kokareç
Nisan 1 - 3 ~ ımam Bayıldı
Nisan 4 - 14 ~ Tantuni
Nisan 15 - 26 ~Kuru Ustu Pilav
Nisan 27 - 30 ~ Köfte
Mayıs 1 - 13 ~ Suşi
Mayıs 14 - 21 ~ ışkembe
Mayıs 22 - 31 ~ ımam Bayıldı
Haziran 1 - 3 ~ Kuru Ustu Pilav
Haziran 4 - 14 ~ Köfte
Haziran 15 - 20 ~ Musakka
Haziran 21 -24 ~ Suşi
Haziran 25 - 30 ~ Kokareç
Temmuz 1 - 9 ~ Kuru Ustu Pilav
Temmuz 10 - 15 ~ Musakka
Temmuz 16 - 26 ~ ışkembe
Temmuz 27 - 31 ~ Kokareç
Agustos 1 - 15 ~ Suşi
Agustos 16 - 25 ~ Kuru Ustu Pilav
Agustos 26 - 31 ~ Köfte
Eylul 1 - 14 ~ ışkembe
Eylul 15 - 27~ Kokareç
Eylul 28 - 30~ Musakka
Ekim 1 - 15 ~ Suşi
Ekim 16 - 27 ~ Köfte
Ekim 28 - 31 ~ Tantuni
Kasim 1 - 16 ~ ımam Bayıldı
Kasim 17 -30 ~ Kokareç
Aralik 1 - 16 ~ Musakka
Aralik 17 - 25 ~ Suşi
Aralik 26 - 31 ~ ışkembe
Musakka
çekici ve popülersiniz.. Kolayca arkada$ edinebiliyorsunuz.. Kendinden emin tavırlarınızla grup icinde liderlige yakı$ıyorsunuz.
Kokareç
Utangac ve sevimlisiniz. Tanımadıgınız insanlarla konu$mayi sevmez ama arkada$larinizla her$eyi payla$abilirsiniz. Arkada$ seciminde oldukca dikkatlisiniz. Sevilen birisiniz.
Suşi
Yerinde duramayan birisiniz.Cok arkada$iniz var ve sosyal ya$aminiz cok renkli. Dedikoduyu biraz seviyorsunuz. Sizi tanıyan sizin gibi biri daha olmadıgını du$unuyor. Dikkat cekmeyi cok seviyorsunuz.
Tantuni
Esrarengiz birisiniz. Ne zaman nasıl
davranacagınız pek belli olmuyor. Cogu $eyden ilk sizin haberiniz oluyor bu yüzden cok ilgi gorüyorsunuz.
Kuru üstü Pilav
Sessiz sakin ama cok zekisiniz. Dost canlısı, sevilmeyi bekleyen tavırlarınız ilgi cekiyor. Kucuk bir arkada$ grubu size yetiyor. Fazla populer olmasaniz da yakınlarının el ustunde tuttugu birisiniz
ımam Bayıldı
Siz lider olmak için dogmu$sunuz. Sozunu dinleten, dedigini yaptıran birisiniz. Kararlı tavırlarınız cevrenizdekileri etkiliyor. Insanlarin arkada$ olmak isteyebilicegi birisiniz.
Köfte
Uyumlu, sıcakkanlı birisiniz. Size nasil davranılmasını istiyorsanız siz de herkese oyle davranıyorsunuz. Sadık ve durustsunuz, yapmacık insanlara ve dedikoduya kar$isınız.
ışkembe
Cok hassas ve narinsiniz. Kolay a$ik oluyorsunuz.
Ne cok utangac ne cok giri$kensiniz. Arkada$ grubunuzda kırılmaması için kollanan birisiniz.
Dogum Tarihinize Göre Hangi Otsunuz?
Ocak 1 - 9 --- Isırgan otu
Ocak 10 - 24 --- Ebemgümeci
Ocak 25 - 31 ---Dereotu
şubat 1 - 5 --- Bildi imiz ot
$ubat 6 - 14 ---Çimen
$ubat 5 - 21 --- Maydanoz
$ubat 22 - 28 --- Kıvırcık
Mart 1 - 12 --- Sarmaşık
Mart 13 - 15 ---Dereotu
Mart 16 - 23 ---Ebemgümeci
Mart 24 - 31 --- Bildi imiz ot
Nisan 1 - 3 --- Isırgan otu
Nisan 4 - 14 ---Kıvırcık
Nisan 15 - 26 ---Ebemgümeci
Nisan 27 - 30 --- Maydanoz
Mayıs 1 - 13 --- Sarmaşık
Mayıs 14 - 21 ---Çimen
Mayıs 22 - 31 ---Dereotu
Haziran 1 - 3 --- Ebemgümeci
Haziran 4 - 14 ---Maydanoz
Haziran 15 - 20 --- Isırgan otu
Haziran 21 -24 ---Sarmaşık
Haziran 25 - 30 --- Bildi imiz ot
Temmuz 1 - 9 ---Ebemgümeci
Temmuz 10 - 15 --- Isırgan otu
Temmuz 16 - 26 ---Çimen
Temmuz 27 - 31 --- Bildi imiz ot
Agustos 1 - 15 --- Sarmaşık
Agustos 16 - 25 ---Ebemgümeci
Agustos 26 - 31 --- Maydanoz
Eylul 1 - 14 ---Çimen
Eylul 15 - 27--- Bildi imiz ot
Eylul 28 - 30--- Isırgan otu
Ekim 1 - 15 ---Sarmaşık
Ekim 16 - 27 --- Maydanoz
Ekim 28 - 31 ---Kıvırcık
Kasim 1 - 16 --- Dereotu
Kasim 17 -30 ---Bildi imiz ot
Aralik 1 - 16 ---Isırgan otu
Aralik 17 - 25 --- Sarmaşık
Aralik 26 - 31 ---Çimen
Isırgan otu
Cekici ve populersiniz.. Kolayca arkadaş
edinebiliyorsunuz.. Kendinden emin tavirlarinizla grup
icinde liderlige yakışıyorsunuz. E er sizin liderli inizi kabul etmiyorlarsa uygun bir yöntemle kabul ettiriyosunuz, yine olmazsa ısırıyosunuz...
Bildi imiz ot
Utangac ve sevimlisiniz. Tanimadiginiz insanlarla
konuşmayi sevmez ama arkadaşlarınızla herşeyi
paylaşabilirsiniz. Arkadaş seçiminde oldukça
dikkatlisiniz. Sevilen birisiniz. Do ayı çok seversiniz öylesine bir otsunuz
Sarmaşık
Yerinde duramayan birisiniz. Durmadan ona buna sarılıp duruyosunuz Cok arkadaşınız var ve
sosyal yaşamınız cok renkli. Dedikoduyu biraz
seviyorsunuz. Sizi taniyan sizin gibi biri daha
olmadigini duşünüyor. Dikkat cekmeyi cok seviyorsunuz.
Kıvırcık
Esrarengiz birisiniz. Ne zaman nasil
davranacaginiz pek belli olmuyor. Bazen herşeye salata oluyosunuz. Cogu şeyden ilk sizin haberiniz oluyor bu yuzden cok ilgi
görüyorsunuz.
Ebemgümeci
Sessiz sakin ama cok zekisiniz. Dost canlisi,
sevilmeyi bekleyen tavirlariniz ilgi cekiyor. Her yerde olmayan insan sa lı ına yararlı bir kişili e sahipsiniz Kucuk
bir arkadaş grubu size yetiyor. Fazla populer
olmasaniz da yakinlarinin el ustunde tuttugu birisiniz
Dereotu
Siz lider olmak için dogmuşsunuz. Ama yapacak bişey yok bazı organizasyonlarda sadece de işik tad bırakıyorsunuz o kadar. Sözünü dinleten,
dedi ini yaptiran birisiniz. Kararli tavirlariniz
cevrenizdekileri etkiliyor. Insanlarin arkadaş olmak
isteyebilice i birisiniz.
Maydanoz
Uyumlu, herşeye maydanoz olmak burdan gelir sıcakkanlı birisiniz. Size nasil
davranilmasini istiyorsaniz siz de herkese oyle
davraniyorsunuz. Sadık ve dürüstsünüz, yapmacık
insanlara ve dedikoduya karşısınız.
Çimen
Cok hassas ve narinsiniz. (çimlere basmayın ) Kolay aşık oluyorsunuz.
Ne cok utangac ne cok girişkensiniz. Arkadaş
grubunuzda kırılmaması için kollanan birisiniz.
Mısır Burçları Nelerdir?
ŞOT (29 A ustos-27 Eylül)
Zeka ve edebiyat tanrısı, Osiris,in danışmanı ve Horus,un koruyucusu. ınsan veya maymun olarak resmedilir, başının üzerinde bir ay resmi vardır. Kelimelerin ve matemati in tanrısı olarak kabul edilir, ayrıca tüm yazarları korudu una inanılır, hiyeroglif ustasıdır ve ayrıca büyücüler üzerinde büyük bir etkiye sahiptir, gökbilimcileri, savaşçıları ve matematikçileri korur.
Karakter
Meraklı ve girişimci bir yapınız var, mükemmel bir organizasyon yetene ine sahipsiniz, esrarengiz olaylara çok ilgi duyuyorsunuz, bir savaşçı ruhuna sahipsiniz ve bu ruh sizi sınırlarınızı aşmaya itiyor, hayatın size neşe ve mutluluk veren temel ö eleri sizin için önemlidir, hem cömert, hem de dürüstsünüz. Do al bir otoriteye sahipsiniz, parma ınızı oynatmadan insanları kolayca yanınıza çekebiliyorsunuz, sizi destekliyorlar, sözünüze sadıksınız, benzersiz niteliklerinizi duygusal hayatınıza ve ailenize de yansıtıyorsunuz, do uştan bir ö retmen veya araştırmacısınız, sizinle her şey mümkündür bilinmeyen bir konuda ö retmen veya de işik bir konuda araştırmacı olabilirsiniz. Kusurunuz sabırsızlıktır. Gazeteci, aktör, ö retmen ve avukatlar bu burçtan çıkar.
2 ) HORUS ( 28 Eylül- 27 Ekim)
Yıldızların ve aşkın, parlayan güneşin tanrısıdır, firavunların koruyucusudur, en eski Mısır tanrılarından biridir, güneş tacı giyen şahin başlı bir erkek olarak resmedilir. Keskin gözlerinin karanlıkta bile görebildi i söylenir.
Karakter
Çok nazik ve cömert bir karakteriniz var ve bu yüzden çok sevilirsiniz, hayatta başarmak istedi iniz şeyler konusunda çok net görüşlere sahipsinizdir, savaşçı bir ruhunuz vardır, gözünüzü kırpmadan en büyük projelere atılırsınız, risk almayı seversiniz, uzun vadeli sorumlulukları üstlenirsiniz, verdi iniz tüm sözleri yerine getirmeye yetecek kendine güveniniz vardır, sözlerinizi tutarsınız. Kontrolün hep sizde olmasını istersiniz, ama bazen sabrınız taşınca bu özelli iniz yüzünden sevilmeyebilirsiniz, siyaset, felsefe ve sosyal konular size göredir, diplomatça davranmayı iyi bilirsiniz, adalet duygunuz gelişmiştir, öksüz birinin haklarını sonuna kadar savunursunuz, ilk görüşte aşık olabilirsiniz, yaşınız ilerledikçe olunlaşırsınız. Cesursunuz.Politikacı ve medya mensupları bu burçtan çıkar. Zayıf yananız inatçılı ınızdır.
3 ) WADGET ( 28 Ekim – 26 Kasım)
Kobra tanrısıdır ve bilgelik sembolüdür, bu burçta do anlar mantıklı, temkinli, hırslı, vicdanlıdırlar. Aile ba larına çok önem verirler Kusurları kötümser olmaları ve biraz kendini be enmiş olmalarıdır mimar, mühendis, müteahhit ve editör olmaya yatkındırlar.
Karakter: Ö renmeye çok tutkulusunuz, kitaplar sizin için en büyük hazinenizdir, evinizde ençok kütüphaneye önem verirsiniz, kendinize güveniniz vardır ama bazen karamsarlı a kapıldı ınız olur, dost bildiklerinizin arkanızdan iş çevirmeleri en kızdı ınız ve katlanamadı ınız şeydir, öyle bir şeyle karşılaştı ınızda, asla affetmez ve hesap sorarsınız. Bazen müsrif olursunuz, ayrıntılara önem verirsiniz, gözünüzden hiçbir şey kaçmaz, komşuluk ilişkileri sizin için önem taşır, 'ev alma, komşu al' diyenlerdensiniz. Do ayı çok seversiniz, şehirde yaşamaktan çok kırlarda olma özlemi taşırsınız. Hayvanları çok seversiniz, merhametlisiniz.
4 ) SEKHMET( 27 Kasım – 26 Aralık)
Savaş tanrısıdır ve kelime anlamı güç, tür. Seller, kıtlıklar, salgın hastalıklar gibi insanların mutsuzlukları onun yüzünden olur ama aynı zamanda iyileştirici güçleri vardır ve doktorlarla, büyücülerin koruyucusudur, genellikle aslan başlı kadın veya dişi aslan olarak resmedilir.
Karakter
Sert, tutkulu, hırslı ve gururlu bir karakteriniz var, bu yüzden her zaman dost kazanmazsınız, nadiren hata yaparsınız, başkaları sizi zor bir insan olarak görür, kontrollü birisinizdir, gururlu dış görünüşünüz altında hassas, dikkatli bir insan vardır, ihaneti asla affetmezsiniz, gözlem yetene iniz kuvvetlidir, sa lıklı kararlar verirsiniz bu özelli inizle yasalarla ilgili meslekler size cazip gelir, baştan aşa ı mükemmeliyetçi birisiniz, asla tatmin olmazsınız, biraz daha esnek olur, biraz daha yaratıcı olur ve kendinizi daha az eleştirirseniz, kendinizi bu kadar baskı altında hissetmekten kurtulursunuz, kendinizi biraz özgür bırakın ve derinlerdeki arzularınızın farkına varın. Ünlü sporcuların, şampiyonların burcudur, kusuru sabırsız ve kavgacı oluşunuzdur.
5 ) SFENKS ( 27 Aralık -25 Ocak)
Her yaratı ın şekline girebilen ve hazinelerin koruyucusudur, aslan vücutlu olarak resmedilirler, bu burçta do anlar kendilerini her koşula uydurabilirler, hırçındırlar, çok disiplinlidirler ve son derece hassastırlar, bazen kibirli olurlar, meslek olarak kendi işlerinde çalışmayı severler.
karakter:
Çok nazik, kibar birisiniz, her zaman çevrenizdeki kişileri dinliyorsunuz, karakterleri iyi tahlil ediyor, kolay adapte oluyor ve iyi tavsiyelerde bulunuyorsunuz, karşılık beklemeden veren bir kişili iniz var, çok hoşgörülüsünüz ve her zaman başkalarına yardım ediyorsunuz, bu yüzden insanlar bazen sizi suistimal ediyorlar, onlar samimi, içten oldukları müddetçe, sorun yok ama ihanete u radı ınızı hissederseniz, intikamınızı almaktan çekinmiyorsunuz, gazabınızdan korkuluyor, büyük çaba gereken işlere girişmekten kaçınmıyorsunuz, bu enerjiniz başkalarına cazip geliyor, tutkulu yapınızla sert kararlar alıyorsunuz, duygusal olarak ailenize büyük destek oluyorsunuz, çok iyi bir baba ve eşsiniz
6 ) SHU ( 26 Ocak -24 şubat)
Güneş ışı ı ve rüzgarın tanrısıdır,bu burçta do anlar inanılmaz derece yaratıcı güce sahip insanlardır, yeteneklerini gösterebilirlerse başarıya ulaşmaları kaçınılmaz olur, prensip sahibi, mizah gücü yüksek insanlardır, kusurları tereddüt etmeleri ve bu yüzden büyük fırsatları kaçırmalarıdır, sosyal alanlarda çalışmayı severler, ayrıca ziraat, danışmanlık ve hayvanlara zulmü önlemek gibi konularda çalışmayı severler.
Kendinizi hep öne atan, daima uyanık, başkalarına açık bir kişili iniz var, hayat dolu, enerjiksiniz, önyargılarınız yoktur, tutkulu içgüdülerinizin sizi yepyeni ve zengin tecrübeler yaşamanız için rehberlik eder, ihanete u rasanız bile, nsanlı a sarsılmaz bir güveniniz vardır, çünkü çok olumlu düşünen ve iyimser bir insansınız. Sakin, kendine güvenli bir karakteriniz vardır ve cömertsiniz, bu yüzden insan kaynakları, konusunda meslek seçersiniz, aşık olunca bu derin bir aşk olur ve aşkınızı nasıl taze tutaca ınızı bilir, sürprizler yaparsınız, kararlısınız, yıkılan köprüleri nasıl onaraca ınızı iyi bilirsiniz, fakat bazen fazla idealist olursunuz ve yüksek standartlarınızı karşılayacak mükemmel kişiyi bulana dek beklersiniz, çok iyi aile babası veya anne olursunuz, çocuklarınız sizin göz bebe inizdir.
7 ) ıSıS ( 25 şubat – 26 Mart)
Osiris,in karısı ve ana tanrıçadır, do um yapan kadınları, yolcuları ve devleti korur. Başında iki bo a boynuzunun üzerinde duran bir güneş figürü taşıyan bir kadın olarak resmedilir,
Karakter
Maddi konularda çok başarılı insanlardır, ayrıca evlerine ba lıdırlar, dışarıda e lenmektense, evde ailesi, çocuklarıyla vakit geçirmeyi tercih ederler, bu burçta do anlar çocukken utangaç, içine kapanık olurlar ama daha sonra açılırlar, okumayı severler, kendilerini yetiştirme yetene ine sahiptirler, üniversite bitirmeseler bile son derece kültürlü, bilgili insanlar olarak herkesi kendilerine hayran bırakırlar, do aya meraklıdırlar, da cılık, bisiklet, yürüyüş sevdikleri u raşılardandır.
8 ) OSıRıS ( 27 Mart – 25 Nisan)
Mısır ın en büyük tanrılarından biridir, üretkenlik ve büyümeyi temsil eder, aynı zamanda öbür dünyanın tanrısıdır, ölülerin tanrısıdır, sonsuz hayatın sembolüdür.
Karakter
Çok meraklı bir kişili iniz vardır, sıradan biri de ilsiniz, hayata ba lı ve kendine güvenlisiniz, hayatınızın her anını yo un yaşarsınız, başarısız olmaktan korkmazsınız, hayatınızda hiçbir şey dura an de ildir, daima yeni maceralara yelken açarsınız, ama tüm bu iyimserli inize ra men, bazen hayal kırıklı ına u rayabilirsiniz, sözlü ünüzde ‘ilgisiz, kelimesi bulunmaz, arkadaşlı ınız sa lam olur, tutkulusunuz. Aile, akrabalık ilişkilerine çok önem verirsiniz, önemli günlerde mutlaka aile üyeleriyle bir araya gelmek istersiniz. Çocuklarınızı disiplinli bir şekilde büyütürsünüz.
9 ) AMUN ( 26 Nisan- 25 Mayıs)
Mısır inanışlarına göre Amun dünyayı yaratan tanrıydı, bu burçta do anlar güçlü, zinde ve önderlik etmeyi seven kişilerdir, iradeleri de güçlüdür, cesur ve kendilerine güvenlidirler,
Mükemmel lider olurlar, kusurları hoşgörüden yoksundurlar. Para konularındaki mesleklerde başarılı olurlar.
Duygusal bir yapınız vardır bu yüzden bazen kendinize olan güveninizi kaybeder ve melankoli ile neşe arasında gidip gelmeye başlarsınız, hassas yapınızı hayal gücünüzün ,çok zengin oldu unu gösterir, başkaları sizi gizemli biri olarak görebilirler, sizi yatıştırmak için sabırlı olmaları gerekir, bazen kendinizi korumak amacıyla, kendinizi başkalarından izole eder, kendi kabu unuza çekilirsiniz, sosyal konulara e iliminiz vardır, adil, dürüst bir insansınız ve vicdanlısınız bu özellikleriniz sayesinde insanlar size hayranlık duyarlar korkularınıza ra men aşk hayatınızın önemli bir parçasını teşkil eder ve aşkınız için da ları yerinden oynatabilirsiniz! Eşinizde ileri görüşlülük, otoriterlik ve nezaket ararsınız.
10 ) HAŞUR ( 26 Mayıs – 24 Haziran)
Dünya ve gökyüzü tanrısıdır, duygusalsınız, aşk sizin için çok önemlidir, çekici ve romantik insanlardır,
Çok meraklı bir kişili iniz vardır, sıradan biri de ilsiniz, hayata ba lı ve kendine güvenlisiniz, hayatınızın her anını yo un yaşarsınız, başarısız olmaktan korkmazsınız, hayatınızda hiçbir şey dura an de ildir, daima yeni maceralara yelken açarsınız, ama tüm bu iyimserli inize ra men, bazen hayal kırıklı ına u rayabilirsiniz, sözlü ünüzde ‘ilgisiz, kelimesi bulunmaz, arkadaşlı ınız sa lam olur, tutkulusunuz. Bazen herkese güvenmenin kötü sonuçlarını görerek, üzülürsünüz, bazen insanlar sizin cömertli inizi, fedakarlı ınızı suistimal ederler, böyle durumlarda ihanete u radı ınızı hisseder ve asla unutmazsınız. ıyili i unutmadı ınız gibi, kötülü ü de unutmazsınız. Çocuklarınız için her fedakarlı ı yaparsınız.
11 ) ANKA ( 25 Haziran – 24 Temmuz)
Sihirli anka kuşuyla resmedilir, risk almayı severler, kusurları inatçı ve hayalci olmalarıdır
Çok karizmatik bir insansınız, insanları çabuk ikna eder, kendinize ba larsınız, çok sevilirsinizi ve her zaman çevrenizde sizinle birlikte vakit geçirmekten hoşlanan dostlarınız olur, cesur ve açık görüşlüsünüz, aldı ınız kararlar çok do ru olur ve bu yüzden herkes size hayranlık duyar, insanlara cesaret verir, kendine güven duymalarını sa larsınız, diktatör olmadan do uştan lider birisiniz, çok uzak görüşlüsünüz, fakat ilişkilerinizde kendinizden fazla vermezsiniz, ama bir kere eşinizi seçtikten sonra çok cömert olursunuz ve güçlü ba lar kurarsınız. Çocuklarınızın derslerine yardım eder, onları mümkün oldu unca iyi yetiştirmeye çalışırsınız. Aileye çok önem verirsiniz.
12 ) ANUBıS ( 25 Temmuz – 28 A ustos)
Bu ölüm ve öteki dünyanın tanrısıdır, mumyalama törenlerinde rastlarız. Ölünün öbür dünyaya geçişini gözetler, ruhlarını yargılar ve onları korur ismi çakal anlamına gelir genellikle dik kulaklı bir çakal veya köpek biçiminde resmedilir
Karakter
Biraz çelişkiler içindesiniz, hem yalnızlı ı seviyorsunuz, hem de başkaları olmadan yapamıyorsunuz, gizemli ve sırlarla dolusunuz, gölgeyi ışı a tercih ediyorsunuz, popüler olmaktansa, gizlenmeyi ye liyorsunuz, ola anüstü hassassınız, ve çok sadık birisiniz hem kendinize hem de başkalarına karşı çok dürüstsünüz, idealist birisiniz ve bu yüzden hayatınızda büyük hayal kırıklıkları yaşayabilirsiniz ama bunlar uzun sürmeyecektir, ve sonunda mutlaka üstesinden geleceksiniz, ve çözümler bulup, kontrol altına almayı başaracaksınız, ö retmen, doktor, psikoloji, insan kaynakları konusuna çok yatkınsızın, çünkü bilinçaltı dünyasını derinden anlıyorsunuz, yapınız bazen duygusal anlamda zayıf hissetmenize, karar verememenize yol açabiliyor, eski yaraların tamir olması zordur ve siz ruh eşinizi bulmak size zor geliyor, bu yüzden eş seçerken çok dikkatlisiniz, eşinizde karşılıklı saygı ve güven bekliyorsunuz.
Koc :
Bikere baslangicta Koc zatindan degil cacik sogan
olmaz. Zaten kocta bu kiskanclik oldugu surece
salataya limonda olmaz. Bizim köye muhtarda olmaz.
urcun kapasitesi bu efendim Özentilikte bir numara.
ikizler atsin kendini asagi bi bakmissiniz ki Koc
zeminde yapismis.ikizler alt balkondan kiskis guluyor tabi.
Saftirik bisey bu koc, iki yuzune gul seni mesih sanir dersin.
Hic bir iyi tarafida yok zaten.
Al bunu oyun hamuru yap yapistir duvara bir ay duvar saati
olarak kalsin giki cikmaz. inat ya ille orda duracak.
Hemmen de gaza gelir yani Koctan cacik olmaz...!
Boga :
Ha ha ha. Ayy kendini bir de cok sadik sanmasa
hani belki ayran kivamina gelirdi de.
yok yok bogadan akapunktur için igne bilem olmaz.
Anca kendi dogrularinda degerlerinde kendi statusunde
dostlar es mes arar. Amma sonunda Akrep gibi sorunsuz
kaygisiz birine vurulurda o ayri mevzu.
Bi kere bu Boga adi gibi bogadir.
ani nezaket ne o da kimmis.
Yeni bir yemek mi demekten kendilerini alamazlar.
Zaten bence cokda gereksiz burc 11 tane olsaydik
ne guzel olurdu. 11 ayin sultani gibi
ikizler
Aboooo bundan cacik degil Cd-room olmaz ya.
Hic hic karsilastin mi dinlen dinlen hatta dinlenme
hemmen kac. Kizida erkegide bir.
iki ikizleri ayni odaya sok dinsizin hakkindan imansiz
gelsin yuvarlanip bir birlerine entrika yapip dursunlar.
Zaten hayatlarinda baskada yesillik yoktur ki.
Varsa yoksa onu ona dusureyim.
Onun dedikodusunu yapayim. Hicc hicc bir sey olmaz.
Seytanin asasi belkim...
Yengec :
Efendim bundan bir nebze maydonoz olabilir.
Hatta bulgur pilavida olabilir. Ama fazla beklentiniz olmasin.
Sabaha kadar sezen aksu dinleyip siir yazan turk filmlerinde
alya sumuk aglayip sezercigi evlat edinmek isteyen bir burctan
zaten fazla bisey beklemek sahiden ayip olur.
Onu öle kabulleneceksin. Zaten sessizdir anlamazsin bile.
Himm bayansa belki arada viyaaaakkkkk diye sesi cikar okadar
Aslan :
Bundan olacaklar olmayacaklardan daha korkunctur.
Banyo sabunu olup hayatinizi kaydirabilen tekk özellige
sahiptirler. Evet kötudurler.
icten pazarlikcidirlar. Ama iyi yani bunu sinsi sinsi yapmaz
cikari varsa anlarsiniz yani.
Öle Pollyanna olma kaygisi yoktur.
Ben buyum der sivisir
Basak :
Bundan olacak seyler. Vileda, cif, fabuluso disinda
pek bir beklentiniz olmasin. ince eleyip sik dokurlar
taktir bekleseniz imkansiz. Helede bu burctan ögretmeniniz varsa
eyvahlar olsun. Unutun o dersten gecmeyi.
Bunlar kendi dislarinda kimseyi begenmezler.
Hayattan beklentileri bir temizlik kovasini dolduracak kadardir
zaten. Biz beklesek kac yazar.
Terazi :
ideal burctur -ki inanmayin tumu ile palavra
bu burcun amaci dunyada tek mukemmel kalmak.
Gece gunduz resim cizip "ayy ben mukkemmelim
picaassoyum yeminne" diyip kendi caplarinda öyle mutlu mesut
yasasalarda. Yazdiklari cizdikleri diger burclar tarafindan
"hahahuhahuahu mala bak yavv gene sacmaliyor" diye algilanir.
Alinmazlarda haa öle acaip entel dantel burctur.
Sorunsuz es gececeginiz bir sac tokasindan ibarettir
Akrep :
evet bundan hersey olabilir. Cacikta olur sutlacta
Akrepten apartman asansörunu birak mahhalleye delide olmaz
bakkala tartida. kendini bisey sanan
mahluktan ne olabilir ki. Ama bide bunlar kendilerini komik falan
sanirlarda, bisey demesine gerek yok tipine bak zaten gulesin gelir.
Buda hayatmi diye. Mercimek köftesi melki olabilir ama
bunlardanda fazla bir sey beklemeyin.
Her yerde sallanan guzellik tanricasida hikaye zeusun asasi
bilem olamazlar. Kapasite olayi
Yay :
Yaydan olsa olsa kadin corabi olur. Aldatmaya meilllidir.
Derdi tasasi capkinliktir. Kiskanctir ki bide dusman basina
töbee vermesin. Herseyi yanlis anlamakta ustune yoktur.
Hayir yanlis olanida yanlis anlar bu sinir bozucu...
Hirslidir karinca misali calisiyim calisiyim der.
Pasoo para harcar ota sidige verir parasini amaci ufak tefektir.
Hani bir dunyayi ele gecireyim, Bir katil olayim demek yok.
Hayalleri sinirlidir.
Oglak :
Oglak raki masasindan baska bisey olmaz efendim.
Hayatlari hep bunalim gecer. Oturur bunalirda bunalir.
Sonra bide anlamsizdirlar. Anlamazsiniz biseye guler
neye guldu sasarsiniz. Ortalikta gezinir nereye gittigi belli degildir.
Bu gun biseyi savunur yarin savundugu seyin karsisinda olur.
Özentidir. Hayalleri her gun degisir.
Bir yerinde duramaz hiperaktif ruh yapisindan hani cekinirsin.
Evcil durur eve girmez.
Baka kalirsin bu ne yapiyor yavv diye.
Kova :
Cd kapagi olsa belki iyi de. Patlamis hoparlör gibidir.
Acaip ses cikarir. Aynanin karsisina koy kendi kendine
bile verecek ögutleri vardir. Cosmustur dur denilmezse durulmaz.
Dur desende anlamaz. Enteldir. Hayatta herseyi kendi bilir
dunya kendi etrafinda döner sanir. Zararsizdir.
Birakin o bildikleriyle avunsun izlerken sassanizda buda varmis dedirtir.
Hic kasmaya gerek yoktur. Abajura ampul olsada aydinlatmaz.
Kendini aydinlatiyorsa buna dua edilmesi gereklidir.
Balik :
Bundan cok guzel közleme olunur.
Rakinin yanindada guzel gider.
Ama yerkende bi tomar ulasilmaz hayaller dinler durursunuz be.
Hani iki efkarlanalim dersin adam bi geyige baslar için bayilir.
Hafisalari kendileri gibi olsa keske. icine etmisse biseyi unutmaz.
Durmadan eski defterleri acar.
Bikere baslangicta Koc zatindan degil cacik sogan
olmaz. Zaten kocta bu kiskanclik oldugu surece
salataya limonda olmaz. Bizim köye muhtarda olmaz.
urcun kapasitesi bu efendim Özentilikte bir numara.
ikizler atsin kendini asagi bi bakmissiniz ki Koc
zeminde yapismis.ikizler alt balkondan kiskis guluyor tabi.
Saftirik bisey bu koc, iki yuzune gul seni mesih sanir dersin.
Hic bir iyi tarafida yok zaten.
Al bunu oyun hamuru yap yapistir duvara bir ay duvar saati
olarak kalsin giki cikmaz. inat ya ille orda duracak.
Hemmen de gaza gelir yani Koctan cacik olmaz...!
Boga :
Ha ha ha. Ayy kendini bir de cok sadik sanmasa
hani belki ayran kivamina gelirdi de.
yok yok bogadan akapunktur için igne bilem olmaz.
Anca kendi dogrularinda degerlerinde kendi statusunde
dostlar es mes arar. Amma sonunda Akrep gibi sorunsuz
kaygisiz birine vurulurda o ayri mevzu.
Bi kere bu Boga adi gibi bogadir.
ani nezaket ne o da kimmis.
Yeni bir yemek mi demekten kendilerini alamazlar.
Zaten bence cokda gereksiz burc 11 tane olsaydik
ne guzel olurdu. 11 ayin sultani gibi
ikizler
Aboooo bundan cacik degil Cd-room olmaz ya.
Hic hic karsilastin mi dinlen dinlen hatta dinlenme
hemmen kac. Kizida erkegide bir.
iki ikizleri ayni odaya sok dinsizin hakkindan imansiz
gelsin yuvarlanip bir birlerine entrika yapip dursunlar.
Zaten hayatlarinda baskada yesillik yoktur ki.
Varsa yoksa onu ona dusureyim.
Onun dedikodusunu yapayim. Hicc hicc bir sey olmaz.
Seytanin asasi belkim...
Yengec :
Efendim bundan bir nebze maydonoz olabilir.
Hatta bulgur pilavida olabilir. Ama fazla beklentiniz olmasin.
Sabaha kadar sezen aksu dinleyip siir yazan turk filmlerinde
alya sumuk aglayip sezercigi evlat edinmek isteyen bir burctan
zaten fazla bisey beklemek sahiden ayip olur.
Onu öle kabulleneceksin. Zaten sessizdir anlamazsin bile.
Himm bayansa belki arada viyaaaakkkkk diye sesi cikar okadar
Aslan :
Bundan olacaklar olmayacaklardan daha korkunctur.
Banyo sabunu olup hayatinizi kaydirabilen tekk özellige
sahiptirler. Evet kötudurler.
icten pazarlikcidirlar. Ama iyi yani bunu sinsi sinsi yapmaz
cikari varsa anlarsiniz yani.
Öle Pollyanna olma kaygisi yoktur.
Ben buyum der sivisir
Basak :
Bundan olacak seyler. Vileda, cif, fabuluso disinda
pek bir beklentiniz olmasin. ince eleyip sik dokurlar
taktir bekleseniz imkansiz. Helede bu burctan ögretmeniniz varsa
eyvahlar olsun. Unutun o dersten gecmeyi.
Bunlar kendi dislarinda kimseyi begenmezler.
Hayattan beklentileri bir temizlik kovasini dolduracak kadardir
zaten. Biz beklesek kac yazar.
Terazi :
ideal burctur -ki inanmayin tumu ile palavra
bu burcun amaci dunyada tek mukemmel kalmak.
Gece gunduz resim cizip "ayy ben mukkemmelim
picaassoyum yeminne" diyip kendi caplarinda öyle mutlu mesut
yasasalarda. Yazdiklari cizdikleri diger burclar tarafindan
"hahahuhahuahu mala bak yavv gene sacmaliyor" diye algilanir.
Alinmazlarda haa öle acaip entel dantel burctur.
Sorunsuz es gececeginiz bir sac tokasindan ibarettir
Akrep :
evet bundan hersey olabilir. Cacikta olur sutlacta
Akrepten apartman asansörunu birak mahhalleye delide olmaz
bakkala tartida. kendini bisey sanan
mahluktan ne olabilir ki. Ama bide bunlar kendilerini komik falan
sanirlarda, bisey demesine gerek yok tipine bak zaten gulesin gelir.
Buda hayatmi diye. Mercimek köftesi melki olabilir ama
bunlardanda fazla bir sey beklemeyin.
Her yerde sallanan guzellik tanricasida hikaye zeusun asasi
bilem olamazlar. Kapasite olayi
Yay :
Yaydan olsa olsa kadin corabi olur. Aldatmaya meilllidir.
Derdi tasasi capkinliktir. Kiskanctir ki bide dusman basina
töbee vermesin. Herseyi yanlis anlamakta ustune yoktur.
Hayir yanlis olanida yanlis anlar bu sinir bozucu...
Hirslidir karinca misali calisiyim calisiyim der.
Pasoo para harcar ota sidige verir parasini amaci ufak tefektir.
Hani bir dunyayi ele gecireyim, Bir katil olayim demek yok.
Hayalleri sinirlidir.
Oglak :
Oglak raki masasindan baska bisey olmaz efendim.
Hayatlari hep bunalim gecer. Oturur bunalirda bunalir.
Sonra bide anlamsizdirlar. Anlamazsiniz biseye guler
neye guldu sasarsiniz. Ortalikta gezinir nereye gittigi belli degildir.
Bu gun biseyi savunur yarin savundugu seyin karsisinda olur.
Özentidir. Hayalleri her gun degisir.
Bir yerinde duramaz hiperaktif ruh yapisindan hani cekinirsin.
Evcil durur eve girmez.
Baka kalirsin bu ne yapiyor yavv diye.
Kova :
Cd kapagi olsa belki iyi de. Patlamis hoparlör gibidir.
Acaip ses cikarir. Aynanin karsisina koy kendi kendine
bile verecek ögutleri vardir. Cosmustur dur denilmezse durulmaz.
Dur desende anlamaz. Enteldir. Hayatta herseyi kendi bilir
dunya kendi etrafinda döner sanir. Zararsizdir.
Birakin o bildikleriyle avunsun izlerken sassanizda buda varmis dedirtir.
Hic kasmaya gerek yoktur. Abajura ampul olsada aydinlatmaz.
Kendini aydinlatiyorsa buna dua edilmesi gereklidir.
Balik :
Bundan cok guzel közleme olunur.
Rakinin yanindada guzel gider.
Ama yerkende bi tomar ulasilmaz hayaller dinler durursunuz be.
Hani iki efkarlanalim dersin adam bi geyige baslar için bayilir.
Hafisalari kendileri gibi olsa keske. icine etmisse biseyi unutmaz.
Durmadan eski defterleri acar.
Koç
Ben bilirim gerisi boş,
istiyorsan peşimden koş.
Emir almam, ben veririm,
Önderiyim bu fele in...
Boğa
Tek dile im vardır
Bolca para, zengin sofra...
Çok bir şey mi istediğim,
Güvencemdir bunlar benim...
ikizler
Zekam parlak, dilim oynak,
Her konuya elim kıvrak,
Sıkıntıya hiç gelemem,
Bir de karar verebilsem!...
Yengeç
Tezcanlıyım, duygusalım,
Dokunsalar akar yaşım,
Annem, babam, cocuklarım,
Ben onlarsız ne yaparım...
Aslan
Ben yarattım bu dünyayı,
Bir de dönse etrafımda!.
Her dedi im hemen olsun,
Zenginlik ve ün beni bulsun...
Başak
Yazdım, çizdim, notlar aldım,
Her bir şeyi ayarladım,
Yoktur bende bozuk, yamuk,
Mükemmeli ben yaşattım...
Terazi
Ben müziksiz yaşayamam,
Hele sevmeden hiç duramam.
Danışsam da her konuda,
Bildi imden şaşmam asla...
Akrep
En güçlü şüphesiz benim,
Herkesi ezip geçerim.
Hele bana ters yapanı
Do du una pişman ederim...
Yay
Maceradan, maceraya,
Koşmak asıl işim benim
Toplarım hep ilim, irfan,
Bilgeliktir sanim benim...
Oğlak
Cimrilik mi, benimkisi?
Hesabını bilmek gerek.
Günler aylar düşünürüm
Kararlarım şaşmaz benim...
Kova
Taklitçiliği hiç sevmem,
istesem de beceremem,
Orijinaldir fikirlerim,
Takip edilecek olan benim...
Balık
Bir dünyam var, sırça saray
Dokunursan kırılırım.
Ben gelemem gerçeklere,
Avunurum hayallerle...
"A" Harfi Rüya Tabirleri
* ALLAH AZZE VE CELLE: Allah Teâlâ ma firetinin pâk suyu ile hatalarımızı
temizlesin. O dilemedikçe bir şey olmaz. Gönül aynasına onun kerem güneşi
vurmadıkça da devlet ele geçmez. O, öyle bir kudrete ve azamete sahiptir ki, onun
kudret ve azameti karşısında akıllar hayretinden yerlere döşenir.
O birdir ve tektir. O'nun eşi, benzeri ve misli olma ihtimali yoktur. O'nu azamet ve
celâliyle keyfiyetsiz, benzersiz ve misilsiz olarak görmek, hayra delâlet eder. Böyle bir
rüyaya mazhar olan kimse dünyada müjdelenir. O kişinin ahireti de selâmet ve saadettir.
Mezhep imamlarımızdan Ahmed bin Hanbel (rh.a.) Rabbini rüyada görmüş ve
Rabbine sual etmiş:[/color][/b]
- Ey Rabbim! Has kullarını sana yakın kılan şeylerin en ha yırlısı nedir?
Ona Rabbinden şu ferman erişmiş:[/color][/b]
- Ey Ahmed! Benim kelâmımı okumalarıdır.
- Anlayarak mı, yoksa anlamayarak mı?
- Anlayarak ve anlamayarak.
Bu hadise gösteriyor ki, büyükler ve velîler Rablerini bizim kavrayamayaca ımız bir
keyfiyetle rüyada görebiliyorlar. Zaten rüya istemekle görülmez, insana gösterilir.
Rivayet edilir ki:[/color][/b] Resûl-i Ekrem (s.a.v.) sahabilerine hitaben şöyle buyurmuşlardır:[/color][/b]
- Sizin biriniz rüyasında gördü ü şeylerin en hayırlısı o kimsenin, Allah'ını,
Peygamberini ya da Müslüman ana ve babasını görmesidir.
Sahabiler:[/color][/b]
- Ey Allah'ın Resulü, dediler. Bir kimse rüyasında Rabbini görür mü?
Buyurdular ki:[/color][/b]
- Sultanı görür, Sultan da Allah Teâlâ'dır!
Bir kimse rüyada, Allah Teâlâ'nın kendisini ma firet edece ini ve Cennetine
Fihrist’e dön
koyaca ını görse, bu rüya o kişinin Allah'ın murakabesi altında oldu una ve Rabbi'nin
makamından korktu una delâlet eder.
Allahu Teâlâ ile arasında bir perde oldu unu görmek, büyük günah ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada Allah'ın arşını görmesi, kendisi için hayra delâlet eder. Ve yine
Rabbi ile konuştu unu görmesi,çok çok Kur'ân okumaya delâlet eder. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim Allah'ın kelâmıdır.
* KERAMET: Bir kimse rüyada başını Allahu Teâlâ'nın meshetti ini görse, bu rüya
keramete delâlet eder. Ve Rabbi o kulu kendisine yaklaştırır.
Bir kimse, Allahu Teâlâ'nın bir beldeye, bir mekâna veya yüksek bir yere indi ini
görse, bu rüya o beldenin Allah'ın adaleti ile dolaca ına delâlet eder. Artık o beldede
hayır ve bereket çok olur.
Ayakta Allah huzurunda durdu unu ve Cenâb-ı Hakk'ın kendisine nazar etti ini
görmek izzet ve ikbâle delâlet eder.
Rüyada bir kimse Rabbi'nin "Bana gel!" hitabını duysa, bu ecelin yaklaştı ına delâlet
eder.
Allahu Teâlâ'nın kendisini nezdi ilâhîsine alıp ikram etti ini görmek, ahirette ilâhî
rahmete erece ine delâlet eder.
Yüce Allah'ın kendisine vaaz etti ini görmek, Allah rızasına uygun bir işle tâbir
olunur. Allahu Teâlâ'nın kendisini hayır ile müjdeledi ini görmek, çok çok sevap ve
hayra delâlet eder.
Bir kimse yüce Allah'ı bir mekânda namaz kılar görse, bu rüya, o yere rahmet ve
ma firet gelece ine delâlet eder.
Rüyada kendisini Rabbi'nin kabul etti ini görmek, dualarının kabul edilece ine delâlet
eder.
Rüyada yüce Allah'ın kendisini ça ırdı ını ve kendisi de ona icabet etti ini görmek,
Hacc'a gitmeye delâlet eder.
Rüyada Allahu Teâlâ'dan korktu unu görmek, fakirlikten kurtulup zengin olmaya ve
rızkının genişleyece ine delâlet eder.
Rüyada Rabbine yalvardı ını, münâcât etti ini görmek, Allah'a yakınlık ve insanlar
tarafından sevilmekle tâbir olunur.
Bir kimse rüyada şeytandan Rabbine sı ındı ını (yani eûzübesmele) çekti ini görse,
faydalı ilme ve hidayete delâlet eder. Düşmanların şerrinden emin olur. E er hasta
ise afiyet bulur.
Yine rüyada Allahu Teâlâ'ya sı ınmak, hâin arkadaştan emin olmaya, pislikten
temizlenmeye ve hidayete delâlet eder.
Rüyada Cenâb-ı Hakk'a gitti ini görmek, do ru yolda devam üzere olmaya delâlet
eder.
Yine Hak Teâlâ hazretlerini görmek:[/color][/b] Bütün korkulardan, kötü şeylerden,
düşmanlıklardan, katilden, belâ ve kederden emin olmaya delâlet eder.
Allahu Teâlâ'yi rüyada görmek, iman sahiplerine kuvvet ve berekettir.
Ibn-i şîrîn demiştir ki:
- Rüyada Rabbini gören kimse cennetliktir. Her kim yüce Allah'ı görürse o kişi
insanları Allah yoluna sevketmek ve davet için yaratılmıştır.
Allahu Teâlâ'yı görmek yedi veçhile tâbir olunur:
1. Ma firet,
2. Rahmet,
3. şefkat,
4. Keramet,
5. Selâmet,
6. Tevbe
7. Tevfik...
Devlet reislerinin Cenâb-ı Hakk'ı görmesi, izzet ve ikbâle delâlet eder.. Gazilerin
görmesi, şehadet mertebesi ile tâbir olunur. Hapishanede olan birinin görmesi,
zindandan kurtulaca ına delâlet eder.
Fakir bir adamın Rabbi'ni rüyada görmesi, zengin olaca ına delâlet eder.
* ALLAH YOLUNDA NÖBET: Rüyada, Allah yolunda nöbet tuttu unu görmek, taat
ve ibâdete devama ve Allah'ın emirlerini yerine getirmeye, Resûl-i Ekrem'in sünnetine
uymaya ve Hak'tan korkmaya delâlet eder.
Bir kimse rüyada cihada çıktı ını veya nöbet bekledi ini görse, o kişinin hayır üzere
oldu una delâlet eder..
Rüyada Allah'tan korktu unu görmek, fakirlikten kurtulup zengin olmaya ve rızkının
genişli ine delâlet eder.
Allahu Teâlâ'nın kendisini tehdit etti ini görmek, günah ile tâbir olunur. O kimse
hemen kendisine gelmeli ve tevbe etmelidir.
* ABA GÖRMEK: Rüyada aba görmek, yolculu a delâlet eder. Üzerine bir aba
giymiş oldu unu görmek, rızka, ferah kazanca ve saadete delâlet eder. Yine bir aba
giymiş oldu unu görmek, hiç beklenmeyen bir yerden gelecek menfaat ile tâbir
olunur.
* ABANOZ AÐACI: Rüyada Abanoz a acı görmek, kuvvet ve dirayete delâlet eder.
Di er bir tâbire göre de uzak bir yere seyahete delâlet eder...
* ABDEST ALMAK: Malumdur ki abdest, hataları temizleyen ibadetlerdendir.
Temizlik de imandandır. Rüyada abdest aldı ını görmek, hayra, sevince, zor
müşküllerin halline delâlet eder.
Bu rüyayı gören kişi hasta ise şifa bulur, günahkâr ise tevbe eder, iyilik tarafı artar,
her türlü saadete nail olur.
Abdest, güzelli in, temizli in, iyili in, selâmetin ve huzurun anahtarıdır.
Fihrist’e dön
ımam Nablusî buyuruyor ki:[/color][/b]
- Rüyada abdesti var iken tekrar abdest aldı ını görmek, rahmet üzerine rahmete,
nimet üzerine nimete delâlet eder.
Yine rüyada so uk bir mahzende abdest aldı ını veya gusül yaptı ını gören kimse,
zayi etti i şeyini bulur. Namaz kıldı ını görse, keder ve üzüntüden halâs olur ve
gamdan kurtulur...
Sudan gayri bir şey ile abdest aldı ını görmek, dindarlı a alâmettir. Namaz için
abdest aldı ını görmek, maneviyat ve kudsiyete delâlet eder.
Rüyada süt veya bal ile abdest aldı ını görmek, din hususunda selâmete delâlet
eder.
Abdest aldıktan sonra eliyle abdest suyundan içti ini görmek, hayır ve hasenata,
berekete, hastalıktan şifaya, korkudan emana delâlet eder...
Nablusî demiştir ki:
"- Rüyada tastamam abdest aldı ını görmek, bütün dinlerde güzelli e, Allahu Teâlâ
tarafından nail olunacak himayeye delâlet eder."
Rüyada tüccar birinin abdestsiz namaz kıldı ını görmesi, sermayesi olmadan mal
kazanaca ına delâlet eder.
Yata ında abdest aldı ını ve fakat aya a kalkamadı ını ve şiddetli bir derdin
pençesinde kıvrandı ını görmek, zevcesinden veya dostundan ayrılaca ına delâlet
eder...
Rüyada bir arkadaşının başı üzerine abdest aldı ını görmek, arkadaşına varis
olaca ına ve onun eşyasına mâlik bulunaca ına delâlet eder. Tanıdı ı bir kişinin
kendisinin başı ucunda abdest aldı ını görmek ise, gam ve kedere düşmekle tâbir
olunur...
* ABıDE: Rüyada abide görmek şark cihetine sefere işarettir.
* ABDEST BOZMAK: Beladan, sıkıntıdan, kederden kurtulmaya delâlet eder.
Rüyada küçük abdest yaptı ını görmek, üzüntülerin gidece ine alâmettir. Zengin ise
malının zekâtını verir.
Bir kimse rüyada kendisinden kuru bir şey çıkmakla abdesti-nin bozuldu unu görse,
sıhhat ve afiyeti için malını harcayaca ına delâlet eder..
Kişinin rüyada abdest yaptı ı yeri bilmemesi, malını boş yere harcamakla tâbir
olunur. Yine bir yere abdest edip üzerini toprakla örttü ünü görmek, bir malı bir yere
gizleme e delâlet eder.
* ABDESşANE: Abdesşanenin görülmesi, hazineye ve içerisine mal konulan eve
ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada küçük abdest yaptı ını görmek, keder ve üzüntülerin gidece ine alâmettir.
Bu kimse nisaba mâlik ise malının zekâtını vermek kendisine nasip olur.
Fihrist’e dön
* ABLUKA: Rüyada abluka, yâni muhasara görmek, korkulu bir haber ile tâbir olunur.
Kendi oturdu u meskenin düşmanlar tarafından muhasara edildi ini görmek, hiç
beklenmeyen bir yerden yârdım ve para elde edece ine delâlet eder..
* ÂB-I HAYAT: Ebedî dirilik suyunu içti ini görmek, hasta ise şifâ bulmaya, de ilse,
hayatı müddetinçe a ır bir hastalı a u ramayaca ına delâlet eder..
* ABRAş: Rüyada abraş görmek, hoşa gitmeyen bir şeyle karşılaşmaya delâlet eder.
Kendi yüzünün Abraş oldu unu görmek, zevcesi ile arasında münakaşaya delâlet
eder... Dost ve ahbaplarından birinin Abraş oldu unu görmek ise, o kişi ile dostlu un
bozulaca ına işarettir..
* ACEM: Rüyada tanımadı ı, yani yabancı bir adamı görmek, yeni bir arkadaşa
delâlet eder. Bazı kere de Acem görmek, ticaretle tâbir olunur. Yine rüyasında
yabancı bir adamla konuştu unu görmek, ticaret hayatına atılmaya delâlet eder..
* ACEMıCE: Rüyada acemice işler yaptı ını görmek ve bir meseleyi bozmak, hayatta
muvaffak olmamakla tâbir olunur.
* ACENTA: Bir acentadan bilet aldı ını gören kimse, sevdi i birine acı çektirir. Veya
bir dostunu kaybeder..
* ACELECıLıK: Acele işler şeytandandır. Rüyada acelecilik etti ini görmek iyiye
işaret de ildir. Acele ile iş yaptı ını görmek de, pişmanlı a delâlettir.
Bazıları demişlerdir ki:[/color][/b]
- Dine ait bir şeyde acele etti ini görmek iyidir. Dünyaya ait
bir işte acele etmek ise bunun zıddıdır. Meselâ ere müstehak olan
bir kızı evlendirmek, bu hususta acele etmek evlâdır.
Kirmani demiştir ki:
- Rüyasında acele etmeyip itidal üzere hareket eyledi ini gören, selâmetle
maksadına nail olur..
ıbn-i Sîrîn hazretleri de:[/color][/b] Acele, rüyada nedamete işarettir, buyurmuştur..
* ACI BAKLA: Rüyada acı baklanın tazesini görmek, yorgunluk ve meşakkata delâlet
eder. Bazı kere de amelsiz ve neticesiz ilim ile tâbir olunur.
* ACIKMAK: Rüyada aç oldu unu gören kişi günahkârdır. Derhal kendisine gelip
günahlarına tevbe etmeli ve nedamet duy malıdır.
Âlim bir adamın rüyada acıktı ını görmesi, kötü amele işarettir.
Cafer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b]
- Açlık rüyası dört şekilde tâbir olunur:
a) Hayır,
b) Hırs,
d) Günah,
Fihrist’e dön
c) Tama', yani uzun emel.
Devlet reisinin ve ileri gelen adamların rüyada acıkmaları, o milletin zelil ve perişan
olmalarına alâmettir. Ve o kişilerin milletin malına göz dikmelerine delâlet eder..
Rüyada karnının aç oldu unu ve yiyecek bir şey bulamadı ını gören kimse, hırs ve
uzun emelden istifade edemez ve ömrünce hayıra eremez.
ılim ve irfan sahibi birinin rüyada acıkmış oldu unu görmesi, derecesinin düştü üne
işarettir..
Yine rüyada açlık, zühd ve takva ehli için oruca delâlet eder. Bazan da takvaya, zikir
ve şükre nailiyete işarettir.
Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada aç oldu unu görüp karnını iyi bir yemekle doyuran kimse, tevbede sebat
eder..
Rüyada uzun uzadıya acıktı ını görmek, fakirlikten sonra nimete nailiyete işarettir.
Bazı kere de açlık, kıtlı a, tecavüz etme e ve fakirli e delâlet eder.
* ACIMAK: Rüyada yetime ve fakire karşı acıdı ını görmek ma firete, kendisinin
acıdı ını görmek, gufrana, ilâhî rahmetin üzerine nail oldu unu görmek, nimete ve
rızkın artmasına delâlet eder..
Kendisini Rahîm, çok merhametli ve sevinçli halde görmek, Kur'ân-ı Kerim'i hıfza
delâlet eder.
* ACVE (Medine'de yetişen bir hurma cinsi): Rüyada bu hurmayı görmek, temiz, pâk,
helâl ve sayısız mala delâlet eder. Yine bu hurmanın kurusunu görmek, hastalıktan
şifaya işarettir.
* ACI şEYLER: Rüyada acı şeyler yedi ini görmek, keder ve kötürümlükle tâbir
olunur.
Rüyada acı biber yedi ini görmek, biberler taze ve yeşil ise, sıhhat ve afiyete,
dövülmüş halde kara veya kırmızı biber ise, fena bir haber almaya delâlet eder.
* ACUZE (Yaşlı kadın): Rüyada çirkin ve yaşlı bir kadın görmek, uzun ömre delâlet
eder. Bazı kere de dünyalı a işarettir.
* AÇ BıR ADAM: Rüyada yardıma muhtaç aç bir adam görmek, ona yardım etmeye,
açın elinden yiyece ini aldı ını görmek, yardım şöyle dursun, onun aleyhinde
bulunmaya delâlet eder.
* AÇGÖZLÜ: Rüyada birini veya kendini aç gözlülük halinde görmek, hafif bir
hastalı a işarettir.
* AÇIKGÖZ: Rüyada açıkgöz birini görmek, sabırsızlı a işarettir. Bazı kere de hırs ve
tama' ile tâbir olunur..
* AÇILIş: Rüyada herhangi bir yerin açılışını görmek veya orada bulunmak, ferah ve
iyi günlere delâlet eder...
* AÇMAK: Bir kimsenin rüyada bir kilit veya kapı açtı ını görmesi, rızkın kolay
kazanılaca ına işarettir.
* AD (ısim): Kişinin rüyada isminin de işti ini görmesi, hayra, saadet ve selâmete
işarettir.
Güzel bir isimle kendisine hitap edildi ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Kör, topal, aksak ve sevimsiz bir isimle hitap edildi ini görmek, çirkin bir nam ile
anılmaya delâlet eder..
* ADA: Rüyada ada görmek, ele girecek para ile tâbir olunur.
Adaya çıkmak, adadan bir şey almak, mirasa konmaya işarettir. Kendisi tarafından
adaya bir şey götürmek ise, veraset ilâmı almaya delâlet eder.
Rüyada bir adadan ayrıldı ını görmek, malın zarara u rayaca ına işarettir.
* ADAK: Kişinin rüyada bir şey adadı ını görmesi, hayırlı bir işe önder olaca ına
işarettir. Nezretti ini yerine getirdi ini görmek, yeni bir iş tutmaya; adak satın almak
da, muradına ermeye delâlet eder.
* ADALE: Rüyada adale görmek, vücut bakımından zayıflı a işarettir ve sıhhatin
bozulaca ına delâlet eder.
* ADA SOÐANI: Ada so anı görmek, günah ve kötülükle yâd edilen bir kimseye
delâlet eder. Elinde ada so anı oldu unu görmek, kötülüklere meyletmekle tâbir
olunur.
* ADA TAVşANI: Rüyada ada tavşanı görmek, bahtın açıklı ına işarettir.. Görülen
tavşan beyaz ise, evlenmek ile tâbir olunur.
* ADAM: Rüyada herhangi bir adamı görmek, yeni bir arkadaş edinmeye işarettir.
* ADAVET (Düşmanlık): Rüyada düşmanlık hâli görmek, dostlu a, arkadaşlı a
işarettir. Bazı kere de tam tersi, kine, zulme, eziyete delâlet eder.
* ADAY: Kişinin kendisini rüyada herhangi bir iş için aday mevkiinde görmesi, e er
hakikaten böyle bir işde aday ise, kazanaca ına delâlet eder. E er aday de ilse,
hayatta muvaffakiyete işarettir..
* ÂDEM (a.s.): ılk insan ve ilk peygamber Hazret-i Adem'i kendi suretinde görmek,
ilme ve fazilete delâlet eder.
Rüyada Hazret-i Adem'e arkadaş oldu unu görmek, yüksek makamlara işarettir. Bu
rüyayı gören zat e er âlimse, bütün insanlar onun ilminden faydalanır.
Yine Hazret-i Adem'i görmek, hacca gitmeye, dost ve ahbaplarıyla bir araya gelmeye,
bazân da neslinin ço almasına delâlet eder.
Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada Adem (a.s.)'i kesti ini görmek, sultana hiyanet, ana babaya ve ö retmene
Fihrist’e dön
asi olmakla tâbir olunur.
Bazı tâbirciler de şöyle demişlerdir:[/color][/b] Rüyada Hazret-i Adem'i gören düşmanlarının
sözüne aldanarak ma dur olur. Bir müddet sonra tekrar rahata kavuşur.
Rüyada Hazret-i Adem'in rengini kaçık olarak görmek, bir yerden bir yere hicret ile
tâbir olunur.
Kendisinin Adem oldu unu veya Adem'e arkadaşlık etti ini görmek, e er ehilse melik
olur.. Bazı kere de Hazret-i Adem'i görmek, rüya tâbircisi olmaya delâlet eder.
Yine Hazret-i Adem'i görmek, kalın elbiseye ve a lamaya, uzak bir yere yolculu a
delâlet eder. Çünkü Adem Nebi, Cennetten çıkarılıp dünyaya gönderilmişti ve o
zaman çok a lamıştı..
Hazret-i Adem'i çok iyi bir halde görmek, büyük hayra ve çok nimete işarettir..
Yine Hazret-i Adem'i görmek, günaha, günahtan sonra tevbeye delâlet eder. Çünkü
ilk hata işleyen Adem'di ve ilk tevbe eden de yine Adem'dir..
* ADI BATMAK (ısmi silinmek): Rüyada adının gitti ini, isminin silindi ini görmek,
itibar ve ra bete delâlet eder. Bazı kere de rızkın kesilmesine ve ecele işarettir.
* ADIM: Rüyada bir yeri adımladı ını görmek, iş hayatında mühim meselelerle
karşılaşmaya delâlet eder..
* ADı ıSKEMLE: Rüyada üzerine oturulan âdi iskemle görmek, kadına işarettir. E er
iskemlenin üzeri güzel bir şeyle örtülü ise, hayırlı ve u urlu kadına delâlet eder..
ıskemle üstünde iskemle görmek, yüksek mevkilere delâlet eder..
* ADLıYE: Rüyada adliye görmek hayıra yorumlanmaz. Kendini adliye binasında
görmek, bazı işlerin halli için bir ihtardır.
* ADRES: Rüyada birinden adres aldı ını veya birine adres verdi ini görmek, dost ve
ahbapları ziyaret hususunda ihmale delâlet eder..
* AFET: Rüyada tabiî âfetlere maruz kaldı ını görmek, dinî vecibeleri terke ve
günaha düşmeye delâlet eder. Bu rüya kişiye bir ihtar da olabilir. Bundan sonra
kendisine dikkat etmesi gerekir..
* AFYON YUTMAK: Rüyada afyon yuttu unu görmek, unutkanlı a delâlettir ve
insanın başına büyük işler gelece inin habercisidir.
* AÐA: Kerîm, cömert bir a a görmek, büyük bir zat ile karşılaşmaya delâlet eder.
* AÐIL: Rüyada koyunlara mahsus a ıl görmek, memur ise, terfi etmeye işaret, evli
kadın ise, efendisi ile arasının çok iyi olaca ına; rüyayı gören bakire kız ise,
kendisine yakında hayırlı bir kısmet çıkaca ına delâlet eder.
* AÐIZLIK: Kişinin rüyada sigara a ızlı ı görmesi, mücadeleye, onunla tütün içmesi,
muzaffer olmaya delâlet eder.
* AFFEDıLMEK: Bir kimse rüyada affedildi ini görse, bu felah ve saadete işarettir.
Yine affa u ramak, Cenâb-ı Hakk'ın ma firetini, rızasını kazanacak bir amele delâlet
eder.
* AFFETMEK: Rüyada kendisine karşı kusurlu birinin yaptı ı hatayı affetti ini
görmek, yüce Allah'ın ma firetine nail olacak bir amele delâlet eder.
Rüyada kendi kusurunun affedildi ini görmek, uzun ömre, şan ve şöhrete ve
himayeye mazhar olmaya işarettir.
Rüyada Allahu Teâlâ ve O'nun Resulü tarafından ba ışlandı ını görmek, güzel bir
akibete delâlet eder. Yine bu rüya, o kişinin tevbe ederek hidayete erişece ine
işarettir.
Rüyada üzerine had vurulması veya kısas yapılması gereken birini affetti ini görmek,
günahlarının Allahu Teâlâ tarafından ba ışlanaca ına delâlet eder.
Suçluyu cezalandırmaya gücü yetti i halde ve buna da hakkı varken, onu affetti ini
görmek, günahlarının Allahu Teâlâ tarafından ba ışlanaca ına delâlet eder.
Suçluyu cezalandırmaya gücü yetti i halde ve buna da hakkı varken, onu affetti ini
görmek, rüya sahibinin Cenâb-ı Hak'tan korktu una ve haşyet üzere bulundu una
delâlet eder.
Cezaya müstehak olan günahkâr bir kişinin rüyada Rabbi Teâlâ tarafından isyan ve
hatalarının ba ışlandı ını görmesi:[/color][/b] "(Habîbim), O küfredenlere söyle ki:[/color][/b] E er
düşmanlıktan vazgeçerlerse, geçmişteki günahları ba ışlanır." (Enfal, 38)
mealindeki âyet gere ince, o zatın do ru birisi oldu una delâlet eder.
* AFSUN (Dua): Bir kimsenin rüyada Kur'ân'dan bazı âyetlerle hasta üzerine
okudu unu görmesi, şiddetli a rıdan ve hastalıklardan kurtulmaya, üzüntü ve
kederden halâs olmaya delâlet eder.
Sünnetin ve Kur'ân-ı Kerim'in haricinde bir şey okumak ise, yalancılı a ve riyaya
işarettir.
Bu rüyayı gören âlim biri ise halktan ö üt ve nasihati gizlemekle tâbir olunur.
Rüyada üzerine Kur'ân âyeti okunmuş bir suyu içti ini veya bir kadeh içindeki
okunmuş suyu başkasına içirdi ini görmek, uzun ömürlü olmaya delâlet eder.
Yine bir kimse afsun etti ini veya kendisine afsun ettirdi ini görse, bu rüya bâtıl
şeylere işarettir. Yapılan şey "Besmele", yahut Kur'ân-ı Kerim'den herhangi bir âyet
ile başlıyorsa iyiye alâmettir..
* AFSUNCU: Rüyada afsun (dua) okuyan birini görmek, e er o okudu u afsunda
Cenâb-ı Hakk'ı zikrederse, insanlar arasını bulan, üzüntü ve kederden halkı teselli
eden, kalblerdeki kini gideren kimseye delâlet eder.
* AÐAÇ: Dünyada insanlar türlü türlü oldu u gibi, a açlar da çeşit çeşittir. Kimi gül
a acı, kimi diken. Kimi meyve, kimi bir başka şeydir. A acın cinsine göre rüyalar da
de işik mânâları taşırlar..
Fihrist’e dön
Meyve de il de yalnız kokusu olan a acı rüyada görmek, iyilik sahiplerine, amelsiz
ilme, hiçbir şey yapmaksızın çok söz etmeye delâlet eder.
Portakal, limon ve a aç kavunu gibi hem meyvesi yenen hem de koklanan a açları
görmek, iç ve dış iyili ine, ilim ve irfana, güzel amele işarettir.
A açlar, kadınlara ve ahlâkı de işik çeşitli erkeklere de delâlet eder. Rüyada
tanınmayan bir a aç görmek, endişe, şiddet ve ba ırmaya işarettir.
Rüyada üzerlerinde meyveleri olan a açları görmek, eline mal geçme e, a açların
yapraklarından koparıp toplamak, yine mal ve servete delâlet eder.
Kendi oturdu u halde hiçbir zahmete girmeden a açlardan meyve ve yaprak
topladı ını görmek, bol ve geniş rızka delâlet eder.
Rüyasında uzun ve görkemli bir a acın üstüne çıktı ını gören kişi büyük bir zata
intisab eder, onun ilim ve irfan nurundan faydalanır. Bekâr ise evlenece ine işarettir.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
- A acın dalları kardeşlere, evlâda ve akrabaya işarettir. Bir a acın dallarının
yeşillenip ço aldı ını görmek, akraba ve dostun ço alaca ına alâmettir..
Rüyada bir yere a aç dikti ini görmek, şerefe, yüksek mertebelere ve büyük kişilerle
dostlu a delâlet eder.
A acın yaprak yaprak açıldı ını görmek, uzun ve bereketli ömre, rızkın devamına,
zenginli e ve dinde sebat etmeye delâlet eder.
Rüyada yapraklarını döken a açları görmek ise, tam bunun zıddı.
A açların üzerinde yattı ını görmek, çok çocuk ile tâbir olunur. Yine a aç üzerinde
bulundu unu görmek, çekindi i ve korktu u şeyden kurtulmaya delâlet eder.
Sayıları bilinen a açları görmek, helâlinden rızık isteyen adamlara işarettir.
Bazı kimselerle bir a aç altında oturdu unu görmek, rüya sahibinin temiz itikadına,
kitap ve sünnete ittibadan dolayı yüce Allah'ın ondan razı olmasına delâlet eder. Bu
rüyayı kâfir görse, hidayete erer, müslüman olur. Asi bir adamın böyle bir rüya
görmesi, tevbeye işarettir..
Cenâb-ı Hakk'ı zikreden kimselerle beraber a aç altında oldu unu görmek, kıyamet
günü gölgelenece i Tuba a acına delâlet eder..
Da da, yamaçta, dere kenarında görülen a açlar, güzel amellere, umulmadık yerden
gelecek rızka delâlet eder. A aç görmek birçok veçhile tâbir olunur:
a) Dükkanlara,
b) Berekete,
c) Hizmetçilere,
d) Bol ve geniş rızka..
Bazı kere de a aç görmek, dinde ihlâsa ve salâha delâlet eder.
Rüyada a açları kurumuş görmek, ümid edilen şeyde zarara, neşvu-nemâ halinde
görmek, sevinç zevk ve safaya delâlet eder.
Hurma A acı:[/color][/b] Rüyada hurma a açlarının meyvesine yetişti ini görmek, birtakım
adamlardan mal isabet edece ine delâlet eder..
Ceviz:[/color][/b] Ceviz a acının meyvesini görmek, meşakkat ve zahmetle elde edilecek mala
işarettir.
Rüyada üzüm a acının dalını kesti ini görmek, şeref ve izzete ermeye alâmettir.
Sedir a acı görmek, din ve dünyalık sahibi zengin bir adama delâlet eder.
Yine sedir a acı görmek, şerefli, soylu, cömert ve faziletli bir adama işarettir.
Rüyada, Kur'ân-ı Kerim'de övülen zeytin a acını diken olarak görmek, kötülüklerden
men edilme e delâlet eder.
Hurma:[/color][/b] Rüyada hurma a acı görmek, âlim bir kişiye veya bir çocu a alamettir. O
a acı kesti ini görmek ise, çocu un ölümüne delâlet eder.
Rüyada birçok hurma a açlarına mâlik oldu unu görmek, o hurma a açlarının
adedince insanlara hâkim ve âmir olmakla tâbir olunur. Bu rüyayı gören tüccar veya
esnaf ise ticaret ve kazancı kat kat artar. Kuru hurma a acı görmek, münafık adama
işarettir.
Rüyada bir hurma çekirde inin hurma a acı hâline geldi ini görmek, çocu un faziletli
ve bilgili olmasına işarettir.
Bazı kere de hurma a acı uzun ömre, nimete, evlâda ve safaya delâlet eder.
Yine Hurma a acı şu veçhile de tâbir olunur:
a) Hayırlı bir zevce,
b) Ev ve yer,
c) Geniş mülk,
d) Mal ve evlat,
e) Âlim..
* ELMA AÐACI: Rüyada elma a acı görmek, hayra delâlet eder. Himmetli kişilere
göre de nisbetli olarak kabul edilir.
şeftali:[/color][/b] şeftali a acı, zengin, mert, yi it ve çok mal biriktiren adama delâlet eder.
Üzüm:[/color][/b] Üzüm a acı görmek, şen, tatlı, hoş, izzetli ve saltanat sahibi birine işarettir.
Muz a acı görmek, din ve dünyalık sahibi adama delâlet eder.
Zeytin a acı aldı ını görmek de hayrın ta kendisidir. Çünkü zeytin mübarek bir
a açtır. Böyle bir rüya gören, hayra, berekete, menfaate, çok nimete erişir.
Yine rüyada zeytin a acının üstüne çıktı ını görmek, nimete sahip olmakla tâbir
edilir.
Fihrist’e dön
Zeytin a acına su verdi ini görmek, işinde başarı kazanaca ına işarettir.
Mersin A acı:[/color][/b] Hasta bir adamın rüyada mersin a acı görmesi, hastalıktan halâs
olaca ına delâlet eder. Bazı kere de mersin a acı, tahsilini arzu etti i şeyden ümid
kesilmesi ile tâbir olunur. Bazı tâbirciler de "Ahdini yerine getiren kimseye delâlet
eder" demişlerdir.
Rüyasında başına mersin a acında tac giydi ini görmek, uzun ömür ile tâbir edilir. Bu
rüyayı kadın görürse o da uzun ömürlü olur. Mersin a acının koklanması da böyledir.
Rüyada mersin a acı görmek, daimi dostlu a ve imarete, velayete, devamlı sevinç ve
huzura delâlet etti i gibi çok mal ile de tâbir olunur..
Limon ve Portakal:[/color][/b] Rüyada limon ve portakal a acı görmek, güzel ve cemal sahibi
birine işarettir.
A aç Çanak:[/color][/b] Rüyada a aç çanak görmek de hayır ve berekettir. Böyle bir rüya
gören kimse, elinden hayır gelen bir hizmetçiye mâlik olur.
* AÐAÇ ÇıÇEÐı: ınsanlar türlü türlü oldu u gibi, a aç çiçekleri de çeşit çeşittir.
Rüyada gül görmek şeref sahibi bir adama delâlet eder. Yasemin görmek, hasedçi ve
kötü huylu bir kadın ile tâbir olunur..
Sö üt a acının çiçe ini görmek, sert mizaçlı, kibirli, azametli bir adama delâlet eder.
Sö üt a acının kendisini görmek, faidesiz ve işe yaramayan bir kimseye işarettir.
A aç çile i görmek, iyi ikbâle ve hastalıklardan şifaya işarettir.
* DAÐ ARMUDU: Da armudu görmek, âdi ve şerefsiz kimseye işarettir. Bu a acın
üzerinde oldu unu görmek, inat, âdi ve yabancı bir adamla münasebet kurmak ile
tâbir olunur.
* ABANOZ: Rüyada Abanoz a acı görmek, sevinçli, zengin bir kadına delâlet eder.
Veya kalbi katı bir erke e işarettir.
* AÐAÇ KAVUNU: Rüyada a aç kavunu görmek, şerefli, soylu ve evlât sahibi bir
kadın ile tâbir edilir. Bazı kere de mühim ve Kur'ân tilâvet eden kimseye, ilme ve
amele ve güzel medhe, ülfet ve muhabbete delâlet eder.
Yine bazı tâbirciler, a aç kavununun, çocu a, ço u da güzel olan şeylere işaret
oldu unu söylemişlerdir.
Rüyada yeşil a aç kavunu görmek, senin bereket ve bollu una ve rüyayı görenin
bedeninin kuvvetli olmasına delâlet eder.
Bazı tâbircilere göre de, a aç kavunu, zengin şerefli ve Arab olmayan kadınlara
delâlet eder denilmiştir.
Rüyada a aç kavununu iki parça olarak topladı ını görmek, hastalıklı çocuk ile tâbir
olunur.
Bekâr bir kadın, rüyasında bu a açtan başında bir tacın oldu unu görse, dindar ve
Fihrist’e dön
tanınmış bir adam ile evlenece ine işarettir.
Bir erkek, rüyasında bir kadının kendisine a aç kavununu verdi ini görse, erkek
evlâdının olaca ına delâlet eder.
Yine bir kimse başkasına a aç kavununu attı ını görse, onunla arasında yakınlık ve
hısımlık olma arzusuna delâlet eder. Bir a aç kavunu görmek, bazı kere de devlettir,
e er onu yedi ini görürse, toplu mala işarettir.
* AÐAÇ KABUÐU: Rüyada a aç kabu u görmek, iyilik sahibi, soylu ve asil bir
kimseye delâlet eder. A aç kabu u soyan kimseyi görmek, ebe kadına alâmettir. Ebe
kadın da kalelerin feşini ve oradaki şeyleri haber veren iyi ve asil birine delâlet eder.
* AÐAÇ SAKIZI: O a acın cevherinin nisbeti ile tâbir edilir. Yine rüyada a aç sakızı
görmek, fazilet ve meziyet sahibi birine delâlet eder.
* AÐAÇ TEKNE: Rüyada a aç tekne görmek, dünyalı a ve
yolculukta elde edilecek mala delâlet eder. Tekne mal, nimet ve rızık
bollu u ile tâbir olunur.
Çanaklar ve taslar, ne türlü olursa olsun, insanın geçimi için tedbir almaya işarettir.
Rüyada çanak veya parmaklarını yaladı ını görmek, rızkın tükenmesine ve ecelin
yaklaşmasına delâlet eder.
Tekne, kadın ve hizmetçi ile de tâbir olunur.
* AÐAÇ YAPRAÐI: Bir kimsenin rüyada a aç yapra ı görmesi, elbiseye işarettir.
Zincir a acının yapra ını görmek ise, üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Rüyada Kur'ân-ı Kerim'den bir yaprak görmek, temiz rızka delâlet eder.. Böyle bir
rüya gören kimse hiç ummadı ı yerden nimete ve rızka nail olur.
* DOÐRU AÐAÇ: Rüyada dosdo ru bir a aç görmek, o yerin imar edilece ine
delâlet eder.
* UD AÐACI: Rüyada görülen ud a acı, evlâda medh ve senaya işarettir.
Orman halinde a açlar görmek, parlak ve huzurlu günlere, yapraklı a açlar da
saadete, safaya, gönül neşesine dalalet eder.
Rüyada kırılmış ve kesilmiş bir a aç görmek, elem ve kedere alâmettir.
* AÐAÇ YONUCUSU: A aç yonan veya oyan birini görmek, bir takım münafık
adamlarla muamele eden ve onlardan hile ile mal alan adama delâlet eder.
* AÐIZ: Rüyada a ız görmek, işin başlangıcı ve sonu olarak tâbir edilmiştir. Yine
rüyada a ız görmek, umurun anahtarı ve fatihası, rızkın mecrası, kuvvetin mahalli
olarak tâbir olunur.
Rüyada a ızdan çıkan şey, o kişinin hayır ve şerden söyledi i sözü, a ıza giren şey
de, o kişinin rızkıdır.
Fihrist’e dön
Nablûsî demiştir ki:
- Bir kimse rüyada a zının yok oldu unu görse, bu onun ölümüne delâlet eder.
ıbn-i Sîrîn demiştir ki:
- Rüyada a zının üzerinde bir ba olup kapalı halde görmek, beş şekilde tâbir olunur:
a) Ölüm,
b) şiddetli hastalık,
c) Ayaklanma, taşkınlık,
d) Dilsizlik,
e) Sükût.
Rüyada a zına ilaç cinsinden bir şey koydu unu görmek, dinde salâha, gıda olan bir
şey koymak yine salâha delâlet eder. Faydasız bir şey koymak ise gam ve kedere
işarettir.
Rüyada a zını pek büyük olmuş görmek, rızkın ve malın ziyade artaca ına alâmettir.
A zının küçüldü ünü görmek de bunun zıddı, rızkın ve maişetin darlı ına delâlet
eder.
Câfer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada a ız görmek yedi veçhile tâbir olunur.
a) Menzile (küçük merhale),
b) Me'va (yurt, mesken),
c) ılmin hazinesi,
d) Müftah-ı umur,
e) Çarşı,
f) Kapıcı,
g) Vezir..
Rüyada a zına süt veya şerbet aktı ını görmek, zikir ve tesbih ile meşgul olmaya
delâlet eder.
Rüyada a zının güzel koktu unu görmek, güzel söz, zikir, tesbih, hamd ve senaya
delâlet eder. Fena koktu unu görmek de fena söze ve küfre işarettir.
Rüyada a zının eti çürüyüp koptu unu görmek, belâ ve musibete, zarar ve ziyana
delâlet eder.
Hasta olan biri, rüyada a zının büyük ve güzel oldu unu görse, hastalıktan şifa
bulmasına ve selâmete delâlet eder.
Rüyada a zının yok oldu unu görmek, hanenin harap olmasına, kabın kırılmasına ve
zindanların boş kalaca ına alâmettir.
Ibn-i Kesir (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada a ız görmek vaaz, zikir ve mecrâ-yı ilimdir. A zından berrak su aktı ını
Fihrist’e dön
görmek, ilim ve fazlından di er insanların istifade edece ine dalâlettir.
* AÐIZ KENARI: Rüyada a ız kenarı görmek, kurtuluşa ve kaçmaya işarettir.
* AÐIZ KOKUSU: Rüyada kendi a zının koktu unu görmek, kendisini medhedece ine
işarettir. Kişi kendi nefsini be enince de insanlar arasında ayıplanır ve
müşkül duruma düşer.
Rüyada başkasının a zının koktu unu görmek, çirkin ve kötü söz işitmeye işarettir..
Bazı kere a ız kokusu görmek, cefa ve sıkıntılara da delâlet eder. Her şeyi en iyi
bilen Allahu Teâlâ'dır ve hayır O'nun kudret elindedir.
* AÐLAMAK: Rüyada a lamak bazı kere sevinç, bazı kere de kedere işarettir.
Rüyada yüksek sesle ve feryad ederek, elini yüzüne vurarak, söz söyleyerek,
yakasını paçasını yırtarak a ladı ını görmek, uyanıkken bu şekilde a lamaya delâlet
eder.
Rüyada Allah korkusundan, Kur'ân-ı Kerim dinlemek veya hatalarını hatırlayarak
a lamak, ferah ve sevince ve iyi akıbete delâlet eder.
Ve yine a lamak, yüce Allah'tan korkmaya, rahmetin inmesine, muhtaç olan kimseler
için de ya mura delâlet eder. Çünkü gözyaşı olan yere rahmet iner. A lamak
bulunmaz sermayedir.
Ebu Said El-Vâiz demiştir ki:
- Rüyada tanıdı ı bir insanın vefat etti ini ve buna a ladı ını görmek, gördü ü gibi
çıkmaya, keder ve hüzne delâlet eder.
A lamadı ı halde gözlerinden iplik iplik yaşlar aktı ını görmek, murada ermeye ve
sevince delâlet eder.
Câfer-i Sadık (r.a.) demiştir ki:
- Rüyada a ladı ını sonra güldü ünü görmek, ecelin yaklaştı ına işarettir. Çünkü
dünya müminin zindanı mesabesindedir, burdan kurtulmak sevinç getirir.
* AÐRI VE SIZI: Rüyada a rı görmek, günahtan nedamet etmeye ve Hakk'a
dönmeye delâlet eder.
Rüyada dişinin a rıdı ını görmek, fena bir söz işitmeye delâlet eder.
Boyun a rısı, geçimsizli e ve şikayetlerin ço almasına işarettir.. Omuz a rısı, rüya
sahibinin çirkin yollarla kazancına ve beyhude işlerine delâlet eder.
Rüyada karın a rısı hissetmek, varını yo unu isyan ve kötü işlerde sarfedece ine
işarettir..
Rüyada hissedilen göbek a rısı, rüya sahibinin zevcesi hakkında fenalık yapmasına,
kalb a rısı, rüya sahibinin dinî meselelerde inanç ve itikadının bozuk olmasına delâlet
Fihrist’e dön
eder.
Rüyada sırtının a rıdı ını hissetmek, e er varsa erkek kardeşinin ölece ine işarettir.
Sırt a rısı, bazı kere de, kuvvet, çocuk, ana, önder ve dostlarla tâbir olunur.
Rüyada şiddetli a rıdan belinin büküldü ünü görmek, fakirli e ve uzun ömre delâlet
eder.
Ayak a rısı görmek, Allahu Teâlâ'ya isyan edilen yerlerde yürümekle tâbir olunur.
Bazı kere de ayak a rısı, malın çoklu una işarettir..
Baş a rısı, üzüntü ve düşünceye, boyun a rısı da şaşkınlı a delâlet eder.
* AHIRET: Rüyada kendisini ahirette görmek, uzun bir ömre delâlet eder.
* AHIR: Rüyada ahır görmek, geçici şan ve şöhret ile tâbir olunur. Ahırda yumurta
görmek, başkaları tarafından iyi kabul görece ine delâlet eder.
* AHıD: Rüyada ahid yerinde ahid yaptı ını görmek, geçmiş hataları hatırlamaya,
üzüntü ve kedere delâlet eder. Bazı kere de ahid yerleri, ne ile ahid yapılmışsa ona
delâlet eder. Yine rüyada görülen ahid yerleri uyanıkken yapılacak vaadlere işarettir.
* AHMAKLIK: Kişinin rüyada ahmaklıkla isimlenmesi, rızka delâlet eder.
* AHRAZ (Dilsiz): Bu rüya zem ve gıybete, kötü ve çirkin sözlere delâlet eder.
* AıLE: Aile görmek, zenginlik ve saadete işarettir. Rüyada kendi ev halkını görmek:[/color][/b]
"E er fakirlikten korkarsanız Allah dilerse, sizi yakında kendi fazlından
zenginleştirir." (Tevbe, 28) mealindeki âyet-i kerime gere ince, zenginlikle tâbir
olunur.
* AışE: Rüyada müminlerin annesi Hazret-i Aişe'yi görmek, hayır ve bereketin ta
kendisidir. Müslüman bir kadın onu rüyada görse, yüksek bir mevkiye ve güzel bir
şöhrete kavuşur. Babası ve efendisi nezdinde hürmetli olmasına delâlet eder.
* AKBABA: Kirmani demiştir ki: Rüyada kendisine bir Akbaba kuşu verildi ini
görmek, din selâmetine ve hayra delâlet eder. Rüyada Akbabaları otlattı ını görmek,
bazı kimseler üzerine âmir olmakla tâbir olunur.
Rüyada Akbaba kuşunun sadâsını işitmek, gam ve kederden kurtuluşa delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
- Gece rüyada Akbaba kuşunu görmek, ahmak ve nezaketsiz bir adama delâlet eder.
Bu rüya gündüz görüldü ünde hastalıklara işarettir.
Rüyada Akbaba kuşunu tuttu unu görmek, harpte bulunmaya veya hastalı a
işarettir.
Akbabaları otlattı ını görmek, fakir kimselerin başına âmir olmakla tâbir olunur. Bir
dişi Akbaba aldı ını görmek ise, fakir bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
Fihrist’e dön
Hasta bir kimsenin rüyada Akbaba kuşu görmesi, ecelinin yaklaştı ına işarettir..
* AKCıÐER: ımam Nablusî demiştir ki: Rüyada görülen akci er, ruhun mahallidir. Bu
sebeple bir kimse rüyada kendi akci erinin kötü koktu unu görse, artık o kimsenin
ömrü tamam olmuştur. Yani ömrünün bitti ine delâlet eder..
Bazı kere de akci er görmek, sevinç ve meserrete işarettir. Bazıları da akci eri
gazap ve kadın ile tâbir etmişlerdir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
“- Rüyada akci er yedi ini görmek, e er yedi i ci er pişmiş ve eti yenilir bir hayvana
aitse sevince, eline geçecek güzel bir mala delâlet eder."
Yine rüyada görülen akci erin sa lamlı ı, uzun ömre, onun sakatlı ı da kısa ömre
işarettir.
Ayrıca akci er, gazap mahallidir de.. Akci er kadın ile de tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn Hazretleri demiştir ki:
"- Rüyasında kendisine akci er verildi ini görmek, e er vereni tanıyorsa, ondan
sevinece i bir haber almaya ve menfaata delâlet eder. E er tanımıyorsa, bilmedi i
birinden kendisine sevinece i bir iyilik ile tâbir olunur."
* AKASYA: Rüyada Akasya görmek, iyi habere alâmettir. Akasya a acının altında
oturdu unu görmek, emellerine kavuşmaya delâlet eder. Akasya a acından bir dal
kopardı ını görmek, bir iş için bir başka yere başvurma a işarettir.
* AKIL HASTANESı: Kişinin rüyada akıl hastanesi görmesi, hamama alâmettir.
Çünkü hamamlar cin ve şeytanların avret mahallinin açıldı ı ve çirkin işlerin meydana
geldi i yerlerdir.
Bazı kere de akıl hastanesi görmek, okula delâlet eder. Çünkü okullar çocukların
toplandı ı mahallerdir.
Yine akıl hastanesi görmek, oyun yerlerine, karmakarışık seslere, bâtıl ve mânâsız
sözlere, malın elden gitmesine delâlet eder..
Fakir bir kimsenin rüyada akıl hastanesi görmesi, erişece i nimete, rahatlı a ve
insanlardan bir şey istememesine delâlet eder..
* AKILLI: Rüyada akıllı biri ile karşılaştı ını görmek, rüya sahibinin başkaları
tarafından kandırılamayaca ma işarettir.
Rüyada akıllı hareketlerde bulundu unu görmek, mesut ve bahtiyar olmaya delâlet
eder.
Rüyada aklı insan şekline bürünüp "Ben senin aklınım" dedi ini görmek, hayır ve
menfaata delâlet eder.
Kirmanî demiştir ki:
"- Aklı insan şeklinde temessül etmiş görmek, izz ü şerefe, mertebe ve makama
delâlet eder."
Cafer-i Sâdık hazretleri şöyle tâbir buyurmuşlardır:[/color][/b]
- Akıl ve ruh dört veçhile tâbir olunur:
a) Devlet,
b) Baht,
c) Ana, baba,
d) Mal ve şeref..
* AKINCI: Rüyada akıncı ecdadımızdan birini görmek, mertlik, cesaret ve cihad ile
tâbir olunur.
* AKILSIZLIK: Rüyada akılsızca hareket etti ini görmek, cehalete işarettir. Çünkü
cahiller ne yapaca ını bilmezler. Rüyada halkı akılsız ve hafif hareket eder görmek,
dinî noksanlı a delâlet eder.
* ÂKıDE şEKERı: Rüyada akide şekeri görmek veya yemek, dertlerin ve sıkıntıların
bitece ine delâlet eder. Hasta birinin akide yedi ini görmesi, şifa ile tâbir olunur.
* AKıKA KURBANI: (Yeni do an bir bebe in başındaki ana tüyüne "Akika" denir.
Böyle bir çocu un do umuna şükrane olarak kesilen kurbana da "Akika" ismi
verilmiştir).
Bir kimsenin rüyada akika kurbanı görmesi, saadete vesiledir. ınsanın
kuvvetlenmesine ve sünnet üzere yaşadı ına delâlet eder.
Rüyada akika kurbanı kesti ini görmek, kayıp veya uzaktaki bir kişinin gelmesine,
yahut bir hastanın şifa bulmasına veya mahkûm olan birinin ceza evinden
kurtulmasına delâlet eder.
* AKıK TAşI: Kişinin rüyada akik görmesi, fakirli in gitmesine, hayatın selâmetine
delâlet eder.
Rüyada yanında akikten bir şey bulundu unu görmek, fakirlikten halâs olmaya
işarettir. Zira hadis-i şerifte "Akik fakirli i giderir" buyurulmuştur..
Rüyada akikten yüzük taktı ını görmek, bereketli nimete nai-iyete delâlet eder..
Rüyada mâlik oldu u akiki zayi etti ini görmek, iyi dostlardan mahrumiyete delâlet
eder.
Câbir'ül-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada akik bir kaptan içti ini görmek, salih ve şerefli evlâda ve bu çocu un zengin
olaca ına delâlet eder..
Rüyada akik yüzük takmak:[/color][/b] Salâha, takva ve dine işarettir.
* AKREP: Rüyada akrep görmek kötü düşmanla tâbir olunur. Ayrıca akrep görmek, o
kimsenin eli ve diliyle insanları rahatsız etti ine delâlet eder.
Rüyada a zından akrep çıktı ını veya akrebin elbisesi içine girdi ini görmek,
düşmanlarla beraber oturmaya işarettir. ıç elbisesinde akrep oldu unu gören,
Fihrist’e dön
zevcesinin düşmanlı ını kazanır.
Rüyada akrep soktu unu görmek, ele geçecek ve devamı olmayacak mala delâlet
eder..
Yine rüyada kavurulmuş akrep yedi ini görmek, düşman malından yemeye,
pişmemiş akrep yedi ini görmek de düşmanlarını kaybetmeye delâlet eder.
Akrebi yata ı üzerinde görmek, düşman, geçim ve kazanç hususunda keder ve
üzüntüdür. Karnında akreplerin oldu unu görmek de düşmanlar ile tâbir olunur.
* AKSAKLIK: Rüyada aksaklık görmek, yapmak istedi i işten acizli e delâlet eder.
Aksaklık görmek, yolculuk ile de tâbir olunur.
Rüyada sa aya ının a rıdı ını veya kırıldı ını görmek, rüya sahibinin o lunun
hastalanaca ına delâlet eder. Kızı olan kimsenin aynı rüyayı sol aya ında görmesi,
kızına talip çıkaca ına ve onun da vermek istemesine delâlet eder.
Rüyada, ayaklarının birisinin di erinden uzun oldu unu görmek, uzak bir yolculuk ile
tâbir olunur.
Bazı kere de aksaklık, ömrün uzunlu una, din ve ilmin çoklu una delâlet eder.
Rüyada bir aya ını di er aya ı üzerine koyup tek aya ıyla yürüdü ünü görmek,
malının yarısını gizlemeye, di er yarısı ile de iş yapmaya delâlet eder.
* AKSAMAK: Rüyada aksamak veya aksak gibi görünmek, hileye, şerre, Allah'ın
nimetlerini tahkir etmeye ve gizlemeye delâlet eder. Yine rüyada kendisini felçli olmuş
görmek, küfre ve münkerli e alâmettir.
* AKSIRMAK: Rüyada aksırmak, şüphe edilen şeyin açı a çıkmasına delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada aksırdı mı görmesi, ecelinin geldi ine ve ölümün yakın
oldu una işarettir.
Bazılarına göre de rüyada aksırmak, hastalıktan şifa ve afiyete, uzun ömre ve hayra
delâlet eder.
Rüyada aksırdı ını görmek, Allahu Teâlâ'ya çok hamd etmeye, rahmet-i ilâhiyenin
rüya sahibinin üzerine inmesine delâlet eder.
Peşpeşe aksırdı ını görmek, sıhhat ve afiyetin devamına işarettir. Yine rüyada
aksırmak, sıkıntıdan kurtulmaya, fakir ise, kendisine gelecek bir yardıma delâlet eder.
Çünkü aksıran kimseye "Yerhamükellah" şeklinde hayır dua etmek dinî vecibelerdendir..
* AKşAM: Rüyada akşam oldu unu ve cihanı karanlıkların istilâ etti ini görmek,
sabah görmenin aksi ve zıddı ile tâbir edilir.
* AKTÖR: Rüyada rol yapan bir aktör görmek, iş yaptı ınız kimseler içinde sizi
aldatanlar oldu una delâlet eder. Yine bir aktörle konuşup dost oldu unu görmek,
hile ile sizden bir şeyler temin etmeye çalışan biri ile ahbap olaca ınıza işarettir.
Fihrist’e dön
* ALACA KARGA: Alaca karga görmek, kibirli, cimri, sözünde durmayan ve çok
yalancı birine işarettir.
Rüyada karga avladı ını görmek, fakirlik ve darlık ile tâbir edilir. Karganın ekin ve
a aç üzerinde görülmesi de, iyiye alâmet de ildir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada bir karganın kendisiyle konuştu unu görmek, bir yabancıdan menfaate ve
iyi bir habere işarettir.
Rüyada karga etinden yedi ini görmek, hırsızlar eliyle kendisine gelecek mala
işarettir.
Rüyada karganın kendisini tırmaladı ını görmek, şiddetli so uk ile helak olmaya
delâlet eder.
Nablûsî (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir kargayı Kabe üzerine düşmüş görmek, fasık kimsenin, saliha ve temiz
bir kadınla evlenece ine delâlet eder.
Rüyada alaca karganın do urdu unu görmek, göz aydınlı ına ve sevince delâlet
eder. Rüyada, kargaya mâlik olmak ise, fasık bir çocu a işarettir.
Bazı kere de karga görmek, geçime düşkünlü e ve bu hususta gayrete delâlet eder.
Yine alaca karga görmek, taaccüp edilecek bir şey görmeye işarettir. Çok çok
kargalar görmek, çok konuşan bir takım adamlara delâlet eder.
Rüyada bir karganın yeri eşti ini görmek, pişman olacak bir işi yapmaya işarettir.
* ALACA ıLLETı: Rüyada alaca illetine mübtelâ oldu unu görmek, bütün insanlar
tarafından hürmet ve ikrama nail olmaya delâlet eder. Beras illetine iptilâ oldu unu
görmek, sevmedi i bir kimse ile arkadaşlı a işarettir.
Rüyada kendisinin baştan başa alaca oldu unu görmek, gelecek hastalık ile tâbir
olunur.
* ALACA KUMAş: Bir kimsenin rüyada alaca kumaş görmesi, dünya ve dünya
zinetine karşı meyletme e işarettir.
* ALÂıM-ı SEMA (Gökkuşa ı): Rüyada gökkuşa ı görmek, korkulardan emin
olmaya, hastalıktan şifaya, fakir ise, zenginleşmeye işarettir.
Rüyada gökkuşa ını sarı renkte görmek, hastalıklara, kırmızı renkte görmek ise,
savaşa delâlet eder. Onu aslî rengiyle ve parlak bir halde görmek, iyi ve huzurlu
günlerin gelece ine işarettir.
* ALAMET: Rüyada her çeşit alâmet görmek, memuriyete, makam ve rütbeye, zor
işlerde kolaylı a ve düşmana karşı zafere delâlet eder.
Câbirü'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada iyi alâmet görmek, ikbal ve ahiret saadetine
işarettir.
Fihrist’e dön
* ALAN (Meydan): Rüyada boş bir alan görmek, kedersiz ve sıkıntısız bir kimse
oldu unuza alâmettir. Uçak alanında uçak bekledi inizi görmek, uzaktan bir haber
almaya veya gelecek bir yolcuya delâlet eder.
* ALAY: Bir kimsenin kendisini asker olarak bir alayda e itim yapıyor görmesi veya
subay rütbesiyle görmesi, hükümet adamlarında iyilik ve himaye görece ine delâlet
eder.
Rüyada bir askeri birlikte ve en önde bayrak taşıdı ını görmek, memlekette şan ve
şöhret sahibi olarak tanınmaya işarettir.
* ALAY EDıLMEK: Bir kimse rüyada kendisiyle alay edildi ini görse, bu rüya
aldanmaya işarettir. Yine rüyada alay edilmek, yapılan muamelede aldanmak olarak
tâbir olunur.
* ALBÜM: Kişinin rüyada albüm görmesi, geçmiş hatıralara delâlet eder. Ve yine
albüm görmek, çok özledi iniz bir kimseye kavuşaca ınıza işarettir.
* ALÇI: Rüyada alçı görmek, izzet ve ikbalin devamına, zevce ve evlâdın güzel
haline, ilim ve amele, hastalıklardan şifaya delâlet eder.
Rüyada alçıcıyı görmek ise, günah ve hata, üzüntü ve keder ile tâbir edilir. Bazı kere
de, hastanın afiyetine, harabe yerlerin imarına delâlet eder.
* ALDANMAK: Rüyada bir kimsenin kendisini aldattı ını görmek, Allahu Teâlâ'nın
yardımının erişece ine delâlet eder.
* ALDATMAK: Rüyada birini aldattı ını görmek, iyiye alâmet de ildir. Çünkü hadis-i
şerifte "Kim ki bizi aldatırsa bizden de ildir" buyurulmuştur. Bu rüyayı gören çok
dikkatli olmalı ve kimseye gadretmemelidir.
* ALEM: Rüyada âlem görmek, sulh, sükûn ve refaha delâlet eder. Aleminyum eşya
görmek ise, aile hayatının saadetine işarettir.
* ALET: Rüyada ziraat âleti görmek, gelecek senenin selâmet içinde geçece ine
delâlet eder..
* ALEV: Rüyada alev görmek, bazı kere sıhhat ve afiyete, bazı kere de Cenâb-ı Hak
tarafından ikaz edilme e işarettir.
* ALIN: Bir kimsenin rüyada alın görmesi, insanlar arasında rütbe ve makamının
yüksek olmasına, sözünün dinlenmesine delâlet eder. Alında görülen kırık ve saire
gibi kusurlar, bunun tam zıddı ile tâbir olunur.
Rüyada alında secde izi görmek, din ve takvaya, insanlar arasında şöhrete delâlet
eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
"- Alın ve yüz yüksek mertebedir, çünkü secde mahallidir. Bazan da evlâda delâlet
eder."
Rüyada alında ceviz, badem, ya da ondan büyük veya küçük fazlalık görmek, erkek
çocuk ile tâbir edilir.
Fihrist’e dön
Kirmani de şöyle dedi:[/color][/b]
"- Rüyada alnının genişledi ini görmek, rızkın genişli ine ve mertebenin yüksekli ine
işarettir. Alnının rengini solmuş bir halde görmek, borca girmeye delâlet eder. Yüzü
üzerinde parlayan bir çizgi oldu unu görmek ise, hayır ve menfaat ve evlât ile tâbir
olunur."
Yine alın üzerinde rahmet ifade eden bir âyetin görülmesi, hayır ve şehadete delâlet
eder. Azab âyeti görmek de bunun zıddı.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir:[/color][/b]
- Alın ve yüz rüyası yedi veçhe ile tâbir olunur:
a) Câh (makam, mansıb),
b) Kadr,
c) Izz,
d) Ulvî yol,
e) Rızık,
f) Riyaset,
g) Cömertlik.
Rüyada alında nur ve ışık parladı mı görmek, ilim ve din ile rızıklanmaya işarettir.
Alnını parlak bir halde görmek, dinî itikadının sa lam ve güzel oldu una delâlettir.
ımam Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada alnının demir, bakır veya taştan oldu unu görmek, polis ve şehrin idarecileri
hakkında hayırdır. Bu rüya, bunların haricindeki insanlar için, halkın nefretini
kazanmalarına delâlet eder.
Bazı kere de alın görmek, seccade vs. gibi insanın üzerinde secde etti i şeye
işarettir. Rüyada alnının siyahlanmış ve da lanmış oldu unu görmek, cimrili e delâlet
eder. Çünkü cimrileri kimse sevmez..
* ALIş VERış: Rüyada kendisini alış veriş ederken görmek, huzur ve saadet içinde
bir ömür sürmeye ve kazanca işarettir.
* ALı (K.V.): Allah'ın yenilmez arslanı ve evliyalar sultanı Hazret-i Ali'yi rüyada
görmek, ulüvv-i makama, ilim ve hikmete, celâdet ve şecaata, temiz ve pâk kalbe,
kerem ve cömertli e, hayır ve saadete delâlet eder..
Yine o rüya, o beldeden zulüm gibi, karanlık gibi, adaletsizlik gibi çirkin hallerin
kalkaca ına işarettir.
Hazret-i Ali (r.a.)'yi güler yüzle görmek, ilim ve şecaate, kuvvet ve felaha, din ve
takvaya, hak ve adalete, insaf ve kereme delâlet eder.
ımam-ı Ali'yi bir mahalde görmek, o yerin berekete, rahmete, nimete nail olaca ına
işarettir.
* ALıL: Kişinin rüyada kendisini hasta görmesi, hayra alâmet de ildir. Bir kimse
rüyada aya ının kırıldı ını görse, bu fakirli e işarettir. Kendini âmâ bir halde görmek,
dinde noksanlı a delâlet eder.
* ALıM: Ibn-i Kesir hazretleri demiştir ki:
- Rüyada kendisinin âlim oldu unu görmek, şerefinin artmasına işarettir.
Câfer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada âlim görmek, dört veçhe ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Kadir ve kıymet,
b) Halk arasında itibar,
c) Makam,
d) Adalet.
Rüyada bir âlimin elini öptü ünü görmek, ilminden faydalanmaya; âlimin kendisine bir
şey verdi ini görmek, dünya ve ahirette yüksek dereceye işarettir.
* ÂL-ı ıMRÂN SÛRESı: Rüyada Âl-i ımran Sûresini görmek, rızık ve berekete,
zekânın ve nefsin temizli ine delâlet eder.
Kur'ân-ı Kerim'den herhangi bir sûre veya âyet görmek hayra ve ilme işarettir. Zira
Kur'ân-ı Kerim Allah'ın kitabıdır ve Hakk'ın kelâmıdır. Allah'ın kelâmını okumak
elbette hayır ve saadetin ta kendisidir. Hadis-i şerifte:[/color][/b] "Kim Rabbi ile konuşmayı
seviyorsa Kur'ân okusun!" buyurulmuştur. Bu sebeple kişinin Âl-i ımran Sûresi'ni
rüyada okuması veya görmesi, o kişinin halk arasında seçkin, günah ve hatadan beri
oldu una delâlet eder..
Kirmanî demiştir ki:
- Bu sûreyi rüyada gören kişi, ıslâm'a ba lı olur ve o hal ile ölür, o hal ile de gömülür..
* ALTIN: Herkes iyice bilir ki altın dünya zinetidir. Dünya ise müminler için meşakkat
mahallidir. Bu sebeple rüyada altın görmek, borca, gam ve kedere alâmettir.
Rüyada altın bilezik taktı ını görmek, rüya sahibinin eline geçecek bir mirasa delâlet
eder.
Rüyada altın külçesine rastgeldi ini görmek, elden çıkacak mala işarettir. Yine altını
külçe etti ini görmek, şer ve helak ile tâbir olunur.
Rüyada kendisine büyük bir altın parçası verildi ini görmek, devlet işlerinde yüksek
derecelere nail olmaya delâlet eder.
Câfer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada altın bilezik görmek beş şekilde tâbir olunur:
a) Riyaset (baş olma, reislik),
b) Hikmet,
c) Günah ve hile,
e) Gam ve keder,
f) Evlad ve kardeş...
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki: Rüyada elinde beş adet altın oldu unu görmek, halk
indinde makbul olacak işlere delâlet eder. Elinde tek altın oldu unu görmek, güzel bir
ev ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Rüyada iki elinin birden altın oldu unu görmek, iş hususunda sıkıntıya düşmeye
işarettir.
Kıymetli elbiselerden başörtüsü, taç ve bunlara benzer nesnelerin altın sırma ile
dokunmuş veya örülmüş oldu unu görmek; bu elbiseyi giyenlerin Allahu Teâlâ'ya
yakınlıklarına delâlet eder.
Yine rüyada halis altın ve gümüşten olan şeyi görmek, ihlâsa, saf niyete, anlaşmaya
ve do ru söze delâlet eder.
Rüyada gözlerinin altın oldu unu görmek, kör olmaya işarettir. Rüyada üzerinde,
altın, gümüş, boncuk veya mücevherden gerdanlık oldu unu görmek, devlet
hizmetinde yüksek makama gelmeye delâlet eder.
* ALTIN VE GÜMÜş DÖVÜCÜ: Rüyada altın ve gümüş dövücü birini görmek, israf
ile malı sarf etmeye alâmettir. Bazı kere de bunu görmek, hak ile bâtıl arasını ayıran
hâkime delâlet eder.
Yine böyle bir rüya görmek, sanatına çok düşkün olan kimseye delâlet eder.
* ALTIN KIRIKLARI: Rüyada altın ve gümüş kırıkları görmek, faydalı ilme, sâdık
dosta, uygun zevceye ve hayırlı çocu a delâlet eder. Rüyasında bir miktar altın bulup
bunları iyi bir yere gizledi ini görmek, sır saklamak ile tâbir olunur.
Rüyada bir ölünün kendisine altın para verdi ini görmek, zulümden kurtulmaya
işarettir.
* ALYANS: Bekâr bir kimsenin rüyada alyans görmesi, evlenece ine, evlinin
görmesi, bir çocu u olaca ına delâlet eder.
* AMBALAJ: Rüyada herhangi bir eşyayı ambalajladı ını görmek, uzaktan bir
misafirin gelece ine ve sevinçli habere işarettir.
* AMCA: Rüyada amca görmek, baba görmek gibidir ve hayra işarettir.
* AMPUL: Rüyada ışık saçan ampul görmek, huzurlu ve neşeli günlerin yakın
oldu una, ilaç ampulü görmek, hafif bir kedere delâlet eder.
* AMıR: Bir kimsenin rüyada âmiri ile karşılaşması ve onun emirlerini dinledi ini
görmesi, büyük bir zattan iltifat görmeye, kendisinin rüyada âmir oldu unu görmek
de, dilek ve arzuların yerine gelece ine delâlet eder..
* AMıRAL: Kişinin rüyada amiral görmesi, deniz yolculu una işarettir. Üzerinde bir
amiral elbisesi oldu unu görmek de, yine uzun bir sefere delâlet eder.
* ANA: Rüyada anne görmek hayır ve berekete işarettir. Ve baba görmekten daha
hayırlıdır. Rüyada anne gören e er fakir ise nimete ve zenginli e kavuşur.
Rüyada annesinin kendisini do urdu unu görmek, ecelin yaklaştı ına işarettir.
Rüyada validesinin karnına girdi ini görmek, uzakta ise vatanına dönece ine delâlet
eder.
Anne ile oturdu unu veya beraber yürüdü ünü görmek, emniyet ve huzura; anne ile
Fihrist’e dön
konuşmak iyi ve güzel haberlere delâlet eder.
* ANAHTAR: Bilindi i gibi anahtar, kapılar açan bir âlettir. Bu sebeple rüyada
anahtar görmek, rüya sahibi için Allahu Teâlâ'nın lütuf ve ihsanına delâlet eder..
Anahtar, ilim ve Kur'ân'ın kapısını açmakla da tâbir olunur.
Kirmanı demiştir ki:
- Rüyada anahtar ile bir yeri açtı ını görmek hayra, kapamak ise şerre delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri derler ki:[/color][/b]
- Anahtar, güç işlerin açılmasına, keder ve gamdan kurtulma a, hastalıktan şifa
bulma a, muradın hâsıl olmasına, dinde kuvvete, duanın kabulüne, ilim ve marifete
delâlet eder..
Rüyada elinde cennetin anahtarı oldu unu görmek, ibadet, ilim, hikmet ve marifetle
nasiplenmeye delâlet eder..
Elinde birçok anahtarın oldu unu görmek, büyük ve şerefli bir saltanata işarettir.
Rüyada bir kapıyı veya bir kilidi açtı ını görmek, düşmanlar üzerine galip olmaya
delâlet eder.
ımam Nablusî rüyada anahtar görmeyi şu veçhe ile tâbir etmiştir:[/color][/b]
1) Rızık,
2) Muavenet,
3) ılim,
4) Zevç ve evlâd,
5) Mal,
6) Felah,
7) Kabul olunan dua,
8) Hac farizası,
9) Vali ve melik...
Rüyada elinde dişsiz bir anahtar oldu unu görmek, yetime zulmetmeye işarettir.
Elinde Kabe'nin anahtarını görmek, yüksek şahsiyetlerden birine erişmeye ve onunla
dost olmaya delâlet eder.
Yine anahtar, hazineler ile de tâbir edilir. Zira her kapı anahtar ile açılır.
Rüyada demirden bir anahtar görmek, kuvvetli ve şöhretli bir kimseye ve işlerin
selâmetine delâlet eder.
Bazı kere de anahtar görmek, evlâda, casuslara, yolculu a, hizmetçilere, kadınlar için
de kocaya delâlet eder.
Rüyada elinde a açtan yapılma anahtar görmek, emanet bıraktı ı malı varsa zayi
olaca ına işarettir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada elinde bir anahtar oldu unu görmek, temiz su ile abdest almaya ve
ibadetlerde devama işarettir. Elinden anahtarın düştü ünü görmek, namaz
Fihrist’e dön
hususunda tenbelli e delâlet eder..
* ANANAS: Rüyada ananas görmek, hürmete ve iyi bir habere delâlet eder. Yine
ananas görmek, uzak bir yolculu a işarettir.
* ANASON: Taze çiçek açmış bir anason görmek, sevinç ve saadet verecek habere
işarettir. Anason yedi ini görmek, hayır ve menfaate; bazı kere de kedere delâlet
eder.
* ANBER ÇıÇEÐı: Anber çiçe i mal ve menfaate delâlet eder. Mevsiminde anber
çiçe i görmek, şöhretli adamlarla dost olmaya işarettir. Bazı kere de anber çiçe i,
güzel ve zengin bir kadına delâlet eder. Böyle bir rüya gören bekâr ise, o kadınla
evlenece ine işarettir.
Rüyada anber çiçe ini dalı üzerinde görmek ve koklamak, büyükler tarafından
övülmeye ve senaya delâlet eder.
Anber çiçe ini yerden kopardı ını görmek, büyük bir zattan veya pek sevdi i birinden
ayrılaca ına işarettir.
Anber görmek, kazanç, rızık, menfaat, nimet ve hayıra da delâlet eder.
* ANDıÇMEK (Yemin): Rüyada yemin etti ini görmek, vefasız dostlar yüzünden
gadre u ramaya ve üzücü hadiselere delâlet eder.
* ANKA KUşU: Anka kuşunu görmek, rüya sahibinin kadri yüce biri oldu una
işarettir. Rüyada anka kuşunun kendisi ile konuştu unu görmek, nimete, mala ve
yüce mertebelere delâlet eder.
ıbn-i şîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada büyük bir kuş görmek yüce bir himmettir. Bir kuşla konuşmak izzet ve
rif’ate, elinde bir kuşun öldü ünü görmek ise, hüzün ve kedere delâlet eder.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
- Rüyada meşhur olan kuşları görmek evlâda, meçhul kuşlar sevinç ve müjdeye,
kuşların başına toplandı ını görmek, büyük bir riyasete delâlet eder.
ımam Nablusî de şöyle demektedir:[/color][/b]
- Rüyada anka kuşu görmek, kadri yüce olan ve bid'at ehli ile arkadaşlık yapmayan
bir kimseye delâlet eder. Rüyada anka kuşunun kendisi ile konuştu unu gören,
devlet reisi tarafından mala erişir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada anka kuşunu görmek, garip haberlere ve uzak yolculu a
işarettir.
Rüyada anka kuşunun kendisine bir şey anlattı ını görmek, bir melek vasıtasıyla
Allahu Teâlâ tarafından rızıklandırılmaya delâlet eder.
* ANJıN: Bir kimsenin rüyada anjin hastalı ına yakalandı ını görmesi, borca girmeye
ve bir türlü kurtulamamaya delâlet eder. Ayrıca verdi i sözden dönmeye de işarettir.
* ANLAşMA: Bir kimsenin rüyada düşmanla anlaşma yaptı ını görmesi, korkudan
emin olmaya, zahmetten sonra rahatlı a, hastalıktan şifaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
Yine anlaşma görmek, nimete, geçimin kolaylı ına, bekâr için evlenme e, namaz,
oruç gibi hayırlı ve güzel ameller yapmaya işarettir.
* ANTRE: Rüyada tanıdık biri ile apartmanınızın antresinde karşılaştı ınızı görmek,
elinize geçecek bereketli paraya işarettir.
* ANTRENÖR: Rüyada bir antrenör nezdinde çalıştı ınızı görmek, hayatta tek
başınıza bir iş başaramayaca ınıza işarettir. Kişinin kendisini antrenör görmesi,
kazanmak ve muvaffak olmak için bazı düşüncelerinin oldu una delâlet eder.
* APARTMAN: Rüyada köşk, apartman yüksek bir bina görmek, kazancın ve nimetin
artaca ına; böyle bir bina satın aldı ını görmek, yolculu a çıkmaya delâlet eder.
* APANDıSıT: Bir kimsenin rüyada kendisini apandisit hastası olarak görmesi veya
apandisit ameliyatı geçirmiş bulması, mesut ve sevindirici bir olaya şahit olaca ına
delâlet eder.
* APOLET: Rüyada, elbise üzerinde apolet görmek, makam ve mevkinin artaca ına
işarettir. Üzerinde elbise olmadı ı halde, yalnız apoletle dolaştı ını görmek, gülünç
kıyafetlere meyle delâlet eder.
* APSE (Yara): ınsanın herhangi bir yerinde yara görmesi, aile içinde veya iş
hususunda ihtilafa düşmeye delâlet eder.
* ARABA: Rüyada herhangi bir arabayı görmek, rüya sahibi için geçim hususunda
aldı ı tedbire işarettir. Rüyada arabaya bindi ini görmek, büyük bir mevkiye erişmeye
delâlet eder. Arabadan inmek bunun zıddı ile tâbir olunur. Arabaya binmek hayırlı bir
evlâda da işarettir.
Yine rüyada arabaya bindi ini görmek, devlet adamları tarafından gelecek izzet ve
yüksekli e veya erişilecek şerefe delâlet eder.
Rüyada araba vapuru görmek, hayırlı, sevinçli ve bereketli bir sefere işarettir.
* ARAFAT: Rüyada Arafat'ta vakfeye durdu unu görmek, yüce mertebelere ve
duaların kabulüne delâlet eder. Çünkü ilk insan ve ilk Peygamber Hazreti Âdem
Arafat'ta Allahu Tâlâ'ya dua etmiş ve tevbesi kabul olunmuştu... Ayrıca, Arafat'ta
vakfeye durmak, hac ibadetinin bir rüknüdür. Bir hacı Arafat'ta bulunmadıkça haccını
edâ etmiş sayılmaz.
Yine Arafat'ta vakfe yaptı ını görmek, tevbenin kabul edilece ine, gizli hallerin
meydana çıkaca ına işarettir.
* ARANMAK-ARAMAK: Nablusî hazretleri demiştir ki:
- Rüyada aranmak, kısa bir müddetten ibarettir. Bu sebeple düşmanının, kendisini
aradı ını ve buldu unu gören kimse, ölür. Bazan rüyada aranmak, insanın ilim, amel
veya nimetle, malla şereflendi i şeye işarettir.
Rüyada aramak, aranan kişi ile tâbir olunur. E er aranan zat arayandan kaçmıyorsa,
korktu u şeyden emin olmaya delâlet eder.
* AREFE GÜNÜ: Rüyada arefe gününde oldu unu görmek, kayıp bir kimsenin
gelece ine işarettir. Arefe gününü görmek, hac farizası ile de tâbir edilir. Bazı kere de
Fihrist’e dön
Arefe günü, kârlı ve bereketli bir ticarete delâlet eder.
Günahkâr bir kimsenin rüyada arefe günü görmesi, günahına tevbe edece ine ve
tevbesinin kabul olunaca ına delâlet eder.
* ARAZı: Rüyada arazi görmek, zevce ile tâbir edilir. Bekâr bir adamın rüyada arazi
satın aldı ını görmesi, evlenece ine işarettir. Arazisinin mahsul ile dolu oldu unu
görmek, çocukları ve torunları ile tâbir edilir.
Ibn-i şîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada kendisini geniş bir sahrada gören, yolculu a çıkar. Araziyi kazıp topra ını
yedi ini görmek, gaipten mal bulmaya delâlet eder.
Rüyada kendisini arzın yuttu unu, yere geçti ini görmek, belâ ve musibete, gam ve
kedere delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada ayaklarının altında arzın toplandı ını yani kısalıp azaldı ını görmek, ömrün
nihayete erdi ine delâlet eder. Arzın altında titredi ini görmek, korku ve hüsrana
işarettir.
Bir arazi üzerine köprü inşa etti ini görmek, dinde kuvvetli olmaya işarettir. Yerden
avuç avuç toprak alıp yedi ini görmek, zenginli e delâlet eder.
Yine bir araziden di erine geçerek yürüdü ünü görmek, bir memleketten bir başka
memlekete sefer edece ine işarettir.
Rüyada topra ın yarıldı ını görmek, bolluk ve berekete delâlet eder. Çünkü bütün
canlıların rızkı topraktan çıkmaktadır.
* ARASÖZ: Bir kimsenin rüyada arasözle caddelerin sulandı ını görmesi, bolluk,
bereket ve feraha işarettir. Rüyada kendisini arasöz kullanırken görmek, beklemedi i
bir yerden gelecek nimete delâlet eder.
* ARI BEYı: Kişinin rüyada Arı Beyi görmesi, hayır ve selametin işaretidir. Çünkü arı
maharetli bir varlıktır ve insanlara şifalar sunar.
Arı beyini görmek, faydalı, kadir ve şanı büyük, mümin, zahid ve hiçbir kimseye eziyet
etmeyen bir adama delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada arı beyinden bir şeye nail oldu unu görmesi, sıhhat ve afiyete ve
helâl kazanca işarettir. Yine rüyada birçok arı beyine mâlik oldu unu görmek, yüksek
memuriyete delâlet eder.
* ARICI: Arıcıyı görmek, muharebe, sıkıntı ve meşakkate ve silah kuşanmaya
işarettir.
* ARI KOVANI: Rüyada arı kovanı görmek, zevceye delâlettir. Kovandaki arılar
kadının nesli, bal ise kadının malıdır. Bazı kere de arı kovanı kaleye işarettir. Yine arı
kovanı görmek, üzüntü ve kederden halâs olmaya, ibadet ve çalışmak hususunda
boş vakte delâlet eder.
* ARI KUşU: Rüyada arı kuşu görmek, malı çok ve güzelli i yerinde bir kadınla
Fihrist’e dön
evlili e delâlet eder.
* ARMUT: Bir kimsenin rüyada armut görmesi, kavuşaca ı bir nimete ve mala
işarettir. Rüyada tatlı bir armut yedi ini gören kişi mal ve nimete kavuşur. Birçok
armutları avuçladı ını görmek, toplu bir mala varis olmaya delâlet eder.
Rüyada hamile bir kadının armut görmesi, do acak çocu un erkek olaca ına
işarettir. Bekâr kızın görmesi de evlenece ine delâlet eder.
Rüyada armudu mevsiminde yedi ini görmek, hayır ve berekete, mevsiminin dışında
yemek haram mala delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada armut görmek beş veçhe ile tâbir edilir:[/color][/b]
a) Helâl mal,
b) Zenginlik,
c) ıyi bir zevce,
d) Murad,
e) Menfaat.
Armut a acı görmek ise, mal ve para kazanmak için insanlara boyun e en bir kişi ile
tâbir olunur.
* ARPA: Rüyada arpa görmek, az bir meşakkatle çok rızka nail olmaya işarettir. Bir
rivayete göre de, arpa beyaz oldu u sebeple gümüş ile tâbir edilir. Rüyada eline arpa
geçti ini görmek yine mala delâlet eder.
Rüyada arpa aldı ını görmek, iyi ve salih bir evlâdın olaca ına işarettir. Satıcıdan
arpa aldı ını görmek, büyük bir mülke, ele geçecek nimete delâlet eder. Arpa ekti ini
görmek, Allah'ın razı olaca ı işlerle tâbir olunur.
Rüyada yaş veya taze arpa görmek, hayırlı haber işitmeye, sıhhat ve afiyete delâlet
eder.
Ibn-i Kesir demiştir ki: Arpa görmek, helâl mala, hayır ve menfaate delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki:
- Rüyada arpa görmek, bol rızka delâlet eder. Arpa satın aldı ını gören, ahireti
dünyaya tercih eder; sattı ını gören ise, ahiret üzerine dünyayı tercih eder.
Rüyada arpa ebili bir yerde yürüdü ünü görmek, cihad ile tabir olunur. Yine rüyada
arpa elemek, kulların ibadetine işarettir.
* ARSENıK: Kişinin rüyada arsenik ile zehirlendi ini görmesi, bir düşmanın kendisine
pusu kurdu una işarettir.
Bir başka tâbire göre de, sıhhatli ve uzun bir ömre, düşmandan intikamın fazlasıyla
alınaca ına delâlet eder.
* ARSLAN: Bir kimsenin rüyada arslan görmesi, zalim, şiddetli ve cebbar bir
hükümdara, bazı kere de ölüme işarettir. Arslan görmek, hastanın şifa bulmasına da
delâlet eder.
Rüyada dişi arslan görmek, şerli, zalim ve çocu u üzerine galip bir kadına işarettir.
Ayrıca arslan görmek, cehalete, kibre, kendini be enmeye, günaha ve nazlanmaya
da delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada arslan görmek, çetin ve kuvvetli bir düşmana
delâlet eder.
Rüyada arslan yavrusu görmek bir erkek çocu a işarettir. Arslanın evine girdi ini
görmek, hayra, saltanata, uzun ömre ve bol rızka delâlet eder.
Rüyada arslan etini yedi ini görmek, devlet tarafından gelecek bir mükâfata veya
paraya delâlet eder. Keza rüyada arslan başı yedi ini görmek, büyük saltanata ve
çok mala işarettir.
Ebu Saidu'l-Vaaz demiştir ki:
- Rüyada azgın bir arslanın halkın yolunu kesti ini görmek, hükümdarların zulmüne
delâlet eder. Bir arslanın kendini kovaladı ını görmek, hükümetten bir korkuya
u rama a, e er kurtulur ise, bu korkudan halâsa, kurtulamayıp arslanın pençesine
düşerse, büyük bir zarara u ramaya delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada arslan görmek üç şekilde tâbir olunur:
a) Sultan,
b) Cesur ve şeci' adam,
c) Kuvvetli ve amansız düşman.
Rüyada yırtıcı hayvanın, hastası bulunan bir eve girdi ini görmek, hastanın ecelinin
geldi ine işarettir.
Rüyasında arslanın derisinden yahut kılından bir şey aldı ını görmek, ele geçecek
düşman malına delâlet eder. Çok kere de bu, miras malına işarettir.
Rüyada bir arslanın camiye girip minbere çıktı ını görmek, insanlara zulmedecek,
korku ve dehşet saçacak bir hükümdara delâlet eder.
Rüyada iki arslanı birbiri ile savaşır görmek, harbe; arslana bindi ini görmek, büyük
bir düşmana muzaffer olma a delâlet eder.
* ARş: Rüyada Rabbin yüce arşını güzel bir surette görmek, itikadın sa lam
olmasıyla müjdelenmeye delâlet eder. Çünkü arş, yücelikler âlemidir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada arşı görmek beş veçhe ile tâbir olunur:
a) Riyaset, baş olmak,
b) Rif’at, yücelik
c) Rütbe,
d) ızzet ve şeref,
e) Makam...
Arş-ı Kerîmi güzel ve süslü görmek, büyük bir zâta intisab etmeye ve ondan ilim,
irfan, hikmet, hayır ve bereket nuru edinmeye delâlet eder.
Bazı kere de arşı görmek, insanın hayır ve şerden işledi i amele delâlet eder. Arşı
eksik bir halde görmek, bid'at ve sapıklı a işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyada Arş-ı Azam'ı görmek, müjde ve beşarete delâlet eder. Yine arşı görmek,
emsalleri arasında yüksekli e ve maksada ulaşmaya delâlet eder.
* ARZU: Bir kimsenin rüyada arzularına erişti ini görmesi veya arzularının yerine
getirilmesini istemesi, bütün emellerinin gerçekleşece ine işarettir.
Yine rüyada arzu edilen şeye kavuşmak, çok ilme ve Allahu Teâlâ'ya ulaştıran yola
veya helâl mala delâlet eder. Rüya sahibi bekâr ise evlenece ine işarettir.
* ARZ VE TAKDıM: Rüyada bir ordu kumandanına arz ve takdim edildi ini ve fakat
kumandanın kendisini kabul etmedi ini görmek, büyük bir günaha işarettir. E er
kumandanın kendisinden memnun oldu unu görmüş ise, Allahu Teâlâ'nın o kimseden
razı olaca ına delâlet eder.
Rüyada kendisine takdim edildi i zat tarafından bir şey verildi ini görmek, ümit etti i
şeye nail olmaya delâlet eder.
* ARZUHAL (Dilekçe): Bekâr bir kimse için rüyada arzuhal görmek veya arzuhal
yazmak, evlenmeye; evli için de evinde bir tören olaca ına delâlet eder.
* ASA: Bir kimsenin rüyada asâ görmesi, şerefli, kuvvetli, kudretli ve insanlara yardım
eden bir kişi ile tâbir olunur. Rüyada elinde asâ oldu unu görmek, şerefli, kudretli,
halka yardım eden birinden yardım talebinde bulunmaya işarettir...
Rüyada asânın elinde kırıldı ını görmek, bulundu u makamdan azledilece ine,
ticaret ehli ise ziyana u rayaca ına delâlet eder.
Rüyada asâ haline geldi ini görmek, ölüm ile tâbir olunur.
Rüyada asâ ile taşa vurdu unu ve taştan suların fışkırdı ını görmek, zengin olmaya
delâlet eder.
ıbn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada de nek veya baston görmek, kadr ve kıymeti yüksek bir zâta delâlet eder.
Keza rüyada bir de ne e veya bastona dayandı ını görmek, kadr ve kıymeti yüce bir
şahsın himmetiyle murada ermeye işarettir.
Elinde asânın yılan haline geldi ini görmek, dostun düşman olaca ının işaretidir.
Kirmanî demiştir ki:
- Elindeki de ne in uzadı ını gören muradına nail olur, kısaldı ını gören de
maksadına eremez..
Bazı kere de asâ görmek, imdat ve yardıma, maksadın hasıl olaca ına işarettir.
* ASANSÖR: Rüyada asansörle bir yere çıktı ını görmek, iş sahasında yükselmeye
ve bütün engelleri aşmaya delâlet eder.
* ASFALT: Rüyada asfalt görmek veya asfalt bir yolda yürümek, her işte başarılı
olmaya işarettir.
* ASHAB-I KıRAM: Rüyada sahabilerden birini güzel hallerde görmek, onlar
Fihrist’e dön
hakkındaki güzel itikada ve sünnetlerine tâbi olmaya işarettir. Rüyada onları görmek,
muhabbete, kardeşli e, yardım ve hayırhahlı a, düşmanlık ve kıskançlıktan
kurtulmaya, kalplerdeki düşmanlıkların gitmesine, sevgilerin kalpleri doldur
masına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada sahabilerin kendisine teveccüh etti ini görmesi, cami, mescid,
medrese gibi hayırlı binalar yaptırmaya; neseb ve kabilesinin temizli ine delâlet eder.
O güzide sahabîleri görmek, zenginli e de işarettir. Çünkü onlar birçok fetihlerde
bulunup ganimetler elde ettiler. En güzel ganimet ise takvadır.
Yine sahabileri görmek, tevbeye ve Allahu Te âlâ'dan gayrı her şeyden alâkayı
kesmeye, onların yolunda hayır ve berekete delâlet eder.
Meselâ rüyada Hazret-i Ömer'i görmek; uzun ömre, fazilete, her yerde hakkı
söyleme e, hayır ve hasenata, batıldan uzaklaşıp Hakk'a vâsıl olmaya delâlet eder.
Keza Hazret-i Osman'ı görmek, zühd, takva, haya ve edebe, hayır ve fazilete
işarettir. Hazret-i Osman (r.a.)'ın kendisine gülerek baktı ını ve iltifat etti ini görmek,
dünya ve ahiret saadetine delâlet eder.
Rüyada sahabilerin başı ve Allah Resûlü'nün ma ara arkadaşı Hazret-i Ebû Bekir
(r.a.)'i yüzü güler ve ferah bir halde görmek; dünya ve ahiretin saadet ve huzuruna
işarettir.
ıbn-i şîrîn demiştir ki:
- Hazret-i Ebû Bekir'i yüzü güler ve ferah ve sürurda görmek, ferah ve sürura, nimet
ve refaha, hastalıktan şifaya, ilim ve marifete delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada Hazret-i Hasan ve Hüseyin'i görmek, bazı büyük zatlara intisab ederek
onlardan hayır ve nimete, ilim ve hikmete ermeye delâlet eder.
Onlardan birinin kendisine bir şey verdi ini veya lütuf ve iltifat ile söz söyledi ini
görmek, çok mal ve nimete, refah ve rahata, fukaraya lütuf ve ihsana delâlet eder.
Çünkü onlar lütuf ve ihsanda herkesten ileriydiler.
Rüyada Nebiler Nebisi'nin nazenin kızı ve Cennet kadınlarının efendisi Hazret-i
Fâtıma (r.anha)'yı görmek, her türlü hayır ve berekete, fazilete, yüce ve güzel ahlâka,
bütün işlerde muvaffakiyete delâlet eder. Yine onu mesrur ve güleç görmek, ferah ve
sürura, saadet ve selâmete işarettir. Mahzun ve mukadder görmek hüzün ve keder ile
tâbir edilir.
Resûl-i Ekrem efendimizin pâk zevcelerinden herhangi birini görmek, hayır ve
hasenata, iffet ve ismete, haram ve bâtıldan uzak kalma a, aile saadetine ve
bereketli rızka delâlet eder.
* ASILMAK: Rüyada asılmak, birçok vech ile tâbir edilir. ımam Nablusî demiştir ki:
- Valili e ehil olan bir kimsenin rüyada asıldı ını görmesi, vali olaca ına işarettir.
Rüyada asılmak, yücelik ve nail olaca ı nimetlere delâlet eder.
Rüyada bir şehirde idam edildi ini görmek, idam edildi i şehrin şerefi nisbetinde
erişece i reisli e delâlet eder.
Fihrist’e dön
Yine rüyada asılmak, fakirler hakkında hayra ve gizli şeylerin meydana çıkmasına;
zenginler hakkında ise, şerre ve işlerinin bozulmasına işarettir.
Hem ölü, hem de o halde yine idam edildi ini görmek, dini bozuklu a ve fakat
dünyanın şeref ve yüksek makamlarına delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada idam edildi ini görmesi, evlenece ine işarettir.
Deniz üstünde bir vapurda yolculuk yapan biri rüyada asılmış oldu unu görse, bu
rüya onun hakkında hayra delâlet eder. Rüyada idam edilmiş birinin etinden yedi ini
görmek, ileri gelen birtakım kimselerden menfaat teminine delâlet eder.
* ASı OLMAK: ısyanını çirkin görmeyen kimsenin rüyada asi oldu unu görmesi,
mahzun edecek bir azaba işarettir.
ıbn-i şîrîn hazretleri:[/color][/b] Rüyada bir adama zulmetti ini görmek, o kişinin zulmüne
u ramaya delâlet eder, demiştir.
* ASıLZADE: Rüyada soy ve nesepçe asil birini görmek, kalb temizli ine, güzel
itikada, yüksek dereceye delâlet eder. Bu rüya, bazı kere de düşmanlara karşı üstün
gelmeye işarettir.
* ASKER: Rüyada üniformalı veya yüksek rütbeli asker görmek, şan ve şöhrete
delâlet eder. Aynı zamanda asker kuvvet demektir. Askerle konuştu unu görmek,
işlerde zorluk çekmemeye işarettir.
Rüyada bir şehre veya bir mahalleye veya bir soka a asker geldi ini görmek, ya mur
ile tâbir olunur. Askerin geldi i yerlere ya mur ya ar..
Bazı kere de asker görmek, müminler hakkında zafer ve zalimlerden intikam almak
ile tâbir olunur.
* ASKER BAYRAÐI: Bir kimsenin asker bayra ı görmesi, halkın kendisine tâbi
oldu u âlim veya âbid, ya da zengin ve cömert bir kimseye işarettir. Rüyada görülen
kırmızı bayraklar, harp ve gıtale, sarı bayraklar, askerde salgın hastalık bulundu una,
yeşil renkli bayraklar da hayırlı bir sefere delâlet eder.. Beyaz bayraklar görmek,
ya mura, siyah bayraklar da kıtlı a işarettir.
Ne yapaca ını bilmez birinin rüyada asker bayra ı görmesi, hayretten kurtulup
selâmete erece ine işarettir.
Kadının rüyada asker bayra ı görmesi, kocaya delâlet eder.
* ASMA (Üzüm çubu u): Rüyada asma dikti ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Yine asma görmek, din ve dünyaca menfaatli bir adama işarettir.
Rüyada üzüm çubu u, zengin bir hanıma, üzümün kesilmiş dalı ise, cimri bir
kadından alınacak mala delâlet eder. Kışın asma a acında üzümler görmek de,
zengin bir kadın ile tâbir olunur.
* ASTARGAN (Manto): Rüyada böyle bir mantoya mâlik oldu unu görmek, asalete
ve çalışkanlı a işarettir. Astargan manto giymiş bir kadın görmek, sevinçli ve huzurlu
günlere delâlet eder.
Fihrist’e dön
* AşÇI: Rüyada aşçı görmek haris bir adama delâlet eder. ıbn-i şîrîn hazretleri
demiştir ki:
- Güzel kokulu, temiz ve leziz bir şey pişirdi ini görmek, hayır ve nimete işarettir.
Bunun aksini görmek, şer ve kibir ile tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada aşçı görmek, asılsız ve faidesiz kelâmdır.
Bazı kere de aşçı görmek, zengin ve fukara için sürür ve izdivaca delâlet eder. Hasta
birinin rüyada aşçı görmesi, hastalı ının şiddetlenece ine işarettir.
Çarşı aşçısını görmek, faydalı bir işle meşgul olmaya delâlet eder...
Rüyada şekerciyi görmek, ilim, hikmet ve rızka; çivit otunu pişireni görmek, gam,
keder ve gussaya; zift ve kara sakız kaynatanı görmek, elbiselere ve deniz seferine
çıkmaya delâlet eder.
* AşıRET: Bir kimsenin rüyada kendisini aşiret çadırının içinde görmesi ve aşiretin
reisi ile konuşması, muhtar olaca ına veya bir kuruluşun başına geçece ine işarettir.
Bazı kere de bu rüya gurbete çıkmaya delâlet eder.
* ÂşIK: Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada âşık olmak belâdır. Bu sebeple bir kimse rüyada âşık oldu unu görse, bir
belâya duçar olur. Aşık, iyi veya kötü işleri arzu eden bir kimsedir.
şunu da biz ilave edelim ki, âşıkların dünyada rahatı yoktur. Tâ ki maşukuna
kavuşuncaya kadar...
Yine rüyada aşk halini görmek, rüya sahibinin gizleyemedi i bir sözü açılmasına da
işarettir. Aşk, uyanıkken bir şeye düşkünlü e, hasta için ecelin yaklaştı ına ve
fakirli e de delâlet eder.
Rüyada severek bir iş yaptı ını ve onu yaptıkça zevk aldı ını görmek, nefsin
arzusuna uymaya ve sonu gelmez işler peşinde koşmaya delâlet eder. Çünkü insan
için kendi nefsinden daha yaman düşman yoktur.
Bekâr bir adamın rüyada aşk mektubu yazdı ını görmesi, yakın zamanda
evlenece ine işarettir. Aşk mektubunu aldı ını görmek, bir evlenme teklifine delâlet
eder. Yine sevdi i birinden bir aşk mektubu aldı ını görmek, mutluluk ve saadete
işarettir.
* AşURE: Rüyada aşure ayında, yani Muharrem ayında, aşure da ıttı ını görmek,
hayırlı bir nimet veya güzel habere işarettir. Aşure görmek veya yemek ise, bunun
zıddı. Yani keder ve musibet habercisi...
* AT: Rüyada at görmek murada nailiyet ile tâbir olunur. Ata binmeye ehil olmayan
biri, rüyada ata bindi ini görse, bu onun için izzet ve makama, yüksek derecelere
delâlet eder. Bazı kere de ata binmek yolculu a işarettir.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Rüyada at görmek, izz ü şeref ve devlete delâlet eder.
Kirmani de demiştir ki:
Fihrist’e dön
- Rüyada e eri ve gemi mevcut güzel bir ata bindi ini görmek, o at üzerinde a ır a ır
yol almak, şeref ve yüce kadre delâlet eder. Doru renkli ata bindi ini görmek,
kuvvetin çoklu una, doru taya (atın yavrusu) bindi ini görmek, zengin bir kadınla
evlenme ye delâlet eder.
Rüyada erkek ata binmek, düşman üzerine galip gelmeye işarettir. Bazan da at
görmek, güzel inşa edilmiş bir eve delâlet eder.
Kır ata bindi ini gören kimse düşmanını kahra u ratır. Yine kır at görmek, hayır ve
berekettir.
Rüyada hâlis kızıl bir kısrak görmek, dindar, neşeli, iffetli ve şöhretli bir kadına delâlet
eder. Her tarafı, yelesi ve kuyru u kızıl bir kısrak görmek de, neşeli, sevinçli bir kadın
ile tâbir olunur.
Rüyada at görmek, her veçhe ile iyidir ve yüksek mevkilere işarettir. Attan indi ini
görmek, iyi de ildir ve keder alâmetidir.
Rüyada başkasına ait ata bindi ini görmek, o kişinin mertebesine yükselmeye delâlet
eder. E ersiz ve gemsiz bir kısra a bindi ini görmek, fena huylu bir kadına işarettir.
Rüyada kendi yanında veya evinde bir atın helak oldu unu görmek, insanlardan
birinin vefat edece ine işarettir.
Ata bindi ini gören kişinin hanımı hamile ise, bir erkek çocu u olaca ına delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Yelesi ve kuyru u kızıl sarı olan bir atı görmek, harp ve gı-tale delâlet eder.
Rüyada atın kendisini ısırdı ını görmek, ordu ve kuvvet sahibi olmaya delâlet eder.
Atı öldürdü ünü görmek ise, nimet, mal, izzet ve kuvvetle tâbir olunur.
Rüyada at üzerinde oldu unu fakat buna taaccüp etti ini görmek, Allah yolunda
cihada işarettir.
Rüyada atın kuyru unun kıllarının çok oldu unu görmek, evlat ve akrabanın
çoklu una işarettir. Atın kuyru unun kesildi ini görmek ölüme delâlet eder.
Kendi atından inip bir başkasının atına bindi ini gören kişinin, bir halden di er hâle
geçece ine işarettir. ıki halin arasındaki fark, iki atın arasındaki fark nisbetincedir ve
iş ona göre tecellî eder.
Rüyada bir atı öldürdü ünü görmek, nimet, mal, izzet ve kuvvete nailiyete delâlet
eder.
Rüyada posta atına binmek ise, binen için ecelin yakın oldu una işarettir.
Beyazlı ı siyahlı ından fazla olan bir ata bindi ini görmek, dindar bir hanımla evlili e
delâlet eder.
* ATEş: Bir kimsenin rüyada ateş görmesi, acele olan rızka ve hazırlanmış maksada
işarettir. Rüyada ateşten menfaatlandı ını görmek, bol rızıkla mükâfatlandırılmaya
delâlet eder. Bazı kere de ateş, ilim taleb etmeye ve ilmi arzulamaya delâlet eder.
Rüyada elinde alevli bir ateşin yandı ını görmek, devlet tarafından veya yüksek
makam sahibi biri eliyle gelecek rızık ve mala işarettir.
Rüyada bir cemaatin aralarına kıvılcım döküldü ünü görmek, o kişiler için düşmanlık
ve kavga husulüne delâlet eder.
Ateşle bir şey pişirdi ini görmek, güzel ve faydalı sohbetlerde bulunmaya ve iyi
havadislere işarettir. Karanlıkta birine yol göstermek için ateş yaktı ını görmek, ilim
ve irfanca ilerlemeye ve fazilete delâlet eder.
Rüyada kış mevsiminde ateşte ısındı ını görmek, zenginli e; ateşe çekilmek de
zindana işarettir. Ve yine ateşte mahvoldu unu görmek, haram mala; ateşe girip
hiçbir şey olmadan çıktı ını görmek, feyiz ve Allahu Teâlâ tarafından ma firete
delâlet eder.
* ATEş YAKICI: Rüyada ateş yakıcı gören kimse, hayra, rahata, ihtiyaçları görmeye
ve büyüklere yaklaşmaya nail olur. Ateş yakıcısını görmek, ilme de işarettir.
ınsanların elbiselerini veya beyhude yere elbiseleri ateşe atıp yakan birini görmek,
şer, fitne ve israfla malı zayi etmekle tâbir olunur.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Rüyada dumansız ateş görmek, devlet büyüklerine yakınlaşmaya işarettir.
* ATEş BÖCEÐı: Rüyada ateş böce i görmek, kısa bir zaman içinde çok sevince ve
sıhhatin düzelece ine işarettir. Bazı kere de bu rüya, sevincin kısa sürece ine delâlet
eder.
* ATEş KORU: Rüyada ateşin kor haline geldi ini görmek, maksadın ve matlubun
hâsıl olaca ına ve acele ele geçecek rızka delâlet eder.
* ATEşE TAPMAK: Rüyada ateşe taptı ını görmek, sultana ve memlekete ihanet
edenlere yardım ile tâbir edilir. Taptı ı ateş çok şiddetli ise haram mala delâlet eder.
Kızgın ateş zalim hükümdara da işarettir.
* ATICILIK: Bir kimsenin rüyada kendisini avcı olarak görmesi ve bir hayvanı
vurması, iş hayatında başarılı olaca ına delâlet eder.
* ATLAMAK: Rüyada gerek korku ve gerekse çabuk hareket ederek bir yerden di er
bir yere atladı ını görmek, can sıkıcı ve müşkül bir söze delâlet eder. Yüksek yerden
aşa ı atladı ını görmek, iyi halden kötü hale meyletmeye; aşa ıdan yukarıya sıçramak
da, insanın çabucak yüksek dereceye ulaşaca ına işarettir. Yükseklerden
aşa ıya düşüvermek, kıymetinin hemen düşmesine delâlet eder.
* ATKI: Rüyada atkı görmek, iyi bir kimseden yardım görece inize ve himaye
edilece inize delâlet eder.
* ATLAS: Bir kimsenin rüyada atlastan bezlere mâlik oldu unu görmesi; dindar,
takva sahibi ve hak ehli oldu una işarettir. Bu rüya bazı kere de şerefli ve güzel bir
kadınla evlenme e delâlet eder.
Rüyada durulmuş bir atlas kumaş satın aldı ını görmek, güzel hizmetçilere işarettir.
Bekâr bir kimsenin atlas elbisesi giydi ini görmesi, temiz bir kadınla evlenece ine
işarettir. Fakih ve âlim kimselerin atlas elbise görmeleri, dünyayı talep etmekle tâbir
olunur ve onlar hakkında noksanlıktır.
Fihrist’e dön
* ATMACA: Rüyada atmaca kuşu görmek, cahil, zalim biri ile karşılaşmaya delâlet
eder. Yine atmaca kuşu, zalim, cahil bir idareci ile de tâbir olunur.
* ATMAK: Rüyada mancınıkla bir şey attı ını görmek, zulüm ve hileye işarettir.
Bazan da bu rüya âlimlere iftira etmeye delâlet eder.
Yine rüyada mancınıkla bir şey attı ını görmek, o yerde fitne zuhuruna işarettir. Attı ı
okun hedefine isabet etti ini görmek, muradının incisini elde etmeye işarettir.
Yine rüyada av avlanmak maksadıyla taş attı ını görmek, kazanç ve ganimete nail
olaca ının işaretidir. Bir kimse rüyada kendisine ok atıldı ını ve kanının aktı ını
görmüş olsa, büyük bir şahsiyetten nimete ve menfaate erişece ine delâlet eder.
Üzerinde yeni ve beyaz bir elbise oldu unu ve bir da ın tepesine do ru ok attı ını
görmek, ehil insanlar için saltanatla tâbir olunur.
* ATTAR: Bir kimsenin rüyada attar oldu unu görmesi, halkın medh ü sena
edecekleri bir işe girece ine delâlet eder. Attar ile dost oldu unu görmek, güzel
ahlâk, cömertlik ve salâh ile nimetlenmeye işarettir.
Bazı kere de attar görmek; ilim, hidayet, hikmet ve güzel bir şekilde anılmaya delâlet
eder. Ve aynı zamanda sevinç ve huzurun da işaretidir.
* AT TERSı (Gübresi): Rüyada at tersi görmek, şerefli bir kişiden gelecek mala
delâlet eder. Kişinin rüyada at tersi süpürdü ünü görmesi, şerefli ve kıymetli bir
zattan mala ve nimete erişece ine işarettir. At tersi üzerine oturdu unu görmek,
akrabadan gelecek miras ile tâbir olunur.
* AVCI: Rüyada avcı görmek, kadınlara meyleden ve onları elde etmek için her türlü
hile ve desisede bulunacak adama delâlet eder. Umumiyetle avcı, hile ve desise
yapan kimse ile tâbir olunur.
Rüyada arslan veya di er yırtıcı hayvanları avladı ını görmek, di er sultanlara hile
yapan büyük bir sultan ile tâbir olunur. Kuş ve serçeleri avlamak, halkın ileri
gelenlerine hile yapan tüccara delâlet eder. Rüyada balık avlamak, kadınlara karşı
fenalık ve hile düşünen kötü insanlara işarettir.
Bir kimsenin rüyada av köpekleri ile ava çıktı ını görmesi, bütün insanlar hakkında
hayır ve onun yapaca ı güzel bir iş ile tâbir dlunur.
Denizde taze ve tatlı balık avladı ını görmek, helal rızka, meşru yolda çalışmaya ve
hayra delâlet eder.
* AVLANMAK: Rüyada av avladı ını görmek, ganimete ve mala delâlet eder. Yine
rüyasında geyik, da keçisi, tavşan ve yabanî merkep gören kişi, hiç ummadı ı
yerden mal ve ganimete erişir.
Bir kadının rüyada av avladı ını görmesi, babasının veya koçanının malını korumaya
işarettir. Hizmetçinin av avlanması, efendisinin malından yiyece i şeye işarettir.
Küçük çocu un böyle bir rüya görmesi, ilim ve sanat ö renmesi, babasının mirasına
konması ve menfaate kavuşması ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Bazan da rüyada av avlanmak, gaflete ve işinde dikkatsiz olma a işarettir. Av
köpekleriyle av avladı ını görmek, emniyete ermeye şöhrete kavuşmaya delâlet eder.
* AVıZE: Rüyada yanar halde avize görmek veya avize yakmak, hayra alâmettir.
Avizenin kendi kendine söndü ünü görmek, ecelin yaklaştı ının işaretidir.
Avize satın aldı ını görmek, yeni bir işe atılmaya ve o işten temin edece i menfaate
delâlet eder.
* AV KAPANI: Bir kimsenin rüyada, eti yenen bir hayvan için kapan kurdu unu
görmesi, helâl olan bir mal ile tâbir olunur ve onun eline helâl mal geçer.
* AVRET: Rüyada elbisesinin açılıp edep yerinin görülmesi, hayasızlı a işarettir.
Rüyada avret yerinin açık oldu unu ve bundan da utanmadı ını, kendisine hiç bakan
kimse bulunmadı ını görmek, içinde yüzdü ü sıkıntı ve meşakkatten ve hastalıktan
kurtulmaya delâlet eder. E er borçlu ise, Allahu Teâlâ ona, borcunu ödemeyi
kolaylaştırır ve kendisine bir çıkış kapısı açar. Korku içinde ise, selâmet bulur.
* AVRET ALMAK: Rüyada avret almak, yani kadın almak, zengin olmaya; onu
öptü ünü görmek, murada ermeye delâlet eder.
Yine rüyada güzel bir hanımı görmek, hayra ve rahatlı a işarettir. Bu rüya aynı
zamanda gelecek iyi bir seneye delâlet eder.
Rüyada avret yeri görmek, zenginli e, çok evlât sahibi olmaya, uzun ömre, murada
nailiyete işarettir. Kadının avret yerini görmek, gam ve gussadan halâs olma a; bekâr
için evlili e delâlet eder.
* AVUÇ: Rüyada avuç içi görmek, rüya sahibinin kuvvetine, elinin açıklı ına,
dünyalı ının genişli ine ve rızkının bollu una delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Avuç rüyası altı şekilde tâbir olunur:
a) Zevk ü şevk,
b) Mal,
c) Riyaset,
d) Evlat,
e) şecaat,
f) Haramdan sakınmak...
Ibn-i Kesir (rh.a) de şöyle tâbir eder:[/color][/b]
- Rüyada avucunun geniş oldu unu gören rızıklanır, mal ve serveti artar, cömertlik ve
kerem ile şereflenir. Avcunun dar oldu unu görmek ise bunun zıddı.
Rüyada avucunun güzel oldu unu görmek, Allahu Teâlâ'ya âsi olmaktan sakınmaya
delâlet eder. Bazı kere de avuç içinin güzel olması ve pırıldaması duaların kabul
edilmesine işarettir.
Rüyada avucun kapandı ını görmek, geçimin darlı ına; avuç içinde kıl bitti ini
görmek de kedere delâlet eder. Avuçların birbirine vurdu unu görmek, ferah ve sürür
ile tâbir olunur. Elinin arkası ile di er elinin içine vurdu unu görmek, bir musibete
delâlet eder.
Avucunu gö e do ru açtı ını görmek, menfaat ve hayıra işarettir.
Fihrist’e dön
Avucun kapalı olması ise cimrilik ile tâbir edilir.
Avucunun içinde abdesti bozan bir nesne görmek, rüya sahibinin kuvvet ve
dünyalı ına delâlet eder.
* AVUKAT: Rüyada bir avukata gitti ini ve onunla konuştu unu görmek, ileride
avukata ihtiyacınız olaca ına işarettir.
* AY: Rüyada ay görmek, sultan veya büyük zatlara işarettir.
ıbn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada ay bedir halinde görülürse bir milletin büyü ü ve ulusu ile tâbir olunur. Ayın
gökte iki parçaya ayrıldı ını görmek, yüce şahsiyetlerden birinin ölece ine delâlet
eder.
Rüyada aya asıldı ını görmek, nimete ve büyük bir hayra nailiyet ile tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada ay görmek şöyle tâbir olunur:
a) Mülk,
b) Vezir (bakan),
c) Mülkün nedimi,
d) Milletin reisi,
e) Güzel zevce ve hizmetçi,
f) Evlât,
g) Ana ve baba,
h) Zevç,
ı) Hayır sahibi ve ondan gelecek menfaat.
Ibn-i Fuzale demiştir ki:
- Ay bazan erkek evlâda işarettir. Bir kadının veya erke in kendi koynundan, yahut
vücudundan bir ay çıktı ını görmesi, erkek ve bahtiyar bir evlâtları olaca ını delâlet
eder. Bu ayın yavaş yavaş yükselerek semaya çıktı ının görülmesi, o evlâdın insanlı ın
en ulvî derecesine vâsıl olaca ının işaretidir.
Rüyada ayın nurunun evinin içine girip hanesini pırıldattı ını görmek, büyük bir zat
tarafından verilecek mükâfata delâlet eder.
Rüyada ayı do urdu unu görmek, arzu ve murada ermeye delâlet eder. Ayı en
yüksek, en yüce ve fezanın en derinliklerinde yüzer görmek, hayır, iyilik ve fazilet ile
tâbir olunur.
Rüyada ayın tutuldu unu görmek, memleket büyüklerinin müşkülâta u rayıp çok
sıkıntı çekeceklerine işarettir.
Rüyada güneş ve ayı kendi üzerine do muş görmek, anne ve babanın rızasına
delâlet eder. Rüyada ayın kendisi ile konuştu unu görmek, yüksek ve ulvî derecelere
işarettir.
Hıristiyan bir kadının ayı görmesi, hidayete erece ine işarettir. Ay bedir halinde iken
bir başka gezegenle çarpıştı ını görmek, iki memleket insanının birbirleriyle harp
edeceklerine işarettir.
Fihrist’e dön
Bakan olan birinin ayın tersine döndü ünü görmesi, vazifeden azledilece ine
işarettir.
Güneş ve ayın kendisine secde etti ini görmek, anne babanın . rızası ile tâbir olunur.
Güneş ve aya secde etti ini görmek ise, büyük bir günaha delâlet eder.
Rüyada güneş, ay ve yıldızların güneş yörüngesinde toplandıklarını ve güneşin daha
parlak oldu unu görmek, devlet büyükleri ve şerefli insanlar yanında sözünün makbul
olaca ına işarettir.
* AYAÐI ıLE ıTMEK: Rüyada birisinin kendisine tekme vurdu unu veya aya ı ile
itti ini görmek, fakirlik ile tâbir olunur. Yine tanınmış birinin tekmesine maruz kalmak,
o kişiden kendisine bir belâ isabet edece ine işarettir.
Kişinin rüyada aya ı ile bir şeyi tepti ini görmesi, söylemiş oldu u sözü inkâr etmeye
işarettir.
* AYAK: Bir kimsenin rüyada ayak görmesi:[/color][/b] Ana, baba, rızık, servet ve yolculu a
delâlet eder. Yine rüyada görülen ayak, servetin devamına, iyi ve güzel amele, işlerin
sa lam tutulmasına ve itimada alâmettir.
Asi ve günahkâr birinin rüyada aya ını güzel görmesi, tevbe ve isti fara ve Rabbine
yönelmesine delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
“- Rüyada bir aya ının kırılmış veya kesilmiş oldu unu görmek, ana babasından
birinin ölece ine, ya da malının yarısını zayi edece ine alâmettir. ıki aya ının birden
kesilmiş oldu unu görmek, sefer ile tâbir olunur. Bu rüya, bazı kere de ölüme
işarettir."
Ayaklarının demirden veya bakırdan oldu unu görmek, uzun ömre ve çok mala
delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada ayaklarının kuş ayakları gibi oldu unu görmek, hayır ve berekettir.
Ayaklarının yarılmış oldu unu görmek ise iyi de ildir."
Cafer-i Sâdık (r.a) buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada ayak görmek yedi vech üzere tâbir olunur:
a) ış,
b) Ömür,
c) Gayret,
d) Mal,
e) Kuvvet,
f) Sefer,
g) Zevce,
Bazı kere de aya ının güzel görülmesi, namaza ve namazın edasına delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada görülen ayaklar, insanın malı, ameli, iyi ve güzel işleri ile tâbir olunur."
Fihrist’e dön
* AYAK BıLEZıÐı: Rüyada görülen ayak bilezi i erkek çocuk ile tâbir olunur. Bir
kadının rüyada üzerinde altın bilezikler oldu unu görmesi, korkudan emin olmaya
delâlet eder. Kişinin üzerinde altın bilezikler oldu unu görmesi ise, hastalı ı veya din
de ona erişecek bir hataya işarettir.
* AYAKKABI: Rüyada iyi bir ayakkabı görmek, devlet ve ikbâle, kazancın artmasına
ve menfaate delâlet eder. Kötü, çürük, eski ayakkabı görmek, bunun zıddı..
* AYDINLIÐA ERMEK: Rüyada aydınlık görmek, ilim, irfan ve hikmete delâlet eder.
Bazı kere de bu rüya, sahibinin yapmak istedi i bir işi başaraca ına işarettir. Yine
aydınlık görmek, dinin kuvvetlenece inin delilidir. Rüyada karanlıktan aydınlı a
çıktı ını görmek, tasalardan, kederlerden kurtulma a; çakmak ateşi çakar görmek,
korkulardan emin olmaya delâlet eder.
* AYDINLIK: ışlerde düzgünlü ün ve iyi halin işaretidir. Karanlık ise, bunun zıddı.
* AYAZ: Rüyada dondurucu ayaz görmek, veya üşüdü ünü görmek, işlerin
bozulaca ının işaretidir.
* AY ÇıÇEÐı: Rüyada görülen ayçiçe i, istikbâlin her geçen gün daha da
gelişece ine, şöhret ve servet sahibi olmaya işarettir.
* ÂYETLER: Kur'ân-ı Kerim Allah'ın kelamıdır ve onunla hemdem olmak saadetin en
büyü üdür. Bu sebeple âyetler görmek rahmettir.
Âyet-i Kerimeler iki türlüdür:[/color][/b] Rahmet âyetleri, azab âyetleri...
Bir Müslümânın rüyada rahmet âyetlerini görmesi veya okuması veya okundu unu
işitmesi, Allahu Teâlâ'nın rahmetine delâlet eder ve o kişi için saadettir. Müjdeleyici
âyetleri görmek, müjdelenmenin işaretidir.
Bir adam rüyada rahmet âyetini okudu unu, fakat azab âyetine geldi inde kendisine
bu azâb âyetinin okunması zorlaştı ını görse, ferah ve selâmete kavuşaca ına
delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada Kur'ân okudu unu görmesi, şifaya kavuşaca ının işaretidir.
Çünkü Kur'ân müminlere şifadır.
Rüyada Ayetü'l-Kürsi’yi okumak veya okundu unu işitmek, rüya sahibinin gönül
nuruna, ilim, hikmet, takva ve verâ ehli biri oldu una delâlet eder. Zira Ayetü'l-Kürsî
ism-i â'zamdır.
* AYGIR: Rüyada aygır görmek, mevki sahibi ve zengin kimselerle kurulacak
dostlu a ve menfaate delâlet eder.
* AYI: Rüyada ayı görmek, âfet, belâ ve fitneye işarettir. Bazı kere de ayı görmek,
şiddet ve kuvvetli olmayan, düşmanlı ında hileye başvuran hırsıza delâlet eder.
Rüyada ayının sırtına bindi ini görmek, devlet adamlarından menfaat görmeye
işarettir. Yine ayıya bindi ini görmek, düşmana galip gelmeye delâlet eder.
Rüyada ayı derisi görmek mala, bazı kere de kötü, boşanmış ve oyunla meşgul
kadına delâlet eder.
* AYI AVCISI: Kişinin rüyada ayı avcısı görmesi, haram kazanç sahibi kimselere
Fihrist’e dön
işarettir. Yine bu rüya, câhil kimseleri ve şarkıcı bir hizmetçiyi veya kötü bir kadını
terbiye eden birine delâlet eder.
* AYIP: Kişinin rüyada ayıp olan bir fiili işlemesi, kötü ahlâk ve yaramaz sıfatlar ile
tâbir olunur.
* AYLIK (Maaş): Rüyada çalışma karşılı ında her ay aldı ınız maaşı, yine almış
oldu unuzu görmek, borç ve sıkıntı ile tâbir olunur. Bu rüya, müsrif bir eşe de
işarettir.
* AYLAR: Aylardan murad, Arabî aylardır. Bunlar da aşa ıdakilerdir:[/color][/b]
1- MUHARREM:[/color][/b] Kişinin rüyada Muharrem ayını görmesi, sıkıntı ve belâdan halâs
olmaya, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
Bu rüyayı gören gurbette ise, memleketine dönece ine işarettir.
Günahkâr birinin Muharrem ayını rüyada görmesi, tevbe edece ine ve hidayet üzere
olaca ına delâlet eder. Çünkü o ayda ilk insan ve ilk peygamber Hazret-i Adem'in
tevbesi kabul edilmişti.
2- SAFER:[/color][/b] Safer ayı içinde görülen rüyalar pek hoş karşılanmaz ve hayra alâmet
de ildir. Üzüntü ve keder içinde yüzen bir adamın safer ayını rüyada görmesi,
selâmet işaretidir. Hasta birinin aynı rüyayı görmesi, şifa ve sıhhat bulaca ına delâlet
eder.
3- REBIÜLEVVEL:[/color][/b] Rebîülevvel ayını rüyada görmek, sevinç ve saadete işarettir. Bu
rüyayı gören kimse ticaretinde kâr eder, ferah ve sevinç içinde olur.
Sıkıntıda olan birinin bu ayı rüyada görmesi, sıkıntıdan kurtulaca ına işarettir. Yine
evlât bekleyen birinin bu rüyayı görmesi, salih bir erkek evlâdı olaca ının alâmetidir.
4- REBIÜLAHıR:[/color][/b] Rüyada Rebîülâhir ayını görmek düşman üzerine galip olmaya
işarettir. Bu ayda görülen rüya hayra delâlet eder.
5- CEMAZıYELEVVEL:[/color][/b] Bu ayda görülen rüya, işlerin durgunlu una işarettir, kâr ve
alış veriş bu zamanda az olur. Rüyada Cemaziyel ayını görmek, yakınlarından birini
kaybetmeye alâmettir.
6- CEMAZIYELAHıR:[/color][/b] Bu ayda görülen rüya hayırlı netice verecekse, rüyanın hükmü
hemen tecelli etmez ve gecikir.
7- RECEB:[/color][/b] Receb ayı içinde görülen rüya, kuvvetli ve sahih olur; hayır ve bereket
kapıları açılır ve şer hayra inkılâb eder. Rüyada Receb ayını görmek, şeref ve
meziyete delâlet eder. Zira kâinatın efendisinin mübarek miracı Receb ayı içinde
vuku buldu.
8- şABAN:[/color][/b] Rüyada şaban ayını görmek, devlet adamlarından birinin azledilece ine
delâlet eder. Çünkü bu ayda her hikmetli iş bir emirle ayrılır. Sene içinde olacak
hadiseler yine bu ayın 15. gecesinde hükme ba lanır.
9- RAMAZAN:[/color][/b] Ramazan Kur'ân inen bir ay ve içinde bin aydan daha makbul
olan bir gece var. Bu sebeple, bu ayda şeytanlar zincire vurulur, şer ve kötülük
kapıları kapanır. Ramazan ayında görülen rüyanın hükmü gecikmez.
Ramazan ayını rüyada görmek, bereket, hayır, iyilik, af ve ma firete delâlet eder. Bu
rüyayı gören ilim ve Kur'ân ö renen biri ise, ilme ve Kur'ân'a nail olur. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim bu mübarek ayda nazil oldu. Rüyada Ramazan ayını gören saralı ve hasta ise,
tez zamanda şifa bulur, sıkıntıda ise, sıkıntıdan halâs olur.
10- şEVVAL:[/color][/b] Rüyada şevval ayını görmek, üzüntülerden kurtulmaya, ferah ve
sevince delâlet eder. Zira şevval'in ihtidasında görülen ay, bayram ve ferahlıktır.
Bayramlar sevinç ve sürür günüdür.
11- ZıLKADE:[/color][/b] Bu ay içinde görülen rüya, sefere delâlet ediyorsa, rüya sahibinin
yolculu a çıkmaması evlâdır.
12- ZıLHıCCE:[/color][/b] Kişinin bu ayda gördü ü rüya, e er sefere delâlet ederse, hemen
sefere çıkmasında bir mahzur yoktur, sefere çıksın ve işlerini genişletsin. Çünkü bu
ay mübarek bir aydır ve hac mevsimidir. Ve bu ayda Bayram ve Kurban vardır.
Rüyada Zilhicce ayında oldu unu veya kurban kesti ini yahut kurban bayramı
namazı kıldı ını görmek, borçtan kurtulmaya, nezrinin yerine gelmesine, tevbeye ve
hidayete erişmeye delâlet eder.
* AYNA: Rüyada aynanın görülmesi, hayâl ve gurur ile tâbir olunur. Aynanın kadına
delâlet etti i de söylenir. Rüyada cilâlı ve berrak bir aynaya baktı ını gören kişi,
hüzün, keder, gam ve gussadan ve sıkıntıdan halâs olur.
Bekâr bir kimsenin rüyada aynaya baktı ını görmesi, onun için müjdedir. Çünkü bu
rüya, evlenece ine delâlet eder.
Rüyada altından yapılma bir ayna görmek; dince kuvvet, fakirlikten sonra zenginlik ile
tâbir edilir.
Sakalı olmayan bir kişi, rüyada aynada sakalının siyahlaşmış oldu unu görse, bu
rüya onun dünyaca insanların nezdinde makbul ve kadrinin yüceli ine delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada aynada güzel bir yüz görmek, ferahlık ve sevince, çirkin yüz görmek de
hüzün ve kedere delâlet eder."
ıbn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
“-Rüyada ayna görmek, büyüklü ü ve parlaklı ı derecesinde, rüya sahibinin
yükselmesine ve mevki elde etmesine delâlet eder."
Aynada yüzünü güzel ve sakalını siyah görmek, e er aslında öyle de ilse, halka
karşı cömert ve kerim olmaya delâlet eder.
Zindana düşmüş bir mahkumun rüyada kendi yüzünü görmesi, hapishaneden
kurtulaca ına işarettir.
Rüyada gümüş bir aynaya baktı ını görmek, sıkıntı, keder ve korku ile tâbir olunur.
Altın ayna ise bunun zıddı ve dince kuvvete delâlet eder.
Rüyada, kendisini aynada bir kadın şeklinde görmek, kız çocu u ile tâbir olunur. E er
o kişinin hanımı hamile ise bir kızı dünyaya gelir. Bekâr birinin bu rüyayı görmesi,
evlenece ine işarettir.
Fihrist’e dön
* AYRAN: Rüyada ayran içti ini görmek, rızkın genişli ine, kıymetli ve de erli
dostlara delâlet eder. Yine birisine ayran ikram etti ini görmek, çok çok kıymetli bir
dost edinmeye işarettir. Yayıkta ayran çalkaladı ını görmek, kısmetin açılmasına;
bekâr için evlenmeye, evli için de güzel ve hayırlı bir çocu a mâlik olmaya delâlet
eder.
* AYRILIK: Kavuşmanın zıddıdır. Bu rüya, bazı kere de düşmandan kaçmaya
işarettir.
* AYVA: Rüyada ayva görmek, hastalıklara alâmettir. Hasta olan biri rüyada ayva
görse, bu rüya, hastalıktan halâs olmaya delâlet eder. Yüksek mevkide olan biri bu
rüyayı görmüş olsa maksadı hâsıl olur.
Rüyada ayva sıktı ını görmek, ticaret maksadıyla sefere çıkmaya ve kâr elde etmeye
işarettir. Ayva a acı görmek, kendisinden istifade edilmeyen bir adama delâlet eder.
Bazı kere ayva görmek, iyi bir yere yolculu a alâmettir. Yine ayva, güzel ve şanı yüce
bir kadın ile de tâbir olunur.
Rüyada yeşil ayva görmek, sarısını görmekten daha hayırlıdır.
* AZAMET (Ululuk): Rüyada azim bir yere çıktı ını görmek, Allahu Teâlâ indinde
yüksek derecelere delâlet eder. Bazan da bu rüya, günahkârın tevbesi, kâfirin
hidayeti olarak tâbir olunur.
* AZAD ETMEK: Bir kimsenin rüyada herhangi birini azad etmesi, kurban ile tâbir
olunur. Rüyada kendisini azad etti ini görmek, kurban kesmeye delâlet eder.
Hanımını azad etti ini görmek, hanımdan ayrılmaya işarettir. Hasta birinin azad
oldu unu görmesi, ecelin yaklaştı ının işaretidir.
Günahkâr birinin azad edildi ini görmesi, tevbeye delâlet eder ve günahtan kurtulur.
Borçlu olan rüyada azad edildi ini görse, bu rüya, borçtan kurtulaca ının işaretidir.
* AZARLAMA: Kişinin rüyada azarlanması, vakar ve tazim ile tâbir olunur.
* AZGINLIK: Rüyada azgınlık etti ini görmek, hayra alâmet de ildir, dince fitne
sayılan şeylere delâlet eder.
* AZL: Rüyada azl edildi ini görmek, sıkıntı ve kederden kurtulmaya delâlet eder.
Memurun azledildi ini görmesi, vazifesinde devamlı ve başarılı olaca ına işarettir.
* AZIK: Rüyada azık torbası görmek, uzun bir sefere çıkmaya delâlet eder. Dul bir
kadının bu rüyayı görmesi, yakında evlenece ine işarettir. Kız için de durum aynıdır.
* AZRAıL (a.s.): Rüyada can alıcı mele i güler yüzlü görmek, şehidlik ile tâbir
olunur.. Öfkeli bir halde görmek, tevbe etmeksizin ölmeye delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada Azrail (a.s.) ile görüşmesi ve onu yendi ini görmesi,
hastalıktan şifa bulaca ına ve eski haline avdet edece ine işarettir. Rüyada Azrail
(a.s.)'in elini öptü ünü görmek, gelecek bir mirasa delâlet eder. Rüyada can alıcı
mele in, kendisine galip geldi ini görmek, ölümün yakın oldu una işarettir.
Rüyada Azrail'e selâm verdi ini görmek, dünyanın sıkıntı ve belâsından emin olmaya
Fihrist’e dön
delâlet eder.
ımam Nablusî demiştir ki:
“-Rüyada Azrail (a.s.)'i görmek, ailesinden ayrılmaya, kıtlık olmasına, ziraat ve
meyvelerde görülen âfetlere delâlettir.
Bazı tâbirciler de demiştir ki: Rüyada Azrail'i gören kimse, lüzumlu olan bir işe girer.
Azrail suretine girdi ini gören kişi ise, insanlara galip gelir...
Her şeyin en güzelini ve do rusunu Allahu Teâlâ bilir.[/font]
* ALLAH AZZE VE CELLE: Allah Teâlâ ma firetinin pâk suyu ile hatalarımızı
temizlesin. O dilemedikçe bir şey olmaz. Gönül aynasına onun kerem güneşi
vurmadıkça da devlet ele geçmez. O, öyle bir kudrete ve azamete sahiptir ki, onun
kudret ve azameti karşısında akıllar hayretinden yerlere döşenir.
O birdir ve tektir. O'nun eşi, benzeri ve misli olma ihtimali yoktur. O'nu azamet ve
celâliyle keyfiyetsiz, benzersiz ve misilsiz olarak görmek, hayra delâlet eder. Böyle bir
rüyaya mazhar olan kimse dünyada müjdelenir. O kişinin ahireti de selâmet ve saadettir.
Mezhep imamlarımızdan Ahmed bin Hanbel (rh.a.) Rabbini rüyada görmüş ve
Rabbine sual etmiş:[/color][/b]
- Ey Rabbim! Has kullarını sana yakın kılan şeylerin en ha yırlısı nedir?
Ona Rabbinden şu ferman erişmiş:[/color][/b]
- Ey Ahmed! Benim kelâmımı okumalarıdır.
- Anlayarak mı, yoksa anlamayarak mı?
- Anlayarak ve anlamayarak.
Bu hadise gösteriyor ki, büyükler ve velîler Rablerini bizim kavrayamayaca ımız bir
keyfiyetle rüyada görebiliyorlar. Zaten rüya istemekle görülmez, insana gösterilir.
Rivayet edilir ki:[/color][/b] Resûl-i Ekrem (s.a.v.) sahabilerine hitaben şöyle buyurmuşlardır:[/color][/b]
- Sizin biriniz rüyasında gördü ü şeylerin en hayırlısı o kimsenin, Allah'ını,
Peygamberini ya da Müslüman ana ve babasını görmesidir.
Sahabiler:[/color][/b]
- Ey Allah'ın Resulü, dediler. Bir kimse rüyasında Rabbini görür mü?
Buyurdular ki:[/color][/b]
- Sultanı görür, Sultan da Allah Teâlâ'dır!
Bir kimse rüyada, Allah Teâlâ'nın kendisini ma firet edece ini ve Cennetine
Fihrist’e dön
koyaca ını görse, bu rüya o kişinin Allah'ın murakabesi altında oldu una ve Rabbi'nin
makamından korktu una delâlet eder.
Allahu Teâlâ ile arasında bir perde oldu unu görmek, büyük günah ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada Allah'ın arşını görmesi, kendisi için hayra delâlet eder. Ve yine
Rabbi ile konuştu unu görmesi,çok çok Kur'ân okumaya delâlet eder. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim Allah'ın kelâmıdır.
* KERAMET: Bir kimse rüyada başını Allahu Teâlâ'nın meshetti ini görse, bu rüya
keramete delâlet eder. Ve Rabbi o kulu kendisine yaklaştırır.
Bir kimse, Allahu Teâlâ'nın bir beldeye, bir mekâna veya yüksek bir yere indi ini
görse, bu rüya o beldenin Allah'ın adaleti ile dolaca ına delâlet eder. Artık o beldede
hayır ve bereket çok olur.
Ayakta Allah huzurunda durdu unu ve Cenâb-ı Hakk'ın kendisine nazar etti ini
görmek izzet ve ikbâle delâlet eder.
Rüyada bir kimse Rabbi'nin "Bana gel!" hitabını duysa, bu ecelin yaklaştı ına delâlet
eder.
Allahu Teâlâ'nın kendisini nezdi ilâhîsine alıp ikram etti ini görmek, ahirette ilâhî
rahmete erece ine delâlet eder.
Yüce Allah'ın kendisine vaaz etti ini görmek, Allah rızasına uygun bir işle tâbir
olunur. Allahu Teâlâ'nın kendisini hayır ile müjdeledi ini görmek, çok çok sevap ve
hayra delâlet eder.
Bir kimse yüce Allah'ı bir mekânda namaz kılar görse, bu rüya, o yere rahmet ve
ma firet gelece ine delâlet eder.
Rüyada kendisini Rabbi'nin kabul etti ini görmek, dualarının kabul edilece ine delâlet
eder.
Rüyada yüce Allah'ın kendisini ça ırdı ını ve kendisi de ona icabet etti ini görmek,
Hacc'a gitmeye delâlet eder.
Rüyada Allahu Teâlâ'dan korktu unu görmek, fakirlikten kurtulup zengin olmaya ve
rızkının genişleyece ine delâlet eder.
Rüyada Rabbine yalvardı ını, münâcât etti ini görmek, Allah'a yakınlık ve insanlar
tarafından sevilmekle tâbir olunur.
Bir kimse rüyada şeytandan Rabbine sı ındı ını (yani eûzübesmele) çekti ini görse,
faydalı ilme ve hidayete delâlet eder. Düşmanların şerrinden emin olur. E er hasta
ise afiyet bulur.
Yine rüyada Allahu Teâlâ'ya sı ınmak, hâin arkadaştan emin olmaya, pislikten
temizlenmeye ve hidayete delâlet eder.
Rüyada Cenâb-ı Hakk'a gitti ini görmek, do ru yolda devam üzere olmaya delâlet
eder.
Yine Hak Teâlâ hazretlerini görmek:[/color][/b] Bütün korkulardan, kötü şeylerden,
düşmanlıklardan, katilden, belâ ve kederden emin olmaya delâlet eder.
Allahu Teâlâ'yi rüyada görmek, iman sahiplerine kuvvet ve berekettir.
Ibn-i şîrîn demiştir ki:
- Rüyada Rabbini gören kimse cennetliktir. Her kim yüce Allah'ı görürse o kişi
insanları Allah yoluna sevketmek ve davet için yaratılmıştır.
Allahu Teâlâ'yı görmek yedi veçhile tâbir olunur:
1. Ma firet,
2. Rahmet,
3. şefkat,
4. Keramet,
5. Selâmet,
6. Tevbe
7. Tevfik...
Devlet reislerinin Cenâb-ı Hakk'ı görmesi, izzet ve ikbâle delâlet eder.. Gazilerin
görmesi, şehadet mertebesi ile tâbir olunur. Hapishanede olan birinin görmesi,
zindandan kurtulaca ına delâlet eder.
Fakir bir adamın Rabbi'ni rüyada görmesi, zengin olaca ına delâlet eder.
* ALLAH YOLUNDA NÖBET: Rüyada, Allah yolunda nöbet tuttu unu görmek, taat
ve ibâdete devama ve Allah'ın emirlerini yerine getirmeye, Resûl-i Ekrem'in sünnetine
uymaya ve Hak'tan korkmaya delâlet eder.
Bir kimse rüyada cihada çıktı ını veya nöbet bekledi ini görse, o kişinin hayır üzere
oldu una delâlet eder..
Rüyada Allah'tan korktu unu görmek, fakirlikten kurtulup zengin olmaya ve rızkının
genişli ine delâlet eder.
Allahu Teâlâ'nın kendisini tehdit etti ini görmek, günah ile tâbir olunur. O kimse
hemen kendisine gelmeli ve tevbe etmelidir.
* ABA GÖRMEK: Rüyada aba görmek, yolculu a delâlet eder. Üzerine bir aba
giymiş oldu unu görmek, rızka, ferah kazanca ve saadete delâlet eder. Yine bir aba
giymiş oldu unu görmek, hiç beklenmeyen bir yerden gelecek menfaat ile tâbir
olunur.
* ABANOZ AÐACI: Rüyada Abanoz a acı görmek, kuvvet ve dirayete delâlet eder.
Di er bir tâbire göre de uzak bir yere seyahete delâlet eder...
* ABDEST ALMAK: Malumdur ki abdest, hataları temizleyen ibadetlerdendir.
Temizlik de imandandır. Rüyada abdest aldı ını görmek, hayra, sevince, zor
müşküllerin halline delâlet eder.
Bu rüyayı gören kişi hasta ise şifa bulur, günahkâr ise tevbe eder, iyilik tarafı artar,
her türlü saadete nail olur.
Abdest, güzelli in, temizli in, iyili in, selâmetin ve huzurun anahtarıdır.
Fihrist’e dön
ımam Nablusî buyuruyor ki:[/color][/b]
- Rüyada abdesti var iken tekrar abdest aldı ını görmek, rahmet üzerine rahmete,
nimet üzerine nimete delâlet eder.
Yine rüyada so uk bir mahzende abdest aldı ını veya gusül yaptı ını gören kimse,
zayi etti i şeyini bulur. Namaz kıldı ını görse, keder ve üzüntüden halâs olur ve
gamdan kurtulur...
Sudan gayri bir şey ile abdest aldı ını görmek, dindarlı a alâmettir. Namaz için
abdest aldı ını görmek, maneviyat ve kudsiyete delâlet eder.
Rüyada süt veya bal ile abdest aldı ını görmek, din hususunda selâmete delâlet
eder.
Abdest aldıktan sonra eliyle abdest suyundan içti ini görmek, hayır ve hasenata,
berekete, hastalıktan şifaya, korkudan emana delâlet eder...
Nablusî demiştir ki:
"- Rüyada tastamam abdest aldı ını görmek, bütün dinlerde güzelli e, Allahu Teâlâ
tarafından nail olunacak himayeye delâlet eder."
Rüyada tüccar birinin abdestsiz namaz kıldı ını görmesi, sermayesi olmadan mal
kazanaca ına delâlet eder.
Yata ında abdest aldı ını ve fakat aya a kalkamadı ını ve şiddetli bir derdin
pençesinde kıvrandı ını görmek, zevcesinden veya dostundan ayrılaca ına delâlet
eder...
Rüyada bir arkadaşının başı üzerine abdest aldı ını görmek, arkadaşına varis
olaca ına ve onun eşyasına mâlik bulunaca ına delâlet eder. Tanıdı ı bir kişinin
kendisinin başı ucunda abdest aldı ını görmek ise, gam ve kedere düşmekle tâbir
olunur...
* ABıDE: Rüyada abide görmek şark cihetine sefere işarettir.
* ABDEST BOZMAK: Beladan, sıkıntıdan, kederden kurtulmaya delâlet eder.
Rüyada küçük abdest yaptı ını görmek, üzüntülerin gidece ine alâmettir. Zengin ise
malının zekâtını verir.
Bir kimse rüyada kendisinden kuru bir şey çıkmakla abdesti-nin bozuldu unu görse,
sıhhat ve afiyeti için malını harcayaca ına delâlet eder..
Kişinin rüyada abdest yaptı ı yeri bilmemesi, malını boş yere harcamakla tâbir
olunur. Yine bir yere abdest edip üzerini toprakla örttü ünü görmek, bir malı bir yere
gizleme e delâlet eder.
* ABDESşANE: Abdesşanenin görülmesi, hazineye ve içerisine mal konulan eve
ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada küçük abdest yaptı ını görmek, keder ve üzüntülerin gidece ine alâmettir.
Bu kimse nisaba mâlik ise malının zekâtını vermek kendisine nasip olur.
Fihrist’e dön
* ABLUKA: Rüyada abluka, yâni muhasara görmek, korkulu bir haber ile tâbir olunur.
Kendi oturdu u meskenin düşmanlar tarafından muhasara edildi ini görmek, hiç
beklenmeyen bir yerden yârdım ve para elde edece ine delâlet eder..
* ÂB-I HAYAT: Ebedî dirilik suyunu içti ini görmek, hasta ise şifâ bulmaya, de ilse,
hayatı müddetinçe a ır bir hastalı a u ramayaca ına delâlet eder..
* ABRAş: Rüyada abraş görmek, hoşa gitmeyen bir şeyle karşılaşmaya delâlet eder.
Kendi yüzünün Abraş oldu unu görmek, zevcesi ile arasında münakaşaya delâlet
eder... Dost ve ahbaplarından birinin Abraş oldu unu görmek ise, o kişi ile dostlu un
bozulaca ına işarettir..
* ACEM: Rüyada tanımadı ı, yani yabancı bir adamı görmek, yeni bir arkadaşa
delâlet eder. Bazı kere de Acem görmek, ticaretle tâbir olunur. Yine rüyasında
yabancı bir adamla konuştu unu görmek, ticaret hayatına atılmaya delâlet eder..
* ACEMıCE: Rüyada acemice işler yaptı ını görmek ve bir meseleyi bozmak, hayatta
muvaffak olmamakla tâbir olunur.
* ACENTA: Bir acentadan bilet aldı ını gören kimse, sevdi i birine acı çektirir. Veya
bir dostunu kaybeder..
* ACELECıLıK: Acele işler şeytandandır. Rüyada acelecilik etti ini görmek iyiye
işaret de ildir. Acele ile iş yaptı ını görmek de, pişmanlı a delâlettir.
Bazıları demişlerdir ki:[/color][/b]
- Dine ait bir şeyde acele etti ini görmek iyidir. Dünyaya ait
bir işte acele etmek ise bunun zıddıdır. Meselâ ere müstehak olan
bir kızı evlendirmek, bu hususta acele etmek evlâdır.
Kirmani demiştir ki:
- Rüyasında acele etmeyip itidal üzere hareket eyledi ini gören, selâmetle
maksadına nail olur..
ıbn-i Sîrîn hazretleri de:[/color][/b] Acele, rüyada nedamete işarettir, buyurmuştur..
* ACI BAKLA: Rüyada acı baklanın tazesini görmek, yorgunluk ve meşakkata delâlet
eder. Bazı kere de amelsiz ve neticesiz ilim ile tâbir olunur.
* ACIKMAK: Rüyada aç oldu unu gören kişi günahkârdır. Derhal kendisine gelip
günahlarına tevbe etmeli ve nedamet duy malıdır.
Âlim bir adamın rüyada acıktı ını görmesi, kötü amele işarettir.
Cafer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b]
- Açlık rüyası dört şekilde tâbir olunur:
a) Hayır,
b) Hırs,
d) Günah,
Fihrist’e dön
c) Tama', yani uzun emel.
Devlet reisinin ve ileri gelen adamların rüyada acıkmaları, o milletin zelil ve perişan
olmalarına alâmettir. Ve o kişilerin milletin malına göz dikmelerine delâlet eder..
Rüyada karnının aç oldu unu ve yiyecek bir şey bulamadı ını gören kimse, hırs ve
uzun emelden istifade edemez ve ömrünce hayıra eremez.
ılim ve irfan sahibi birinin rüyada acıkmış oldu unu görmesi, derecesinin düştü üne
işarettir..
Yine rüyada açlık, zühd ve takva ehli için oruca delâlet eder. Bazan da takvaya, zikir
ve şükre nailiyete işarettir.
Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada aç oldu unu görüp karnını iyi bir yemekle doyuran kimse, tevbede sebat
eder..
Rüyada uzun uzadıya acıktı ını görmek, fakirlikten sonra nimete nailiyete işarettir.
Bazı kere de açlık, kıtlı a, tecavüz etme e ve fakirli e delâlet eder.
* ACIMAK: Rüyada yetime ve fakire karşı acıdı ını görmek ma firete, kendisinin
acıdı ını görmek, gufrana, ilâhî rahmetin üzerine nail oldu unu görmek, nimete ve
rızkın artmasına delâlet eder..
Kendisini Rahîm, çok merhametli ve sevinçli halde görmek, Kur'ân-ı Kerim'i hıfza
delâlet eder.
* ACVE (Medine'de yetişen bir hurma cinsi): Rüyada bu hurmayı görmek, temiz, pâk,
helâl ve sayısız mala delâlet eder. Yine bu hurmanın kurusunu görmek, hastalıktan
şifaya işarettir.
* ACI şEYLER: Rüyada acı şeyler yedi ini görmek, keder ve kötürümlükle tâbir
olunur.
Rüyada acı biber yedi ini görmek, biberler taze ve yeşil ise, sıhhat ve afiyete,
dövülmüş halde kara veya kırmızı biber ise, fena bir haber almaya delâlet eder.
* ACUZE (Yaşlı kadın): Rüyada çirkin ve yaşlı bir kadın görmek, uzun ömre delâlet
eder. Bazı kere de dünyalı a işarettir.
* AÇ BıR ADAM: Rüyada yardıma muhtaç aç bir adam görmek, ona yardım etmeye,
açın elinden yiyece ini aldı ını görmek, yardım şöyle dursun, onun aleyhinde
bulunmaya delâlet eder.
* AÇGÖZLÜ: Rüyada birini veya kendini aç gözlülük halinde görmek, hafif bir
hastalı a işarettir.
* AÇIKGÖZ: Rüyada açıkgöz birini görmek, sabırsızlı a işarettir. Bazı kere de hırs ve
tama' ile tâbir olunur..
* AÇILIş: Rüyada herhangi bir yerin açılışını görmek veya orada bulunmak, ferah ve
iyi günlere delâlet eder...
* AÇMAK: Bir kimsenin rüyada bir kilit veya kapı açtı ını görmesi, rızkın kolay
kazanılaca ına işarettir.
* AD (ısim): Kişinin rüyada isminin de işti ini görmesi, hayra, saadet ve selâmete
işarettir.
Güzel bir isimle kendisine hitap edildi ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Kör, topal, aksak ve sevimsiz bir isimle hitap edildi ini görmek, çirkin bir nam ile
anılmaya delâlet eder..
* ADA: Rüyada ada görmek, ele girecek para ile tâbir olunur.
Adaya çıkmak, adadan bir şey almak, mirasa konmaya işarettir. Kendisi tarafından
adaya bir şey götürmek ise, veraset ilâmı almaya delâlet eder.
Rüyada bir adadan ayrıldı ını görmek, malın zarara u rayaca ına işarettir.
* ADAK: Kişinin rüyada bir şey adadı ını görmesi, hayırlı bir işe önder olaca ına
işarettir. Nezretti ini yerine getirdi ini görmek, yeni bir iş tutmaya; adak satın almak
da, muradına ermeye delâlet eder.
* ADALE: Rüyada adale görmek, vücut bakımından zayıflı a işarettir ve sıhhatin
bozulaca ına delâlet eder.
* ADA SOÐANI: Ada so anı görmek, günah ve kötülükle yâd edilen bir kimseye
delâlet eder. Elinde ada so anı oldu unu görmek, kötülüklere meyletmekle tâbir
olunur.
* ADA TAVşANI: Rüyada ada tavşanı görmek, bahtın açıklı ına işarettir.. Görülen
tavşan beyaz ise, evlenmek ile tâbir olunur.
* ADAM: Rüyada herhangi bir adamı görmek, yeni bir arkadaş edinmeye işarettir.
* ADAVET (Düşmanlık): Rüyada düşmanlık hâli görmek, dostlu a, arkadaşlı a
işarettir. Bazı kere de tam tersi, kine, zulme, eziyete delâlet eder.
* ADAY: Kişinin kendisini rüyada herhangi bir iş için aday mevkiinde görmesi, e er
hakikaten böyle bir işde aday ise, kazanaca ına delâlet eder. E er aday de ilse,
hayatta muvaffakiyete işarettir..
* ÂDEM (a.s.): ılk insan ve ilk peygamber Hazret-i Adem'i kendi suretinde görmek,
ilme ve fazilete delâlet eder.
Rüyada Hazret-i Adem'e arkadaş oldu unu görmek, yüksek makamlara işarettir. Bu
rüyayı gören zat e er âlimse, bütün insanlar onun ilminden faydalanır.
Yine Hazret-i Adem'i görmek, hacca gitmeye, dost ve ahbaplarıyla bir araya gelmeye,
bazân da neslinin ço almasına delâlet eder.
Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada Adem (a.s.)'i kesti ini görmek, sultana hiyanet, ana babaya ve ö retmene
Fihrist’e dön
asi olmakla tâbir olunur.
Bazı tâbirciler de şöyle demişlerdir:[/color][/b] Rüyada Hazret-i Adem'i gören düşmanlarının
sözüne aldanarak ma dur olur. Bir müddet sonra tekrar rahata kavuşur.
Rüyada Hazret-i Adem'in rengini kaçık olarak görmek, bir yerden bir yere hicret ile
tâbir olunur.
Kendisinin Adem oldu unu veya Adem'e arkadaşlık etti ini görmek, e er ehilse melik
olur.. Bazı kere de Hazret-i Adem'i görmek, rüya tâbircisi olmaya delâlet eder.
Yine Hazret-i Adem'i görmek, kalın elbiseye ve a lamaya, uzak bir yere yolculu a
delâlet eder. Çünkü Adem Nebi, Cennetten çıkarılıp dünyaya gönderilmişti ve o
zaman çok a lamıştı..
Hazret-i Adem'i çok iyi bir halde görmek, büyük hayra ve çok nimete işarettir..
Yine Hazret-i Adem'i görmek, günaha, günahtan sonra tevbeye delâlet eder. Çünkü
ilk hata işleyen Adem'di ve ilk tevbe eden de yine Adem'dir..
* ADI BATMAK (ısmi silinmek): Rüyada adının gitti ini, isminin silindi ini görmek,
itibar ve ra bete delâlet eder. Bazı kere de rızkın kesilmesine ve ecele işarettir.
* ADIM: Rüyada bir yeri adımladı ını görmek, iş hayatında mühim meselelerle
karşılaşmaya delâlet eder..
* ADı ıSKEMLE: Rüyada üzerine oturulan âdi iskemle görmek, kadına işarettir. E er
iskemlenin üzeri güzel bir şeyle örtülü ise, hayırlı ve u urlu kadına delâlet eder..
ıskemle üstünde iskemle görmek, yüksek mevkilere delâlet eder..
* ADLıYE: Rüyada adliye görmek hayıra yorumlanmaz. Kendini adliye binasında
görmek, bazı işlerin halli için bir ihtardır.
* ADRES: Rüyada birinden adres aldı ını veya birine adres verdi ini görmek, dost ve
ahbapları ziyaret hususunda ihmale delâlet eder..
* AFET: Rüyada tabiî âfetlere maruz kaldı ını görmek, dinî vecibeleri terke ve
günaha düşmeye delâlet eder. Bu rüya kişiye bir ihtar da olabilir. Bundan sonra
kendisine dikkat etmesi gerekir..
* AFYON YUTMAK: Rüyada afyon yuttu unu görmek, unutkanlı a delâlettir ve
insanın başına büyük işler gelece inin habercisidir.
* AÐA: Kerîm, cömert bir a a görmek, büyük bir zat ile karşılaşmaya delâlet eder.
* AÐIL: Rüyada koyunlara mahsus a ıl görmek, memur ise, terfi etmeye işaret, evli
kadın ise, efendisi ile arasının çok iyi olaca ına; rüyayı gören bakire kız ise,
kendisine yakında hayırlı bir kısmet çıkaca ına delâlet eder.
* AÐIZLIK: Kişinin rüyada sigara a ızlı ı görmesi, mücadeleye, onunla tütün içmesi,
muzaffer olmaya delâlet eder.
* AFFEDıLMEK: Bir kimse rüyada affedildi ini görse, bu felah ve saadete işarettir.
Yine affa u ramak, Cenâb-ı Hakk'ın ma firetini, rızasını kazanacak bir amele delâlet
eder.
* AFFETMEK: Rüyada kendisine karşı kusurlu birinin yaptı ı hatayı affetti ini
görmek, yüce Allah'ın ma firetine nail olacak bir amele delâlet eder.
Rüyada kendi kusurunun affedildi ini görmek, uzun ömre, şan ve şöhrete ve
himayeye mazhar olmaya işarettir.
Rüyada Allahu Teâlâ ve O'nun Resulü tarafından ba ışlandı ını görmek, güzel bir
akibete delâlet eder. Yine bu rüya, o kişinin tevbe ederek hidayete erişece ine
işarettir.
Rüyada üzerine had vurulması veya kısas yapılması gereken birini affetti ini görmek,
günahlarının Allahu Teâlâ tarafından ba ışlanaca ına delâlet eder.
Suçluyu cezalandırmaya gücü yetti i halde ve buna da hakkı varken, onu affetti ini
görmek, günahlarının Allahu Teâlâ tarafından ba ışlanaca ına delâlet eder.
Suçluyu cezalandırmaya gücü yetti i halde ve buna da hakkı varken, onu affetti ini
görmek, rüya sahibinin Cenâb-ı Hak'tan korktu una ve haşyet üzere bulundu una
delâlet eder.
Cezaya müstehak olan günahkâr bir kişinin rüyada Rabbi Teâlâ tarafından isyan ve
hatalarının ba ışlandı ını görmesi:[/color][/b] "(Habîbim), O küfredenlere söyle ki:[/color][/b] E er
düşmanlıktan vazgeçerlerse, geçmişteki günahları ba ışlanır." (Enfal, 38)
mealindeki âyet gere ince, o zatın do ru birisi oldu una delâlet eder.
* AFSUN (Dua): Bir kimsenin rüyada Kur'ân'dan bazı âyetlerle hasta üzerine
okudu unu görmesi, şiddetli a rıdan ve hastalıklardan kurtulmaya, üzüntü ve
kederden halâs olmaya delâlet eder.
Sünnetin ve Kur'ân-ı Kerim'in haricinde bir şey okumak ise, yalancılı a ve riyaya
işarettir.
Bu rüyayı gören âlim biri ise halktan ö üt ve nasihati gizlemekle tâbir olunur.
Rüyada üzerine Kur'ân âyeti okunmuş bir suyu içti ini veya bir kadeh içindeki
okunmuş suyu başkasına içirdi ini görmek, uzun ömürlü olmaya delâlet eder.
Yine bir kimse afsun etti ini veya kendisine afsun ettirdi ini görse, bu rüya bâtıl
şeylere işarettir. Yapılan şey "Besmele", yahut Kur'ân-ı Kerim'den herhangi bir âyet
ile başlıyorsa iyiye alâmettir..
* AFSUNCU: Rüyada afsun (dua) okuyan birini görmek, e er o okudu u afsunda
Cenâb-ı Hakk'ı zikrederse, insanlar arasını bulan, üzüntü ve kederden halkı teselli
eden, kalblerdeki kini gideren kimseye delâlet eder.
* AÐAÇ: Dünyada insanlar türlü türlü oldu u gibi, a açlar da çeşit çeşittir. Kimi gül
a acı, kimi diken. Kimi meyve, kimi bir başka şeydir. A acın cinsine göre rüyalar da
de işik mânâları taşırlar..
Fihrist’e dön
Meyve de il de yalnız kokusu olan a acı rüyada görmek, iyilik sahiplerine, amelsiz
ilme, hiçbir şey yapmaksızın çok söz etmeye delâlet eder.
Portakal, limon ve a aç kavunu gibi hem meyvesi yenen hem de koklanan a açları
görmek, iç ve dış iyili ine, ilim ve irfana, güzel amele işarettir.
A açlar, kadınlara ve ahlâkı de işik çeşitli erkeklere de delâlet eder. Rüyada
tanınmayan bir a aç görmek, endişe, şiddet ve ba ırmaya işarettir.
Rüyada üzerlerinde meyveleri olan a açları görmek, eline mal geçme e, a açların
yapraklarından koparıp toplamak, yine mal ve servete delâlet eder.
Kendi oturdu u halde hiçbir zahmete girmeden a açlardan meyve ve yaprak
topladı ını görmek, bol ve geniş rızka delâlet eder.
Rüyasında uzun ve görkemli bir a acın üstüne çıktı ını gören kişi büyük bir zata
intisab eder, onun ilim ve irfan nurundan faydalanır. Bekâr ise evlenece ine işarettir.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
- A acın dalları kardeşlere, evlâda ve akrabaya işarettir. Bir a acın dallarının
yeşillenip ço aldı ını görmek, akraba ve dostun ço alaca ına alâmettir..
Rüyada bir yere a aç dikti ini görmek, şerefe, yüksek mertebelere ve büyük kişilerle
dostlu a delâlet eder.
A acın yaprak yaprak açıldı ını görmek, uzun ve bereketli ömre, rızkın devamına,
zenginli e ve dinde sebat etmeye delâlet eder.
Rüyada yapraklarını döken a açları görmek ise, tam bunun zıddı.
A açların üzerinde yattı ını görmek, çok çocuk ile tâbir olunur. Yine a aç üzerinde
bulundu unu görmek, çekindi i ve korktu u şeyden kurtulmaya delâlet eder.
Sayıları bilinen a açları görmek, helâlinden rızık isteyen adamlara işarettir.
Bazı kimselerle bir a aç altında oturdu unu görmek, rüya sahibinin temiz itikadına,
kitap ve sünnete ittibadan dolayı yüce Allah'ın ondan razı olmasına delâlet eder. Bu
rüyayı kâfir görse, hidayete erer, müslüman olur. Asi bir adamın böyle bir rüya
görmesi, tevbeye işarettir..
Cenâb-ı Hakk'ı zikreden kimselerle beraber a aç altında oldu unu görmek, kıyamet
günü gölgelenece i Tuba a acına delâlet eder..
Da da, yamaçta, dere kenarında görülen a açlar, güzel amellere, umulmadık yerden
gelecek rızka delâlet eder. A aç görmek birçok veçhile tâbir olunur:
a) Dükkanlara,
b) Berekete,
c) Hizmetçilere,
d) Bol ve geniş rızka..
Bazı kere de a aç görmek, dinde ihlâsa ve salâha delâlet eder.
Rüyada a açları kurumuş görmek, ümid edilen şeyde zarara, neşvu-nemâ halinde
görmek, sevinç zevk ve safaya delâlet eder.
Hurma A acı:[/color][/b] Rüyada hurma a açlarının meyvesine yetişti ini görmek, birtakım
adamlardan mal isabet edece ine delâlet eder..
Ceviz:[/color][/b] Ceviz a acının meyvesini görmek, meşakkat ve zahmetle elde edilecek mala
işarettir.
Rüyada üzüm a acının dalını kesti ini görmek, şeref ve izzete ermeye alâmettir.
Sedir a acı görmek, din ve dünyalık sahibi zengin bir adama delâlet eder.
Yine sedir a acı görmek, şerefli, soylu, cömert ve faziletli bir adama işarettir.
Rüyada, Kur'ân-ı Kerim'de övülen zeytin a acını diken olarak görmek, kötülüklerden
men edilme e delâlet eder.
Hurma:[/color][/b] Rüyada hurma a acı görmek, âlim bir kişiye veya bir çocu a alamettir. O
a acı kesti ini görmek ise, çocu un ölümüne delâlet eder.
Rüyada birçok hurma a açlarına mâlik oldu unu görmek, o hurma a açlarının
adedince insanlara hâkim ve âmir olmakla tâbir olunur. Bu rüyayı gören tüccar veya
esnaf ise ticaret ve kazancı kat kat artar. Kuru hurma a acı görmek, münafık adama
işarettir.
Rüyada bir hurma çekirde inin hurma a acı hâline geldi ini görmek, çocu un faziletli
ve bilgili olmasına işarettir.
Bazı kere de hurma a acı uzun ömre, nimete, evlâda ve safaya delâlet eder.
Yine Hurma a acı şu veçhile de tâbir olunur:
a) Hayırlı bir zevce,
b) Ev ve yer,
c) Geniş mülk,
d) Mal ve evlat,
e) Âlim..
* ELMA AÐACI: Rüyada elma a acı görmek, hayra delâlet eder. Himmetli kişilere
göre de nisbetli olarak kabul edilir.
şeftali:[/color][/b] şeftali a acı, zengin, mert, yi it ve çok mal biriktiren adama delâlet eder.
Üzüm:[/color][/b] Üzüm a acı görmek, şen, tatlı, hoş, izzetli ve saltanat sahibi birine işarettir.
Muz a acı görmek, din ve dünyalık sahibi adama delâlet eder.
Zeytin a acı aldı ını görmek de hayrın ta kendisidir. Çünkü zeytin mübarek bir
a açtır. Böyle bir rüya gören, hayra, berekete, menfaate, çok nimete erişir.
Yine rüyada zeytin a acının üstüne çıktı ını görmek, nimete sahip olmakla tâbir
edilir.
Fihrist’e dön
Zeytin a acına su verdi ini görmek, işinde başarı kazanaca ına işarettir.
Mersin A acı:[/color][/b] Hasta bir adamın rüyada mersin a acı görmesi, hastalıktan halâs
olaca ına delâlet eder. Bazı kere de mersin a acı, tahsilini arzu etti i şeyden ümid
kesilmesi ile tâbir olunur. Bazı tâbirciler de "Ahdini yerine getiren kimseye delâlet
eder" demişlerdir.
Rüyasında başına mersin a acında tac giydi ini görmek, uzun ömür ile tâbir edilir. Bu
rüyayı kadın görürse o da uzun ömürlü olur. Mersin a acının koklanması da böyledir.
Rüyada mersin a acı görmek, daimi dostlu a ve imarete, velayete, devamlı sevinç ve
huzura delâlet etti i gibi çok mal ile de tâbir olunur..
Limon ve Portakal:[/color][/b] Rüyada limon ve portakal a acı görmek, güzel ve cemal sahibi
birine işarettir.
A aç Çanak:[/color][/b] Rüyada a aç çanak görmek de hayır ve berekettir. Böyle bir rüya
gören kimse, elinden hayır gelen bir hizmetçiye mâlik olur.
* AÐAÇ ÇıÇEÐı: ınsanlar türlü türlü oldu u gibi, a aç çiçekleri de çeşit çeşittir.
Rüyada gül görmek şeref sahibi bir adama delâlet eder. Yasemin görmek, hasedçi ve
kötü huylu bir kadın ile tâbir olunur..
Sö üt a acının çiçe ini görmek, sert mizaçlı, kibirli, azametli bir adama delâlet eder.
Sö üt a acının kendisini görmek, faidesiz ve işe yaramayan bir kimseye işarettir.
A aç çile i görmek, iyi ikbâle ve hastalıklardan şifaya işarettir.
* DAÐ ARMUDU: Da armudu görmek, âdi ve şerefsiz kimseye işarettir. Bu a acın
üzerinde oldu unu görmek, inat, âdi ve yabancı bir adamla münasebet kurmak ile
tâbir olunur.
* ABANOZ: Rüyada Abanoz a acı görmek, sevinçli, zengin bir kadına delâlet eder.
Veya kalbi katı bir erke e işarettir.
* AÐAÇ KAVUNU: Rüyada a aç kavunu görmek, şerefli, soylu ve evlât sahibi bir
kadın ile tâbir edilir. Bazı kere de mühim ve Kur'ân tilâvet eden kimseye, ilme ve
amele ve güzel medhe, ülfet ve muhabbete delâlet eder.
Yine bazı tâbirciler, a aç kavununun, çocu a, ço u da güzel olan şeylere işaret
oldu unu söylemişlerdir.
Rüyada yeşil a aç kavunu görmek, senin bereket ve bollu una ve rüyayı görenin
bedeninin kuvvetli olmasına delâlet eder.
Bazı tâbircilere göre de, a aç kavunu, zengin şerefli ve Arab olmayan kadınlara
delâlet eder denilmiştir.
Rüyada a aç kavununu iki parça olarak topladı ını görmek, hastalıklı çocuk ile tâbir
olunur.
Bekâr bir kadın, rüyasında bu a açtan başında bir tacın oldu unu görse, dindar ve
Fihrist’e dön
tanınmış bir adam ile evlenece ine işarettir.
Bir erkek, rüyasında bir kadının kendisine a aç kavununu verdi ini görse, erkek
evlâdının olaca ına delâlet eder.
Yine bir kimse başkasına a aç kavununu attı ını görse, onunla arasında yakınlık ve
hısımlık olma arzusuna delâlet eder. Bir a aç kavunu görmek, bazı kere de devlettir,
e er onu yedi ini görürse, toplu mala işarettir.
* AÐAÇ KABUÐU: Rüyada a aç kabu u görmek, iyilik sahibi, soylu ve asil bir
kimseye delâlet eder. A aç kabu u soyan kimseyi görmek, ebe kadına alâmettir. Ebe
kadın da kalelerin feşini ve oradaki şeyleri haber veren iyi ve asil birine delâlet eder.
* AÐAÇ SAKIZI: O a acın cevherinin nisbeti ile tâbir edilir. Yine rüyada a aç sakızı
görmek, fazilet ve meziyet sahibi birine delâlet eder.
* AÐAÇ TEKNE: Rüyada a aç tekne görmek, dünyalı a ve
yolculukta elde edilecek mala delâlet eder. Tekne mal, nimet ve rızık
bollu u ile tâbir olunur.
Çanaklar ve taslar, ne türlü olursa olsun, insanın geçimi için tedbir almaya işarettir.
Rüyada çanak veya parmaklarını yaladı ını görmek, rızkın tükenmesine ve ecelin
yaklaşmasına delâlet eder.
Tekne, kadın ve hizmetçi ile de tâbir olunur.
* AÐAÇ YAPRAÐI: Bir kimsenin rüyada a aç yapra ı görmesi, elbiseye işarettir.
Zincir a acının yapra ını görmek ise, üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Rüyada Kur'ân-ı Kerim'den bir yaprak görmek, temiz rızka delâlet eder.. Böyle bir
rüya gören kimse hiç ummadı ı yerden nimete ve rızka nail olur.
* DOÐRU AÐAÇ: Rüyada dosdo ru bir a aç görmek, o yerin imar edilece ine
delâlet eder.
* UD AÐACI: Rüyada görülen ud a acı, evlâda medh ve senaya işarettir.
Orman halinde a açlar görmek, parlak ve huzurlu günlere, yapraklı a açlar da
saadete, safaya, gönül neşesine dalalet eder.
Rüyada kırılmış ve kesilmiş bir a aç görmek, elem ve kedere alâmettir.
* AÐAÇ YONUCUSU: A aç yonan veya oyan birini görmek, bir takım münafık
adamlarla muamele eden ve onlardan hile ile mal alan adama delâlet eder.
* AÐIZ: Rüyada a ız görmek, işin başlangıcı ve sonu olarak tâbir edilmiştir. Yine
rüyada a ız görmek, umurun anahtarı ve fatihası, rızkın mecrası, kuvvetin mahalli
olarak tâbir olunur.
Rüyada a ızdan çıkan şey, o kişinin hayır ve şerden söyledi i sözü, a ıza giren şey
de, o kişinin rızkıdır.
Fihrist’e dön
Nablûsî demiştir ki:
- Bir kimse rüyada a zının yok oldu unu görse, bu onun ölümüne delâlet eder.
ıbn-i Sîrîn demiştir ki:
- Rüyada a zının üzerinde bir ba olup kapalı halde görmek, beş şekilde tâbir olunur:
a) Ölüm,
b) şiddetli hastalık,
c) Ayaklanma, taşkınlık,
d) Dilsizlik,
e) Sükût.
Rüyada a zına ilaç cinsinden bir şey koydu unu görmek, dinde salâha, gıda olan bir
şey koymak yine salâha delâlet eder. Faydasız bir şey koymak ise gam ve kedere
işarettir.
Rüyada a zını pek büyük olmuş görmek, rızkın ve malın ziyade artaca ına alâmettir.
A zının küçüldü ünü görmek de bunun zıddı, rızkın ve maişetin darlı ına delâlet
eder.
Câfer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada a ız görmek yedi veçhile tâbir olunur.
a) Menzile (küçük merhale),
b) Me'va (yurt, mesken),
c) ılmin hazinesi,
d) Müftah-ı umur,
e) Çarşı,
f) Kapıcı,
g) Vezir..
Rüyada a zına süt veya şerbet aktı ını görmek, zikir ve tesbih ile meşgul olmaya
delâlet eder.
Rüyada a zının güzel koktu unu görmek, güzel söz, zikir, tesbih, hamd ve senaya
delâlet eder. Fena koktu unu görmek de fena söze ve küfre işarettir.
Rüyada a zının eti çürüyüp koptu unu görmek, belâ ve musibete, zarar ve ziyana
delâlet eder.
Hasta olan biri, rüyada a zının büyük ve güzel oldu unu görse, hastalıktan şifa
bulmasına ve selâmete delâlet eder.
Rüyada a zının yok oldu unu görmek, hanenin harap olmasına, kabın kırılmasına ve
zindanların boş kalaca ına alâmettir.
Ibn-i Kesir (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada a ız görmek vaaz, zikir ve mecrâ-yı ilimdir. A zından berrak su aktı ını
Fihrist’e dön
görmek, ilim ve fazlından di er insanların istifade edece ine dalâlettir.
* AÐIZ KENARI: Rüyada a ız kenarı görmek, kurtuluşa ve kaçmaya işarettir.
* AÐIZ KOKUSU: Rüyada kendi a zının koktu unu görmek, kendisini medhedece ine
işarettir. Kişi kendi nefsini be enince de insanlar arasında ayıplanır ve
müşkül duruma düşer.
Rüyada başkasının a zının koktu unu görmek, çirkin ve kötü söz işitmeye işarettir..
Bazı kere a ız kokusu görmek, cefa ve sıkıntılara da delâlet eder. Her şeyi en iyi
bilen Allahu Teâlâ'dır ve hayır O'nun kudret elindedir.
* AÐLAMAK: Rüyada a lamak bazı kere sevinç, bazı kere de kedere işarettir.
Rüyada yüksek sesle ve feryad ederek, elini yüzüne vurarak, söz söyleyerek,
yakasını paçasını yırtarak a ladı ını görmek, uyanıkken bu şekilde a lamaya delâlet
eder.
Rüyada Allah korkusundan, Kur'ân-ı Kerim dinlemek veya hatalarını hatırlayarak
a lamak, ferah ve sevince ve iyi akıbete delâlet eder.
Ve yine a lamak, yüce Allah'tan korkmaya, rahmetin inmesine, muhtaç olan kimseler
için de ya mura delâlet eder. Çünkü gözyaşı olan yere rahmet iner. A lamak
bulunmaz sermayedir.
Ebu Said El-Vâiz demiştir ki:
- Rüyada tanıdı ı bir insanın vefat etti ini ve buna a ladı ını görmek, gördü ü gibi
çıkmaya, keder ve hüzne delâlet eder.
A lamadı ı halde gözlerinden iplik iplik yaşlar aktı ını görmek, murada ermeye ve
sevince delâlet eder.
Câfer-i Sadık (r.a.) demiştir ki:
- Rüyada a ladı ını sonra güldü ünü görmek, ecelin yaklaştı ına işarettir. Çünkü
dünya müminin zindanı mesabesindedir, burdan kurtulmak sevinç getirir.
* AÐRI VE SIZI: Rüyada a rı görmek, günahtan nedamet etmeye ve Hakk'a
dönmeye delâlet eder.
Rüyada dişinin a rıdı ını görmek, fena bir söz işitmeye delâlet eder.
Boyun a rısı, geçimsizli e ve şikayetlerin ço almasına işarettir.. Omuz a rısı, rüya
sahibinin çirkin yollarla kazancına ve beyhude işlerine delâlet eder.
Rüyada karın a rısı hissetmek, varını yo unu isyan ve kötü işlerde sarfedece ine
işarettir..
Rüyada hissedilen göbek a rısı, rüya sahibinin zevcesi hakkında fenalık yapmasına,
kalb a rısı, rüya sahibinin dinî meselelerde inanç ve itikadının bozuk olmasına delâlet
Fihrist’e dön
eder.
Rüyada sırtının a rıdı ını hissetmek, e er varsa erkek kardeşinin ölece ine işarettir.
Sırt a rısı, bazı kere de, kuvvet, çocuk, ana, önder ve dostlarla tâbir olunur.
Rüyada şiddetli a rıdan belinin büküldü ünü görmek, fakirli e ve uzun ömre delâlet
eder.
Ayak a rısı görmek, Allahu Teâlâ'ya isyan edilen yerlerde yürümekle tâbir olunur.
Bazı kere de ayak a rısı, malın çoklu una işarettir..
Baş a rısı, üzüntü ve düşünceye, boyun a rısı da şaşkınlı a delâlet eder.
* AHIRET: Rüyada kendisini ahirette görmek, uzun bir ömre delâlet eder.
* AHIR: Rüyada ahır görmek, geçici şan ve şöhret ile tâbir olunur. Ahırda yumurta
görmek, başkaları tarafından iyi kabul görece ine delâlet eder.
* AHıD: Rüyada ahid yerinde ahid yaptı ını görmek, geçmiş hataları hatırlamaya,
üzüntü ve kedere delâlet eder. Bazı kere de ahid yerleri, ne ile ahid yapılmışsa ona
delâlet eder. Yine rüyada görülen ahid yerleri uyanıkken yapılacak vaadlere işarettir.
* AHMAKLIK: Kişinin rüyada ahmaklıkla isimlenmesi, rızka delâlet eder.
* AHRAZ (Dilsiz): Bu rüya zem ve gıybete, kötü ve çirkin sözlere delâlet eder.
* AıLE: Aile görmek, zenginlik ve saadete işarettir. Rüyada kendi ev halkını görmek:[/color][/b]
"E er fakirlikten korkarsanız Allah dilerse, sizi yakında kendi fazlından
zenginleştirir." (Tevbe, 28) mealindeki âyet-i kerime gere ince, zenginlikle tâbir
olunur.
* AışE: Rüyada müminlerin annesi Hazret-i Aişe'yi görmek, hayır ve bereketin ta
kendisidir. Müslüman bir kadın onu rüyada görse, yüksek bir mevkiye ve güzel bir
şöhrete kavuşur. Babası ve efendisi nezdinde hürmetli olmasına delâlet eder.
* AKBABA: Kirmani demiştir ki: Rüyada kendisine bir Akbaba kuşu verildi ini
görmek, din selâmetine ve hayra delâlet eder. Rüyada Akbabaları otlattı ını görmek,
bazı kimseler üzerine âmir olmakla tâbir olunur.
Rüyada Akbaba kuşunun sadâsını işitmek, gam ve kederden kurtuluşa delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
- Gece rüyada Akbaba kuşunu görmek, ahmak ve nezaketsiz bir adama delâlet eder.
Bu rüya gündüz görüldü ünde hastalıklara işarettir.
Rüyada Akbaba kuşunu tuttu unu görmek, harpte bulunmaya veya hastalı a
işarettir.
Akbabaları otlattı ını görmek, fakir kimselerin başına âmir olmakla tâbir olunur. Bir
dişi Akbaba aldı ını görmek ise, fakir bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
Fihrist’e dön
Hasta bir kimsenin rüyada Akbaba kuşu görmesi, ecelinin yaklaştı ına işarettir..
* AKCıÐER: ımam Nablusî demiştir ki: Rüyada görülen akci er, ruhun mahallidir. Bu
sebeple bir kimse rüyada kendi akci erinin kötü koktu unu görse, artık o kimsenin
ömrü tamam olmuştur. Yani ömrünün bitti ine delâlet eder..
Bazı kere de akci er görmek, sevinç ve meserrete işarettir. Bazıları da akci eri
gazap ve kadın ile tâbir etmişlerdir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
“- Rüyada akci er yedi ini görmek, e er yedi i ci er pişmiş ve eti yenilir bir hayvana
aitse sevince, eline geçecek güzel bir mala delâlet eder."
Yine rüyada görülen akci erin sa lamlı ı, uzun ömre, onun sakatlı ı da kısa ömre
işarettir.
Ayrıca akci er, gazap mahallidir de.. Akci er kadın ile de tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn Hazretleri demiştir ki:
"- Rüyasında kendisine akci er verildi ini görmek, e er vereni tanıyorsa, ondan
sevinece i bir haber almaya ve menfaata delâlet eder. E er tanımıyorsa, bilmedi i
birinden kendisine sevinece i bir iyilik ile tâbir olunur."
* AKASYA: Rüyada Akasya görmek, iyi habere alâmettir. Akasya a acının altında
oturdu unu görmek, emellerine kavuşmaya delâlet eder. Akasya a acından bir dal
kopardı ını görmek, bir iş için bir başka yere başvurma a işarettir.
* AKIL HASTANESı: Kişinin rüyada akıl hastanesi görmesi, hamama alâmettir.
Çünkü hamamlar cin ve şeytanların avret mahallinin açıldı ı ve çirkin işlerin meydana
geldi i yerlerdir.
Bazı kere de akıl hastanesi görmek, okula delâlet eder. Çünkü okullar çocukların
toplandı ı mahallerdir.
Yine akıl hastanesi görmek, oyun yerlerine, karmakarışık seslere, bâtıl ve mânâsız
sözlere, malın elden gitmesine delâlet eder..
Fakir bir kimsenin rüyada akıl hastanesi görmesi, erişece i nimete, rahatlı a ve
insanlardan bir şey istememesine delâlet eder..
* AKILLI: Rüyada akıllı biri ile karşılaştı ını görmek, rüya sahibinin başkaları
tarafından kandırılamayaca ma işarettir.
Rüyada akıllı hareketlerde bulundu unu görmek, mesut ve bahtiyar olmaya delâlet
eder.
Rüyada aklı insan şekline bürünüp "Ben senin aklınım" dedi ini görmek, hayır ve
menfaata delâlet eder.
Kirmanî demiştir ki:
"- Aklı insan şeklinde temessül etmiş görmek, izz ü şerefe, mertebe ve makama
delâlet eder."
Cafer-i Sâdık hazretleri şöyle tâbir buyurmuşlardır:[/color][/b]
- Akıl ve ruh dört veçhile tâbir olunur:
a) Devlet,
b) Baht,
c) Ana, baba,
d) Mal ve şeref..
* AKINCI: Rüyada akıncı ecdadımızdan birini görmek, mertlik, cesaret ve cihad ile
tâbir olunur.
* AKILSIZLIK: Rüyada akılsızca hareket etti ini görmek, cehalete işarettir. Çünkü
cahiller ne yapaca ını bilmezler. Rüyada halkı akılsız ve hafif hareket eder görmek,
dinî noksanlı a delâlet eder.
* ÂKıDE şEKERı: Rüyada akide şekeri görmek veya yemek, dertlerin ve sıkıntıların
bitece ine delâlet eder. Hasta birinin akide yedi ini görmesi, şifa ile tâbir olunur.
* AKıKA KURBANI: (Yeni do an bir bebe in başındaki ana tüyüne "Akika" denir.
Böyle bir çocu un do umuna şükrane olarak kesilen kurbana da "Akika" ismi
verilmiştir).
Bir kimsenin rüyada akika kurbanı görmesi, saadete vesiledir. ınsanın
kuvvetlenmesine ve sünnet üzere yaşadı ına delâlet eder.
Rüyada akika kurbanı kesti ini görmek, kayıp veya uzaktaki bir kişinin gelmesine,
yahut bir hastanın şifa bulmasına veya mahkûm olan birinin ceza evinden
kurtulmasına delâlet eder.
* AKıK TAşI: Kişinin rüyada akik görmesi, fakirli in gitmesine, hayatın selâmetine
delâlet eder.
Rüyada yanında akikten bir şey bulundu unu görmek, fakirlikten halâs olmaya
işarettir. Zira hadis-i şerifte "Akik fakirli i giderir" buyurulmuştur..
Rüyada akikten yüzük taktı ını görmek, bereketli nimete nai-iyete delâlet eder..
Rüyada mâlik oldu u akiki zayi etti ini görmek, iyi dostlardan mahrumiyete delâlet
eder.
Câbir'ül-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada akik bir kaptan içti ini görmek, salih ve şerefli evlâda ve bu çocu un zengin
olaca ına delâlet eder..
Rüyada akik yüzük takmak:[/color][/b] Salâha, takva ve dine işarettir.
* AKREP: Rüyada akrep görmek kötü düşmanla tâbir olunur. Ayrıca akrep görmek, o
kimsenin eli ve diliyle insanları rahatsız etti ine delâlet eder.
Rüyada a zından akrep çıktı ını veya akrebin elbisesi içine girdi ini görmek,
düşmanlarla beraber oturmaya işarettir. ıç elbisesinde akrep oldu unu gören,
Fihrist’e dön
zevcesinin düşmanlı ını kazanır.
Rüyada akrep soktu unu görmek, ele geçecek ve devamı olmayacak mala delâlet
eder..
Yine rüyada kavurulmuş akrep yedi ini görmek, düşman malından yemeye,
pişmemiş akrep yedi ini görmek de düşmanlarını kaybetmeye delâlet eder.
Akrebi yata ı üzerinde görmek, düşman, geçim ve kazanç hususunda keder ve
üzüntüdür. Karnında akreplerin oldu unu görmek de düşmanlar ile tâbir olunur.
* AKSAKLIK: Rüyada aksaklık görmek, yapmak istedi i işten acizli e delâlet eder.
Aksaklık görmek, yolculuk ile de tâbir olunur.
Rüyada sa aya ının a rıdı ını veya kırıldı ını görmek, rüya sahibinin o lunun
hastalanaca ına delâlet eder. Kızı olan kimsenin aynı rüyayı sol aya ında görmesi,
kızına talip çıkaca ına ve onun da vermek istemesine delâlet eder.
Rüyada, ayaklarının birisinin di erinden uzun oldu unu görmek, uzak bir yolculuk ile
tâbir olunur.
Bazı kere de aksaklık, ömrün uzunlu una, din ve ilmin çoklu una delâlet eder.
Rüyada bir aya ını di er aya ı üzerine koyup tek aya ıyla yürüdü ünü görmek,
malının yarısını gizlemeye, di er yarısı ile de iş yapmaya delâlet eder.
* AKSAMAK: Rüyada aksamak veya aksak gibi görünmek, hileye, şerre, Allah'ın
nimetlerini tahkir etmeye ve gizlemeye delâlet eder. Yine rüyada kendisini felçli olmuş
görmek, küfre ve münkerli e alâmettir.
* AKSIRMAK: Rüyada aksırmak, şüphe edilen şeyin açı a çıkmasına delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada aksırdı mı görmesi, ecelinin geldi ine ve ölümün yakın
oldu una işarettir.
Bazılarına göre de rüyada aksırmak, hastalıktan şifa ve afiyete, uzun ömre ve hayra
delâlet eder.
Rüyada aksırdı ını görmek, Allahu Teâlâ'ya çok hamd etmeye, rahmet-i ilâhiyenin
rüya sahibinin üzerine inmesine delâlet eder.
Peşpeşe aksırdı ını görmek, sıhhat ve afiyetin devamına işarettir. Yine rüyada
aksırmak, sıkıntıdan kurtulmaya, fakir ise, kendisine gelecek bir yardıma delâlet eder.
Çünkü aksıran kimseye "Yerhamükellah" şeklinde hayır dua etmek dinî vecibelerdendir..
* AKşAM: Rüyada akşam oldu unu ve cihanı karanlıkların istilâ etti ini görmek,
sabah görmenin aksi ve zıddı ile tâbir edilir.
* AKTÖR: Rüyada rol yapan bir aktör görmek, iş yaptı ınız kimseler içinde sizi
aldatanlar oldu una delâlet eder. Yine bir aktörle konuşup dost oldu unu görmek,
hile ile sizden bir şeyler temin etmeye çalışan biri ile ahbap olaca ınıza işarettir.
Fihrist’e dön
* ALACA KARGA: Alaca karga görmek, kibirli, cimri, sözünde durmayan ve çok
yalancı birine işarettir.
Rüyada karga avladı ını görmek, fakirlik ve darlık ile tâbir edilir. Karganın ekin ve
a aç üzerinde görülmesi de, iyiye alâmet de ildir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada bir karganın kendisiyle konuştu unu görmek, bir yabancıdan menfaate ve
iyi bir habere işarettir.
Rüyada karga etinden yedi ini görmek, hırsızlar eliyle kendisine gelecek mala
işarettir.
Rüyada karganın kendisini tırmaladı ını görmek, şiddetli so uk ile helak olmaya
delâlet eder.
Nablûsî (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir kargayı Kabe üzerine düşmüş görmek, fasık kimsenin, saliha ve temiz
bir kadınla evlenece ine delâlet eder.
Rüyada alaca karganın do urdu unu görmek, göz aydınlı ına ve sevince delâlet
eder. Rüyada, kargaya mâlik olmak ise, fasık bir çocu a işarettir.
Bazı kere de karga görmek, geçime düşkünlü e ve bu hususta gayrete delâlet eder.
Yine alaca karga görmek, taaccüp edilecek bir şey görmeye işarettir. Çok çok
kargalar görmek, çok konuşan bir takım adamlara delâlet eder.
Rüyada bir karganın yeri eşti ini görmek, pişman olacak bir işi yapmaya işarettir.
* ALACA ıLLETı: Rüyada alaca illetine mübtelâ oldu unu görmek, bütün insanlar
tarafından hürmet ve ikrama nail olmaya delâlet eder. Beras illetine iptilâ oldu unu
görmek, sevmedi i bir kimse ile arkadaşlı a işarettir.
Rüyada kendisinin baştan başa alaca oldu unu görmek, gelecek hastalık ile tâbir
olunur.
* ALACA KUMAş: Bir kimsenin rüyada alaca kumaş görmesi, dünya ve dünya
zinetine karşı meyletme e işarettir.
* ALÂıM-ı SEMA (Gökkuşa ı): Rüyada gökkuşa ı görmek, korkulardan emin
olmaya, hastalıktan şifaya, fakir ise, zenginleşmeye işarettir.
Rüyada gökkuşa ını sarı renkte görmek, hastalıklara, kırmızı renkte görmek ise,
savaşa delâlet eder. Onu aslî rengiyle ve parlak bir halde görmek, iyi ve huzurlu
günlerin gelece ine işarettir.
* ALAMET: Rüyada her çeşit alâmet görmek, memuriyete, makam ve rütbeye, zor
işlerde kolaylı a ve düşmana karşı zafere delâlet eder.
Câbirü'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada iyi alâmet görmek, ikbal ve ahiret saadetine
işarettir.
Fihrist’e dön
* ALAN (Meydan): Rüyada boş bir alan görmek, kedersiz ve sıkıntısız bir kimse
oldu unuza alâmettir. Uçak alanında uçak bekledi inizi görmek, uzaktan bir haber
almaya veya gelecek bir yolcuya delâlet eder.
* ALAY: Bir kimsenin kendisini asker olarak bir alayda e itim yapıyor görmesi veya
subay rütbesiyle görmesi, hükümet adamlarında iyilik ve himaye görece ine delâlet
eder.
Rüyada bir askeri birlikte ve en önde bayrak taşıdı ını görmek, memlekette şan ve
şöhret sahibi olarak tanınmaya işarettir.
* ALAY EDıLMEK: Bir kimse rüyada kendisiyle alay edildi ini görse, bu rüya
aldanmaya işarettir. Yine rüyada alay edilmek, yapılan muamelede aldanmak olarak
tâbir olunur.
* ALBÜM: Kişinin rüyada albüm görmesi, geçmiş hatıralara delâlet eder. Ve yine
albüm görmek, çok özledi iniz bir kimseye kavuşaca ınıza işarettir.
* ALÇI: Rüyada alçı görmek, izzet ve ikbalin devamına, zevce ve evlâdın güzel
haline, ilim ve amele, hastalıklardan şifaya delâlet eder.
Rüyada alçıcıyı görmek ise, günah ve hata, üzüntü ve keder ile tâbir edilir. Bazı kere
de, hastanın afiyetine, harabe yerlerin imarına delâlet eder.
* ALDANMAK: Rüyada bir kimsenin kendisini aldattı ını görmek, Allahu Teâlâ'nın
yardımının erişece ine delâlet eder.
* ALDATMAK: Rüyada birini aldattı ını görmek, iyiye alâmet de ildir. Çünkü hadis-i
şerifte "Kim ki bizi aldatırsa bizden de ildir" buyurulmuştur. Bu rüyayı gören çok
dikkatli olmalı ve kimseye gadretmemelidir.
* ALEM: Rüyada âlem görmek, sulh, sükûn ve refaha delâlet eder. Aleminyum eşya
görmek ise, aile hayatının saadetine işarettir.
* ALET: Rüyada ziraat âleti görmek, gelecek senenin selâmet içinde geçece ine
delâlet eder..
* ALEV: Rüyada alev görmek, bazı kere sıhhat ve afiyete, bazı kere de Cenâb-ı Hak
tarafından ikaz edilme e işarettir.
* ALIN: Bir kimsenin rüyada alın görmesi, insanlar arasında rütbe ve makamının
yüksek olmasına, sözünün dinlenmesine delâlet eder. Alında görülen kırık ve saire
gibi kusurlar, bunun tam zıddı ile tâbir olunur.
Rüyada alında secde izi görmek, din ve takvaya, insanlar arasında şöhrete delâlet
eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
"- Alın ve yüz yüksek mertebedir, çünkü secde mahallidir. Bazan da evlâda delâlet
eder."
Rüyada alında ceviz, badem, ya da ondan büyük veya küçük fazlalık görmek, erkek
çocuk ile tâbir edilir.
Fihrist’e dön
Kirmani de şöyle dedi:[/color][/b]
"- Rüyada alnının genişledi ini görmek, rızkın genişli ine ve mertebenin yüksekli ine
işarettir. Alnının rengini solmuş bir halde görmek, borca girmeye delâlet eder. Yüzü
üzerinde parlayan bir çizgi oldu unu görmek ise, hayır ve menfaat ve evlât ile tâbir
olunur."
Yine alın üzerinde rahmet ifade eden bir âyetin görülmesi, hayır ve şehadete delâlet
eder. Azab âyeti görmek de bunun zıddı.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir:[/color][/b]
- Alın ve yüz rüyası yedi veçhe ile tâbir olunur:
a) Câh (makam, mansıb),
b) Kadr,
c) Izz,
d) Ulvî yol,
e) Rızık,
f) Riyaset,
g) Cömertlik.
Rüyada alında nur ve ışık parladı mı görmek, ilim ve din ile rızıklanmaya işarettir.
Alnını parlak bir halde görmek, dinî itikadının sa lam ve güzel oldu una delâlettir.
ımam Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada alnının demir, bakır veya taştan oldu unu görmek, polis ve şehrin idarecileri
hakkında hayırdır. Bu rüya, bunların haricindeki insanlar için, halkın nefretini
kazanmalarına delâlet eder.
Bazı kere de alın görmek, seccade vs. gibi insanın üzerinde secde etti i şeye
işarettir. Rüyada alnının siyahlanmış ve da lanmış oldu unu görmek, cimrili e delâlet
eder. Çünkü cimrileri kimse sevmez..
* ALIş VERış: Rüyada kendisini alış veriş ederken görmek, huzur ve saadet içinde
bir ömür sürmeye ve kazanca işarettir.
* ALı (K.V.): Allah'ın yenilmez arslanı ve evliyalar sultanı Hazret-i Ali'yi rüyada
görmek, ulüvv-i makama, ilim ve hikmete, celâdet ve şecaata, temiz ve pâk kalbe,
kerem ve cömertli e, hayır ve saadete delâlet eder..
Yine o rüya, o beldeden zulüm gibi, karanlık gibi, adaletsizlik gibi çirkin hallerin
kalkaca ına işarettir.
Hazret-i Ali (r.a.)'yi güler yüzle görmek, ilim ve şecaate, kuvvet ve felaha, din ve
takvaya, hak ve adalete, insaf ve kereme delâlet eder.
ımam-ı Ali'yi bir mahalde görmek, o yerin berekete, rahmete, nimete nail olaca ına
işarettir.
* ALıL: Kişinin rüyada kendisini hasta görmesi, hayra alâmet de ildir. Bir kimse
rüyada aya ının kırıldı ını görse, bu fakirli e işarettir. Kendini âmâ bir halde görmek,
dinde noksanlı a delâlet eder.
* ALıM: Ibn-i Kesir hazretleri demiştir ki:
- Rüyada kendisinin âlim oldu unu görmek, şerefinin artmasına işarettir.
Câfer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada âlim görmek, dört veçhe ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Kadir ve kıymet,
b) Halk arasında itibar,
c) Makam,
d) Adalet.
Rüyada bir âlimin elini öptü ünü görmek, ilminden faydalanmaya; âlimin kendisine bir
şey verdi ini görmek, dünya ve ahirette yüksek dereceye işarettir.
* ÂL-ı ıMRÂN SÛRESı: Rüyada Âl-i ımran Sûresini görmek, rızık ve berekete,
zekânın ve nefsin temizli ine delâlet eder.
Kur'ân-ı Kerim'den herhangi bir sûre veya âyet görmek hayra ve ilme işarettir. Zira
Kur'ân-ı Kerim Allah'ın kitabıdır ve Hakk'ın kelâmıdır. Allah'ın kelâmını okumak
elbette hayır ve saadetin ta kendisidir. Hadis-i şerifte:[/color][/b] "Kim Rabbi ile konuşmayı
seviyorsa Kur'ân okusun!" buyurulmuştur. Bu sebeple kişinin Âl-i ımran Sûresi'ni
rüyada okuması veya görmesi, o kişinin halk arasında seçkin, günah ve hatadan beri
oldu una delâlet eder..
Kirmanî demiştir ki:
- Bu sûreyi rüyada gören kişi, ıslâm'a ba lı olur ve o hal ile ölür, o hal ile de gömülür..
* ALTIN: Herkes iyice bilir ki altın dünya zinetidir. Dünya ise müminler için meşakkat
mahallidir. Bu sebeple rüyada altın görmek, borca, gam ve kedere alâmettir.
Rüyada altın bilezik taktı ını görmek, rüya sahibinin eline geçecek bir mirasa delâlet
eder.
Rüyada altın külçesine rastgeldi ini görmek, elden çıkacak mala işarettir. Yine altını
külçe etti ini görmek, şer ve helak ile tâbir olunur.
Rüyada kendisine büyük bir altın parçası verildi ini görmek, devlet işlerinde yüksek
derecelere nail olmaya delâlet eder.
Câfer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada altın bilezik görmek beş şekilde tâbir olunur:
a) Riyaset (baş olma, reislik),
b) Hikmet,
c) Günah ve hile,
e) Gam ve keder,
f) Evlad ve kardeş...
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki: Rüyada elinde beş adet altın oldu unu görmek, halk
indinde makbul olacak işlere delâlet eder. Elinde tek altın oldu unu görmek, güzel bir
ev ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Rüyada iki elinin birden altın oldu unu görmek, iş hususunda sıkıntıya düşmeye
işarettir.
Kıymetli elbiselerden başörtüsü, taç ve bunlara benzer nesnelerin altın sırma ile
dokunmuş veya örülmüş oldu unu görmek; bu elbiseyi giyenlerin Allahu Teâlâ'ya
yakınlıklarına delâlet eder.
Yine rüyada halis altın ve gümüşten olan şeyi görmek, ihlâsa, saf niyete, anlaşmaya
ve do ru söze delâlet eder.
Rüyada gözlerinin altın oldu unu görmek, kör olmaya işarettir. Rüyada üzerinde,
altın, gümüş, boncuk veya mücevherden gerdanlık oldu unu görmek, devlet
hizmetinde yüksek makama gelmeye delâlet eder.
* ALTIN VE GÜMÜş DÖVÜCÜ: Rüyada altın ve gümüş dövücü birini görmek, israf
ile malı sarf etmeye alâmettir. Bazı kere de bunu görmek, hak ile bâtıl arasını ayıran
hâkime delâlet eder.
Yine böyle bir rüya görmek, sanatına çok düşkün olan kimseye delâlet eder.
* ALTIN KIRIKLARI: Rüyada altın ve gümüş kırıkları görmek, faydalı ilme, sâdık
dosta, uygun zevceye ve hayırlı çocu a delâlet eder. Rüyasında bir miktar altın bulup
bunları iyi bir yere gizledi ini görmek, sır saklamak ile tâbir olunur.
Rüyada bir ölünün kendisine altın para verdi ini görmek, zulümden kurtulmaya
işarettir.
* ALYANS: Bekâr bir kimsenin rüyada alyans görmesi, evlenece ine, evlinin
görmesi, bir çocu u olaca ına delâlet eder.
* AMBALAJ: Rüyada herhangi bir eşyayı ambalajladı ını görmek, uzaktan bir
misafirin gelece ine ve sevinçli habere işarettir.
* AMCA: Rüyada amca görmek, baba görmek gibidir ve hayra işarettir.
* AMPUL: Rüyada ışık saçan ampul görmek, huzurlu ve neşeli günlerin yakın
oldu una, ilaç ampulü görmek, hafif bir kedere delâlet eder.
* AMıR: Bir kimsenin rüyada âmiri ile karşılaşması ve onun emirlerini dinledi ini
görmesi, büyük bir zattan iltifat görmeye, kendisinin rüyada âmir oldu unu görmek
de, dilek ve arzuların yerine gelece ine delâlet eder..
* AMıRAL: Kişinin rüyada amiral görmesi, deniz yolculu una işarettir. Üzerinde bir
amiral elbisesi oldu unu görmek de, yine uzun bir sefere delâlet eder.
* ANA: Rüyada anne görmek hayır ve berekete işarettir. Ve baba görmekten daha
hayırlıdır. Rüyada anne gören e er fakir ise nimete ve zenginli e kavuşur.
Rüyada annesinin kendisini do urdu unu görmek, ecelin yaklaştı ına işarettir.
Rüyada validesinin karnına girdi ini görmek, uzakta ise vatanına dönece ine delâlet
eder.
Anne ile oturdu unu veya beraber yürüdü ünü görmek, emniyet ve huzura; anne ile
Fihrist’e dön
konuşmak iyi ve güzel haberlere delâlet eder.
* ANAHTAR: Bilindi i gibi anahtar, kapılar açan bir âlettir. Bu sebeple rüyada
anahtar görmek, rüya sahibi için Allahu Teâlâ'nın lütuf ve ihsanına delâlet eder..
Anahtar, ilim ve Kur'ân'ın kapısını açmakla da tâbir olunur.
Kirmanı demiştir ki:
- Rüyada anahtar ile bir yeri açtı ını görmek hayra, kapamak ise şerre delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri derler ki:[/color][/b]
- Anahtar, güç işlerin açılmasına, keder ve gamdan kurtulma a, hastalıktan şifa
bulma a, muradın hâsıl olmasına, dinde kuvvete, duanın kabulüne, ilim ve marifete
delâlet eder..
Rüyada elinde cennetin anahtarı oldu unu görmek, ibadet, ilim, hikmet ve marifetle
nasiplenmeye delâlet eder..
Elinde birçok anahtarın oldu unu görmek, büyük ve şerefli bir saltanata işarettir.
Rüyada bir kapıyı veya bir kilidi açtı ını görmek, düşmanlar üzerine galip olmaya
delâlet eder.
ımam Nablusî rüyada anahtar görmeyi şu veçhe ile tâbir etmiştir:[/color][/b]
1) Rızık,
2) Muavenet,
3) ılim,
4) Zevç ve evlâd,
5) Mal,
6) Felah,
7) Kabul olunan dua,
8) Hac farizası,
9) Vali ve melik...
Rüyada elinde dişsiz bir anahtar oldu unu görmek, yetime zulmetmeye işarettir.
Elinde Kabe'nin anahtarını görmek, yüksek şahsiyetlerden birine erişmeye ve onunla
dost olmaya delâlet eder.
Yine anahtar, hazineler ile de tâbir edilir. Zira her kapı anahtar ile açılır.
Rüyada demirden bir anahtar görmek, kuvvetli ve şöhretli bir kimseye ve işlerin
selâmetine delâlet eder.
Bazı kere de anahtar görmek, evlâda, casuslara, yolculu a, hizmetçilere, kadınlar için
de kocaya delâlet eder.
Rüyada elinde a açtan yapılma anahtar görmek, emanet bıraktı ı malı varsa zayi
olaca ına işarettir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada elinde bir anahtar oldu unu görmek, temiz su ile abdest almaya ve
ibadetlerde devama işarettir. Elinden anahtarın düştü ünü görmek, namaz
Fihrist’e dön
hususunda tenbelli e delâlet eder..
* ANANAS: Rüyada ananas görmek, hürmete ve iyi bir habere delâlet eder. Yine
ananas görmek, uzak bir yolculu a işarettir.
* ANASON: Taze çiçek açmış bir anason görmek, sevinç ve saadet verecek habere
işarettir. Anason yedi ini görmek, hayır ve menfaate; bazı kere de kedere delâlet
eder.
* ANBER ÇıÇEÐı: Anber çiçe i mal ve menfaate delâlet eder. Mevsiminde anber
çiçe i görmek, şöhretli adamlarla dost olmaya işarettir. Bazı kere de anber çiçe i,
güzel ve zengin bir kadına delâlet eder. Böyle bir rüya gören bekâr ise, o kadınla
evlenece ine işarettir.
Rüyada anber çiçe ini dalı üzerinde görmek ve koklamak, büyükler tarafından
övülmeye ve senaya delâlet eder.
Anber çiçe ini yerden kopardı ını görmek, büyük bir zattan veya pek sevdi i birinden
ayrılaca ına işarettir.
Anber görmek, kazanç, rızık, menfaat, nimet ve hayıra da delâlet eder.
* ANDıÇMEK (Yemin): Rüyada yemin etti ini görmek, vefasız dostlar yüzünden
gadre u ramaya ve üzücü hadiselere delâlet eder.
* ANKA KUşU: Anka kuşunu görmek, rüya sahibinin kadri yüce biri oldu una
işarettir. Rüyada anka kuşunun kendisi ile konuştu unu görmek, nimete, mala ve
yüce mertebelere delâlet eder.
ıbn-i şîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada büyük bir kuş görmek yüce bir himmettir. Bir kuşla konuşmak izzet ve
rif’ate, elinde bir kuşun öldü ünü görmek ise, hüzün ve kedere delâlet eder.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
- Rüyada meşhur olan kuşları görmek evlâda, meçhul kuşlar sevinç ve müjdeye,
kuşların başına toplandı ını görmek, büyük bir riyasete delâlet eder.
ımam Nablusî de şöyle demektedir:[/color][/b]
- Rüyada anka kuşu görmek, kadri yüce olan ve bid'at ehli ile arkadaşlık yapmayan
bir kimseye delâlet eder. Rüyada anka kuşunun kendisi ile konuştu unu gören,
devlet reisi tarafından mala erişir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada anka kuşunu görmek, garip haberlere ve uzak yolculu a
işarettir.
Rüyada anka kuşunun kendisine bir şey anlattı ını görmek, bir melek vasıtasıyla
Allahu Teâlâ tarafından rızıklandırılmaya delâlet eder.
* ANJıN: Bir kimsenin rüyada anjin hastalı ına yakalandı ını görmesi, borca girmeye
ve bir türlü kurtulamamaya delâlet eder. Ayrıca verdi i sözden dönmeye de işarettir.
* ANLAşMA: Bir kimsenin rüyada düşmanla anlaşma yaptı ını görmesi, korkudan
emin olmaya, zahmetten sonra rahatlı a, hastalıktan şifaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
Yine anlaşma görmek, nimete, geçimin kolaylı ına, bekâr için evlenme e, namaz,
oruç gibi hayırlı ve güzel ameller yapmaya işarettir.
* ANTRE: Rüyada tanıdık biri ile apartmanınızın antresinde karşılaştı ınızı görmek,
elinize geçecek bereketli paraya işarettir.
* ANTRENÖR: Rüyada bir antrenör nezdinde çalıştı ınızı görmek, hayatta tek
başınıza bir iş başaramayaca ınıza işarettir. Kişinin kendisini antrenör görmesi,
kazanmak ve muvaffak olmak için bazı düşüncelerinin oldu una delâlet eder.
* APARTMAN: Rüyada köşk, apartman yüksek bir bina görmek, kazancın ve nimetin
artaca ına; böyle bir bina satın aldı ını görmek, yolculu a çıkmaya delâlet eder.
* APANDıSıT: Bir kimsenin rüyada kendisini apandisit hastası olarak görmesi veya
apandisit ameliyatı geçirmiş bulması, mesut ve sevindirici bir olaya şahit olaca ına
delâlet eder.
* APOLET: Rüyada, elbise üzerinde apolet görmek, makam ve mevkinin artaca ına
işarettir. Üzerinde elbise olmadı ı halde, yalnız apoletle dolaştı ını görmek, gülünç
kıyafetlere meyle delâlet eder.
* APSE (Yara): ınsanın herhangi bir yerinde yara görmesi, aile içinde veya iş
hususunda ihtilafa düşmeye delâlet eder.
* ARABA: Rüyada herhangi bir arabayı görmek, rüya sahibi için geçim hususunda
aldı ı tedbire işarettir. Rüyada arabaya bindi ini görmek, büyük bir mevkiye erişmeye
delâlet eder. Arabadan inmek bunun zıddı ile tâbir olunur. Arabaya binmek hayırlı bir
evlâda da işarettir.
Yine rüyada arabaya bindi ini görmek, devlet adamları tarafından gelecek izzet ve
yüksekli e veya erişilecek şerefe delâlet eder.
Rüyada araba vapuru görmek, hayırlı, sevinçli ve bereketli bir sefere işarettir.
* ARAFAT: Rüyada Arafat'ta vakfeye durdu unu görmek, yüce mertebelere ve
duaların kabulüne delâlet eder. Çünkü ilk insan ve ilk Peygamber Hazreti Âdem
Arafat'ta Allahu Tâlâ'ya dua etmiş ve tevbesi kabul olunmuştu... Ayrıca, Arafat'ta
vakfeye durmak, hac ibadetinin bir rüknüdür. Bir hacı Arafat'ta bulunmadıkça haccını
edâ etmiş sayılmaz.
Yine Arafat'ta vakfe yaptı ını görmek, tevbenin kabul edilece ine, gizli hallerin
meydana çıkaca ına işarettir.
* ARANMAK-ARAMAK: Nablusî hazretleri demiştir ki:
- Rüyada aranmak, kısa bir müddetten ibarettir. Bu sebeple düşmanının, kendisini
aradı ını ve buldu unu gören kimse, ölür. Bazan rüyada aranmak, insanın ilim, amel
veya nimetle, malla şereflendi i şeye işarettir.
Rüyada aramak, aranan kişi ile tâbir olunur. E er aranan zat arayandan kaçmıyorsa,
korktu u şeyden emin olmaya delâlet eder.
* AREFE GÜNÜ: Rüyada arefe gününde oldu unu görmek, kayıp bir kimsenin
gelece ine işarettir. Arefe gününü görmek, hac farizası ile de tâbir edilir. Bazı kere de
Fihrist’e dön
Arefe günü, kârlı ve bereketli bir ticarete delâlet eder.
Günahkâr bir kimsenin rüyada arefe günü görmesi, günahına tevbe edece ine ve
tevbesinin kabul olunaca ına delâlet eder.
* ARAZı: Rüyada arazi görmek, zevce ile tâbir edilir. Bekâr bir adamın rüyada arazi
satın aldı ını görmesi, evlenece ine işarettir. Arazisinin mahsul ile dolu oldu unu
görmek, çocukları ve torunları ile tâbir edilir.
Ibn-i şîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada kendisini geniş bir sahrada gören, yolculu a çıkar. Araziyi kazıp topra ını
yedi ini görmek, gaipten mal bulmaya delâlet eder.
Rüyada kendisini arzın yuttu unu, yere geçti ini görmek, belâ ve musibete, gam ve
kedere delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada ayaklarının altında arzın toplandı ını yani kısalıp azaldı ını görmek, ömrün
nihayete erdi ine delâlet eder. Arzın altında titredi ini görmek, korku ve hüsrana
işarettir.
Bir arazi üzerine köprü inşa etti ini görmek, dinde kuvvetli olmaya işarettir. Yerden
avuç avuç toprak alıp yedi ini görmek, zenginli e delâlet eder.
Yine bir araziden di erine geçerek yürüdü ünü görmek, bir memleketten bir başka
memlekete sefer edece ine işarettir.
Rüyada topra ın yarıldı ını görmek, bolluk ve berekete delâlet eder. Çünkü bütün
canlıların rızkı topraktan çıkmaktadır.
* ARASÖZ: Bir kimsenin rüyada arasözle caddelerin sulandı ını görmesi, bolluk,
bereket ve feraha işarettir. Rüyada kendisini arasöz kullanırken görmek, beklemedi i
bir yerden gelecek nimete delâlet eder.
* ARI BEYı: Kişinin rüyada Arı Beyi görmesi, hayır ve selametin işaretidir. Çünkü arı
maharetli bir varlıktır ve insanlara şifalar sunar.
Arı beyini görmek, faydalı, kadir ve şanı büyük, mümin, zahid ve hiçbir kimseye eziyet
etmeyen bir adama delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada arı beyinden bir şeye nail oldu unu görmesi, sıhhat ve afiyete ve
helâl kazanca işarettir. Yine rüyada birçok arı beyine mâlik oldu unu görmek, yüksek
memuriyete delâlet eder.
* ARICI: Arıcıyı görmek, muharebe, sıkıntı ve meşakkate ve silah kuşanmaya
işarettir.
* ARI KOVANI: Rüyada arı kovanı görmek, zevceye delâlettir. Kovandaki arılar
kadının nesli, bal ise kadının malıdır. Bazı kere de arı kovanı kaleye işarettir. Yine arı
kovanı görmek, üzüntü ve kederden halâs olmaya, ibadet ve çalışmak hususunda
boş vakte delâlet eder.
* ARI KUşU: Rüyada arı kuşu görmek, malı çok ve güzelli i yerinde bir kadınla
Fihrist’e dön
evlili e delâlet eder.
* ARMUT: Bir kimsenin rüyada armut görmesi, kavuşaca ı bir nimete ve mala
işarettir. Rüyada tatlı bir armut yedi ini gören kişi mal ve nimete kavuşur. Birçok
armutları avuçladı ını görmek, toplu bir mala varis olmaya delâlet eder.
Rüyada hamile bir kadının armut görmesi, do acak çocu un erkek olaca ına
işarettir. Bekâr kızın görmesi de evlenece ine delâlet eder.
Rüyada armudu mevsiminde yedi ini görmek, hayır ve berekete, mevsiminin dışında
yemek haram mala delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada armut görmek beş veçhe ile tâbir edilir:[/color][/b]
a) Helâl mal,
b) Zenginlik,
c) ıyi bir zevce,
d) Murad,
e) Menfaat.
Armut a acı görmek ise, mal ve para kazanmak için insanlara boyun e en bir kişi ile
tâbir olunur.
* ARPA: Rüyada arpa görmek, az bir meşakkatle çok rızka nail olmaya işarettir. Bir
rivayete göre de, arpa beyaz oldu u sebeple gümüş ile tâbir edilir. Rüyada eline arpa
geçti ini görmek yine mala delâlet eder.
Rüyada arpa aldı ını görmek, iyi ve salih bir evlâdın olaca ına işarettir. Satıcıdan
arpa aldı ını görmek, büyük bir mülke, ele geçecek nimete delâlet eder. Arpa ekti ini
görmek, Allah'ın razı olaca ı işlerle tâbir olunur.
Rüyada yaş veya taze arpa görmek, hayırlı haber işitmeye, sıhhat ve afiyete delâlet
eder.
Ibn-i Kesir demiştir ki: Arpa görmek, helâl mala, hayır ve menfaate delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki:
- Rüyada arpa görmek, bol rızka delâlet eder. Arpa satın aldı ını gören, ahireti
dünyaya tercih eder; sattı ını gören ise, ahiret üzerine dünyayı tercih eder.
Rüyada arpa ebili bir yerde yürüdü ünü görmek, cihad ile tabir olunur. Yine rüyada
arpa elemek, kulların ibadetine işarettir.
* ARSENıK: Kişinin rüyada arsenik ile zehirlendi ini görmesi, bir düşmanın kendisine
pusu kurdu una işarettir.
Bir başka tâbire göre de, sıhhatli ve uzun bir ömre, düşmandan intikamın fazlasıyla
alınaca ına delâlet eder.
* ARSLAN: Bir kimsenin rüyada arslan görmesi, zalim, şiddetli ve cebbar bir
hükümdara, bazı kere de ölüme işarettir. Arslan görmek, hastanın şifa bulmasına da
delâlet eder.
Rüyada dişi arslan görmek, şerli, zalim ve çocu u üzerine galip bir kadına işarettir.
Ayrıca arslan görmek, cehalete, kibre, kendini be enmeye, günaha ve nazlanmaya
da delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada arslan görmek, çetin ve kuvvetli bir düşmana
delâlet eder.
Rüyada arslan yavrusu görmek bir erkek çocu a işarettir. Arslanın evine girdi ini
görmek, hayra, saltanata, uzun ömre ve bol rızka delâlet eder.
Rüyada arslan etini yedi ini görmek, devlet tarafından gelecek bir mükâfata veya
paraya delâlet eder. Keza rüyada arslan başı yedi ini görmek, büyük saltanata ve
çok mala işarettir.
Ebu Saidu'l-Vaaz demiştir ki:
- Rüyada azgın bir arslanın halkın yolunu kesti ini görmek, hükümdarların zulmüne
delâlet eder. Bir arslanın kendini kovaladı ını görmek, hükümetten bir korkuya
u rama a, e er kurtulur ise, bu korkudan halâsa, kurtulamayıp arslanın pençesine
düşerse, büyük bir zarara u ramaya delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada arslan görmek üç şekilde tâbir olunur:
a) Sultan,
b) Cesur ve şeci' adam,
c) Kuvvetli ve amansız düşman.
Rüyada yırtıcı hayvanın, hastası bulunan bir eve girdi ini görmek, hastanın ecelinin
geldi ine işarettir.
Rüyasında arslanın derisinden yahut kılından bir şey aldı ını görmek, ele geçecek
düşman malına delâlet eder. Çok kere de bu, miras malına işarettir.
Rüyada bir arslanın camiye girip minbere çıktı ını görmek, insanlara zulmedecek,
korku ve dehşet saçacak bir hükümdara delâlet eder.
Rüyada iki arslanı birbiri ile savaşır görmek, harbe; arslana bindi ini görmek, büyük
bir düşmana muzaffer olma a delâlet eder.
* ARş: Rüyada Rabbin yüce arşını güzel bir surette görmek, itikadın sa lam
olmasıyla müjdelenmeye delâlet eder. Çünkü arş, yücelikler âlemidir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada arşı görmek beş veçhe ile tâbir olunur:
a) Riyaset, baş olmak,
b) Rif’at, yücelik
c) Rütbe,
d) ızzet ve şeref,
e) Makam...
Arş-ı Kerîmi güzel ve süslü görmek, büyük bir zâta intisab etmeye ve ondan ilim,
irfan, hikmet, hayır ve bereket nuru edinmeye delâlet eder.
Bazı kere de arşı görmek, insanın hayır ve şerden işledi i amele delâlet eder. Arşı
eksik bir halde görmek, bid'at ve sapıklı a işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyada Arş-ı Azam'ı görmek, müjde ve beşarete delâlet eder. Yine arşı görmek,
emsalleri arasında yüksekli e ve maksada ulaşmaya delâlet eder.
* ARZU: Bir kimsenin rüyada arzularına erişti ini görmesi veya arzularının yerine
getirilmesini istemesi, bütün emellerinin gerçekleşece ine işarettir.
Yine rüyada arzu edilen şeye kavuşmak, çok ilme ve Allahu Teâlâ'ya ulaştıran yola
veya helâl mala delâlet eder. Rüya sahibi bekâr ise evlenece ine işarettir.
* ARZ VE TAKDıM: Rüyada bir ordu kumandanına arz ve takdim edildi ini ve fakat
kumandanın kendisini kabul etmedi ini görmek, büyük bir günaha işarettir. E er
kumandanın kendisinden memnun oldu unu görmüş ise, Allahu Teâlâ'nın o kimseden
razı olaca ına delâlet eder.
Rüyada kendisine takdim edildi i zat tarafından bir şey verildi ini görmek, ümit etti i
şeye nail olmaya delâlet eder.
* ARZUHAL (Dilekçe): Bekâr bir kimse için rüyada arzuhal görmek veya arzuhal
yazmak, evlenmeye; evli için de evinde bir tören olaca ına delâlet eder.
* ASA: Bir kimsenin rüyada asâ görmesi, şerefli, kuvvetli, kudretli ve insanlara yardım
eden bir kişi ile tâbir olunur. Rüyada elinde asâ oldu unu görmek, şerefli, kudretli,
halka yardım eden birinden yardım talebinde bulunmaya işarettir...
Rüyada asânın elinde kırıldı ını görmek, bulundu u makamdan azledilece ine,
ticaret ehli ise ziyana u rayaca ına delâlet eder.
Rüyada asâ haline geldi ini görmek, ölüm ile tâbir olunur.
Rüyada asâ ile taşa vurdu unu ve taştan suların fışkırdı ını görmek, zengin olmaya
delâlet eder.
ıbn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada de nek veya baston görmek, kadr ve kıymeti yüksek bir zâta delâlet eder.
Keza rüyada bir de ne e veya bastona dayandı ını görmek, kadr ve kıymeti yüce bir
şahsın himmetiyle murada ermeye işarettir.
Elinde asânın yılan haline geldi ini görmek, dostun düşman olaca ının işaretidir.
Kirmanî demiştir ki:
- Elindeki de ne in uzadı ını gören muradına nail olur, kısaldı ını gören de
maksadına eremez..
Bazı kere de asâ görmek, imdat ve yardıma, maksadın hasıl olaca ına işarettir.
* ASANSÖR: Rüyada asansörle bir yere çıktı ını görmek, iş sahasında yükselmeye
ve bütün engelleri aşmaya delâlet eder.
* ASFALT: Rüyada asfalt görmek veya asfalt bir yolda yürümek, her işte başarılı
olmaya işarettir.
* ASHAB-I KıRAM: Rüyada sahabilerden birini güzel hallerde görmek, onlar
Fihrist’e dön
hakkındaki güzel itikada ve sünnetlerine tâbi olmaya işarettir. Rüyada onları görmek,
muhabbete, kardeşli e, yardım ve hayırhahlı a, düşmanlık ve kıskançlıktan
kurtulmaya, kalplerdeki düşmanlıkların gitmesine, sevgilerin kalpleri doldur
masına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada sahabilerin kendisine teveccüh etti ini görmesi, cami, mescid,
medrese gibi hayırlı binalar yaptırmaya; neseb ve kabilesinin temizli ine delâlet eder.
O güzide sahabîleri görmek, zenginli e de işarettir. Çünkü onlar birçok fetihlerde
bulunup ganimetler elde ettiler. En güzel ganimet ise takvadır.
Yine sahabileri görmek, tevbeye ve Allahu Te âlâ'dan gayrı her şeyden alâkayı
kesmeye, onların yolunda hayır ve berekete delâlet eder.
Meselâ rüyada Hazret-i Ömer'i görmek; uzun ömre, fazilete, her yerde hakkı
söyleme e, hayır ve hasenata, batıldan uzaklaşıp Hakk'a vâsıl olmaya delâlet eder.
Keza Hazret-i Osman'ı görmek, zühd, takva, haya ve edebe, hayır ve fazilete
işarettir. Hazret-i Osman (r.a.)'ın kendisine gülerek baktı ını ve iltifat etti ini görmek,
dünya ve ahiret saadetine delâlet eder.
Rüyada sahabilerin başı ve Allah Resûlü'nün ma ara arkadaşı Hazret-i Ebû Bekir
(r.a.)'i yüzü güler ve ferah bir halde görmek; dünya ve ahiretin saadet ve huzuruna
işarettir.
ıbn-i şîrîn demiştir ki:
- Hazret-i Ebû Bekir'i yüzü güler ve ferah ve sürurda görmek, ferah ve sürura, nimet
ve refaha, hastalıktan şifaya, ilim ve marifete delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki:
- Rüyada Hazret-i Hasan ve Hüseyin'i görmek, bazı büyük zatlara intisab ederek
onlardan hayır ve nimete, ilim ve hikmete ermeye delâlet eder.
Onlardan birinin kendisine bir şey verdi ini veya lütuf ve iltifat ile söz söyledi ini
görmek, çok mal ve nimete, refah ve rahata, fukaraya lütuf ve ihsana delâlet eder.
Çünkü onlar lütuf ve ihsanda herkesten ileriydiler.
Rüyada Nebiler Nebisi'nin nazenin kızı ve Cennet kadınlarının efendisi Hazret-i
Fâtıma (r.anha)'yı görmek, her türlü hayır ve berekete, fazilete, yüce ve güzel ahlâka,
bütün işlerde muvaffakiyete delâlet eder. Yine onu mesrur ve güleç görmek, ferah ve
sürura, saadet ve selâmete işarettir. Mahzun ve mukadder görmek hüzün ve keder ile
tâbir edilir.
Resûl-i Ekrem efendimizin pâk zevcelerinden herhangi birini görmek, hayır ve
hasenata, iffet ve ismete, haram ve bâtıldan uzak kalma a, aile saadetine ve
bereketli rızka delâlet eder.
* ASILMAK: Rüyada asılmak, birçok vech ile tâbir edilir. ımam Nablusî demiştir ki:
- Valili e ehil olan bir kimsenin rüyada asıldı ını görmesi, vali olaca ına işarettir.
Rüyada asılmak, yücelik ve nail olaca ı nimetlere delâlet eder.
Rüyada bir şehirde idam edildi ini görmek, idam edildi i şehrin şerefi nisbetinde
erişece i reisli e delâlet eder.
Fihrist’e dön
Yine rüyada asılmak, fakirler hakkında hayra ve gizli şeylerin meydana çıkmasına;
zenginler hakkında ise, şerre ve işlerinin bozulmasına işarettir.
Hem ölü, hem de o halde yine idam edildi ini görmek, dini bozuklu a ve fakat
dünyanın şeref ve yüksek makamlarına delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada idam edildi ini görmesi, evlenece ine işarettir.
Deniz üstünde bir vapurda yolculuk yapan biri rüyada asılmış oldu unu görse, bu
rüya onun hakkında hayra delâlet eder. Rüyada idam edilmiş birinin etinden yedi ini
görmek, ileri gelen birtakım kimselerden menfaat teminine delâlet eder.
* ASı OLMAK: ısyanını çirkin görmeyen kimsenin rüyada asi oldu unu görmesi,
mahzun edecek bir azaba işarettir.
ıbn-i şîrîn hazretleri:[/color][/b] Rüyada bir adama zulmetti ini görmek, o kişinin zulmüne
u ramaya delâlet eder, demiştir.
* ASıLZADE: Rüyada soy ve nesepçe asil birini görmek, kalb temizli ine, güzel
itikada, yüksek dereceye delâlet eder. Bu rüya, bazı kere de düşmanlara karşı üstün
gelmeye işarettir.
* ASKER: Rüyada üniformalı veya yüksek rütbeli asker görmek, şan ve şöhrete
delâlet eder. Aynı zamanda asker kuvvet demektir. Askerle konuştu unu görmek,
işlerde zorluk çekmemeye işarettir.
Rüyada bir şehre veya bir mahalleye veya bir soka a asker geldi ini görmek, ya mur
ile tâbir olunur. Askerin geldi i yerlere ya mur ya ar..
Bazı kere de asker görmek, müminler hakkında zafer ve zalimlerden intikam almak
ile tâbir olunur.
* ASKER BAYRAÐI: Bir kimsenin asker bayra ı görmesi, halkın kendisine tâbi
oldu u âlim veya âbid, ya da zengin ve cömert bir kimseye işarettir. Rüyada görülen
kırmızı bayraklar, harp ve gıtale, sarı bayraklar, askerde salgın hastalık bulundu una,
yeşil renkli bayraklar da hayırlı bir sefere delâlet eder.. Beyaz bayraklar görmek,
ya mura, siyah bayraklar da kıtlı a işarettir.
Ne yapaca ını bilmez birinin rüyada asker bayra ı görmesi, hayretten kurtulup
selâmete erece ine işarettir.
Kadının rüyada asker bayra ı görmesi, kocaya delâlet eder.
* ASMA (Üzüm çubu u): Rüyada asma dikti ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Yine asma görmek, din ve dünyaca menfaatli bir adama işarettir.
Rüyada üzüm çubu u, zengin bir hanıma, üzümün kesilmiş dalı ise, cimri bir
kadından alınacak mala delâlet eder. Kışın asma a acında üzümler görmek de,
zengin bir kadın ile tâbir olunur.
* ASTARGAN (Manto): Rüyada böyle bir mantoya mâlik oldu unu görmek, asalete
ve çalışkanlı a işarettir. Astargan manto giymiş bir kadın görmek, sevinçli ve huzurlu
günlere delâlet eder.
Fihrist’e dön
* AşÇI: Rüyada aşçı görmek haris bir adama delâlet eder. ıbn-i şîrîn hazretleri
demiştir ki:
- Güzel kokulu, temiz ve leziz bir şey pişirdi ini görmek, hayır ve nimete işarettir.
Bunun aksini görmek, şer ve kibir ile tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada aşçı görmek, asılsız ve faidesiz kelâmdır.
Bazı kere de aşçı görmek, zengin ve fukara için sürür ve izdivaca delâlet eder. Hasta
birinin rüyada aşçı görmesi, hastalı ının şiddetlenece ine işarettir.
Çarşı aşçısını görmek, faydalı bir işle meşgul olmaya delâlet eder...
Rüyada şekerciyi görmek, ilim, hikmet ve rızka; çivit otunu pişireni görmek, gam,
keder ve gussaya; zift ve kara sakız kaynatanı görmek, elbiselere ve deniz seferine
çıkmaya delâlet eder.
* AşıRET: Bir kimsenin rüyada kendisini aşiret çadırının içinde görmesi ve aşiretin
reisi ile konuşması, muhtar olaca ına veya bir kuruluşun başına geçece ine işarettir.
Bazı kere de bu rüya gurbete çıkmaya delâlet eder.
* ÂşIK: Nablûsî demiştir ki:
- Rüyada âşık olmak belâdır. Bu sebeple bir kimse rüyada âşık oldu unu görse, bir
belâya duçar olur. Aşık, iyi veya kötü işleri arzu eden bir kimsedir.
şunu da biz ilave edelim ki, âşıkların dünyada rahatı yoktur. Tâ ki maşukuna
kavuşuncaya kadar...
Yine rüyada aşk halini görmek, rüya sahibinin gizleyemedi i bir sözü açılmasına da
işarettir. Aşk, uyanıkken bir şeye düşkünlü e, hasta için ecelin yaklaştı ına ve
fakirli e de delâlet eder.
Rüyada severek bir iş yaptı ını ve onu yaptıkça zevk aldı ını görmek, nefsin
arzusuna uymaya ve sonu gelmez işler peşinde koşmaya delâlet eder. Çünkü insan
için kendi nefsinden daha yaman düşman yoktur.
Bekâr bir adamın rüyada aşk mektubu yazdı ını görmesi, yakın zamanda
evlenece ine işarettir. Aşk mektubunu aldı ını görmek, bir evlenme teklifine delâlet
eder. Yine sevdi i birinden bir aşk mektubu aldı ını görmek, mutluluk ve saadete
işarettir.
* AşURE: Rüyada aşure ayında, yani Muharrem ayında, aşure da ıttı ını görmek,
hayırlı bir nimet veya güzel habere işarettir. Aşure görmek veya yemek ise, bunun
zıddı. Yani keder ve musibet habercisi...
* AT: Rüyada at görmek murada nailiyet ile tâbir olunur. Ata binmeye ehil olmayan
biri, rüyada ata bindi ini görse, bu onun için izzet ve makama, yüksek derecelere
delâlet eder. Bazı kere de ata binmek yolculu a işarettir.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Rüyada at görmek, izz ü şeref ve devlete delâlet eder.
Kirmani de demiştir ki:
Fihrist’e dön
- Rüyada e eri ve gemi mevcut güzel bir ata bindi ini görmek, o at üzerinde a ır a ır
yol almak, şeref ve yüce kadre delâlet eder. Doru renkli ata bindi ini görmek,
kuvvetin çoklu una, doru taya (atın yavrusu) bindi ini görmek, zengin bir kadınla
evlenme ye delâlet eder.
Rüyada erkek ata binmek, düşman üzerine galip gelmeye işarettir. Bazan da at
görmek, güzel inşa edilmiş bir eve delâlet eder.
Kır ata bindi ini gören kimse düşmanını kahra u ratır. Yine kır at görmek, hayır ve
berekettir.
Rüyada hâlis kızıl bir kısrak görmek, dindar, neşeli, iffetli ve şöhretli bir kadına delâlet
eder. Her tarafı, yelesi ve kuyru u kızıl bir kısrak görmek de, neşeli, sevinçli bir kadın
ile tâbir olunur.
Rüyada at görmek, her veçhe ile iyidir ve yüksek mevkilere işarettir. Attan indi ini
görmek, iyi de ildir ve keder alâmetidir.
Rüyada başkasına ait ata bindi ini görmek, o kişinin mertebesine yükselmeye delâlet
eder. E ersiz ve gemsiz bir kısra a bindi ini görmek, fena huylu bir kadına işarettir.
Rüyada kendi yanında veya evinde bir atın helak oldu unu görmek, insanlardan
birinin vefat edece ine işarettir.
Ata bindi ini gören kişinin hanımı hamile ise, bir erkek çocu u olaca ına delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Yelesi ve kuyru u kızıl sarı olan bir atı görmek, harp ve gı-tale delâlet eder.
Rüyada atın kendisini ısırdı ını görmek, ordu ve kuvvet sahibi olmaya delâlet eder.
Atı öldürdü ünü görmek ise, nimet, mal, izzet ve kuvvetle tâbir olunur.
Rüyada at üzerinde oldu unu fakat buna taaccüp etti ini görmek, Allah yolunda
cihada işarettir.
Rüyada atın kuyru unun kıllarının çok oldu unu görmek, evlat ve akrabanın
çoklu una işarettir. Atın kuyru unun kesildi ini görmek ölüme delâlet eder.
Kendi atından inip bir başkasının atına bindi ini gören kişinin, bir halden di er hâle
geçece ine işarettir. ıki halin arasındaki fark, iki atın arasındaki fark nisbetincedir ve
iş ona göre tecellî eder.
Rüyada bir atı öldürdü ünü görmek, nimet, mal, izzet ve kuvvete nailiyete delâlet
eder.
Rüyada posta atına binmek ise, binen için ecelin yakın oldu una işarettir.
Beyazlı ı siyahlı ından fazla olan bir ata bindi ini görmek, dindar bir hanımla evlili e
delâlet eder.
* ATEş: Bir kimsenin rüyada ateş görmesi, acele olan rızka ve hazırlanmış maksada
işarettir. Rüyada ateşten menfaatlandı ını görmek, bol rızıkla mükâfatlandırılmaya
delâlet eder. Bazı kere de ateş, ilim taleb etmeye ve ilmi arzulamaya delâlet eder.
Rüyada elinde alevli bir ateşin yandı ını görmek, devlet tarafından veya yüksek
makam sahibi biri eliyle gelecek rızık ve mala işarettir.
Rüyada bir cemaatin aralarına kıvılcım döküldü ünü görmek, o kişiler için düşmanlık
ve kavga husulüne delâlet eder.
Ateşle bir şey pişirdi ini görmek, güzel ve faydalı sohbetlerde bulunmaya ve iyi
havadislere işarettir. Karanlıkta birine yol göstermek için ateş yaktı ını görmek, ilim
ve irfanca ilerlemeye ve fazilete delâlet eder.
Rüyada kış mevsiminde ateşte ısındı ını görmek, zenginli e; ateşe çekilmek de
zindana işarettir. Ve yine ateşte mahvoldu unu görmek, haram mala; ateşe girip
hiçbir şey olmadan çıktı ını görmek, feyiz ve Allahu Teâlâ tarafından ma firete
delâlet eder.
* ATEş YAKICI: Rüyada ateş yakıcı gören kimse, hayra, rahata, ihtiyaçları görmeye
ve büyüklere yaklaşmaya nail olur. Ateş yakıcısını görmek, ilme de işarettir.
ınsanların elbiselerini veya beyhude yere elbiseleri ateşe atıp yakan birini görmek,
şer, fitne ve israfla malı zayi etmekle tâbir olunur.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Rüyada dumansız ateş görmek, devlet büyüklerine yakınlaşmaya işarettir.
* ATEş BÖCEÐı: Rüyada ateş böce i görmek, kısa bir zaman içinde çok sevince ve
sıhhatin düzelece ine işarettir. Bazı kere de bu rüya, sevincin kısa sürece ine delâlet
eder.
* ATEş KORU: Rüyada ateşin kor haline geldi ini görmek, maksadın ve matlubun
hâsıl olaca ına ve acele ele geçecek rızka delâlet eder.
* ATEşE TAPMAK: Rüyada ateşe taptı ını görmek, sultana ve memlekete ihanet
edenlere yardım ile tâbir edilir. Taptı ı ateş çok şiddetli ise haram mala delâlet eder.
Kızgın ateş zalim hükümdara da işarettir.
* ATICILIK: Bir kimsenin rüyada kendisini avcı olarak görmesi ve bir hayvanı
vurması, iş hayatında başarılı olaca ına delâlet eder.
* ATLAMAK: Rüyada gerek korku ve gerekse çabuk hareket ederek bir yerden di er
bir yere atladı ını görmek, can sıkıcı ve müşkül bir söze delâlet eder. Yüksek yerden
aşa ı atladı ını görmek, iyi halden kötü hale meyletmeye; aşa ıdan yukarıya sıçramak
da, insanın çabucak yüksek dereceye ulaşaca ına işarettir. Yükseklerden
aşa ıya düşüvermek, kıymetinin hemen düşmesine delâlet eder.
* ATKI: Rüyada atkı görmek, iyi bir kimseden yardım görece inize ve himaye
edilece inize delâlet eder.
* ATLAS: Bir kimsenin rüyada atlastan bezlere mâlik oldu unu görmesi; dindar,
takva sahibi ve hak ehli oldu una işarettir. Bu rüya bazı kere de şerefli ve güzel bir
kadınla evlenme e delâlet eder.
Rüyada durulmuş bir atlas kumaş satın aldı ını görmek, güzel hizmetçilere işarettir.
Bekâr bir kimsenin atlas elbisesi giydi ini görmesi, temiz bir kadınla evlenece ine
işarettir. Fakih ve âlim kimselerin atlas elbise görmeleri, dünyayı talep etmekle tâbir
olunur ve onlar hakkında noksanlıktır.
Fihrist’e dön
* ATMACA: Rüyada atmaca kuşu görmek, cahil, zalim biri ile karşılaşmaya delâlet
eder. Yine atmaca kuşu, zalim, cahil bir idareci ile de tâbir olunur.
* ATMAK: Rüyada mancınıkla bir şey attı ını görmek, zulüm ve hileye işarettir.
Bazan da bu rüya âlimlere iftira etmeye delâlet eder.
Yine rüyada mancınıkla bir şey attı ını görmek, o yerde fitne zuhuruna işarettir. Attı ı
okun hedefine isabet etti ini görmek, muradının incisini elde etmeye işarettir.
Yine rüyada av avlanmak maksadıyla taş attı ını görmek, kazanç ve ganimete nail
olaca ının işaretidir. Bir kimse rüyada kendisine ok atıldı ını ve kanının aktı ını
görmüş olsa, büyük bir şahsiyetten nimete ve menfaate erişece ine delâlet eder.
Üzerinde yeni ve beyaz bir elbise oldu unu ve bir da ın tepesine do ru ok attı ını
görmek, ehil insanlar için saltanatla tâbir olunur.
* ATTAR: Bir kimsenin rüyada attar oldu unu görmesi, halkın medh ü sena
edecekleri bir işe girece ine delâlet eder. Attar ile dost oldu unu görmek, güzel
ahlâk, cömertlik ve salâh ile nimetlenmeye işarettir.
Bazı kere de attar görmek; ilim, hidayet, hikmet ve güzel bir şekilde anılmaya delâlet
eder. Ve aynı zamanda sevinç ve huzurun da işaretidir.
* AT TERSı (Gübresi): Rüyada at tersi görmek, şerefli bir kişiden gelecek mala
delâlet eder. Kişinin rüyada at tersi süpürdü ünü görmesi, şerefli ve kıymetli bir
zattan mala ve nimete erişece ine işarettir. At tersi üzerine oturdu unu görmek,
akrabadan gelecek miras ile tâbir olunur.
* AVCI: Rüyada avcı görmek, kadınlara meyleden ve onları elde etmek için her türlü
hile ve desisede bulunacak adama delâlet eder. Umumiyetle avcı, hile ve desise
yapan kimse ile tâbir olunur.
Rüyada arslan veya di er yırtıcı hayvanları avladı ını görmek, di er sultanlara hile
yapan büyük bir sultan ile tâbir olunur. Kuş ve serçeleri avlamak, halkın ileri
gelenlerine hile yapan tüccara delâlet eder. Rüyada balık avlamak, kadınlara karşı
fenalık ve hile düşünen kötü insanlara işarettir.
Bir kimsenin rüyada av köpekleri ile ava çıktı ını görmesi, bütün insanlar hakkında
hayır ve onun yapaca ı güzel bir iş ile tâbir dlunur.
Denizde taze ve tatlı balık avladı ını görmek, helal rızka, meşru yolda çalışmaya ve
hayra delâlet eder.
* AVLANMAK: Rüyada av avladı ını görmek, ganimete ve mala delâlet eder. Yine
rüyasında geyik, da keçisi, tavşan ve yabanî merkep gören kişi, hiç ummadı ı
yerden mal ve ganimete erişir.
Bir kadının rüyada av avladı ını görmesi, babasının veya koçanının malını korumaya
işarettir. Hizmetçinin av avlanması, efendisinin malından yiyece i şeye işarettir.
Küçük çocu un böyle bir rüya görmesi, ilim ve sanat ö renmesi, babasının mirasına
konması ve menfaate kavuşması ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Bazan da rüyada av avlanmak, gaflete ve işinde dikkatsiz olma a işarettir. Av
köpekleriyle av avladı ını görmek, emniyete ermeye şöhrete kavuşmaya delâlet eder.
* AVıZE: Rüyada yanar halde avize görmek veya avize yakmak, hayra alâmettir.
Avizenin kendi kendine söndü ünü görmek, ecelin yaklaştı ının işaretidir.
Avize satın aldı ını görmek, yeni bir işe atılmaya ve o işten temin edece i menfaate
delâlet eder.
* AV KAPANI: Bir kimsenin rüyada, eti yenen bir hayvan için kapan kurdu unu
görmesi, helâl olan bir mal ile tâbir olunur ve onun eline helâl mal geçer.
* AVRET: Rüyada elbisesinin açılıp edep yerinin görülmesi, hayasızlı a işarettir.
Rüyada avret yerinin açık oldu unu ve bundan da utanmadı ını, kendisine hiç bakan
kimse bulunmadı ını görmek, içinde yüzdü ü sıkıntı ve meşakkatten ve hastalıktan
kurtulmaya delâlet eder. E er borçlu ise, Allahu Teâlâ ona, borcunu ödemeyi
kolaylaştırır ve kendisine bir çıkış kapısı açar. Korku içinde ise, selâmet bulur.
* AVRET ALMAK: Rüyada avret almak, yani kadın almak, zengin olmaya; onu
öptü ünü görmek, murada ermeye delâlet eder.
Yine rüyada güzel bir hanımı görmek, hayra ve rahatlı a işarettir. Bu rüya aynı
zamanda gelecek iyi bir seneye delâlet eder.
Rüyada avret yeri görmek, zenginli e, çok evlât sahibi olmaya, uzun ömre, murada
nailiyete işarettir. Kadının avret yerini görmek, gam ve gussadan halâs olma a; bekâr
için evlili e delâlet eder.
* AVUÇ: Rüyada avuç içi görmek, rüya sahibinin kuvvetine, elinin açıklı ına,
dünyalı ının genişli ine ve rızkının bollu una delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Avuç rüyası altı şekilde tâbir olunur:
a) Zevk ü şevk,
b) Mal,
c) Riyaset,
d) Evlat,
e) şecaat,
f) Haramdan sakınmak...
Ibn-i Kesir (rh.a) de şöyle tâbir eder:[/color][/b]
- Rüyada avucunun geniş oldu unu gören rızıklanır, mal ve serveti artar, cömertlik ve
kerem ile şereflenir. Avcunun dar oldu unu görmek ise bunun zıddı.
Rüyada avucunun güzel oldu unu görmek, Allahu Teâlâ'ya âsi olmaktan sakınmaya
delâlet eder. Bazı kere de avuç içinin güzel olması ve pırıldaması duaların kabul
edilmesine işarettir.
Rüyada avucun kapandı ını görmek, geçimin darlı ına; avuç içinde kıl bitti ini
görmek de kedere delâlet eder. Avuçların birbirine vurdu unu görmek, ferah ve sürür
ile tâbir olunur. Elinin arkası ile di er elinin içine vurdu unu görmek, bir musibete
delâlet eder.
Avucunu gö e do ru açtı ını görmek, menfaat ve hayıra işarettir.
Fihrist’e dön
Avucun kapalı olması ise cimrilik ile tâbir edilir.
Avucunun içinde abdesti bozan bir nesne görmek, rüya sahibinin kuvvet ve
dünyalı ına delâlet eder.
* AVUKAT: Rüyada bir avukata gitti ini ve onunla konuştu unu görmek, ileride
avukata ihtiyacınız olaca ına işarettir.
* AY: Rüyada ay görmek, sultan veya büyük zatlara işarettir.
ıbn-i şîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada ay bedir halinde görülürse bir milletin büyü ü ve ulusu ile tâbir olunur. Ayın
gökte iki parçaya ayrıldı ını görmek, yüce şahsiyetlerden birinin ölece ine delâlet
eder.
Rüyada aya asıldı ını görmek, nimete ve büyük bir hayra nailiyet ile tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada ay görmek şöyle tâbir olunur:
a) Mülk,
b) Vezir (bakan),
c) Mülkün nedimi,
d) Milletin reisi,
e) Güzel zevce ve hizmetçi,
f) Evlât,
g) Ana ve baba,
h) Zevç,
ı) Hayır sahibi ve ondan gelecek menfaat.
Ibn-i Fuzale demiştir ki:
- Ay bazan erkek evlâda işarettir. Bir kadının veya erke in kendi koynundan, yahut
vücudundan bir ay çıktı ını görmesi, erkek ve bahtiyar bir evlâtları olaca ını delâlet
eder. Bu ayın yavaş yavaş yükselerek semaya çıktı ının görülmesi, o evlâdın insanlı ın
en ulvî derecesine vâsıl olaca ının işaretidir.
Rüyada ayın nurunun evinin içine girip hanesini pırıldattı ını görmek, büyük bir zat
tarafından verilecek mükâfata delâlet eder.
Rüyada ayı do urdu unu görmek, arzu ve murada ermeye delâlet eder. Ayı en
yüksek, en yüce ve fezanın en derinliklerinde yüzer görmek, hayır, iyilik ve fazilet ile
tâbir olunur.
Rüyada ayın tutuldu unu görmek, memleket büyüklerinin müşkülâta u rayıp çok
sıkıntı çekeceklerine işarettir.
Rüyada güneş ve ayı kendi üzerine do muş görmek, anne ve babanın rızasına
delâlet eder. Rüyada ayın kendisi ile konuştu unu görmek, yüksek ve ulvî derecelere
işarettir.
Hıristiyan bir kadının ayı görmesi, hidayete erece ine işarettir. Ay bedir halinde iken
bir başka gezegenle çarpıştı ını görmek, iki memleket insanının birbirleriyle harp
edeceklerine işarettir.
Fihrist’e dön
Bakan olan birinin ayın tersine döndü ünü görmesi, vazifeden azledilece ine
işarettir.
Güneş ve ayın kendisine secde etti ini görmek, anne babanın . rızası ile tâbir olunur.
Güneş ve aya secde etti ini görmek ise, büyük bir günaha delâlet eder.
Rüyada güneş, ay ve yıldızların güneş yörüngesinde toplandıklarını ve güneşin daha
parlak oldu unu görmek, devlet büyükleri ve şerefli insanlar yanında sözünün makbul
olaca ına işarettir.
* AYAÐI ıLE ıTMEK: Rüyada birisinin kendisine tekme vurdu unu veya aya ı ile
itti ini görmek, fakirlik ile tâbir olunur. Yine tanınmış birinin tekmesine maruz kalmak,
o kişiden kendisine bir belâ isabet edece ine işarettir.
Kişinin rüyada aya ı ile bir şeyi tepti ini görmesi, söylemiş oldu u sözü inkâr etmeye
işarettir.
* AYAK: Bir kimsenin rüyada ayak görmesi:[/color][/b] Ana, baba, rızık, servet ve yolculu a
delâlet eder. Yine rüyada görülen ayak, servetin devamına, iyi ve güzel amele, işlerin
sa lam tutulmasına ve itimada alâmettir.
Asi ve günahkâr birinin rüyada aya ını güzel görmesi, tevbe ve isti fara ve Rabbine
yönelmesine delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
“- Rüyada bir aya ının kırılmış veya kesilmiş oldu unu görmek, ana babasından
birinin ölece ine, ya da malının yarısını zayi edece ine alâmettir. ıki aya ının birden
kesilmiş oldu unu görmek, sefer ile tâbir olunur. Bu rüya, bazı kere de ölüme
işarettir."
Ayaklarının demirden veya bakırdan oldu unu görmek, uzun ömre ve çok mala
delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada ayaklarının kuş ayakları gibi oldu unu görmek, hayır ve berekettir.
Ayaklarının yarılmış oldu unu görmek ise iyi de ildir."
Cafer-i Sâdık (r.a) buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada ayak görmek yedi vech üzere tâbir olunur:
a) ış,
b) Ömür,
c) Gayret,
d) Mal,
e) Kuvvet,
f) Sefer,
g) Zevce,
Bazı kere de aya ının güzel görülmesi, namaza ve namazın edasına delâlet eder.
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada görülen ayaklar, insanın malı, ameli, iyi ve güzel işleri ile tâbir olunur."
Fihrist’e dön
* AYAK BıLEZıÐı: Rüyada görülen ayak bilezi i erkek çocuk ile tâbir olunur. Bir
kadının rüyada üzerinde altın bilezikler oldu unu görmesi, korkudan emin olmaya
delâlet eder. Kişinin üzerinde altın bilezikler oldu unu görmesi ise, hastalı ı veya din
de ona erişecek bir hataya işarettir.
* AYAKKABI: Rüyada iyi bir ayakkabı görmek, devlet ve ikbâle, kazancın artmasına
ve menfaate delâlet eder. Kötü, çürük, eski ayakkabı görmek, bunun zıddı..
* AYDINLIÐA ERMEK: Rüyada aydınlık görmek, ilim, irfan ve hikmete delâlet eder.
Bazı kere de bu rüya, sahibinin yapmak istedi i bir işi başaraca ına işarettir. Yine
aydınlık görmek, dinin kuvvetlenece inin delilidir. Rüyada karanlıktan aydınlı a
çıktı ını görmek, tasalardan, kederlerden kurtulma a; çakmak ateşi çakar görmek,
korkulardan emin olmaya delâlet eder.
* AYDINLIK: ışlerde düzgünlü ün ve iyi halin işaretidir. Karanlık ise, bunun zıddı.
* AYAZ: Rüyada dondurucu ayaz görmek, veya üşüdü ünü görmek, işlerin
bozulaca ının işaretidir.
* AY ÇıÇEÐı: Rüyada görülen ayçiçe i, istikbâlin her geçen gün daha da
gelişece ine, şöhret ve servet sahibi olmaya işarettir.
* ÂYETLER: Kur'ân-ı Kerim Allah'ın kelamıdır ve onunla hemdem olmak saadetin en
büyü üdür. Bu sebeple âyetler görmek rahmettir.
Âyet-i Kerimeler iki türlüdür:[/color][/b] Rahmet âyetleri, azab âyetleri...
Bir Müslümânın rüyada rahmet âyetlerini görmesi veya okuması veya okundu unu
işitmesi, Allahu Teâlâ'nın rahmetine delâlet eder ve o kişi için saadettir. Müjdeleyici
âyetleri görmek, müjdelenmenin işaretidir.
Bir adam rüyada rahmet âyetini okudu unu, fakat azab âyetine geldi inde kendisine
bu azâb âyetinin okunması zorlaştı ını görse, ferah ve selâmete kavuşaca ına
delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada Kur'ân okudu unu görmesi, şifaya kavuşaca ının işaretidir.
Çünkü Kur'ân müminlere şifadır.
Rüyada Ayetü'l-Kürsi’yi okumak veya okundu unu işitmek, rüya sahibinin gönül
nuruna, ilim, hikmet, takva ve verâ ehli biri oldu una delâlet eder. Zira Ayetü'l-Kürsî
ism-i â'zamdır.
* AYGIR: Rüyada aygır görmek, mevki sahibi ve zengin kimselerle kurulacak
dostlu a ve menfaate delâlet eder.
* AYI: Rüyada ayı görmek, âfet, belâ ve fitneye işarettir. Bazı kere de ayı görmek,
şiddet ve kuvvetli olmayan, düşmanlı ında hileye başvuran hırsıza delâlet eder.
Rüyada ayının sırtına bindi ini görmek, devlet adamlarından menfaat görmeye
işarettir. Yine ayıya bindi ini görmek, düşmana galip gelmeye delâlet eder.
Rüyada ayı derisi görmek mala, bazı kere de kötü, boşanmış ve oyunla meşgul
kadına delâlet eder.
* AYI AVCISI: Kişinin rüyada ayı avcısı görmesi, haram kazanç sahibi kimselere
Fihrist’e dön
işarettir. Yine bu rüya, câhil kimseleri ve şarkıcı bir hizmetçiyi veya kötü bir kadını
terbiye eden birine delâlet eder.
* AYIP: Kişinin rüyada ayıp olan bir fiili işlemesi, kötü ahlâk ve yaramaz sıfatlar ile
tâbir olunur.
* AYLIK (Maaş): Rüyada çalışma karşılı ında her ay aldı ınız maaşı, yine almış
oldu unuzu görmek, borç ve sıkıntı ile tâbir olunur. Bu rüya, müsrif bir eşe de
işarettir.
* AYLAR: Aylardan murad, Arabî aylardır. Bunlar da aşa ıdakilerdir:[/color][/b]
1- MUHARREM:[/color][/b] Kişinin rüyada Muharrem ayını görmesi, sıkıntı ve belâdan halâs
olmaya, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
Bu rüyayı gören gurbette ise, memleketine dönece ine işarettir.
Günahkâr birinin Muharrem ayını rüyada görmesi, tevbe edece ine ve hidayet üzere
olaca ına delâlet eder. Çünkü o ayda ilk insan ve ilk peygamber Hazret-i Adem'in
tevbesi kabul edilmişti.
2- SAFER:[/color][/b] Safer ayı içinde görülen rüyalar pek hoş karşılanmaz ve hayra alâmet
de ildir. Üzüntü ve keder içinde yüzen bir adamın safer ayını rüyada görmesi,
selâmet işaretidir. Hasta birinin aynı rüyayı görmesi, şifa ve sıhhat bulaca ına delâlet
eder.
3- REBIÜLEVVEL:[/color][/b] Rebîülevvel ayını rüyada görmek, sevinç ve saadete işarettir. Bu
rüyayı gören kimse ticaretinde kâr eder, ferah ve sevinç içinde olur.
Sıkıntıda olan birinin bu ayı rüyada görmesi, sıkıntıdan kurtulaca ına işarettir. Yine
evlât bekleyen birinin bu rüyayı görmesi, salih bir erkek evlâdı olaca ının alâmetidir.
4- REBIÜLAHıR:[/color][/b] Rüyada Rebîülâhir ayını görmek düşman üzerine galip olmaya
işarettir. Bu ayda görülen rüya hayra delâlet eder.
5- CEMAZıYELEVVEL:[/color][/b] Bu ayda görülen rüya, işlerin durgunlu una işarettir, kâr ve
alış veriş bu zamanda az olur. Rüyada Cemaziyel ayını görmek, yakınlarından birini
kaybetmeye alâmettir.
6- CEMAZIYELAHıR:[/color][/b] Bu ayda görülen rüya hayırlı netice verecekse, rüyanın hükmü
hemen tecelli etmez ve gecikir.
7- RECEB:[/color][/b] Receb ayı içinde görülen rüya, kuvvetli ve sahih olur; hayır ve bereket
kapıları açılır ve şer hayra inkılâb eder. Rüyada Receb ayını görmek, şeref ve
meziyete delâlet eder. Zira kâinatın efendisinin mübarek miracı Receb ayı içinde
vuku buldu.
8- şABAN:[/color][/b] Rüyada şaban ayını görmek, devlet adamlarından birinin azledilece ine
delâlet eder. Çünkü bu ayda her hikmetli iş bir emirle ayrılır. Sene içinde olacak
hadiseler yine bu ayın 15. gecesinde hükme ba lanır.
9- RAMAZAN:[/color][/b] Ramazan Kur'ân inen bir ay ve içinde bin aydan daha makbul
olan bir gece var. Bu sebeple, bu ayda şeytanlar zincire vurulur, şer ve kötülük
kapıları kapanır. Ramazan ayında görülen rüyanın hükmü gecikmez.
Ramazan ayını rüyada görmek, bereket, hayır, iyilik, af ve ma firete delâlet eder. Bu
rüyayı gören ilim ve Kur'ân ö renen biri ise, ilme ve Kur'ân'a nail olur. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim bu mübarek ayda nazil oldu. Rüyada Ramazan ayını gören saralı ve hasta ise,
tez zamanda şifa bulur, sıkıntıda ise, sıkıntıdan halâs olur.
10- şEVVAL:[/color][/b] Rüyada şevval ayını görmek, üzüntülerden kurtulmaya, ferah ve
sevince delâlet eder. Zira şevval'in ihtidasında görülen ay, bayram ve ferahlıktır.
Bayramlar sevinç ve sürür günüdür.
11- ZıLKADE:[/color][/b] Bu ay içinde görülen rüya, sefere delâlet ediyorsa, rüya sahibinin
yolculu a çıkmaması evlâdır.
12- ZıLHıCCE:[/color][/b] Kişinin bu ayda gördü ü rüya, e er sefere delâlet ederse, hemen
sefere çıkmasında bir mahzur yoktur, sefere çıksın ve işlerini genişletsin. Çünkü bu
ay mübarek bir aydır ve hac mevsimidir. Ve bu ayda Bayram ve Kurban vardır.
Rüyada Zilhicce ayında oldu unu veya kurban kesti ini yahut kurban bayramı
namazı kıldı ını görmek, borçtan kurtulmaya, nezrinin yerine gelmesine, tevbeye ve
hidayete erişmeye delâlet eder.
* AYNA: Rüyada aynanın görülmesi, hayâl ve gurur ile tâbir olunur. Aynanın kadına
delâlet etti i de söylenir. Rüyada cilâlı ve berrak bir aynaya baktı ını gören kişi,
hüzün, keder, gam ve gussadan ve sıkıntıdan halâs olur.
Bekâr bir kimsenin rüyada aynaya baktı ını görmesi, onun için müjdedir. Çünkü bu
rüya, evlenece ine delâlet eder.
Rüyada altından yapılma bir ayna görmek; dince kuvvet, fakirlikten sonra zenginlik ile
tâbir edilir.
Sakalı olmayan bir kişi, rüyada aynada sakalının siyahlaşmış oldu unu görse, bu
rüya onun dünyaca insanların nezdinde makbul ve kadrinin yüceli ine delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada aynada güzel bir yüz görmek, ferahlık ve sevince, çirkin yüz görmek de
hüzün ve kedere delâlet eder."
ıbn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
“-Rüyada ayna görmek, büyüklü ü ve parlaklı ı derecesinde, rüya sahibinin
yükselmesine ve mevki elde etmesine delâlet eder."
Aynada yüzünü güzel ve sakalını siyah görmek, e er aslında öyle de ilse, halka
karşı cömert ve kerim olmaya delâlet eder.
Zindana düşmüş bir mahkumun rüyada kendi yüzünü görmesi, hapishaneden
kurtulaca ına işarettir.
Rüyada gümüş bir aynaya baktı ını görmek, sıkıntı, keder ve korku ile tâbir olunur.
Altın ayna ise bunun zıddı ve dince kuvvete delâlet eder.
Rüyada, kendisini aynada bir kadın şeklinde görmek, kız çocu u ile tâbir olunur. E er
o kişinin hanımı hamile ise bir kızı dünyaya gelir. Bekâr birinin bu rüyayı görmesi,
evlenece ine işarettir.
Fihrist’e dön
* AYRAN: Rüyada ayran içti ini görmek, rızkın genişli ine, kıymetli ve de erli
dostlara delâlet eder. Yine birisine ayran ikram etti ini görmek, çok çok kıymetli bir
dost edinmeye işarettir. Yayıkta ayran çalkaladı ını görmek, kısmetin açılmasına;
bekâr için evlenmeye, evli için de güzel ve hayırlı bir çocu a mâlik olmaya delâlet
eder.
* AYRILIK: Kavuşmanın zıddıdır. Bu rüya, bazı kere de düşmandan kaçmaya
işarettir.
* AYVA: Rüyada ayva görmek, hastalıklara alâmettir. Hasta olan biri rüyada ayva
görse, bu rüya, hastalıktan halâs olmaya delâlet eder. Yüksek mevkide olan biri bu
rüyayı görmüş olsa maksadı hâsıl olur.
Rüyada ayva sıktı ını görmek, ticaret maksadıyla sefere çıkmaya ve kâr elde etmeye
işarettir. Ayva a acı görmek, kendisinden istifade edilmeyen bir adama delâlet eder.
Bazı kere ayva görmek, iyi bir yere yolculu a alâmettir. Yine ayva, güzel ve şanı yüce
bir kadın ile de tâbir olunur.
Rüyada yeşil ayva görmek, sarısını görmekten daha hayırlıdır.
* AZAMET (Ululuk): Rüyada azim bir yere çıktı ını görmek, Allahu Teâlâ indinde
yüksek derecelere delâlet eder. Bazan da bu rüya, günahkârın tevbesi, kâfirin
hidayeti olarak tâbir olunur.
* AZAD ETMEK: Bir kimsenin rüyada herhangi birini azad etmesi, kurban ile tâbir
olunur. Rüyada kendisini azad etti ini görmek, kurban kesmeye delâlet eder.
Hanımını azad etti ini görmek, hanımdan ayrılmaya işarettir. Hasta birinin azad
oldu unu görmesi, ecelin yaklaştı ının işaretidir.
Günahkâr birinin azad edildi ini görmesi, tevbeye delâlet eder ve günahtan kurtulur.
Borçlu olan rüyada azad edildi ini görse, bu rüya, borçtan kurtulaca ının işaretidir.
* AZARLAMA: Kişinin rüyada azarlanması, vakar ve tazim ile tâbir olunur.
* AZGINLIK: Rüyada azgınlık etti ini görmek, hayra alâmet de ildir, dince fitne
sayılan şeylere delâlet eder.
* AZL: Rüyada azl edildi ini görmek, sıkıntı ve kederden kurtulmaya delâlet eder.
Memurun azledildi ini görmesi, vazifesinde devamlı ve başarılı olaca ına işarettir.
* AZIK: Rüyada azık torbası görmek, uzun bir sefere çıkmaya delâlet eder. Dul bir
kadının bu rüyayı görmesi, yakında evlenece ine işarettir. Kız için de durum aynıdır.
* AZRAıL (a.s.): Rüyada can alıcı mele i güler yüzlü görmek, şehidlik ile tâbir
olunur.. Öfkeli bir halde görmek, tevbe etmeksizin ölmeye delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada Azrail (a.s.) ile görüşmesi ve onu yendi ini görmesi,
hastalıktan şifa bulaca ına ve eski haline avdet edece ine işarettir. Rüyada Azrail
(a.s.)'in elini öptü ünü görmek, gelecek bir mirasa delâlet eder. Rüyada can alıcı
mele in, kendisine galip geldi ini görmek, ölümün yakın oldu una işarettir.
Rüyada Azrail'e selâm verdi ini görmek, dünyanın sıkıntı ve belâsından emin olmaya
Fihrist’e dön
delâlet eder.
ımam Nablusî demiştir ki:
“-Rüyada Azrail (a.s.)'i görmek, ailesinden ayrılmaya, kıtlık olmasına, ziraat ve
meyvelerde görülen âfetlere delâlettir.
Bazı tâbirciler de demiştir ki: Rüyada Azrail'i gören kimse, lüzumlu olan bir işe girer.
Azrail suretine girdi ini gören kişi ise, insanlara galip gelir...
Her şeyin en güzelini ve do rusunu Allahu Teâlâ bilir.[/font]
"B" Harfi Rüya Tabirleri
* BABA: Rüyada baba görmek, muradının incisini elde etmeye delâlet eder. Anne,
baba, dede ve akraba görmek, hayır ile tâbir olunur. Bazı kere de baba görmek,
umulmayan yerden gelecek rızka işarettir.
Rüyada baba tarafından sevildi ini ve okşandı ını görmek, bütün bela ve
musibetlerden uzak kalmaya, sevinç ve sürura delâlet eder.
Hasta birinin rüyada babasını görmesi, hastalıktan şifa bulaca ının işaretidir.
Rüyada babası kendisini bir bina içerisinde oturttu unu ve kendisi de binanın çatısını
yükseltti ini görmek, dünya ve din işlerinde babanın yolunu takip etmeye işarettir.
Hayattaki babasını ölmüş görmek, silinmiş acıların yeniden meydan bulaca ına;
babayı aileden biriyle kavga eder görmek de, ayrılı a delâlet eder.
* BABAYıÐıT: Rüyada bir babayi itle karşılaştı ını görmek, düşmanlardan biri ile
karşılaşmaya işarettir ve işlerin zorlu una delâlet eder.
* BACA: Kişinin rüyada baca görmesi, kısmet ve bol rızık ile tâbir olunur. Kendi
evinin bacasından siyah ve koyu bir duman çıktı ını görmek, rızkın bollu una ve
bereketine delâlet eder. Bacadan hiç duman çıkmadı ını görmek, evdeki düzenin
bozuklu unun işaretidir.
Evdeki bacanın yıkılmış, harap olmuş oldu unu görmek, keder ve üzüntüye işarettir.
* BACAK: Bir kimsenin rüyada bacak ve baldır görmesi, mal, maişet, meslek ve
kuvvete delâlet eder. Rüyada görülen bacaklar, insanın ömrü ve geçimi ile de tâbir
olunur.
Rüyada baldırınının demirden oldu unu görmek, uzun ömre delâlet eder. Bunun
aksine bacaklarının camdan oldu unu görmek, ecelin yakın oldu una işarettir.
Bir kadının rüyada baca ının açıldı ını görmesi, bulundu u durumdan daha âlâsına
ve elinde bulunan şeyden daha hayırlısına kavuşaca ının alâmetidir.
Rüyada bacakların çok kıllandı ını görmek, borç ve hapislikle tâbir olunur. Rüyada
tek ayak üzerinde yürüdü ünü görmek, elden çıkacak mala işarettir. Rüyada iki
baca ı birbiri içine durulmuş görmek, korku ve belâya delâlet eder.
Rüyada bacaklarının a açtan oldu unu görmek, geçim hususunda zayıflık ve
tembelli e delâlet eder.
* BADANA: Rüyada parlak halde badana, iyi ve aydınlık günlere işarettir. Rüyada
kendi evini badana yaptı ını veya yaptırdı ını görmek, sıkıntıdan kurtulma a delâlet
eder. Odasına renkli bir badana yaptırdı ını gören kimse, sevinece i bir haber alır.
* BADEM: Bir kimsenin rüyada badem görmesi veya badem şerbeti içmesi, rahatlık
ve geniş rızka delâlet eder. Bazı kere de badem a acı görmek, cimri ve galip bir
adama işarettir.
Fihrist’e dön
Cabirül-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada badem görmek, mal ve nimettir. Badem e er kabuklu ise meşakkate, iç ise
kolaylı a ve mala işarettir."
ıbn-i Sîrîn de demiştir ki:
"- Rüyada badem görmek, mal, afiyet ve rahatlı a delâlet eder. Tatlı badem helâl
mala, acı badem ise haram mala işarettir.
Rüyada badem yedi ini görmek, vücudun sıhhatine ve ele geçecek bir mala delâlet
eder.
* BADEMCıK: Bir kimsenin rüyada bademciklerinin rahatsız oldu unu görmesi,
günlük hayatında bazı sıkıntılara işarettir.
* BAGAJ: Rüyada bagaj görmek, israfa ve bereketsiz işlere delâlet eder. Ve bu rüya
sahibi bazı sıkıntıların çengeline düşer.
* BAÐ: Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada ba ve asma görmek, zevce ile; üzüm mal ile, kütüklerin kalınlı ı sıhhat ile
tâbir olunur."
Rüyada ceviz a acı üzerinde bekçi oldu unu görmek, büyük bir şahsiyet olmaya
işarettir.
Rüyasında üzüm ba ı aldı ını gören kimse, e er bekâr ise, bu rüya evlenece ine
işarettir. Rüyada ba dikmek hayırlı ve güzel işlerin işaretidir.
* BAÐIRMAK: Rüyada ba ırıp ça ırdı ını görmek, çok çok konuşmak ile tâbir
olunur. Sokakta yaşlı bir adamın ba ırdı ını görmek, o senenin bereketli olaca ının
işaretidir.
Satılık bir mal için ba ıran tellâlı görmek, bir yalan habere delâlet eder.
* BAÐRSAK: Rüyada karnından ba ırsak çıktı ını görmek, hâne halkından birinin
hasta olaca ına delâlet eder. Bazı kere de ba ırsak görmek, gizli kalmış olan sırların
meydana çıkaca ına işarettir.
Rüyada ba ırsak yedi ini görmek, yetim malı veya emanet bir malı yemekle tâbir
olunur.
Cabirul-Ma ribî demiştir ki:
“- Rüyada ba ırsaklarının karnından dışarıya çıktı ını görmek, altı vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Rızık,
b) ış,
c) Haram mal,
d) Yardım isteme,
e) Kötü söz,
f) Çocuk.
Bazı kere de bu rüya günahtan sakınma ve tevbeye işarettir.
* BAÐLAMAK: Rüyada ba lamak ve bir şeyi dü ümledi ini görmek, akd-i nikâha,
inci ve gerdanlık gibi takılara işarettir.
Fihrist’e dön
Kişinin rüyada dü üm görmesi, dinde sebata delâlet eder. Bir kimsenin rüyada billur
saraylar içinde ba lanmış oldu unu görmesi, yüce ve şerefli bir kadına delâlet eder.
Rüyada şehir ve köyde ba lı oldu unu görmek, o şehir veya köye yerleşmeye
işarettir.
Rüyada bir iple elinden bir yere ba lı oldu unu görmek, günaha, gam ve gussaya
delâlet eder.
Rüyada bir dire e veya a aca ba lanmış oldu unu görmek, iyiye işaret de ildir ve
bunun sonunda keder vardır.
* BAHAR: Bahar umumiyetle çiçek mevsimi ve bütün nebatların yeniden boy verme
zamanıdır. Rüyada bahara erdi ini görmek, servet, afiyet, huzur ve sükuna delâlet
eder. Ayak altında ezilen bahar çiçeklerini görmek, hayâl kırıklı ına ve talihin dönece ine
işarettir.
Rüyada bahçesindeki a açları çiçek açmış görmek, murada ermeye işarettir. Bekâr
birinin bahar çiçekleri topladı ını görmesi, yakında evlenece ine delâlet eder. Bir
hastanın bahar çiçeklerinden çelenk yapıp başına taktı ını görmesi, hastalıktan şifa
bulaca ına işarettir.
* BAHARAT: Rüyada baharat görmek, faydası olanı hayır, olmayanı da zarar ile tâbir
olunur. Rüyada baharat yedi ini görmek, hüzün ve kederin habercisidir.
* BAHÇE: Rüyada güzel bir bahçeye girdi ini görmek, kalbinin ıslâm sevgisi ile dolu
oldu una işarettir. Yine bahçe görmek, Kur'ân-ı Kerim'e de delâlet eder. Rüyada
güzel bir bahçeden çıktı ını görmek, kötü ve fena yola işarettir. Bahçe çiçeklerinden
alıp yedi ini örmek, ilme ve dine hizmet ile tâbir olunur.
* BAHÇIVAN: Rüyada bahçıvan görmek, refaha, sevince ve çok rızka delâlet eder.
Bazı kere de cami, medrese, tekke ve hayır kurumu gibi yerlerin işlerini üstlenmekle
tâbir olunur. Rüyada görülen ba bahçe bekçisi zengin bir memura delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çam a açlarını bekledi ini görmesi, kadınların işleriyle ilgili bir
memuriyet ile tâbir olunur.
* BAHRıYELı: Rüyada bahriyeli görmek, sefer ile tâbir olunur. Bir gemi üzerinde
sıralar halinde bahriyeli görmek, deniz yolculu una ve bu sefer esnasında hiç
beklenmedik kimselerle karşılaşmaya delâlet eder.
* BAHSE GıRMEK: Kişinin rüyada biri ile bahse girdi ini görmesi, hayra alâmet
de ildir.
* BAHşış: Rüyada birine bahşiş verdi ini görmek, gaip bir şeyi bulmaya delâlet eder.
Bahşiş verilen bir kadın ise, bahşişi verenin hasta olaca ına işarettir.
* BAHT (Talih): Rüyada bahtını kara görmek, kendi eliyle düştü ü hatalara işarettir.
* BAKAN (Vezir): Devletin işlerini yürüten bir bakanı rüyada görmek, işlerde başarıya
ulaşmaya delâlet eder. Bakanla bir sofrada yemek yedi ini görmek, devlette olan bir
işin hayırla neticelenece ine işarettir.
Fihrist’e dön
* BAKIR: ıbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
“- Rüyada bakır görmek, düşmanlık, kavga ve boş söz ile tâbir olunur."
Rüyada evinden bakır paraları alıp soka a attı ını görmek, gam ve kederden halâs
olmaya delâlet eder.
Cabiru'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada bakır veya başka madenden para görmek, iflasa, fakr ü zarurete ve
hakarete delâlet eder."
Rüyada bakır para buldu unu veya böyle bir paranın kendisine verildi ini görmek,
biriyle kavga etmeye ve aradaki fitneye işarettir. Rüyada bakırdan yapılma eşya
görmek, hizmetçilere delâlet eder.
* BAKIRCI: Rüyada bakır işleriyle u raşan birini görmek,yalan söze ve yalancı bir
adama işarettir.
* BAKıRE: Rüyada henüz evlenmemiş bakire bir kız görmek, hürmet ve saygı sahibi
olmaya, bekâr biri için de evlenmeye delâlet eder.
* BAKı: Bir kimsenin rüyada gerek ev ve gerekse adamdan bir şeyin baki oldu unu
görmesi, bulundu un halin devamına ve uzun ömre işarettir. Yine bu rüya, tesbih ve
tehlile de delâlet eder.
* BAKKAL: Rüyada bakkal görmek, kısmet ve rızka delâlet eder ve herkese iyili e ve
adalete işarettir.
Bakkal dükkanının kapalı oldu unu görmek, maişet yüzünden darlık çekmeye delâlet
eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bakkal görmek üç şekilde tâbir olunur:
a) Dünya işlerinde kazanca,
c) Çalışma ve gayrete,
b) Hayır ve menfaate.
* BAKLA: Rüyada görülen bakla taze ise, üzüntü ve kedere, kuru ise, sevinç ve
bollu a, büyüyüp gelişen mala işarettir. Rüyada saçının baklaya döndü ünü görmek,
malda noksanlık ve fakirlikle tâbir olunur.
Bazı kere de yeşil baklalar rızka, giyece e ve temizli e delâlet eder. Rüyada baklayı
pişmiş veya çi olarak yedi ini görmek, gam ve gussaya işarettir.
* BAKLA SATICISI: Rüyada bakla satan birini görmek,insanlardan işitti i bir söze
kötü sözle karşılık veren adama delâlet eder.
* BAKLAVA: Bir kimsenin rüyada baklava görmesi, müjde ile tâbir olunur. Çünkü
bakla güzel bir taamdır. Rüyada birine baklava ikram etti ini görmek, büyük bir işe
işarettir.
* BALGAM: Rüyada balgam çıkardı ını gören bir hasta yakın zamanda şifaya
kavuşur. Yine rüyada balgam görmek, artma ve büyümesi olmayan bir mala delâlet
Fihrist’e dön
eder.
* BAKRAÇ: Bir kimsenin rüyada dolu veya boş bir bakraç görmesi, iki şekilde tâbir
edilir. Dolu bakraç bereketli ve bol rızka, boş bakraç ise giderin çoklu una, kazancın
azlı ına delâlet eder. Rüyada su ile dolu bir bakraç görmek, bol kısmete ve bol rızka,
temiz yüreklili e işarettir. Çünkü su temizleyicidir.
* BAL: Rüyada bal görmek, helâl bir mala veya helâl mirasa işarettir. Yine bal
görmek; din ve iman şevkine, Kur'ân-ı Kerim okumaya ve güzel amellere delâlet
eder. Dünya ehli için bal görmek, zahmetsiz elde edilecek rızık ile tâbir olunur.
Rüyada gökten bal ya dı ını görmek, rüya sahibinin dindeki samimiyetine ve umumi
bir berekete delâlet eder.
Rüyada bal sattı ını görmek, uzaktan bir haber işitece ine; bal satın almak, mükâfat
alaca ına delâlet eder.
Rüyada bir petekten bal yedi ini görmek, sevdi i insanlara veya onlardan iyi bir
haber alaca ına delâlet eder.
* BAL ARISI: Rüyada bal arısı görmek, çalışkan ve hayırlı bir adama delâlet eder.
Çünkü arılar hüner ehli hayvandır. Yine bal arısı berekete, bollu a ve zenginli e
işarettir.
Bir kimsenin rüyada arı kovanı görüp ondan bal alması, helâl mala delâlet eder.
Rüyada arıların başına kondu unu görmek, yüksek mertebelere ve mülke nailiyete
işarettir.
Çitfçinin rüyada bal arısı görmesi, hayır, ucuzluk ve bollu a delâlet eder.
Ve yine bal arısı görmek; kadri yüce, izzetli ve çok hayır sahibi, dost ve yaranına
büyük faydası dokunan bir adama delâlet eder.
Rüyada arının kendisini soktu unu görmek, zahmetle helâl mal kazanmaya işarettir.
Bal arısını öldürdü ünü görmek ise, malda zarar ile tâbir olunur.
* BALÇIK: Rüyada pişmemiş balçık görmek, evlâd ü iyal için mal toplamaya delâlet
eder. Pişmiş balçık yedi ini görmek, gıybet ve işe yaramaz sözlere işarettir.
Cabirul-Ma ribî demiştir ki: Rüyada balçık görmek şöyle tâbir olunur:
a) Beyaz ve yeşil balçık, helâl mala,
b) Sarı balçık, hastalı a,
c) Kırmızı balçık, çalgı ve oyuna,
d) Siyah balçık, keder ve hüzüne delâlet eder.
Kirmani der ki:[/color][/b] Bir hastanın rüyasında balçık içinde yürüdü ünü görmesi, hastalı ın
uzayaca ına, gamlı ise, gam ve gussanın artaca ına delâlet eder. Rüyada balçık
yo urdu unu veya ondan kerpiç yaptı ını görmek, hayra işaret de ildir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada bina için olan balçık yani harç görmek, takva, din, mal ve nimete delâlet
eder. Elinde bir miktar balçık olup onu yedi ini görmek, para kazanmaya işarettir.
Bazılarına göre de, rüyada balçıktan tu la ve kerpiç yaptı ını görmek, akrabanın ve
Fihrist’e dön
dostların çoklu una delâlet eder. Çok balçık içine düştü ünü ve ondan kurtulmak
imkânı bulamadı ını görmek, ölüm alâmetidir.
* BALDIR: Rüyada baldırın demirden yapılmış oldu unu görmek, uzun ömre;
camdan yapıldı ını görmek, ecelin yakın oldu una; baldırın birbirine dolaştı ını
görmek ölüm ve korkuya delâlet eder.
* BALDIZ: Evli bir kimsenin rüyada baldızını görmesi, zevcesi ile arasının
açılaca ına işarettir.
* BALıNA: Bir kimsenin rüyada balina görmesi, o sene içinde başının sıkışaca ına,
işlerin biraz ters gidece ine delâlet eder. Denizde balıkçıların balina avladı ını
görmek, bazı kimselerin yardımı ile işlerin yola girece ine işarettir.
* BALIK: Rüyada balık görmek, mal ve ganimete delâlet eder. Küçük küçük balıkları
görmek üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada tuzlu balık görmek keder ve gamdır. Tuzlu balı ın kızartılmış veya
pişirilmiş oldu unu görmek ve ondan yemek, ilim ve rızık talebi için sefere çıkmaya
delâlet eder.
Bir kişinin kendisine semadan kızartılmış balık indi ini görmesi, duasının
makbuliyetine, düşmanlarına karşı zafer bulmaya, kadr ve şanının yüce olmasına
işarettir.
Rüyada büyük balık görmek,, salih kimselerin mescidi, âbidlerin meclisi olarak tâbir
edilir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Balık rüyası altı vech ile tâbir olunur:
a) Vezir (bakan),
b) Asker,
d) Bakire kız,
c) Ganimet,
d) Gam,
e) Hizmetçi.
ıbn-i Kesir (rh.a.) demiştir ki:
“- Rüyasında gayet büyük ve cesim bir balık tuttu unu görmek, büyük ve şerefli bir
ailenin zengin kızı ile evlenmeye delâlet eder."
Hamile bir kadının karnından balık çıktı ını görmesi, do acak çocu un kız olaca ına
işarettir.
ısmail el-Eş'aş der ki:[/color][/b]
“- Rüyasında balık sattı ını görmek, kendi ve çoluk çocu u için hayır ve menfaate
delâlet eder."
Bir su yolundan balık tuttu unu gören kimse mekr ve hile ile halkın malını elinden alır.
ımam Nablusi demiştir ki:
“-Rüyada sayısı bilinen balık görmek, kadınlara, sayısı bilinmeyip çok olanlar, ise
Fihrist’e dön
ganimetten elde edilen mala işarettir."
Rüyada büyük bir balık avladı ını görmek, fayda ve hayra, küçük balık avladı ını
görmek de, zevk ve menfaatinin gitmesine delâlet eder.
Rüyada tuzlu balık görmek, devamlı ve hayırlı mala işarettir. Çünkü tuz, balı ı
kokmaktan beri kılar. Rüyada balıktan bir şey aldı ını görmek, devletin askerinden bir
nesneye nail olmaya işarettir.
Rüyada Yunus balı ını görmek, korkudan emin olmaya, fakirlikten zenginli e, şiddet
halinden selamete ve hayırlı bir mülke delâlet eder.
Rüyada adaya benzeyen büyük bir balık görmek, salih bir kumandanın nezdinde
cihada gitmeye ve ganimet malı elde etmeye alâmettir.
Rüyada sazan balı ı görmek, bekâr ve evlenmeyi murad eden biri için hayra
alâmettir.
Bulanık su içinde balık avladı ını görmek, ne türlü olursa olsun iyi de ildir.
Rüyada yanında bulunan güzel ve temiz yeme i bırakarak kokmuş bir balı ı yedi ini
görmek, kendisine helâl olan hanımını bırakıp başkalarının peşine düşece ine
işarettir. Böyle bir rüya gören dikkatli olmalıdır.
Bir kimsenin rüyada bir balı ın karnında bir mühür buldu unu görmesi, devlet, izzet
ve şerefe delâlet eder.
* BALIK AGI: Rüyada balık a ı görmek, helâl kazanç için bir iş tutmaya işarettir.
Deniz veya dereye bir a atıp balık tuttu unu görmek, ele geçecek helâl mala delâlet
eder. Denizde veya derede a ının parça parça oldu unu görmek, işlerin
zorlaşaca ına ve meşakkate işarettir.
* BALKON: Bir kimsenin rüyada evin balkonunda oturmuş oldu unu görmesi,
korkudan emin olmaya delâlet eder. Rüyada yepyeni bir balkonda oturdu unu
görmek, yükselmeye, zenginli e ve nimete delâlet eder. Fakirin bu rüyayı görmesi,
zengin olaca ına işarettir.
Rüyada balkon görmek, bazı kere de yakınlarla münakaşaya delâlet eder. Balkon
üstüne bir balkon daha yaptı ını görmek, ikinci bir evlili e işarettir.
* BALMUMU: Kişinin rüyada balmumu görmesi, yalan haber ile tâbir olunur. Bal
mumu bazan da hastalık ile tâbir edilir.
Rüyada balmumu eritti ini görmek, hafif bir hastalı ın habercisidir.
* BALO: Rüyada bir salonda dans etti ini görmek, nefs ve heva ile tâbir olunur. Bu
bir sevinç haberi ise de sevinci kısa sürer.
* BALON: Bilirsiniz ki balonun içi hava doludur. Bu sebeple rüyada balon görmek,
boş ümide ve boş hayale delâlet eder. Yine rüyada bir balonu şişirdi ini ve fakat
şişmedi ini görmek, ümid ve arzularına kavuşamayaca ının işaretidir. Rüyada
balona bindi ini ve onunla yükseldi ini görmek ise, şeref ve itibarın artaca ına da
delâlet eder.
Rüyada bir balon uçurdu unu görmek ve ona tutunmak, yaptı ı işten kazanç ve hayır
elde edece ine işarettir.
Rüyada balonun elinde patladı ını görmek; iftira ile karşı karşıya kalaca ına delâlet
eder.
* BALTA: Rüyada iki yüzlü balta görmek, izzet ve saltanata; tüccar için de iyi
kazanca delâlet eder. Baltanın tek yüzlü olanı, imdat ve yardıma, rızkın genişli ine ve
iyiye işarettir.
* BALYA: Bir kimsenin rüyada balya görmesi veya taşıdı ını müşahede etmesi,
önünde sıkıntılı günlerin oldu una işarettir.
* BANDO: Devlet büyükleri ve âmirler için rüyada bando görmek hayır alâmetidir.
Çünkü bando gaza ve cihad zamanında orduyu coşturmak için çalınır.
Bir kimsenin rüyada mızıka dinledi ini görmesi, devlet büyükleri tarafından kendisine
erişecek menfaate delâlet eder, izzet ve hayra nail olur.
Rüyada bando ve mızıka çaldı ını görmek, Allah yolunda mal harcamaya işarettir.
Kendi evi önünde mızıka çalındı ını görmek, büyük bir makama erişmeye delâlet
eder.
* BANKA: Rüyada bankaya para yatırdı ını görmek, işlerde başarıya, para çekti ini
görmek de başarısızlı a delâlet eder. Bankada memur olarak çalıştı ını görmek,
akıbetin karanlık oldu una delâlet eder. Çünkü banka faiz müessesesidir.
* BARAJ: Bir kimsenin rüyada baraj görmesi, beyhude yere para harcayaca ına
işarettir.
* BARDAK: Rüyada pırıl pırıl bir barda ın görülmesi, kişinin sevgilisi ve mahbubu ile
tâbir olunur. Cam bardaktan su içti ini görmek, dost ve yaranlarından sevgi ve
muhabbete mazhar olmaya delâlet eder. Bazan da bardak görmek, ele geçecek
bolca paraya işarettir.
Bir kimsenin rüyada bardak satan birini görmesi, nesle, çocuklarını sevmeye ve ilme
delâlet eder. Yine elinde su dolu bir bardak görmek, bol bir kısmete işarettir.
Rüyada toprak bardaktan su içti ini görmek, hizmetçi veya bir yakını eliyle gelecek
mala delâlet eder. Rüyada bir barda ı kırılmış görmek, yakınlarından birinin ecelinin
yaklaştı ına veya fena bir habere delâlet eder.
* BARDAKÇI: Çarşıda bardak satan veya bardak imal eden birini görmek, evlât ve
ilme işarettir.
* BARUT: Kişinin rüyada barut görmesi, dostlardan birinin hastalı ına veya bir törene
işarettir.
* BASKIN: Rüyada herhangi bir yere baskın yaptı ını görmek, işlerde ani kararlar
vermek ile tâbir olunur. Rüya sahibinin bir baskına u radı ını görmesi, zarar ve
ziyana işarettir.
* BASMA (Bez): Rüyada çiçekli ve desenli bir basma aldı ını
Fihrist’eFihrist
görmek, yakınlardan birinin yardımına koşmaya delâlet eder.
* BASAMAK: Bir kimsenin rüyada basamaktan çıktı ını veya indi ini görmesi, e er
iş sahibi ise, iş hayatında çeşitli engellerle karşılaşmaya işarettir. Basamakta
oturdu unu görmek, kısa bir müddet için şansın döndü üne delâlet eder.
* BASUR: Kişinin rüyada basur illetine tutuldu unu görmesi, hasta haberi alaca ına
delâlet eder.
* BASKÜL: Rüyada baskülde bir şey tarttı ını görmek, elden çıkacak paraya işarettir.
* BAş: Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada baş görmek, on iki vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
1) Bir cemaatin reisi ve büyü ü,
2) Baba,
3) Anne,
4) ımam, önder,
5) Yüksek bir memuriyet,
6) Âlim,
7) Mal,
8) Evlât,
9) Erkek hizmetçi,
10) Kadın hizmetçi,
11) Zevce,
12) ınsan için kolay bir geçim.
Rüyada elinde kesik bir baş oydu unu görmek, büyük bir zâtın teveccühüne mazhar
olmaya, onun eliyle hayır ve menfaat kapılarının açılaca ına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada kendi başını büyümüş görmesi, babasının şanının artmasına
işarettir. Yine rüyada kendisinin iki veya üç başı oldu unu görmek, düşmana galip
gelmeye ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada boynunun vuruldu unu görmek, büyük bir mal ve servete işarettir. Kendi
başını kendi elinde görmek, yücelik ve ululu a delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
”- Rüyada baş görmek milletin büyü üne delâlet eder. Elinde bir kesik baş oldu unu
görmek, bir büyük zâtın himayesi ile ele geçecek menfaate ve hayır kapılarına
işarettir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada başın büyüdü ünü görmek, şeref ve izzetin artması, küçüldü ünü görmek
de bunun zıddına işarettir."
Bir kimsenin rüyada başını tandıra soktu unu görmesi, kendisine faydası olmayacak
adamlarla arkadaşlık edece ine işarettir.
Rüyada kendi başı ile konuştu unu görmek, hayır ve saadete ve nimete delâlet eder.
Her şeyin bir şerefi oldu u gibi, vücudun da en şerefli âzası baştır. Bu sebeple
Fihrist’e dön
rüyada baş görmek:[/color][/b] Riyasete, ana babaya, hocaya, devlet reisine ve hayırlı şeylere
delâlet eder.
Rüyada elinde birçok kesilmiş başların oldu unu görmek, halkın ona boyun e ip her
hususta itaat etmesine delâlet eder. Yine rüyada bir kimsenin başını çi olarak
yedi ini görmek, devlet büyüklerinden birinin gıybetini etmeye ve bazı yerden de
kendisine gelecek mala işarettir.
Rüyada başının köpek, eşek veya at başına döndü ünü görmek, sıkıntı ve
meşakkate delâlet eder. Başının kuş başı oldu unu görmek ise, çok sefer ile tâbir
olunur.
Rüyada kendi başını kaybetti ini görmek, başın delâlet etti i kimseyi kaybetmeye
işarettir.
ımam Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada başının kesildi ini, hemen onu alıp tekrar yerine koydu unu, derhal eski
haline geldi ini görmek, Allah yolunda gazada ölmeye işarettir."
Rüyada süngü, mızrak veya de nek üzerinde baş görmek, şanı yüce bir öndere
delâlet eder.
Devlet reisinin rüyada başında kemik oldu unu görmesi, saltanat ve kuvvetinin
fazlalı ına, başının koç başı gibi oldu unu görmesi, adalet ve insafına; köpek başı
oldu unu görmesi ise, zulmüne delâlet eder.
Rüyada bir sultan veya bir vali tarafından boynunun vuruldu unu görmek, üzüntü ve
kederden halâs olmaya işarettir. Başının kendinden ayrıldı ını görmek, sermayenin
elden gidece ine işarettir.
* BAşINI TAşA VURMAK: Rüyada başını taşa vurdu unu görmek, hiç kimse
hesabına iyi de ildir. Bu rüya, günah ve namazı terk ile de tâbir olunur. Demek ki
böyle bir rüya gören hemen kendine gelmeli ve noksanlarını gidermeye çalışmalıdır.
Başkası tarafından başına taşla vuruldu unu görmek de, hayra alâmet de ildir.
* BAşAK: Rüyada başak görmek uzun ömre ve torun sahibi olmaya delâlet eder.
Rüyada başak topladı ını görmek, bir miras peşinde koşmaya işarettir. Bu day veya
arpa başa ı görmek ise, hayırlı bir evlât ile tâbir olunur.
* BAşKAN: Kişinin rüyada kendisini bir daireye veya kuruma başkan olmuş görmesi,
içinde çok yükselme hırsı oldu unun alâmetidir.
* BAşLIK: Bir kimsenin rüyada başına herhangi bir şey giydi ini görmesi, hayır ile
tâbir edilir. E er ehilse rüya sahibi memuriyete girer. Başlı ı başından çıkardı ını
görmek, zarar ve ziyana işarettir.
* BAşÖRTÜSÜ: Malûmdur ki, başörtüsü hanımların ziynetidir. Rüyada görülen
başörtüsü, hanımın efendisine delâlet eder. Rüyada başörtüsünün genişledi ini
görmek, kocanın halinin genişli ine işarettir. Keza başörtüsünün sıkılı ı kocanın
malının çoklu una, beyazlı ı da din ve rütbesine delâlet eder.
Rüyada başına tas giydi ini görmek, nefsin kötü ve çirkin arzularından muhafaza
edilece ine alâmettir.
Fihrist’e dön
Başına çelikten tolga giydi ini görmek; kuvvet, izzet, makam ve ikbal ile tâbir olunur.
Kirmani demiştir ki:
"- Rüyada başa giyilen taç, evlada işarettir. Çünkü evlât baba için taç gibi
kıymetlidir.'"
Bir kadının rüyada başörtüsünün başından gitti ini görmesi, kendisi hakkında hayra
alâmet de ildir.
Bir erkek rüyada başına başörtüsü örttü ünü görse, bu hizmetçi ile tâbir olunur.
Başını tül ile örttü ünü görmek, tevazu ve iyi kalblili e işarettir.
* BAşTAKı SAÇ: Rüyada saçlarının uzadı ını görmek, mal ve uzun ömre delâlet
eder. Saçlarını kıvırcık halde görmek, izzet ve yüksekli e işarettir.
Bir kadının rüyada saçını siyah görmesi, efendisinin do ru, sa lam ve temiz
olaca ına işarettir. Saçının döküldü ünü görmek, mal ve eşya kaybı ile tâbir olunur.
* BAşIN ALTINA KONAN YASTIK: Rüyada yastık görmek, zevce, mal ve sır
saklayan temiz bir kadın ile tâbir olunur. Yine bu rüya, gam ve kederden halâs
olma a delâlet eder.
* BATAKLIK: Bir kimsenin rüyada kendisini bataklıkta görmesi, betbahtlık alâmetidir
ve birçok güçlüklerin gelmesi muhtemeldir. Bataklık içinde çırpındı ını görmek,
ihtiyarlık demlerinde rahat etmeye işarettir. Çünkü dünya da bir bataktır. Gençlikte
kazanan, ihtiyarlıkta rahat eder.
* BATARYA: Kişinin rüyada batarya görmesi, sevinilecek bir hadise ile
karşılaşaca ına delâlet eder.
* BATTANıYE: Bir kimsenin rüyada tertemiz bir battaniye görmesi, zevceye, işlerin
yolunda gedece ine ve güler yüzle karşılanmaya delâlet eder.
* BAVUL: Malumdur ki, bavul sefere gidenlere lâzım olur. Bu sebeple rüyada bavul
görmek, yolculuk ile tâbir olunur. Bavulu doldurdu unu görmek ise, sık sık ev
de iştirmeye delâlet eder. Bekâr birinin rüyada bavul aldı ını görmesi, yakında
evlenece ine işarettir.
* BAYKUş: Rüyada başkuş görmek, zalim ve cebbar bir sultan ile tâbir olunur. Yine
baykuş, kapı kapı dolaşan ve haram mal kazanan hırsıza da işarettir.
Seyyid Süleyman demiştir ki:
"- Her ne şekil ve surette olursa olsun baykuş görmek, tutmak, almak hayır de ildir.
Baykuşun sesini duymak fena ve u ursuz bir haber almaya delâlet eder. Baykuşun
geldi ini görmek, ecelin yaklaştı ına ve ölümün kapıda oldu una işarettir."
Dişi baykuşu görmek, kendisine asla hayır olmayan hain ve hilekâr bir adama delâlet
eder. Yine baykuş görmek, vahşete, mamur yerlerin harab olmasına ve kötü sözlerin
meydan bulmasına işarettir.
* BAYRAK: Bir kimsenin rüyada bayrak görmesi, şan ve şöhrete ve iyi bir hale
Fihrist’e dön
delâlet eder. Rüyada beyaz bir bayrak görmek, saliha ve temiz bir kadına işarettir. Ev
üzerinde bayra ın dalgalandı ını görmek, o evden birinin ölece ine delâlet eder. Rüyada
kendi hesabına bayrak aldı ını görmek, bulundu u mevkiden azledilece ine
alâmettir.
Bekâr bir adamın kırmızı bayrak görmesi, kötü huylu bir kadınla evlenece ine delâlet
eder.
* BAYRAM: Bayramlar sevinç ve sürür günüdür, bu sebeple bayram görmek, müjde
ile tâbir olunur. Rüyada bayram namazından çıktı ını görmek, Allahu Teâlâ'nın
ma firetine mazhar olmaya delâlet eder. Bayram yerinde çocuklarla e lendi ini ve bir
şeyler aldı ını görmek uzun ömre ve nimete delâlet eder.
* BAYTAR: Bir kimsenin rüyada baytar görmesi, insanların şereflilerine benzeyen,
onlara işlerinde kuvvet kazandıran adama işarettir. Bazı kere de baytar görmek,
hekim, cerrah, ara bulucu ve i neciye işarettir. Yine baytar, yolculu a, evlili e, nikâha
ve yardıma delâlet eder.
* BAZUBEND: Rüyada bazubend görmek, kadınlar için ziynete, erkekler için kuvvete
delâlet eder.
Kirmani demiştir ki:
"- Rüyada altından bazu bilezi i görmek, gam ve kederdir. Gümüş ise daha hafif
olur."
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
”- Rüyada bazu bilezi i görmek, kardeşi tarafından kuvvettir. Bekâr bir kadının böyle
bir rüya görmesi, evlenece ine delâlet eder."
Rüyada gümüşten iki bazubend görmek, dost ve kardeşler tarafından terk ile tâbir
olunur.
* BEBEK: Bir kimsenin rüyada küçük bebek görmesi, sevince ve sürura işarettir.
Çünkü çocuklar hanelerin sevinç kayna ıdır. Yine bir bebe i sevip okşadı ını
görmek, sevinçli bir habere işarettir.
Rüyada bir bebe i cami avlusunda terk edilmiş olarak görmek ve onu kuca ına
almak, akrabalar yoluyla gelecek mirasa delâlet eder. ışsiz güçsüz birinin rüyada bir
bebe in beşi ini salladı ını görmesi, yakında işe girece ine ve sevinece ine delâlet
eder.
* BEDEN: Bir kimsenin rüyada bedeninde kuvvet ve iyilik görmesi; kuvvete,
bedeninin büyük oldu unu görmesi, mala ve şerefe, bedeninin madenden veya
balçıktan oldu unu görmesi de ölüme delâlet eder.
* BEDEVı (Çöl Arab'ı): Rüyada bedevi görmek, işlerin düze
lece ine ve hacca işarettir.
* BEDDUA: Bir kimsenin rüyada kendisine beddua edildi ini görmesi, pişmanlık ve
nedamete delâlet eder. Kendisinin bir başkası aleyhine dua etti ini örmek, vehim ve
kedere işarettir.
* BEÐENMEK: Rüyada kendini be endi ini görmek, ahlâk yönünden eksikli e
Fihrist’e dön
delâlet eder. Çünkü kendini be enmek kibir ve nefsin hoşlandı ı şeydir.
* BEKÇı: Kişinin rüyada mal bekçisi görmesi, ilim ve Allah'ı zikre, ilim ve zikir ehli ile
bir araya gelmeye delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, cami ve zaviyelerin
hizmetçisine işarettir. Rüyada kendini bekçi görmek, hayır ve menfaate delâlet eder.
* BEKLEMEK: Nablusi demiştir ki: "Rüyada beklemek, müctehidler için ilme, bazan
da dindeki bozuklu a alâmettir.
Rüyada iyi bir haberi bekledi ini görmek, hayra, kötü haber de şerre işarettir.
* BEL: Rüyada elinde bel veya kürek tuttu unu görmek, acelecilik ile tâbir olunur.
* BEL KEMıÐı: Rüyada bel kemi i görmek, e er evli ise, bir erkek evlâdı olaca ına;
bekâr ise evlenece ine delâlet eder.
* BELA: Rüyada belâ ve sıkıntı içinde oldu unu görmek, çekti i sıkıntı ve
güçlüklerden sonra ferahlı a ve sevince kavuşmaya işarettir.
* BELıNDEN ıKıYE BÖLÜNMEK: Rüyada belinden ikiye bölündü ünü veya bir
başkasının o hale geldi ini görmek, hayır ile tâbir olunmaz. Yine rüyada belinden
ikiye bölünmüş olarak denize atılıp sular üzerinde yüzdü ünü görmek, hükümete
şikâyet olunmaya ve bundan beraat etmeye delâlet eder.
Belinden ikiye bölünüp bir yerde asıldı ını görmek ise şöhrete işarettir.
* BERAAT: Bir kimsenin rüyada kendi eline beraat verildi ini görmesi, korktu u
şeyden emin olmaya ve kurtuluşa delâlet eder. Kendisinin bir başkasına beraat
verdi ini görmek, hayır ve iyilik yapmaya alâmettir.
* BEREKET: Rüyada bol ve bereketli bir mahsul aldı ını görmek, hayırlı bir iş ile tâbir
olunur ve o işin sonu iyi netice verir.
* BERBER: Bir kimsenin rüyada berber görmesi, sultan nezdinde insanların işini
yapan bir adama delâlet eder. Berberde traş oldu unu görmek, israf ile tâbir olunur.
* BERE: Rüyada başına bir bere giydi ini görmek, sevinçli ve huzurlu günlerin yakın
oldu una delâlet eder.
* BESMELE-ı şERıF: Rüyada bir Besmeleyi güzel bir hat ile yazılmış görmek, ilme,
hidayete ve besmelenin bereketi ile bol rızka delâlet eder.
ımam Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada güzel bir yazı ile besmele yazdı ını görmek; rızka, ilim ve sanattan
hissedar olmaya; ölü kimsenin bunu yazdı ını görmek ise o mevtanın Allah'ın
rahmetinde oldu una delâlet eder. Bazı kere besmeleyi yazmak, ziraatta kazanç ve
berekettir. Besmele ile yazılan Kur'ân ve Kur'ân'dan başkası da böyledir."
Rüyada Besmeleyi tekrar tekrar okudu unu görmek, Allah indinde makbuliyete,
dünya ve ahirette saadete ve selamete delâlet eder.
Bir kimsenin Besmeleyi yazdıktan sonra, o yazdı ını imha etti ini veya kuşlardan
birinin besmeleyi yazıldı ı yerden kapıp uçtu unu görmesi, rızkın bitmesine, ecelin
Fihrist’e dön
yakınlı ına delâlet eder. Yine Allah'ın kitabı Kur'ân'dan bir âyet veya âyetin bir
parçasını elleri üzerine yazdı ını ve yazdı ını mahvetti ini görmek de ecele işarettir.
Buna bir misâl verelim:[/color][/b] Bir gece rüyasında Hazret-i Hasan (r.a.), alnı üzerinde
Vedduha Sûresi'nin yazılı oldu unu gördü. Bu rüyayı Said bin Müseyyeb hazretlerine
söyledi. Said bin Müseyyeb (r.a.) şöyle tâbir etti:[/color][/b]
- Ey Allah'ın Resûlü'nün o lu, vasiyet ve isti far ediniz. Çünkü eceliniz gelmiştir.
Gerçekten bu rüyadan bir gün sonra Hazret-i Hasan zehirlenerek vefat etti. Bu demek
de ildir ki, herkesin rüyası anında tecelli eder. Rüyanın sadık olması için günahlardan
uzak durmak ve Hak emrinde olmak lâzım.
Rüyada demir kalemle besmeleyi yazdı ını görmek, kuvvete, rızka ve işte sebata
işarettir. Gözü a rıyan birinin rüyada besmele görmesi, gözündeki hastalı ın şifa
bulaca ına delâlet eder.
Rüyada besmeleyi kâ ıt üzerine yazdı ını görmek, güzel ve sevabı çok bir hayır
işleyece ine; yufka deriye yazdı ını görmek, bir miras talebinde bulunmaya; kırmızı,
sarı ve beyaz bir kumaş üzerine yazdı ını görmek, feraha, sevince nail olmaya; yeşil
bir bez üzerine yazdı ını görmek, Allah yolunda şehid olarak ölmeye delâlet eder.
Yine besmeleyi bu sayılan şeyler veya bunlardan maada bir şey üzerine nurla veya
altınla yazmak, müjde ve saadete işarettir.
Rüyada bir yerden üzerinde besmele yazılı levha aldı ını görmek, hayatta her an
himaye edilmeye, ferah ve sürura delâlet eder.
* BEşıK: Rüyada beşik aldı ını veya beşik içinde oldu unu görmek, hayır ve
berekete delâlet eder. Bekâr bir adamın rüyada beşik aldı ını veya kendisine beşik
verildi ini görmesi, evlenece ine işarettir.
Bazı kere de beşik görmek, üzüntü, keder, sıkıntı ve a lamaya delâlet eder. Zira
beşik küçük çocukların çı lık attı ı bir yerdir.
Rüyada beşi i kırdı ını, sattı ını görmek iyi de ildir. Beşi in kendi kendine kırıldı ını
görmek, e er çocu u varsa, çocu un ölümüne delâlet eder. Rüyada bir çocu u
beşi e yatırıp salladı ını görmek, evlât ve zevcesine güzel muamele etmeye işarettir.
Çocu u beşikten çıkardı ını görmek ise, evlât ve iyâline ve akrabalarına karşı hizmet
ve şefkat noksanlı ına delâlet eder.
* BEYAZ: Rüyada yana ının bembeyez oldu unu görmek, izzet ve ikram ile tâbir
olunur. Yüzünün eski halinden daha ziyade beyaz oldu unu görmek de hastalık
işaretidir.
Rüyada üzerine yazı yazılan beyaz bir sahife görmek, yemine delâlet eder. Bekâr
birinin beyaz yatak görmesi, evlenece ine; hasta adamın kar üzerinde yürüdü ünü
görmesi, hastalıktan şifa bulaca ına; kar üstünde yattı ını görmek de gam ve
gussadan kurtulmaya delâlet eder.
* BEYAZ DARI: Bir kimsenin rüyada beyaz darı görmesi, hayır ve menfaate ve rızka
delâlet eder. Beyaz darı satın almak da böyledir, ancak satmak bunun zıddı.
Fihrist’e dön
* BEVıL (ızdar): ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
"- Rüyada münasib bir yerde idrar etti ini görmek, gam ve kederden kurtulmaya
delâlet eder."
Rüyada kendi üzerine bevl etti ini görmek, eldeki malı zayi etmekle tâbir olunur.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada meçhul bir yere işedi ini görmek, meçhul bir kadın ile evlenmeye delâlet
eder."
Bir kimsenin zâtına ait bir kab içine bevl etti ini görmesi, yine kendine dönecek yere
mal harcamaya işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bevl görmek birçok vech üzerine tâbir olunur:
a) Fakir ise zengin olur,
b) Esir ise azad olur,
c) Köle ise esaretten kurtulur,
d) Yolcu ise, selâmetle vatanına varır.
Kirmani demiştir ki: Rüyasında kan işedi ini görmek, noksan azalı bir çocu a delâlet
eder.
Bekâr bir adamın rüyada bir şişeye veya le ene bevl etti ini görmesi, evlenmeye
işarettir.
Rüyada kendisinin bevl etti ini, fakat aynı mahalde bir başkasının da bevl eyledi ini
ve idrarlarının birbirine karıştı ını görmek, aralarında damatlık hâsıl olaca ına delâlet
eder.
* BEYıN VE ıLıK: ıbn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada beyninin burnundan akıp yere
düştü ünü görmek, eldeki malın zayi olaca ını delâlet eder. Beyninin rayihası fena
ve kötü koktu unu görmek, zekâtı verilmeyen mala işarettir.
Rüyada bir ölünün beynini yedi ini görmek, ondan gelecek mirasa delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada beyin görmek üç vech ile tâbir olunur:
a) Gizli mal,
b) Keskin ve kuvvetli zeka,
c) Makbul olan hayır.
ıbn-i Kesir de demiştir ki: Rüyada kafası yarılıp içindeki beyninin aktı ını görmek,
topladı ı ve gizledi i malın elden çıkaca ına işarettir.
Bazı rüya tabircileri demişlerdir ki:[/color][/b] Her ne çeşit beyin olursa olsun, rüyada beyin
görmek mala delâlet eder.
Rüyada herhangi bir insanın kemi ini kırarak içinden ili ini emdi ini görmek, onun
malından zorla yemeye işarettir. E er o kişi bilinmiyorsa, insanların malından haksız
olarak almak ile tâbir olunur.
Yine rüyada bir adamın beynini çıkardı ını görmek, onun mala ait esrarını ifşaya,
çıkardı ı beyni kendi cebine koymak veya yemek, onun malını alma a ve yeme e
işarettir. Rüyada kendi beyninden bir miktarını veya tamamını birine verdi ini görmek,
eldeki malı infak ve israfa delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki: Baştaki beyin ve kemikler içindeki ilik gizli mala delâlet eder.
* BEYT-ı MUKADDES: Bir adı da "Mescid-i Aksa" olan o mübarek mescidi görmek
hayır, bereket, ihsan ve kurtuluşa delâlet eder. Yine bir kimsenin kendisini Mescid-i
Aksa'da görmesi, günahlardan arınmaya, hayır ve berekete, ibadet ve Cenâb-ı
Hakk'ın taatına nailiyete işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada Mescid-i Aksa'yı görmek dört vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Bereket,
b) Ma firet,
c) Kanaat,
d) Rahat...
Bir adamın rüyada Mescid-i Aksa'da Kur'ân okudu unu görmesi, saadet üstü
saadet... Namaz kıldı ını görmesi, Nebilerle haşrolmaya delâlet eder.
Yine o mübarek beyti görmek, diyanet ve emanete, hacca gitmeye, emin ve
selâmette bulunma a delâlet eder.
* BEYT (Ev): Rüyada yeni bir ev yaptı ını görmek, ilim ve rızka, sevinç ve sürura
delâlet eder.
* BEYTULLAH: Beytullah'ın rüyada görülmesi, günahların af ve ma firetine, rızık ve
nimetin bereketine, dünya ve ahiret selâmetine delâlet eder. (K) harfinde daha geniş
izah edilecektir.)
* BıAT ETMEK: Bir Müslümanın rüyada Nebiler Nebisine veya sahabilerinden birine
biat etti ini görmesi, itikat ve imanın sa lamlı ına, selamet ve istikametinin
do rulu una, dinde kuvvete ve sünnet-i seniyyeye ba lılı a delâlet eder.
* BEZENMEK: Rüyada bir şey ile bezendi ini görmek, fakirlik ve mahrumiyet ile tâbir
olunur. Yine bir kişinin rüyada dünyanın kendisi için bezendi ini ve her arzu etti i
şeyin hemen oluverdi ini görmesi, meşakkat ve sıkıntıya işarettir.
* BEZELYE: Bir kimsenin rüyada bezelye görmesi, hastalık, sıkıntı ve musibete
işarettir.
* BIÇAK: Bıçak kesici âlet oldu u için, rüyada bıçak görmek, düşmanlı a delâlet
eder. Bazı kere de marifetli bir adama işarettir. Bıçakçıyı görmek, insanlara sanat ve
maharet ö reten birine delâlet eder. Yine bıçak görmek, hizmetçi, yardımcı, dost ve
kendisi için gayret gösteren kimse ile de tâbir olunur.
* BILDIRCIN: Rüyada bıldırcın kuşu görmek, Allahu Teâlâ tarafından zuhur edecek
güzel bir rızık ile tâbir olunur. Denilmiştir ki:
- Rüyada bıldırcın görmek, uzaktan hâsıl olacak mal ve nimete delâlet eder.
Bazı kere de bıldırcın görmek:[/color][/b] Üzüntü, keder ve sıkıntıyı def etme e, düşmandan
Fihrist’e dön
kurtulmaya ve vaadini yerine getirmeye işarettir.
Tâbircilerin kimi de demiştir ki: Bıldırcın kuşu iki yüzlü bir adama delâlet eder. Yine
bıldırcın görmek, eldeki nimete şükretmemenin işaretidir. Rüyada bıldırcın eti yemek,
bekârlar için evlenme e, bıldırcın öldürmek de düşman kazanma a delâlet eder.
* BIYIK: Rüyada görülen bıyık, mal ve servet ile tâbir olunur. Bir adamın rüyada
bıyı ının kısalmış oldu unu görmesi, Sünnet-i Seniyye üzere hareket etti ine
işarettir. Rüyada bıyı ın traş oldu unu veya kesilip azaldı ını görmek, hayır ile tâbir
olunur. Böyle birinin borcu varsa, borcunu ödeyecek imkâna kavuşur. Rüyada
bıyı ının yeniden bitti ini görmek, kuvvet kazanmaya işarettir.
Rüyada küçük bir çocu un bıyı ının büyümüş oldu unu görmek, o çocu un neşe ve
süruruna ve büyümesine delâlet eder.
Bıyık ve sakalını kesmeyi âdet edinen kimse, rüyada bıyık ve sakalını kesti ini görse;
rahatlı a, tasa ve sıkıntıdan kurtulma a delâlet eder.
Hamile bir kadının rüyada kendisini bıyıklı görmesi, bir erkek çocu u do uraca ına,
hamile olmayan kadının bu rüyayı görmesi ise, hiç çocu u olmayaca ına delâlet
eder.
Bıyık aynı zamanda vakar ve heybet işaretidir.
* BıBER: Biber acı bir nesne oldu undan, rüyada biber görmek, gam ve kedere
işarettir. Rüyada biber yedi ini görmek, a ır ve çirkin söz işitme e; birine biber
verdi ini görmek, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
* BıBERON: Bir kimsenin rüyada küçük bir bebe e biberonla süt içirdi ini görmesi,
bir yetimi sevindirece ine; biberona süt doldurdu unu görmesi de, beklenmedik bir
yerden eline geçecek paraya delâlet eder.
* BıLARDO: Rüyada bilardo oynadı ını ve oyunu kazandı ını görmek, sevdi i birine
kavuşma a; oyunu kaybetmek, hayâl kırıklı ına delâlet eder.
* BILEGI TAşI: Bir kimsenin rüyada bile i taşı görmesi, do rulu a ve Hakk'a yol
bulmaya delâlet eder. Bazan da bile i taşı, insanları hidayete erdiren bir âlim ile tâbir
olunur. Yine bile i taşı, kadına da işarettir.
* BıLEK: Rüyada bilek görmek, güç ve kuvvete delâlet eder. Çünkü bilek insanın en
çok ihtiyaç hissetti i organıdır. Rüyada bile inde bir yara veya çıban görmek, üzüntü
ve kedere işarettir.
* BıLET: Rüyada bilet görmek, sefer ile tâbir olunur. Sükun ve selamete de işarettir.
* BıLEZıK: Bekâr bir kızın rüyada bilezik görmesi, evlenmeye işaret; erke in görmesi
de keder ve üzüntüye delâlet.
Rüyada koldaki bilezi i kırdı ını görmek, hastalı a; bilezik vermek de, birine
yapılacak iyili e işarettir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Kollarında altın bilezik oldu unu görmek, bir yerden
gelecek mirasa delâlet eder.
Fihrist’e dön
* BıLıNMEMEK: Cabiru'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada bilinmeyen, kaybolan bir
adamın geldi ini görmek, ondan sevinçli bir haber almaya delâlet eder. Yine nerede
oldu u bilinmeyen kimsenin selâmetle döndü ünü görmek, işlerin düzgün ve yolunda
gidece ine işarettir.
* BıLGıN: Yani halim biri ile karşılaştı ını ve onunla sohbet etti ini görmek, bir iş
sebebiyle yardıma muhtaç olma a delâlet eder.
* BıLıRKışı: Bir kimsenin rüyada kendisini bilirkişi olarak görmesi, insanlar arasında
itibar sahibi olma a delâlet eder.
* BıLLUR: Rüyada pırıl pırıl bir billur görmek, temiz ve pâk bir zevceye işarettir.
Bekâr bir kimsenin bir billur kâseye sahip oldu unu görmesi, asil ve temiz bir kadınla
evlenece ine delâlet eder. Rüyada delikli billur görmek dul, deliksiz billur görmek de
genç bir kıza işarettir. Bir billuru oldu unu ve fakat bunu kaybetti ini görmek, uzak
sefere çıkma a veya eşinden ayrılma a delâlet eder.
* BıLMECE: Rüyada herhangi bir bilmeceyi halletti ini görmek, mevki ve işleri
yükseltmek yolunda gayrete delildir. Bilmece, bazı kere de ne yapaca ını
bilememenin işaretidir.
* BıNA: Bir adamın rüyada kubbeler görmesi, şanı yüce ve kıymetli kimselerle dost
olaca ına delâlet eder. Yeni yapılmış bir binayı görmek hiç ummadı ı yerden gelecek
rızık ve nimet ile tâbir olunur.
Yine bir kimsenin rüyada bir binaya başlayıp temelini attı ını, binayı kuvvetlice
yaptı ını görmesi; ilim, velayet ve sanata delâlet eder.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Eski bir binanın yeniye döndü ünü görmek, rızkın
artmasına; hayır kapılarının açılmasına, sürür ve ferah husulüne delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki: rüyasında bilmedi i bir binaya girip orada birtakım ölüler
görmek, ahiret yurduna işarettir. Oraya girip oturdu unu gören kimsenin eceli
yakındır.
ıbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir evin tavanı, damı veya duvarı yıkıldı ını yahut yandı ını görmek, kendi
evinde bir musibetin vukuuna; hanesinin büyüdü ünü görmek, çok ve bereketli
nimete delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bina görmek sekiz vech ile tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Zevç,
c) Zenginlik,
d) Emn-ü eman,
e) Kolay bir geçim,
f) Mal,
g) Yüksek bir memuriyet,
h) Maişet genişli i...
Rüyada evinin belirli bir miktar güzel olarak genişlemiş oldu unu görmek, bu
Fihrist’e dön
dünyadaki halin genişli ine işarettir. Yine rüyada kendini bina yapıyor görmek, ferah
ve sevincinin şumulüne, kuvvetinin fazlalı ına delâlet eder.
Rüyada güzel ve yüce bir bina görmek, ülfet ve muhabbete, rızka, neşeye, güzel
elbiselere, bekâr kızla evlenmeye ve ondan do acak çocu a delâlet eder. Sa lam ve
güzel bina görmek, bazı kere de uzun ömre ve kuvvete işarettir.
Bir kimsenin rüyada Nebiler Nebisi'nin mübarek ravzasını çamurladı mı görmesi,
kendi malı ile hacca gitmeye işarettir. Kendi evini çamurla sıvadı ını ve çamurun yaş
oldu unu görmek, salih bir kişi olmaya delâlet eder. Rüyada çamuru yedi ini görmek,
o miktar mal yemeye işarettir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada Allahu Teâlâ'ya yaklaşmak maksadıyla cami veya bir yer yaptırdı ını
görmek, e er rüyayı gören devlet reisi ise Hak ile karin olur. iyilikle insanlara
emreder, kötülükten de kaçındırır. Bu rüyayı âlim görür ise, kitap yazar, insanlar
ilminden veya fetvalarından faydalanır. Zengin ise malının zekâtını verir, bekâr ise
evlenir, e er evli ise güzel şöhret sahibi bir çocu u dünyaya gelir. Fakir ise
zenginleşir. E er bunlar olmaz ise, o yere hizmet eder ve Allah'ın zikri ile o yeri
mamur eder."
Rüyada gurbet elde bir bina yaptı ını görmek, asla akıl ve hayaline gelmeyen bir
kadınla evlenir. Veya gurbette ikamet eder ve yine gurbette ölür.
Rüyada yaş çamur ile bina yapmak, din ve itikada, kuru çamur ile bina da mal
bakımından sıkıntıya işarettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada kendi mülkü olan bir binaya girdi ini görmek, zevceye ve
evlâtlara delâlet eder.
Hanenin geniş ve yeni olması rızkın çoklu una işarettir. Yine güzel bir bina görmek,
ana babanın sıhhat ve selâmetine alâmettir.
Rüyada evin ortasındaki avluyu görmek, kıza ve kızkardeşe, evin sofası baba ve
anneye delâlet eder. Onları güzel, temiz ve mamur görmek, bunların hayır ve
selametine işarettir. Harap ve pis görmek de tam zıddı...
Rüyada kendi evinin di er evlere benzemedi ini görmek, herkesin gıpta edece i
derecede servete, kendi için bir ev inşa etti ini görmek, dünyadan müstefid olma a
delâlet eder. Hasta birinin bu rüyayı görmesi vefatına işarettir.
Rüyada ımam-ı Azam hazretlerinin evini yıktı ını görmek, ıslâm âleminde fesat ve
fitne zuhuruna işarettir.
Rüyada adaletle hükmeden bir devlet reisinin köşkünü görmek, ıslâm şehirlerinden
bir şehir ile tâbir olunur. O köşkün yıkıldı ını görmek, müslümanların şehirlerinden
birinin ziyanına ve felâketine delâlet eder.
Tâ uzaklardan bir evi görmek, uzak gördü ü saadete vâsıl olaca ının alâmetidir.
* BıNMEK: Bir kişinin rüyada hayvana bindi ini görmesi, nefsî arzularının peşinde
koşmak ile tâbir olunur. Bütün hayvanlara bindi ini görmek ise, izzet ve saltanata
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada güzel bir ata binmek, büyük şeref ve itibara alâmettir. Yine ata binmek,
bindi i at uslu ve itaatli ise, ululuk ve mertebesinin artaca ına delâlet eder. Bindi i
atın kuyru unun iki adet oldu unu görmek, dost ve arkadaşlarının çoklu una
alâmettir. Nakil vasıtalarına bindi ini görmek, yeni bir işe, bindi i vasıtadan indi ini
görmek de, işinden ayrılma a delâlet eder.
* BıRA: Dince haram olan birayı içti ini görmek, iyili e alâmet de ildir ve yanlış yolda
olmanın işaretidir.
Birahaneye girdi ini görmek, bir hadisenin zuhuruna ve derin bir ızdıraba şevkine
alâmettir.
Bira mayası görmek, sıhhat ve afiyete ve hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
* BıRıKMEK ÇOÐALMAK: Rüyada saçlarını bir araya getirip biriktirdi ini görmek,
faideli mal ile tâbir olunur. Bir yere cem etti i saçlarını açtı ını görmek, malı
sarfetmeye işarettir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada bir şeyin birikip ço almasını görmek, "Malı pek
çok seversiniz" mealindeki âyet-i kerimenin işaretiyle mal biriktirmeyi arzu etmesine
ve ona haris olmasına delâlet eder.
* BıR şEY BULMAK: Bir kimsenin rüyada bir şey buldu unu görmesi, hiç ummadı ı
şeyin eline geçmesine delâlet eder. Rüyada altın, gümüş ve bunlara benzer şeyler
buldu unu görmek, dünya nimetleri ile tâbir olunur. Fena şeyleri bulmak ise bunun
zıddı.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada yiyecek bir şey buldu unu görmek, genişli e
ve maişet bollu una delâlet eder. Kumaş ve elbise gibi şeyleri bulmak, ticaretten
kazanılacak mala işarettir.
Kömür bulmak servet ü sâmâna, so an ve sarmısak kabu u gibi nesneleri bulmak da
haram mala alâmettir.
* BıSıKLET: Rüyada bisikletle dik bir yokuştan tırmandı ını görmek, mâli sıkıntıdan
halâs olma a delâlet eder.
* BıSKÜVı: Rüyada bisküvi yedi ini görmek, rızkın bereketine ve halin düzgünlü üne
alâmettir.
* BıT: Kirmanî demiştir ki: Rüyada üzerine bit düştü ünü görmek, malından birçok
kimsenin faydalanaca ına delâlet eder.
Yine rüyada üzerinden bitlerin yere döküldü ünü görmek, kazancın ziyade olaca ına
işarettir.
* BıTKı: Bir kimsenin rüyada bitki görmesi, keder ve hüzünden sonra, rahata ve
huzura kavuşmaya delâlet eder. Bitkiler çeşitlerine göre mânâ ifade ederler. ıleride
isimleri geldikçe açıklanacaktır.
* BOÐA: Bo a kuvvet ve heybetin timsalidir. Bu sebeple rüyada bo a görmek, iş
hayatında muvaffakiyete alâmettir ve insan için kuvvettir.
Fihrist’e dön
* BODRUM: ıbn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada bodrum görmek gönül sıkıntısı ve
azabı ile tâbir olunur. Kendini kapkara bir bodrumda görmek, işlerin günden güne
bozuldu una işarettir.
* BOÐAZ: ımam Nablusî demiştir ki: Rüyada nefes borusunu görmek, elçiye, sefire,
ölüm ve hayata alâmettir. Bo azından bir kıl veya bir iplik çıktı ını ve onu çekti ini,
fakat tamamen çıkarmak mümkün olmadı ını ve kırılmadı ını görmek, ömrün
uzunlu una delâlet eder.
Bazı kere rüyada bo az görmek, evin suyu veya kuyusuna işarettir. Malumdur ki,
bo az insanın hayatıdır. Nefesler oradan alınıp verilir. Bu sebeple bo az görmek
hayır ile tâbir olunur.
* BOÐAZLAMAK: Rüyada bir kavmi bo azlanmış olarak görmek, murat etti i şeyde
işlerin hayırla bitece ine işarettir. Bir adam rüyada, birisini bir başka kişinin kesti ini
görse, kesilenin kesenden hayra nail olaca ına delildir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir şeyi bo azlamak, ana babaya âsi olmak ve zulümdür. Rüyada
kendisinin bo azlandı ını gören kişi Allah'a sı ınsın (çünkü bu felâket haberidir).
Üzüntülü ve kederli birinin rüyada bo azlandı ını görmesi, gam ve gussadan halâs
olaca ının alâmetidir. Rüyada güvercin ve koyun gibi bir hayvanı bo azladı ını
görmek, evlenmek ile de tâbir olunur.
Rüyada baba veya annesini bo azladı nı görmek, ebeveyne âsi olmakla yorumlanır.
Rüyada bir çocu u bo azlanmış olarak görmek, o çocu un kemâl ça ına erişece ine
delâlet eder. Yine rüyada en yakınlarının kendi etinden yediklerini görmek, onların
rüya sahibinden hayır ve menfaate kavuşacaklarına delâlet eder.
Bazıları da demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada bir adamın veya bir kavmin bo azlanmış olarak
görülmesi, onların sapık ve bid'at sahibi olduklarının alâmetidir.
Bekâr bir kadının rüyada kendisini devlet reisinin bo azladı ını görmesi, bir erkekle
evlenece ine alâmettir.
* BOÐMAK: Rüyada kendisini asarak bo du unu görmek, üzüntü ve kedere delâlet
eder. Yine rüya sahibinin kendisini asıp bo du u yerde ikâmet etmesine işarettir.
Rüyada bo uldu unu görmek, kendisine yüklenen emanet ve velayetten dolayı
muzdarip olmaya delâlet eder.
* BOL GEÇıM: Darlık ve sıkıntı içindeki adamın rüyada geçiminin bol oldu unu
görmesi, üzüntü ve kederden halâs olmasına, borcunu ödemesine ve sıkıntısının
gitmesine alâmettir.
* BOHÇA: Rüyada bohça görmek, bir sefer ile tâbir olunur. Yine rüyada kendini
bohça taşır halde görmek, çok sevdi i birinin ziyaretine delâlet eder.
Rüyada bir bohçanın çevresini ibrişim, ipek ve renkli ipliklerle işledi ini görmek,
mutluluk ve zenginli e delâlet eder.
* BOMBA: Bir kimsenin rüyada bomba patladı ını görmesi, kendisine de zarar
erişmemiş olması, gizli sırların meydana çıkaca ına delâlet eder.
* BONCUK: Rüyada boncuk görmek, hizmetçi veya mal ile tâbir olunur. Boncuk, aynı
zamanda kadına da işarettir. Bir adam boncu a rastgeldi ini görse, mal veya
hizmetçiye kavuşaca ına işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boncuklar görmek şu vech ile tâbir olunur:
a) Ahlâkı kötü bir eş,
b) Kötü huylu hizmetkâr,
c) Ehemmiyetsiz ve bekasız mal,
d) Edep ve terbiye,
e) Evlât ve hizmetçi,
f) Uşak.
Rüyada görülen boncukların çok veya az olması, iyi veya kötü her hâli bunlara nisbet
edilerek tevil edilir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada bir boncuk buldu unu veya satın aldı ını
görmek, ele geçecek hizmetçiye delâlet eder. E er görülen boncuk beyaz ise,
hizmetçi salih ve müttakidir. Yeşil ise dindar biridir. Siyah ise kalbi katı ve fena huylu
bir kadına işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada birtakım boncukları delmekle meşgul oldu unu görmek, âdi bir
kadın ile evlenmeye alâmettir.
Rüyada katır veya eşeklere yüklenmiş boncuklar görmek, haram mala delhalet eder.
* BONCUKÇU: Bir kimsenin rüyada boncukçuyu görmesi, kadınların işleriyle u raşan
ve onların birtakım işlerini düzenlemeye gayret gösteren adama delâlet eder.
* BORAZAN: Rüyada borazan görmek, güzel bir şöhrete, harbe ve doşmanı
kaçırmaya alâmettir. Bir kimsenin rüyada borazan sesi işitmesi, önemli bir hadiseye
ça rılaca ının delilidir. Borazana üfledi ini görmek, kendisi için bir hadisenin
vukuudur. Borazan e er boynuzdan ise, riyaset ve hizmetçiye delâlet eder.
Borazan bazı kere de batıl haberler ile tâbir edilir. Bazan da meydana çıkacak hayra
delâlet eder. Yine borazan, kadının ahlâkına da işarettir.
* BORAZANCI: Rüyada borazancının sesini işitmek, bir hadiseye davet edilmeye
işarettir. Rüyada boruya üfledi ini görmek, şiddetli bir hadisenin vukuudur. Rüyada
borazancıyı dövdü ünü görmek, güzel ve hayırlı söz işitmeye delâlet eder.
* BORÇ: Rüyada kendinin borçlu oldu unu görmek, iyiye ve hayıra alâmet de ildir.
Bu rüya, zillet ve hakaret ile tâbir edilir. Rüyada borçtan kurtuldu unu, borcunu
ödedi ini görmek, iyilik alâmetidir ve hayırlı günlerin habercisidir. Bu rüya, din ve
dünya işlerinden müşkil olan bir şeyin kolayca neticelenece ine işarettir.
Bazı kere de hak sahibine hakkı ödemek, yolculuktan dönmenin alâmetidir. Yine borç
ödemek, gam ve gussadan halâs olma a delâlet eder.
* BORA (Fırtına): Rüyada bir fırtınanın, bir boranın koptu unu görmek iyi de ildir.
Rüya sahibinin bir belâya, bir kötülü e maruz kalaca ına veya lüzumsuz yere
gidecek mala işarettir. Böyle bir rüya görenin hemen Rabbine dönmesi, günahlarına
tevbe etmesi gerekir.
* BORU: Rüyada boru görmek, şan ve şöhrete; boru sesi işitmek bir hadiseye
işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boru çaldı ını görmek, fena bir habere delâlet
Fihrist’e dön
eder. Rüya sahibinin gizli sırrı meydana çıkar, yalan bir söz işitir, musibet ve belâya
u rar.
* BOSTAN: Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada bostan görmek, isti fara, isti far da
bostana delâlet eder. Rüyada bostanını suvardı ını görmek, ehline yakınlı a işarettir.
Rüyada yaprakları kurumuş, dökülmüş ve sararmış bir bostana girdi ini görmek,
üzüntü ve kedere alâmettir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada bostan görmek kadına delâlet eder. Zira kadın da su ile
sulanıp hamile olur ve çocuk do urur. Rüyada görülen bostan kadın ile tâbir
edildi inde, o bostanın a acı, kadının ailesi ve çocu udur. Bostanın meyvesi de bu
şekilde tâbir olunur.
Rüyada bilinmeyen bir bostan görmek, Kur'ân-ı Kerim'e delâlet eder. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim'i okuyanlar arasında onun hikmet meyveleri daima deyşirilip toplanmaktadır.
Bostanda nice çeşit meyveler ve çiçekler mevcutsa, Allah'ın kitabı Kur'ân'da da nice
irfan incileri ve hikmet meyveleri mevcuttur. Kur'ân-ı Ke-rim'de olan müjde ve korkular
bostanın tatlı ve ekşi meyveleri mesabesindedir. ınsanlardan kimi tatlı, kimi ekşi
sever. Kur'ân-ı Kerim de kimine müjde, kimine azab haberleri ile doludur.
Bostan görmek, güzel cennetin nimetlerine de işarettir. Çünkü Araplar bostana
"Cennet" ismi vermişlerdir.
Yine bostan görmek çarşıya, gelin-güveyi odasına, kendisinden istifade edilen mal ve
mülke delâlet eder.
Bostanda görülen a aç, o gelinin sofrasına, meyvesi de yiyeceklerine alâmettir.
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki: Rüyada kendi bostanında ve birçok meyveli a acın
içinde bulundu unu ve bu a açlardan meyve koparıp yedi ini görmek, zengin bir
kadınla evlenme e ve ondan faydalanma a delâlet eder.
Rüyada bostanın topra ına tohum attı ını görmek, bir çocu u olaca ına; bostanı
bellemek de evlili e alâmettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada bostan görmek, mal, mülk ve servet sahibi bir adama
delâlet eder. Rüyada bahar mevsiminde çimenler ve meyve a açları ile süslü bir
bostanda oldu unu, fakat bir sel gelip bütün a açları söküp götürdü ünü görmek, o
yerdeki devlet adamlarından birinin ölümüne işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bostan görmek yedi vech ile tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Evlât,
c) Geçim,
d) Mal,
e) Zenginlik,
f) Sevinç,
g) Hizmetçi...
Rüyada bostanında güzel kokulu bir şey buldu unu görmek, güzel huylu bir evlâda;
fena kokulu bir nesne görmek de, âsi ve kötü bir evlâda işarettir. Yine bostan içinde
erik a acı oldu unu görmek, ilim ve edep ö renecek bir evlâda alâmettir.
Bir kimsenin rüyada bostan görmesi, zevceye, çocu a, mala, iyi geçime, üzüntü ve
kederden halâs olma a delâlet eder. Yine bostan görmek, halktan, avam, havas,
cahiller, âlimler, cömertler, cimriler ve herkes için camiye ve pazar yerine delâlet
eder. Yine bostan rüyası, âbidler ve talebeler için, cami tekmilâtından olan medrese
Fihrist’e dön
gibi ilim yuvalarına işarettir. Bostan, askerlerin toplanıp birikti i devlet kışlasına da
delâlet eder.
* BOSTAN DOLABI: Bir kimsenin rüyada bostan dolabı görmesi, para biriktirmeye
delâlet eder. Bostan dolabının susuz olarak döndü ünü görmek, o mevkideki büyük
bir zenginin ölece ine ve mirasının devlete kalaca ına delâlet eder. Yine bu rüya,
rüya sahibi için veznedarlık ile tâbir olunur.
* BOşANMA: Her rüyanın ayrı ayrı tâbirleri vardır. Bu da öyle. Rüyada zevcesini
boşadı ını görmek, zenginlik ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada hanımını boşadı ını görmek, şeref ve
itibarın kaybedilece ine delâlet eder. Bu rüyayı iki hanımı olan bir adam görmüş ise,
malından zayi eder. Bekar oldu u halde karısını boşadı ını görmek, ölümün ve ecelin
yaklaştı ına işarettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada hanımı boşamak şu vech ile tâbir olunur:
a) Zenginlik,
b) Ortaklardan ayrılma,
c) ışinden ayrılma,
d) Ticareti terketme,
e) Malın elden gitmesi,
f) Arzu etmedi i bir şeyin vuku bulması...
Dindar bir adamın rüyada hanımını boşadı mı görmesi, dünyayı arkaya atıp ahiret
için çalışmaya delâlet eder.
* BOY: Bir kimsenin rüyada boyunun uzun oldu unu görmesi, kuvvet ve kudret ve
zenginlik ile iftihar etmeye işarettir. Yine boyunun uzun görülmesi, ömür kısalı ına,
kısa görülmesi de, uzun bir ömre delâlet eder.
Rüyada herhangi bir adam ile boy ölçüştü ünü görmek, imtihana girmeye delâlet
eder. Bu sebeple, boyu karşısındaki adamın boyundan uzun ise imtihanı kazanmanın
alâmetidir.
* BOYA: ınsanın rüyada boya görmesi, gördü ü boyaların rengine göre tâbir olunur.
Rüyada beyaz boya görmek, iyi ve muntazam bir hayata; sarı boya görmek,
hastalı a; siyah boya kedere; mavi boya, arkadaşlı a; yeşil boya ihlâs ve
samimiyete; kahverengi boya, verasete delâlet eder.
Mesle i boyacılık olan bir kimsenin rüyada boya kullanması, nimete, yardıma,
düşmanı zelil ve hakir etmeye, korkudan emin olmaya delâlet eder.
Rüyada saçı sakalı a armış oldu u halde, saçını sakalını kına ile boyadı ını görmek,
rüya sahibinin rütbe ve makamının yükselmesine işarettir. Rüyada kadının elini kına
ile boyanmış görmesi, kocasının kendisine ihsanda ve iyilikte bulunaca ına delâlet
eder.
Rüyada kına görmek, kadınlar için sevinç, güzel elbise, ferahlık, nimet ve zinettir.
* BOYACI: Kişinin rüyada boyacı görmesi, iftira eden bir adama delâlet eder. Bazı
kere de boyacı görmek, hayırlı iş yapan bir adam ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada beyazı yeşile boyayan boyacıyı görmesi, günah ve kötülükten
tevbe etmeye alâmettir. Yine boyacı görmek, iyi hal sahibi veya âlim, yahut saltanata
mâlik bir kimse tarafından ihtiyacının giderilece ine delâlet eder.
Rüyada evine boyacı getirdi ini görmek, o sene içinde o evden bir ölünün çıkaca ına
delâlet eder.
* BOYUNA SARILMAK: Kişinin rüyada bir başkasının boynuna sarıldı ını görmesi,
uzun ömre delâlet eder. Yine rüyada bir kimse ile kucaklaşmak, güzel konuşmaya ve
güzel cevap vermeye işarettir. Bazı kere de kucaklaşmak, dostlu a, yolculu a, sefere
çıkmış birinin tekrar avdet edece ine, üzüntü ve kederlerin gitme sine delâlet eder.
* BOYNU VURULMAK: Bir kimsenin rüyada boynunun vuruldu unu ve başının
gövdesinden ayrıldı ını görmesi, düşünceden, borçtan, dert ve kederden kurtulma a
işarettir. Bazı kere de boynunun vuruldu unu görmek, erişilecek büyük bir mala ve nimete
delalet eder. Bazan da bir günah işlemekle tâbir olunur. Ve bu rüya, rüya sahibi
için ikazdır. Hemen Hakk'a dönmeli ve tevbe etmelidir.
* BOYNUZ: Rüyada boynuz görmek, kuvvet ve menfaate işarettir. Yine boynuzu
oldu unu görmek, düşman üzerine galip gelmeye ve onu kahretmeye delâlet eder.
Bazı kere de boynuz görmek:[/color][/b] Senelere, silaha, şöhret, mal ve evlâda delâlet eder.
* BOYUNBAÐI: Bir kimsenin rüyada ve kendi boynunda güzel bir boyunba ı
görmesi, istikbalin parlaklı ına, memleket içinde şöhret bulaca ına delâlet eder.
Rüyada yeşil renk boyunba ı taktı ını görmek, bütün arzu ve emellerin
gerçekleşece ine işarettir. Yine rüyada boyunba ı takmak, hiç beklenmedik yerden
sevindirici haberler almaya delâlet eder... Siyah renkli boyunba ı, sıkıntı ve kederin
alâmetidir.
* BOYUN: Boyun emanet mahallidir. Rüyada boynunun kalın oldu unu görmek,
üzerine aldı ı vazife ve emaneti hakkıyla yerine getirme e delâlet eder. Boynunun
ince oldu unu görmek de, zalimli e işarettir.
Kişinin rüyada boynuna bir yılanın dolanmış oldu unu görmesi, malının zekâtını
vermedi ine alâmettir.
Rüyada boynuna cevher, inci, elmas dizilmiş oldu unu görmek, ilme, fazilete ve hakkı
yerine getirmeye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boynunun uzun oldu unu görmek, dört veçhe
ile tâbir olunur:
a) ışin neticesi,
b) Adalet,
c) Velayet,
d) Ezan.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada boyun ve ense görmek şu şekilde tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Sadık dost,
b Emin arkadaş,
c) Ücretli hizmetçi.
Rüyada boynunu omuzları arasında gömülmüş gibi kısa görmek, işlerin güzel netice
vermeyece ine işarettir. Çünkü uzun boyun ve kalın ense kuvvete alâmet oldu u gibi,
kısa boyun da zaafa ve tembelli e delâlet eder.
Fihrist’e dön
Bir kimse rüyada boynunu Peygamberler Peygamberinin mübarek elinde ve
parmakları arasında görse, Nebiler Sultanının o kimseyi, üzerine alaca ı kötü bir
şeyden men etti ine delâlet eder.
Rüyada boynunda Kur'ân-ı Kerim oldu unu görmek, sözünde sadık biri oldu unun
işaretidir.
Rüyada boynu ve ensesi üzerinde eşyadan herhangi bir şey taşıdı ını görmek, borç
ile tâbir olunur. Bir şeyin çoklu u, büyüklü ü, a ırlı ı borcun çoklu una,
büyüklü üne, a ırlı ına, aksi de aksine delâlet eder.
Rüyada ensesinde altın ve gümüşten bir maden taşımak, dünyayı taşımaya delâlet
eder.
* BOYUNDURUK: Rüyada boyunduruk görmek, hemen herkes için hayır ve iyilik
alâmetidir. Ve bulundu u işte sebata delâlet eder.
* BOZKIR: Rüyada geniş bir bozkır görmek, neşe ve sevincin artaca ına, kulluk ve
ibadete meyletmeye ve feraha delâlet eder.
* BÖBREK: Bir kimsenin rüyada böbrek görmesi, yardımcı ile tâbir olunur. Rüyada iki
böbre inden birini zayi etti ini görmek, o kişinin yardımcısını kaybedece ine işarettir.
Böbreklerin her ikisini de kaybetti ini görmek, kalbin katılı ı ile tâbir olunur.
Yine böbrekleri görmek, iyi arayıcıya, keder ve sıkıntıdan kurtulma a, korkulu ve
tehlikeli şeylerden emin olmaya delâlet eder. Bir kimsenin böbre inde taş
düşürdü ünü görmesi, çetin bir işin dostlar yardımı ile halledilece ine alâmettir.
* BÖBÜRLENMEK: Rüyada böbürlenmek, yani çalım satmak, kendini büyük
göstermek, küçülmeye delâlet eder.
* BÖCEK: Rüyada herhangi bir böcek görmek, sevindirici haber almaya delâlet eder.
* BÖÐÜRTLEN: Bir kimsenin rüyada bö ürtlen toplayıp yedi ini görmesi, nimete ve
evlenmeye delâlet eder.
* BÖÐRÜLCE (Bir çeşit fasulye): ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada vakitli
vakitsiz pişmiş veya çi bö rülce yedi ini görmek iyi de ildir. Yeşili ile kurusu aynı
mânâyı ifade eder.
* BÖREK: Rüyada börek görmek veya yemek, muhtelif yerlerden gelecek menfaate
ve hayıra delâlet eder. Yine undan imal olunan bir şey görmek de hayır ve berekete
alâmettir.
Un, insanın en başta gelen gıdasıdır. Çünkü ekmekler ondan yapılır, tatlı çeşitlerinin
ço u da undan imal olunur. Bu sebeple ekmek, börek ve buna benzer şeyler görmek,
hayır, bereket, ilim ve ıslâm'a delâlet eder. Rüyada börek da ıttı ını görmek, bir hayır
işine vesile olmaya alâmettir.
* BÖLÜK: Bir kimsenin rüyada bölük halinde giden askerler görmesi, o yer halkı için
huzur ve saadete delâlet eder. Çünkü asker devletin kuvvetidir. Kendisinin de o
askerlerden biri oldu unu görmek, aile huzuruna, işlerin düzgünlü üne ve emniyete
delâlet eder. O bölü ün başında kumandan oldu unu görmek, her yerde sözünün
Fihrist’e dön
dinlenece ine ve herkes tarafından kendisine saygı gösterilece ine işarettir.
* BUHAR: Kendisini buharla bo ulur bir halde görmek, yakın kimselerden gelecek
zarara ve kötülü e delâlet eder.
* BUHUR: Rüyada buhur görmek kadri güzel bir zât tarafından gelecek mala, güzel
hayata, zikr-i cemil ve iç temizli ine delâlet eder. Buhur yaktı ını görmek, güzel
geçime ve refaha işarettir. ınsanın rüyada tütsülenmesi halk ile iyi geçinmenin
alâmetidir.
Rüyada içinde tütsü yakılan kap, sahibini medh ettirecek ve hayırla anılmasına vesile
olacak bir hizmetçiye delâlet eder. Çünkü güzel koku her zaman aranan ve medh
edilen nesnedir.
Hasta bir adamın buhurdan ile tütsülenmesi, ölümün yakın oldu una işarettir.
ımam Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada anber ile tütsülendi ini görmek, şerefli bir
kimse tarafından mala nail olmaya; misk, karanfil ve Hindistan cevizi gibi siyah ve hoş
kokulu şeylerle tütsülenmek, ululu a ve sevince delâlet eder. Yine rüyada tütsülenmek,
hayırlı ticarete, medh-ü sena ile geçinmeye işarettir. Rüyada buhurlanmak
fakir için zenginli e delâlet eder.
Buhur'un birçok tâbirleri yapılmıştır. Buhur görmek, ilme, dine, sadaka vermeye,
düşman ile sulha, işsiz kimse için işe, kendisini insanlara sevdirmeye ve yaltaklık
yapmaya delâlet eder.
Yine buhur, muhabbete ve gönüldeki aşkı dışa vurmaya da işarettir. Rüyada buhur
üstüne okudu unu görmek, düşmanı kahretmeye, kıskanç insanları yenmeye, korku,
endişe ve hastalıktan şifaya, sihri yok etmeye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada öd a acı görmek, güzel yüzlü ve güzel
sözlü bir adama, mütedeyyin ve âdil devlet reisine, şöhrete, mal ve menfaate delâlet
eder.
Yine rüyada öd a acı görmek, güzel yüzlü, yumuşak huylu ve yumuşak sözlü bir
adama işarettir.
* BUKAÐI: Rüyada aya ını a aca ba lı görmek, ecelin yaklaştı ına, işlerin
intizamına alâmettir. Zindanda aya ın ba landı ını görmek ise, ömrün uzunlu una
delâlet eder. Çünkü dünya mümin için bir zindan mesabesindedir. Ancak buradan
kurtulduktan sonra esas selâmete erecektir.
* BURAK: Bir kimsenin rüyada Nebiler Sultanının miraca çıktı ı mübarek bura ını
görmesi, yüksek ve ulvî mertebe ile tâbir olunur. Yine bu rüya, gurbetteki için
vatanına dönmeye veya şehid olarak vefat etmeye işarettir.
* BUDAK: Bir kişinin rüyada budak görmesi, işlerinin pürüzlü ve kıvrım kıvrım
oldu unun işaretidir. Rüyada a acın buda ını yonttu unu görmek, pürüzlü işlerin
selâmetine delâlet eder.
* BURGU: Marangoz âleti olan burgu ile iş yaptı ını görmek veya bir yeri deldi ini
müşahede etmek, küçük bir amaliyat ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
* BULANIK SU: Rüyada bulanık su görmek, pek hayıra alâmet de ildir ve büyük
birinden zarar erişece inin işaretidir.
* BULAşIK YIKAMAK: Bir kimsenin rüyada bulaşık yıkadı ını görmesi, keder ve
üzüntüden kurtulmaya ve refaha alâmettir.
* BUÐDAY: Rüyada bu day görmek, zorluk ve meşakkatle kazanılan şerefli bir mala
delâlet eder. Rüyada bu day satın almak, nimete, servete, berekete erişmeye
işarettir. Rüyada bu day ekti ini görmek, Allah rızasına erdirecek bir işe alâmettir.
Yine bu day ekmek, cihad ile de tâbir olunur.
Rüyada bu day ekti ini ve fakat arpa bitti ini görmek, insanın zahirinin batınından
daha hayırlı oldu una işarettir. Bu day ekip kan bitti ini görmek, faiz yemeye delâlet
eder.
Kişinin rüyada yaş bu day ekti ini görmesi, ibadet cihetiyle iyili e ve ihlâsa işarettir.
Yeşil başaklar görmek, ucuzluk ve bolluk ile tâbir edilir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada bu day yemek üç şekilde tâbir olunur:
a) Memurluktan azledilmek,
b) Memurun aleyhine bir iş,
c) Gurbet.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada bu day satın aldı ını görmek, evlat ve iyâlin
çoklu una ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada yatak üzerinde bu day görmek, hanımın hamileli ine işarettir.
Ziraatçısını ve biçeni tanıdı ı halde, rüyada dökülen başakları topladı ını görmek,
ziraat sahibinden devamlı hayra ve nimete nail olmaya delâlet eder.
Yine rüyada kuru veya pişmiş bu day yedi ini görmek, hiç de hoşa gitmeyecek bir
şeyle karşılaşmaya işarettir.
Rüyada karnı, derisi veya a zının tamamı kuru bu dayla dolu oldu unu görmek,
ömrün bitti ine; tamamen dolmamış ise kalan boşluk kadar ömrün kaldı ına delâlet
eder.
Bir kimsenin rüyada ve bir yerde mevsimsiz ekin biçti ini görmesi, o mevkide ölüm,
harp ve fitnelerin zuhuruna işarettir.
* BUÐDAY SATICISI: Bir kişinin rüyada bu day satıcısını görmesi, zühd ve takvaya
işarettir. O rüyayı gören zât, Allahu Teâlâ'nın kendisine verdi i nimete
şükredenlerdendir.
şehrin valisi rüyada bu day sattı ını gördükte, işinden azledilmeye ve kardeşler
arasında fitneye delâlet eder.
Rüyada, bu day satan adamdan bu day aldı ını görmek, devlet kapısından bir iş
talebinde bulunma a alâmettir.
Fihrist’e dön
Rüyada para görmeksizin bu day sattı ını görmek, dünyada zühd ve takvayı tercih
etmek ile tâbir olunur. Rüyada bu daya mâlik oldu unu, fakat ihtiyacı olmadı ından
ona hiç el sürmedi ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Yine bu daycıyı görmek, çetin işlerden kolaylı a, do rulukla kazanmaya, rızka ve
güzel amele alâmettir.
* BUÐDAY UNU: ınsanın rüyada bu day unu görmesi, rızka ve nimete delâlet eder.
Pirinç unu da nimet ile tâbir olunur. Rüyada simit görmek, bekâr kadın için dengi bir
kocaya işarettir. Bazı kere de bu day unu görmek:[/color][/b] şerefli ilme, sefere, mala, ticarete,
silâha, kaleye, din ve hidayete ve hastalıklardan şifa bulmaya delâlet eder.
Yine rüyada bu day unu görmek, toplu mal ve aile ile tâbir olunur. Çünkü bu day
yiyeceklerin en şereflisidir. Bu day ununu hamur etti ini görmek, akrabalara
kavuşturacak bir yolculu a işarettir. Arpa ununu hamur etti ini görmek, tam ve
sa lam bir mümin olmanın alâmetidir. Ve o düşmanları üzerine galip gelir.
* BUÐZ ETMEK: Bir adamın rüyada, bir başka adama bu z etti ini veya bir insanın
kendisine bu z etti ini görmesi, hiç de hayıra alâmet de ildir ve böyle bir rüya, bütün
insanlar için çirkin ve yaramazlıkla tâbir olunur. Zira bu z, düşmanlı a sebeptir.
ınsan, insana düşman de ildir, kardeş olmalıdır. Hem insanlar birbirlerine muhtaçtır.
Bazı kere de bu rüya, itaat ile emir ve günahtan dönmeye delâlet eder.
* BULUT: Rüyada bulut görmek, bütün insanlı ın hayat ve kurtuluşu olan ıslâm ile
tâbir olunur. Zira bulut, su ve ya mur taşıdı ı için yüce ve kerim olan Allah'ın
rahmetine sebeptir. Bulut a lamayınca çemen gülmez.
Yine bulut görmek, kendisinde mevcut olan lütuf ve hikmete binaen, ilim, fıkıh, hikmet
ve irfana delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüya esnasında semada bulutları öteye beriye sevketti ini görmek, ulemâ ve
hukemâ ile sohbete delâlet eder. Havada bir bulut tutup yere getirdi ini görmek, ilim
ve hikmet sahibi olmaya işarettir.
Rüyada kendisini bulut gölgesinde görmek, rüya sahibinin o sene içinde çok hayır ve
berekete ve nimete erece ine alâmettir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada bir kimse kendi gömle ini buluttan olarak görse, Allahu Teâlâ'nın nimetinin
o kişiyi kaplayaca ına delâlet eder. Kişinin rüyada bulut üzerine bir ev yaptı ını
görmesi, hikmet ve yükseklikle beraber helâlinden nimete ve mala erişece ine işarettir.
Rüyada bulutun üstüne bindi ini görmek, saliha bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
Veya arzu ve iste i varsa seyahat eder, yahut hacca gider. Gönlünde bu arzular
yoksa ve ilim talep ediyorsa, ilim ve hikmetle şöhret bulur.
Rüyada bulut görmek, bazı kere de su üzerinde yürüyen gemilere delâlet eder.
Bazı tâbirciler demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada bulut görmek, kuvvetli melik, şefkat ve merhametli sultan veya âlim ve
hakim bir kimseye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bulut görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Hikmet,
b) Riyaset,
c) Mülk,
d) Rahmet,
e) ıffet,
f) Azab,
g) Baht,
h) Bela ve fitne...
ısmail bin El-Eşas ise şöyle demektedir:[/color][/b] Korkunç siyah bulut görmek, şiddet ve
zarurete işarettir. Ya mur bulutu görmek, hayır ve ucuzluktur. Buluttan bir kısmını
eline aldı ını görmek, mal ve mülkün artmasına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bulutun kendisini istikbal etti ini görmesi, adi, beşaret, keder ve
gamdan kurtuluşa işarettir. Gökyüzünden bulutun yere düştü ünü görmek, şidetli
ya mur ve sellere delâlet eder ve o belde düşman istilâsına maruz kalır.
Rüyada bulutun güneşi örttü ünü görmek, devlet reisinin vefatına ve zevaline delâlet
eder.
Kirmanı (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bulutlar topladı ını veya yüklendi ini veya onlarla konuştu unu görmek, ilim
ve hikmete, refah ve saadete delâlet eder. Bulutlar önünde olup onları toplamaya
kadir olamadı ını görmek, âlimler ile arkadaş olmakla beraber onların ilminden istifade
edememeye işarettir.
Rüyada buluta bindi ini görmek, ilim ve hikmette kadri ve şani yüce olmaya işarettir.
Çocu unun buluttan oldu unu görmek de bütün dünyasının ilim ve hikmetle dolu
olaca ına delâlet eder. Yine rüyada dünyasının bulut oldu unu görmek, hikmetle,
hayretle çalışmaya delâlet eder.
Yine tâbircilerce Denilmiştir ki: Rüyada bulutu vaktinde görmek, hayır, bereket, nimet
ve mala işarettir. Bulutu vaktinde ve ya mur ya dırır görmek, o şehrin halkının
rızkının genişli ine işarettir.
Rüyada mevsimsiz kırmızı bulut görmek, o şehir veya mahalle halkına bir sıkıntı, bir
hastalık veya fitnenin isabet edece ine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada ya mursuz siyah bulut görmesi, nimet ve menfaat ile tâbir
olunur.
Bazı kere de bulut görmek, so u a veya mahzunlu a delâlet eder.
Rüyada beyaz bulut görmek, iyi amel ile tâbir olunur. Bir bulutun yeryüzünden gö e
do ru yükseldi ini görmek, yolculu a delâlet eder. Gurbette olan birinin bu rüyayı
görmesi, memleketine dönece ine işarettir.
Rüyada bir bulutun kendisini karşıladı ını görmek, iyi amele, adalete, sevinmeye, her
türlü keder ve üzüntüden kurtulup rahata kavuşmaya alâmettir. Kötü huylu ve fitneci
bir adamın bu rüyayı görmesi, ona erişecek azaba işarettir.
Yine rüyada bulut görmek, sıkıntı, korku, keder ve üzüntünün gitmesine, iyilik ve
Fihrist’e dön
güzelliklerin meydana çıkmasına delâlet eder.
Bazı kere de rüyada bulut görmek, yüce Allah'ın "Görmedin mi şu hakikati ki Allah
bulutları (diledi i) yere sürüyor. Sonra aralarında bir imtizaç hâsıl oluyor." (Âl-i
ımran, 161) mealindeki âyet-i kerimesinin işareti ile ülfet ve sevgiye delâlet eder.
Bazıları da demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada bulut görmek, kuvvetli melik, şefkat ve merhametli
sultan veya âlime delâlet eder.
* BURUN KANI: Bir kimsenin rüyada burun kanı görmesi, çok akıcı ve ince ise, rüya
sahibine isabet edecek haram mala, e er kan katı ise, düşük yapılan erkek çocu a
alâmettir. Rüyada burun görmek ise mal, evlât, baba, kardeş gibi iftihar edilecek
şeylere delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Bir adamın rüyada burun görmesi, makam, murat ve ömür ile tâbir olunur.
ıbn-i Sîrîn hazretleri de şöyle derler:[/color][/b] Rüyada burnundan bir şey aktı ını görmek, kadri
yüce bir zattan gelecek hayır ve menfaate delâlet eder.
Yine insanın rüyada güzel kokular kokladı ını görmesi, mevki ve itibarının yüksek
olaca ına işarettir. Bir kimsenin rüyada burnunun kanadı ını görmesi, günahlardan
temizlenece ine alâmettir. Rüyada burnunun kanının yol üzerine damladı ını
görmek, malın zekâtını vermeye ve fukaraya tasaddukta bulunmaya delâlet eder.
Rüyada burnundan bir veya iki damla kan aktı ını görmek, yine menfaat ile tâbir
olunur. Burnundan akan kanı elbisesine bulaşmış görmek, kötü mal ve günaha
işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada burnunun kanadı ını görmek, hazine ve büyük mala delâlet
eder.
* BURUN: Rüyada kendi burnunun güzel bir halde oldu unu görmek, yine insanın
kendi haline delâlet eder. Demek ki o kişinin hâli güzeldir.
Rüyada burnunun kısaldı ını, sonra büyüdü ünü veya e rildi ini görmek, ahmaklık
ve halk arasında kötülenmeye delâlet eder. Yine rüyada burnunun ucunun kesilmiş
oldu unu görmek, ölüme veya insanlar arasında rezil edecek bir harekette bulunma a
delâlet eder. Hamile kadının aynı rüyayı görmesi, kendisinin veya do acak
çocu un ölümü ile tâbir edilir.
Rüyada iki tane burnu oldu unu görmek do acak iki çocu a delâlet eder. Veya bu
rüya iki kişinin şahitliklerini temize çıkarmaya işarettir. Hasta bir adamın rüyada
burnunun kesildi ini görmesi, ölümün geldi ine işarettir. E er bir başkası bu rüyayı
görürse halinde büyük de işiklikler olacak demektir.
Rüyada burnunun olmadı ını görmek, merhamet ve şefkat eksikli ine delâlet eder.
Rüyada güzel bir şey kokladı mı görmek, sevinç ve sürura delâlet eder. Burun
görmek, bazı kere de ana ve babaya alâmettir.
Rüyada burnunda bir delik olup onunla aşa ıya çekildi ini görmek, insanın
tevazuuna işarettir. Burnundan konuştu unu görmek, nimet ve devletin elden
gidece ine işarettir. Rüyada burnundan bir kuş veya bir hayvan çıktı ını görmek,
mâlik oldu u hayvanın do uraca ına delâlet eder. E er hayvanı yoksa, elinden
Fihrist’e dön
gitmiş bir malın tekrar eline geçece ine işarettir.
* BUZDOLABI: Bir kimsenin rüyada buzdolabı görmesi, çok hizmetkâr ve menfaatlı
bir hanıma işarettir. Buzdolabından su içti ini görmek, o kadın tarafından gelecek
mala delâlet eder.
* BUZAÐI: Bir kimsenin rüyada kendi hayvanlarından do muş bir buza ıyı görmesi,
erkek çocuk ile tâbir olunur. Pişirilmiş buza ı görmek, korkudan emin olmaya işarettir.
Bir kadının altından yapılma bir buza ı görmesi, kendisi için sevinç, ferahlık ve
saadete delâlet eder.
* BÜKMEK: Bir adamın rüyada sarı ı veya ipi büktü ünü görmesi, sefer ile tâbir
olunur. Çünkü yollar da kıvrım kıvrım gider. Büktü ü ipin ince olması, gidece i yerin
bolluk ve ucuzluk içinde bulundu una delâlet eder.
Bazı kere de rüyada ip ve urgan bükmek, işi sa lam yapmaya veya şirket kurmaya,
yahut nikâha delâlet eder.
* BÜKÜCÜ: Bir adamın rüyada iplik bükücüsünü görmesi, ilim, hikmet ve görüş
sahibi bir müftüye, hikmetleriyle işleri tam yapan kimseye delâlet eder.
* BÜLBÜL: Rüyada bülbül görmek, mal ve mülk sahibi zengin birine veya neşeli
zengin bir kadına işarettir. Bazı kere de bülbül görmek, Kur'ân-ı Kerim okuyan bir
çocuk ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada bülbül görmesi, çok iyi konuşan, güzel sesli, güzel sözlü bir
evlâda veya böyle nimete sahip bir arkadaşa delâlet eder. Evinde bir bülbül oldu unu
görmek, bu vasıfları haiz bir arkadaşa mâlik olmanın delilidir. Yine rüyada bir bülbül
aldı ını veya kendisine hediye edildi ini görmek, hayırlı bir evlâda ve vefalı dosta
delâlet eder.
Rüyada bülbül eti yemek miras ile tâbir olunur. Evinde bir bülbül öldü ünü veya
uçtu unu görmek, sadık bir dosttan ayrılma a veya evlâdın ayrılı ına delâlet eder.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada bülbül görmek, zengin kimseye, zengin kadına
ve Kur'ân-ı Kerim'i hıfzeden bir evlâda delâlet eder.
* BÜRD (Hırka): Bir kimsenin rüyada hırka görmesi, dünya ve ahiret hayırlarının
cümlesine delâlet eder. Rüyada çizgili ve çubuklu kumaştan yapılmış elbise görmek,
dünyaca hayırlı, yünden imal edilmiş elbise de dince hayırlıdır. ıbrişimden yapılmış
hırka haram mal ile tâbir edilir. Pamuktan imal edilmiş hırka da hem din ve hem
dünyaca muteber olan mala delâlet eder.
* BÜFE: Bir kimsenin rüyada büfe görmesi, bolluk ve bereket ile tâbir olunur. Çünkü
büfede yiyip içecek şeyler vardır. Yine bir büfede satış yaptı ını görmek, maişetinin
ve rızkının bollu una işarettir. Memur bir adamın büfe görmesi, maaşının artaca ına
alâmettir.
* BÜRO: Herhangi bir insanın rüyada büro görmesi, dünya ve din işlerinde hayra
delâlet eder. Yine bir büroda oturup işleri idare etti ini görmek, ibadetlerinin kabul ve
makbuliyetine delâlet eder.
* BÜRHAN (Delil): Rüyada burhan, yani delil görmek, dava ve düşmanlı a delâlet
Fihrist’e dön
eder. Rüyada her şeye delîl getirdi ini görmek, bir insanla muhakeme olmaya
işarettir. Rüyada bir şeye delil getirme e çalıştı ı halde buna muvaffak olamadı ını
görmek, davayı kaybetmenin alâmetidir.
* BÜYÜ: Rüyada büyü yapan bir kimse görmek, birtakım yanlış işler yüzünden başa
gelecek maddî ve manevî zararlara delâlet eder. Yine büyücü görmek, çok hilekâr ve
kötü bir adamdan gelecek zarar ile tâbir olunur. Çünkü büyü, dinen yasak olan bir
şeydir.
* BÜYÜK ADAM: Bir kimsenin rüyada tanınmış ve büyük bir adam görmesi, işlerinde
başarılı olaca ının alâmetidir.
* BÜYÜK TERAZı: Rüyada büyük terazi görmek, huyu ve yaratılışı birbirini tutmayan
bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
* BÜYÜK ÇANAK: Kişinin rüyada büyük bir çanak görmesi, şişman ve temiz bir
hizmetçi ile tâbir olunur. Görülen çanak e er camdan ise, kendisiyle ö ünülen
arkadaşa delâlet eder.
* BÜYÜK ÇADIR: Rüyada büyük bir çadır görmek, saltanat ve devlete delâlet eder.
Çünkü çadırlar padişahların ota ıdır. Bazı kere de büyük bir çadırı oldu unu görmek,
şehidlerin kabrini ziyarete işarettir.
Rüyada büyük bir çadıra mâlik oldu unu gören kimse, şükründen âciz kalaca ı bir
nimete kavuşur. Yine rüyada yeşil ve beyaz renk çadırlar görmek, iyili e, şehitli e,
ibadete ve büyük nimetlere delâlet eder.
* BÜYÜK KAPI: Bir kimsenin rüyada ev veya mescidin büyük kapısını görmesi;
bezendi i elbisesine ve durumunu örten malına, kadri yüce ve nesli çok olan güzel bir
kadına delâlet eder.
* BÜYÜK KERTENKELE: Rüyada büyük kertenkele görmek, insanların arasını ifsat
eden, söz götürüp getiren âsi bir kimseye delâlet eder. Bazan da bu hayvanı görmek,
yer de iştiren bir düşman ile tâbir olunur. Bu kısmı şöyle noktalayalım:[/color][/b]
E er sende bir meyil yok ise Hak'tan yana,
Cennetleri görsen de bel ba lama rüyana!..
* BABA: Rüyada baba görmek, muradının incisini elde etmeye delâlet eder. Anne,
baba, dede ve akraba görmek, hayır ile tâbir olunur. Bazı kere de baba görmek,
umulmayan yerden gelecek rızka işarettir.
Rüyada baba tarafından sevildi ini ve okşandı ını görmek, bütün bela ve
musibetlerden uzak kalmaya, sevinç ve sürura delâlet eder.
Hasta birinin rüyada babasını görmesi, hastalıktan şifa bulaca ının işaretidir.
Rüyada babası kendisini bir bina içerisinde oturttu unu ve kendisi de binanın çatısını
yükseltti ini görmek, dünya ve din işlerinde babanın yolunu takip etmeye işarettir.
Hayattaki babasını ölmüş görmek, silinmiş acıların yeniden meydan bulaca ına;
babayı aileden biriyle kavga eder görmek de, ayrılı a delâlet eder.
* BABAYıÐıT: Rüyada bir babayi itle karşılaştı ını görmek, düşmanlardan biri ile
karşılaşmaya işarettir ve işlerin zorlu una delâlet eder.
* BACA: Kişinin rüyada baca görmesi, kısmet ve bol rızık ile tâbir olunur. Kendi
evinin bacasından siyah ve koyu bir duman çıktı ını görmek, rızkın bollu una ve
bereketine delâlet eder. Bacadan hiç duman çıkmadı ını görmek, evdeki düzenin
bozuklu unun işaretidir.
Evdeki bacanın yıkılmış, harap olmuş oldu unu görmek, keder ve üzüntüye işarettir.
* BACAK: Bir kimsenin rüyada bacak ve baldır görmesi, mal, maişet, meslek ve
kuvvete delâlet eder. Rüyada görülen bacaklar, insanın ömrü ve geçimi ile de tâbir
olunur.
Rüyada baldırınının demirden oldu unu görmek, uzun ömre delâlet eder. Bunun
aksine bacaklarının camdan oldu unu görmek, ecelin yakın oldu una işarettir.
Bir kadının rüyada baca ının açıldı ını görmesi, bulundu u durumdan daha âlâsına
ve elinde bulunan şeyden daha hayırlısına kavuşaca ının alâmetidir.
Rüyada bacakların çok kıllandı ını görmek, borç ve hapislikle tâbir olunur. Rüyada
tek ayak üzerinde yürüdü ünü görmek, elden çıkacak mala işarettir. Rüyada iki
baca ı birbiri içine durulmuş görmek, korku ve belâya delâlet eder.
Rüyada bacaklarının a açtan oldu unu görmek, geçim hususunda zayıflık ve
tembelli e delâlet eder.
* BADANA: Rüyada parlak halde badana, iyi ve aydınlık günlere işarettir. Rüyada
kendi evini badana yaptı ını veya yaptırdı ını görmek, sıkıntıdan kurtulma a delâlet
eder. Odasına renkli bir badana yaptırdı ını gören kimse, sevinece i bir haber alır.
* BADEM: Bir kimsenin rüyada badem görmesi veya badem şerbeti içmesi, rahatlık
ve geniş rızka delâlet eder. Bazı kere de badem a acı görmek, cimri ve galip bir
adama işarettir.
Fihrist’e dön
Cabirül-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada badem görmek, mal ve nimettir. Badem e er kabuklu ise meşakkate, iç ise
kolaylı a ve mala işarettir."
ıbn-i Sîrîn de demiştir ki:
"- Rüyada badem görmek, mal, afiyet ve rahatlı a delâlet eder. Tatlı badem helâl
mala, acı badem ise haram mala işarettir.
Rüyada badem yedi ini görmek, vücudun sıhhatine ve ele geçecek bir mala delâlet
eder.
* BADEMCıK: Bir kimsenin rüyada bademciklerinin rahatsız oldu unu görmesi,
günlük hayatında bazı sıkıntılara işarettir.
* BAGAJ: Rüyada bagaj görmek, israfa ve bereketsiz işlere delâlet eder. Ve bu rüya
sahibi bazı sıkıntıların çengeline düşer.
* BAÐ: Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada ba ve asma görmek, zevce ile; üzüm mal ile, kütüklerin kalınlı ı sıhhat ile
tâbir olunur."
Rüyada ceviz a acı üzerinde bekçi oldu unu görmek, büyük bir şahsiyet olmaya
işarettir.
Rüyasında üzüm ba ı aldı ını gören kimse, e er bekâr ise, bu rüya evlenece ine
işarettir. Rüyada ba dikmek hayırlı ve güzel işlerin işaretidir.
* BAÐIRMAK: Rüyada ba ırıp ça ırdı ını görmek, çok çok konuşmak ile tâbir
olunur. Sokakta yaşlı bir adamın ba ırdı ını görmek, o senenin bereketli olaca ının
işaretidir.
Satılık bir mal için ba ıran tellâlı görmek, bir yalan habere delâlet eder.
* BAÐRSAK: Rüyada karnından ba ırsak çıktı ını görmek, hâne halkından birinin
hasta olaca ına delâlet eder. Bazı kere de ba ırsak görmek, gizli kalmış olan sırların
meydana çıkaca ına işarettir.
Rüyada ba ırsak yedi ini görmek, yetim malı veya emanet bir malı yemekle tâbir
olunur.
Cabirul-Ma ribî demiştir ki:
“- Rüyada ba ırsaklarının karnından dışarıya çıktı ını görmek, altı vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Rızık,
b) ış,
c) Haram mal,
d) Yardım isteme,
e) Kötü söz,
f) Çocuk.
Bazı kere de bu rüya günahtan sakınma ve tevbeye işarettir.
* BAÐLAMAK: Rüyada ba lamak ve bir şeyi dü ümledi ini görmek, akd-i nikâha,
inci ve gerdanlık gibi takılara işarettir.
Fihrist’e dön
Kişinin rüyada dü üm görmesi, dinde sebata delâlet eder. Bir kimsenin rüyada billur
saraylar içinde ba lanmış oldu unu görmesi, yüce ve şerefli bir kadına delâlet eder.
Rüyada şehir ve köyde ba lı oldu unu görmek, o şehir veya köye yerleşmeye
işarettir.
Rüyada bir iple elinden bir yere ba lı oldu unu görmek, günaha, gam ve gussaya
delâlet eder.
Rüyada bir dire e veya a aca ba lanmış oldu unu görmek, iyiye işaret de ildir ve
bunun sonunda keder vardır.
* BAHAR: Bahar umumiyetle çiçek mevsimi ve bütün nebatların yeniden boy verme
zamanıdır. Rüyada bahara erdi ini görmek, servet, afiyet, huzur ve sükuna delâlet
eder. Ayak altında ezilen bahar çiçeklerini görmek, hayâl kırıklı ına ve talihin dönece ine
işarettir.
Rüyada bahçesindeki a açları çiçek açmış görmek, murada ermeye işarettir. Bekâr
birinin bahar çiçekleri topladı ını görmesi, yakında evlenece ine delâlet eder. Bir
hastanın bahar çiçeklerinden çelenk yapıp başına taktı ını görmesi, hastalıktan şifa
bulaca ına işarettir.
* BAHARAT: Rüyada baharat görmek, faydası olanı hayır, olmayanı da zarar ile tâbir
olunur. Rüyada baharat yedi ini görmek, hüzün ve kederin habercisidir.
* BAHÇE: Rüyada güzel bir bahçeye girdi ini görmek, kalbinin ıslâm sevgisi ile dolu
oldu una işarettir. Yine bahçe görmek, Kur'ân-ı Kerim'e de delâlet eder. Rüyada
güzel bir bahçeden çıktı ını görmek, kötü ve fena yola işarettir. Bahçe çiçeklerinden
alıp yedi ini örmek, ilme ve dine hizmet ile tâbir olunur.
* BAHÇIVAN: Rüyada bahçıvan görmek, refaha, sevince ve çok rızka delâlet eder.
Bazı kere de cami, medrese, tekke ve hayır kurumu gibi yerlerin işlerini üstlenmekle
tâbir olunur. Rüyada görülen ba bahçe bekçisi zengin bir memura delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çam a açlarını bekledi ini görmesi, kadınların işleriyle ilgili bir
memuriyet ile tâbir olunur.
* BAHRıYELı: Rüyada bahriyeli görmek, sefer ile tâbir olunur. Bir gemi üzerinde
sıralar halinde bahriyeli görmek, deniz yolculu una ve bu sefer esnasında hiç
beklenmedik kimselerle karşılaşmaya delâlet eder.
* BAHSE GıRMEK: Kişinin rüyada biri ile bahse girdi ini görmesi, hayra alâmet
de ildir.
* BAHşış: Rüyada birine bahşiş verdi ini görmek, gaip bir şeyi bulmaya delâlet eder.
Bahşiş verilen bir kadın ise, bahşişi verenin hasta olaca ına işarettir.
* BAHT (Talih): Rüyada bahtını kara görmek, kendi eliyle düştü ü hatalara işarettir.
* BAKAN (Vezir): Devletin işlerini yürüten bir bakanı rüyada görmek, işlerde başarıya
ulaşmaya delâlet eder. Bakanla bir sofrada yemek yedi ini görmek, devlette olan bir
işin hayırla neticelenece ine işarettir.
Fihrist’e dön
* BAKIR: ıbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
“- Rüyada bakır görmek, düşmanlık, kavga ve boş söz ile tâbir olunur."
Rüyada evinden bakır paraları alıp soka a attı ını görmek, gam ve kederden halâs
olmaya delâlet eder.
Cabiru'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Rüyada bakır veya başka madenden para görmek, iflasa, fakr ü zarurete ve
hakarete delâlet eder."
Rüyada bakır para buldu unu veya böyle bir paranın kendisine verildi ini görmek,
biriyle kavga etmeye ve aradaki fitneye işarettir. Rüyada bakırdan yapılma eşya
görmek, hizmetçilere delâlet eder.
* BAKIRCI: Rüyada bakır işleriyle u raşan birini görmek,yalan söze ve yalancı bir
adama işarettir.
* BAKıRE: Rüyada henüz evlenmemiş bakire bir kız görmek, hürmet ve saygı sahibi
olmaya, bekâr biri için de evlenmeye delâlet eder.
* BAKı: Bir kimsenin rüyada gerek ev ve gerekse adamdan bir şeyin baki oldu unu
görmesi, bulundu un halin devamına ve uzun ömre işarettir. Yine bu rüya, tesbih ve
tehlile de delâlet eder.
* BAKKAL: Rüyada bakkal görmek, kısmet ve rızka delâlet eder ve herkese iyili e ve
adalete işarettir.
Bakkal dükkanının kapalı oldu unu görmek, maişet yüzünden darlık çekmeye delâlet
eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bakkal görmek üç şekilde tâbir olunur:
a) Dünya işlerinde kazanca,
c) Çalışma ve gayrete,
b) Hayır ve menfaate.
* BAKLA: Rüyada görülen bakla taze ise, üzüntü ve kedere, kuru ise, sevinç ve
bollu a, büyüyüp gelişen mala işarettir. Rüyada saçının baklaya döndü ünü görmek,
malda noksanlık ve fakirlikle tâbir olunur.
Bazı kere de yeşil baklalar rızka, giyece e ve temizli e delâlet eder. Rüyada baklayı
pişmiş veya çi olarak yedi ini görmek, gam ve gussaya işarettir.
* BAKLA SATICISI: Rüyada bakla satan birini görmek,insanlardan işitti i bir söze
kötü sözle karşılık veren adama delâlet eder.
* BAKLAVA: Bir kimsenin rüyada baklava görmesi, müjde ile tâbir olunur. Çünkü
bakla güzel bir taamdır. Rüyada birine baklava ikram etti ini görmek, büyük bir işe
işarettir.
* BALGAM: Rüyada balgam çıkardı ını gören bir hasta yakın zamanda şifaya
kavuşur. Yine rüyada balgam görmek, artma ve büyümesi olmayan bir mala delâlet
Fihrist’e dön
eder.
* BAKRAÇ: Bir kimsenin rüyada dolu veya boş bir bakraç görmesi, iki şekilde tâbir
edilir. Dolu bakraç bereketli ve bol rızka, boş bakraç ise giderin çoklu una, kazancın
azlı ına delâlet eder. Rüyada su ile dolu bir bakraç görmek, bol kısmete ve bol rızka,
temiz yüreklili e işarettir. Çünkü su temizleyicidir.
* BAL: Rüyada bal görmek, helâl bir mala veya helâl mirasa işarettir. Yine bal
görmek; din ve iman şevkine, Kur'ân-ı Kerim okumaya ve güzel amellere delâlet
eder. Dünya ehli için bal görmek, zahmetsiz elde edilecek rızık ile tâbir olunur.
Rüyada gökten bal ya dı ını görmek, rüya sahibinin dindeki samimiyetine ve umumi
bir berekete delâlet eder.
Rüyada bal sattı ını görmek, uzaktan bir haber işitece ine; bal satın almak, mükâfat
alaca ına delâlet eder.
Rüyada bir petekten bal yedi ini görmek, sevdi i insanlara veya onlardan iyi bir
haber alaca ına delâlet eder.
* BAL ARISI: Rüyada bal arısı görmek, çalışkan ve hayırlı bir adama delâlet eder.
Çünkü arılar hüner ehli hayvandır. Yine bal arısı berekete, bollu a ve zenginli e
işarettir.
Bir kimsenin rüyada arı kovanı görüp ondan bal alması, helâl mala delâlet eder.
Rüyada arıların başına kondu unu görmek, yüksek mertebelere ve mülke nailiyete
işarettir.
Çitfçinin rüyada bal arısı görmesi, hayır, ucuzluk ve bollu a delâlet eder.
Ve yine bal arısı görmek; kadri yüce, izzetli ve çok hayır sahibi, dost ve yaranına
büyük faydası dokunan bir adama delâlet eder.
Rüyada arının kendisini soktu unu görmek, zahmetle helâl mal kazanmaya işarettir.
Bal arısını öldürdü ünü görmek ise, malda zarar ile tâbir olunur.
* BALÇIK: Rüyada pişmemiş balçık görmek, evlâd ü iyal için mal toplamaya delâlet
eder. Pişmiş balçık yedi ini görmek, gıybet ve işe yaramaz sözlere işarettir.
Cabirul-Ma ribî demiştir ki: Rüyada balçık görmek şöyle tâbir olunur:
a) Beyaz ve yeşil balçık, helâl mala,
b) Sarı balçık, hastalı a,
c) Kırmızı balçık, çalgı ve oyuna,
d) Siyah balçık, keder ve hüzüne delâlet eder.
Kirmani der ki:[/color][/b] Bir hastanın rüyasında balçık içinde yürüdü ünü görmesi, hastalı ın
uzayaca ına, gamlı ise, gam ve gussanın artaca ına delâlet eder. Rüyada balçık
yo urdu unu veya ondan kerpiç yaptı ını görmek, hayra işaret de ildir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada bina için olan balçık yani harç görmek, takva, din, mal ve nimete delâlet
eder. Elinde bir miktar balçık olup onu yedi ini görmek, para kazanmaya işarettir.
Bazılarına göre de, rüyada balçıktan tu la ve kerpiç yaptı ını görmek, akrabanın ve
Fihrist’e dön
dostların çoklu una delâlet eder. Çok balçık içine düştü ünü ve ondan kurtulmak
imkânı bulamadı ını görmek, ölüm alâmetidir.
* BALDIR: Rüyada baldırın demirden yapılmış oldu unu görmek, uzun ömre;
camdan yapıldı ını görmek, ecelin yakın oldu una; baldırın birbirine dolaştı ını
görmek ölüm ve korkuya delâlet eder.
* BALDIZ: Evli bir kimsenin rüyada baldızını görmesi, zevcesi ile arasının
açılaca ına işarettir.
* BALıNA: Bir kimsenin rüyada balina görmesi, o sene içinde başının sıkışaca ına,
işlerin biraz ters gidece ine delâlet eder. Denizde balıkçıların balina avladı ını
görmek, bazı kimselerin yardımı ile işlerin yola girece ine işarettir.
* BALIK: Rüyada balık görmek, mal ve ganimete delâlet eder. Küçük küçük balıkları
görmek üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada tuzlu balık görmek keder ve gamdır. Tuzlu balı ın kızartılmış veya
pişirilmiş oldu unu görmek ve ondan yemek, ilim ve rızık talebi için sefere çıkmaya
delâlet eder.
Bir kişinin kendisine semadan kızartılmış balık indi ini görmesi, duasının
makbuliyetine, düşmanlarına karşı zafer bulmaya, kadr ve şanının yüce olmasına
işarettir.
Rüyada büyük balık görmek,, salih kimselerin mescidi, âbidlerin meclisi olarak tâbir
edilir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Balık rüyası altı vech ile tâbir olunur:
a) Vezir (bakan),
b) Asker,
d) Bakire kız,
c) Ganimet,
d) Gam,
e) Hizmetçi.
ıbn-i Kesir (rh.a.) demiştir ki:
“- Rüyasında gayet büyük ve cesim bir balık tuttu unu görmek, büyük ve şerefli bir
ailenin zengin kızı ile evlenmeye delâlet eder."
Hamile bir kadının karnından balık çıktı ını görmesi, do acak çocu un kız olaca ına
işarettir.
ısmail el-Eş'aş der ki:[/color][/b]
“- Rüyasında balık sattı ını görmek, kendi ve çoluk çocu u için hayır ve menfaate
delâlet eder."
Bir su yolundan balık tuttu unu gören kimse mekr ve hile ile halkın malını elinden alır.
ımam Nablusi demiştir ki:
“-Rüyada sayısı bilinen balık görmek, kadınlara, sayısı bilinmeyip çok olanlar, ise
Fihrist’e dön
ganimetten elde edilen mala işarettir."
Rüyada büyük bir balık avladı ını görmek, fayda ve hayra, küçük balık avladı ını
görmek de, zevk ve menfaatinin gitmesine delâlet eder.
Rüyada tuzlu balık görmek, devamlı ve hayırlı mala işarettir. Çünkü tuz, balı ı
kokmaktan beri kılar. Rüyada balıktan bir şey aldı ını görmek, devletin askerinden bir
nesneye nail olmaya işarettir.
Rüyada Yunus balı ını görmek, korkudan emin olmaya, fakirlikten zenginli e, şiddet
halinden selamete ve hayırlı bir mülke delâlet eder.
Rüyada adaya benzeyen büyük bir balık görmek, salih bir kumandanın nezdinde
cihada gitmeye ve ganimet malı elde etmeye alâmettir.
Rüyada sazan balı ı görmek, bekâr ve evlenmeyi murad eden biri için hayra
alâmettir.
Bulanık su içinde balık avladı ını görmek, ne türlü olursa olsun iyi de ildir.
Rüyada yanında bulunan güzel ve temiz yeme i bırakarak kokmuş bir balı ı yedi ini
görmek, kendisine helâl olan hanımını bırakıp başkalarının peşine düşece ine
işarettir. Böyle bir rüya gören dikkatli olmalıdır.
Bir kimsenin rüyada bir balı ın karnında bir mühür buldu unu görmesi, devlet, izzet
ve şerefe delâlet eder.
* BALIK AGI: Rüyada balık a ı görmek, helâl kazanç için bir iş tutmaya işarettir.
Deniz veya dereye bir a atıp balık tuttu unu görmek, ele geçecek helâl mala delâlet
eder. Denizde veya derede a ının parça parça oldu unu görmek, işlerin
zorlaşaca ına ve meşakkate işarettir.
* BALKON: Bir kimsenin rüyada evin balkonunda oturmuş oldu unu görmesi,
korkudan emin olmaya delâlet eder. Rüyada yepyeni bir balkonda oturdu unu
görmek, yükselmeye, zenginli e ve nimete delâlet eder. Fakirin bu rüyayı görmesi,
zengin olaca ına işarettir.
Rüyada balkon görmek, bazı kere de yakınlarla münakaşaya delâlet eder. Balkon
üstüne bir balkon daha yaptı ını görmek, ikinci bir evlili e işarettir.
* BALMUMU: Kişinin rüyada balmumu görmesi, yalan haber ile tâbir olunur. Bal
mumu bazan da hastalık ile tâbir edilir.
Rüyada balmumu eritti ini görmek, hafif bir hastalı ın habercisidir.
* BALO: Rüyada bir salonda dans etti ini görmek, nefs ve heva ile tâbir olunur. Bu
bir sevinç haberi ise de sevinci kısa sürer.
* BALON: Bilirsiniz ki balonun içi hava doludur. Bu sebeple rüyada balon görmek,
boş ümide ve boş hayale delâlet eder. Yine rüyada bir balonu şişirdi ini ve fakat
şişmedi ini görmek, ümid ve arzularına kavuşamayaca ının işaretidir. Rüyada
balona bindi ini ve onunla yükseldi ini görmek ise, şeref ve itibarın artaca ına da
delâlet eder.
Rüyada bir balon uçurdu unu görmek ve ona tutunmak, yaptı ı işten kazanç ve hayır
elde edece ine işarettir.
Rüyada balonun elinde patladı ını görmek; iftira ile karşı karşıya kalaca ına delâlet
eder.
* BALTA: Rüyada iki yüzlü balta görmek, izzet ve saltanata; tüccar için de iyi
kazanca delâlet eder. Baltanın tek yüzlü olanı, imdat ve yardıma, rızkın genişli ine ve
iyiye işarettir.
* BALYA: Bir kimsenin rüyada balya görmesi veya taşıdı ını müşahede etmesi,
önünde sıkıntılı günlerin oldu una işarettir.
* BANDO: Devlet büyükleri ve âmirler için rüyada bando görmek hayır alâmetidir.
Çünkü bando gaza ve cihad zamanında orduyu coşturmak için çalınır.
Bir kimsenin rüyada mızıka dinledi ini görmesi, devlet büyükleri tarafından kendisine
erişecek menfaate delâlet eder, izzet ve hayra nail olur.
Rüyada bando ve mızıka çaldı ını görmek, Allah yolunda mal harcamaya işarettir.
Kendi evi önünde mızıka çalındı ını görmek, büyük bir makama erişmeye delâlet
eder.
* BANKA: Rüyada bankaya para yatırdı ını görmek, işlerde başarıya, para çekti ini
görmek de başarısızlı a delâlet eder. Bankada memur olarak çalıştı ını görmek,
akıbetin karanlık oldu una delâlet eder. Çünkü banka faiz müessesesidir.
* BARAJ: Bir kimsenin rüyada baraj görmesi, beyhude yere para harcayaca ına
işarettir.
* BARDAK: Rüyada pırıl pırıl bir barda ın görülmesi, kişinin sevgilisi ve mahbubu ile
tâbir olunur. Cam bardaktan su içti ini görmek, dost ve yaranlarından sevgi ve
muhabbete mazhar olmaya delâlet eder. Bazan da bardak görmek, ele geçecek
bolca paraya işarettir.
Bir kimsenin rüyada bardak satan birini görmesi, nesle, çocuklarını sevmeye ve ilme
delâlet eder. Yine elinde su dolu bir bardak görmek, bol bir kısmete işarettir.
Rüyada toprak bardaktan su içti ini görmek, hizmetçi veya bir yakını eliyle gelecek
mala delâlet eder. Rüyada bir barda ı kırılmış görmek, yakınlarından birinin ecelinin
yaklaştı ına veya fena bir habere delâlet eder.
* BARDAKÇI: Çarşıda bardak satan veya bardak imal eden birini görmek, evlât ve
ilme işarettir.
* BARUT: Kişinin rüyada barut görmesi, dostlardan birinin hastalı ına veya bir törene
işarettir.
* BASKIN: Rüyada herhangi bir yere baskın yaptı ını görmek, işlerde ani kararlar
vermek ile tâbir olunur. Rüya sahibinin bir baskına u radı ını görmesi, zarar ve
ziyana işarettir.
* BASMA (Bez): Rüyada çiçekli ve desenli bir basma aldı ını
Fihrist’eFihrist
görmek, yakınlardan birinin yardımına koşmaya delâlet eder.
* BASAMAK: Bir kimsenin rüyada basamaktan çıktı ını veya indi ini görmesi, e er
iş sahibi ise, iş hayatında çeşitli engellerle karşılaşmaya işarettir. Basamakta
oturdu unu görmek, kısa bir müddet için şansın döndü üne delâlet eder.
* BASUR: Kişinin rüyada basur illetine tutuldu unu görmesi, hasta haberi alaca ına
delâlet eder.
* BASKÜL: Rüyada baskülde bir şey tarttı ını görmek, elden çıkacak paraya işarettir.
* BAş: Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada baş görmek, on iki vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
1) Bir cemaatin reisi ve büyü ü,
2) Baba,
3) Anne,
4) ımam, önder,
5) Yüksek bir memuriyet,
6) Âlim,
7) Mal,
8) Evlât,
9) Erkek hizmetçi,
10) Kadın hizmetçi,
11) Zevce,
12) ınsan için kolay bir geçim.
Rüyada elinde kesik bir baş oydu unu görmek, büyük bir zâtın teveccühüne mazhar
olmaya, onun eliyle hayır ve menfaat kapılarının açılaca ına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada kendi başını büyümüş görmesi, babasının şanının artmasına
işarettir. Yine rüyada kendisinin iki veya üç başı oldu unu görmek, düşmana galip
gelmeye ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada boynunun vuruldu unu görmek, büyük bir mal ve servete işarettir. Kendi
başını kendi elinde görmek, yücelik ve ululu a delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
”- Rüyada baş görmek milletin büyü üne delâlet eder. Elinde bir kesik baş oldu unu
görmek, bir büyük zâtın himayesi ile ele geçecek menfaate ve hayır kapılarına
işarettir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada başın büyüdü ünü görmek, şeref ve izzetin artması, küçüldü ünü görmek
de bunun zıddına işarettir."
Bir kimsenin rüyada başını tandıra soktu unu görmesi, kendisine faydası olmayacak
adamlarla arkadaşlık edece ine işarettir.
Rüyada kendi başı ile konuştu unu görmek, hayır ve saadete ve nimete delâlet eder.
Her şeyin bir şerefi oldu u gibi, vücudun da en şerefli âzası baştır. Bu sebeple
Fihrist’e dön
rüyada baş görmek:[/color][/b] Riyasete, ana babaya, hocaya, devlet reisine ve hayırlı şeylere
delâlet eder.
Rüyada elinde birçok kesilmiş başların oldu unu görmek, halkın ona boyun e ip her
hususta itaat etmesine delâlet eder. Yine rüyada bir kimsenin başını çi olarak
yedi ini görmek, devlet büyüklerinden birinin gıybetini etmeye ve bazı yerden de
kendisine gelecek mala işarettir.
Rüyada başının köpek, eşek veya at başına döndü ünü görmek, sıkıntı ve
meşakkate delâlet eder. Başının kuş başı oldu unu görmek ise, çok sefer ile tâbir
olunur.
Rüyada kendi başını kaybetti ini görmek, başın delâlet etti i kimseyi kaybetmeye
işarettir.
ımam Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada başının kesildi ini, hemen onu alıp tekrar yerine koydu unu, derhal eski
haline geldi ini görmek, Allah yolunda gazada ölmeye işarettir."
Rüyada süngü, mızrak veya de nek üzerinde baş görmek, şanı yüce bir öndere
delâlet eder.
Devlet reisinin rüyada başında kemik oldu unu görmesi, saltanat ve kuvvetinin
fazlalı ına, başının koç başı gibi oldu unu görmesi, adalet ve insafına; köpek başı
oldu unu görmesi ise, zulmüne delâlet eder.
Rüyada bir sultan veya bir vali tarafından boynunun vuruldu unu görmek, üzüntü ve
kederden halâs olmaya işarettir. Başının kendinden ayrıldı ını görmek, sermayenin
elden gidece ine işarettir.
* BAşINI TAşA VURMAK: Rüyada başını taşa vurdu unu görmek, hiç kimse
hesabına iyi de ildir. Bu rüya, günah ve namazı terk ile de tâbir olunur. Demek ki
böyle bir rüya gören hemen kendine gelmeli ve noksanlarını gidermeye çalışmalıdır.
Başkası tarafından başına taşla vuruldu unu görmek de, hayra alâmet de ildir.
* BAşAK: Rüyada başak görmek uzun ömre ve torun sahibi olmaya delâlet eder.
Rüyada başak topladı ını görmek, bir miras peşinde koşmaya işarettir. Bu day veya
arpa başa ı görmek ise, hayırlı bir evlât ile tâbir olunur.
* BAşKAN: Kişinin rüyada kendisini bir daireye veya kuruma başkan olmuş görmesi,
içinde çok yükselme hırsı oldu unun alâmetidir.
* BAşLIK: Bir kimsenin rüyada başına herhangi bir şey giydi ini görmesi, hayır ile
tâbir edilir. E er ehilse rüya sahibi memuriyete girer. Başlı ı başından çıkardı ını
görmek, zarar ve ziyana işarettir.
* BAşÖRTÜSÜ: Malûmdur ki, başörtüsü hanımların ziynetidir. Rüyada görülen
başörtüsü, hanımın efendisine delâlet eder. Rüyada başörtüsünün genişledi ini
görmek, kocanın halinin genişli ine işarettir. Keza başörtüsünün sıkılı ı kocanın
malının çoklu una, beyazlı ı da din ve rütbesine delâlet eder.
Rüyada başına tas giydi ini görmek, nefsin kötü ve çirkin arzularından muhafaza
edilece ine alâmettir.
Fihrist’e dön
Başına çelikten tolga giydi ini görmek; kuvvet, izzet, makam ve ikbal ile tâbir olunur.
Kirmani demiştir ki:
"- Rüyada başa giyilen taç, evlada işarettir. Çünkü evlât baba için taç gibi
kıymetlidir.'"
Bir kadının rüyada başörtüsünün başından gitti ini görmesi, kendisi hakkında hayra
alâmet de ildir.
Bir erkek rüyada başına başörtüsü örttü ünü görse, bu hizmetçi ile tâbir olunur.
Başını tül ile örttü ünü görmek, tevazu ve iyi kalblili e işarettir.
* BAşTAKı SAÇ: Rüyada saçlarının uzadı ını görmek, mal ve uzun ömre delâlet
eder. Saçlarını kıvırcık halde görmek, izzet ve yüksekli e işarettir.
Bir kadının rüyada saçını siyah görmesi, efendisinin do ru, sa lam ve temiz
olaca ına işarettir. Saçının döküldü ünü görmek, mal ve eşya kaybı ile tâbir olunur.
* BAşIN ALTINA KONAN YASTIK: Rüyada yastık görmek, zevce, mal ve sır
saklayan temiz bir kadın ile tâbir olunur. Yine bu rüya, gam ve kederden halâs
olma a delâlet eder.
* BATAKLIK: Bir kimsenin rüyada kendisini bataklıkta görmesi, betbahtlık alâmetidir
ve birçok güçlüklerin gelmesi muhtemeldir. Bataklık içinde çırpındı ını görmek,
ihtiyarlık demlerinde rahat etmeye işarettir. Çünkü dünya da bir bataktır. Gençlikte
kazanan, ihtiyarlıkta rahat eder.
* BATARYA: Kişinin rüyada batarya görmesi, sevinilecek bir hadise ile
karşılaşaca ına delâlet eder.
* BATTANıYE: Bir kimsenin rüyada tertemiz bir battaniye görmesi, zevceye, işlerin
yolunda gedece ine ve güler yüzle karşılanmaya delâlet eder.
* BAVUL: Malumdur ki, bavul sefere gidenlere lâzım olur. Bu sebeple rüyada bavul
görmek, yolculuk ile tâbir olunur. Bavulu doldurdu unu görmek ise, sık sık ev
de iştirmeye delâlet eder. Bekâr birinin rüyada bavul aldı ını görmesi, yakında
evlenece ine işarettir.
* BAYKUş: Rüyada başkuş görmek, zalim ve cebbar bir sultan ile tâbir olunur. Yine
baykuş, kapı kapı dolaşan ve haram mal kazanan hırsıza da işarettir.
Seyyid Süleyman demiştir ki:
"- Her ne şekil ve surette olursa olsun baykuş görmek, tutmak, almak hayır de ildir.
Baykuşun sesini duymak fena ve u ursuz bir haber almaya delâlet eder. Baykuşun
geldi ini görmek, ecelin yaklaştı ına ve ölümün kapıda oldu una işarettir."
Dişi baykuşu görmek, kendisine asla hayır olmayan hain ve hilekâr bir adama delâlet
eder. Yine baykuş görmek, vahşete, mamur yerlerin harab olmasına ve kötü sözlerin
meydan bulmasına işarettir.
* BAYRAK: Bir kimsenin rüyada bayrak görmesi, şan ve şöhrete ve iyi bir hale
Fihrist’e dön
delâlet eder. Rüyada beyaz bir bayrak görmek, saliha ve temiz bir kadına işarettir. Ev
üzerinde bayra ın dalgalandı ını görmek, o evden birinin ölece ine delâlet eder. Rüyada
kendi hesabına bayrak aldı ını görmek, bulundu u mevkiden azledilece ine
alâmettir.
Bekâr bir adamın kırmızı bayrak görmesi, kötü huylu bir kadınla evlenece ine delâlet
eder.
* BAYRAM: Bayramlar sevinç ve sürür günüdür, bu sebeple bayram görmek, müjde
ile tâbir olunur. Rüyada bayram namazından çıktı ını görmek, Allahu Teâlâ'nın
ma firetine mazhar olmaya delâlet eder. Bayram yerinde çocuklarla e lendi ini ve bir
şeyler aldı ını görmek uzun ömre ve nimete delâlet eder.
* BAYTAR: Bir kimsenin rüyada baytar görmesi, insanların şereflilerine benzeyen,
onlara işlerinde kuvvet kazandıran adama işarettir. Bazı kere de baytar görmek,
hekim, cerrah, ara bulucu ve i neciye işarettir. Yine baytar, yolculu a, evlili e, nikâha
ve yardıma delâlet eder.
* BAZUBEND: Rüyada bazubend görmek, kadınlar için ziynete, erkekler için kuvvete
delâlet eder.
Kirmani demiştir ki:
"- Rüyada altından bazu bilezi i görmek, gam ve kederdir. Gümüş ise daha hafif
olur."
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
”- Rüyada bazu bilezi i görmek, kardeşi tarafından kuvvettir. Bekâr bir kadının böyle
bir rüya görmesi, evlenece ine delâlet eder."
Rüyada gümüşten iki bazubend görmek, dost ve kardeşler tarafından terk ile tâbir
olunur.
* BEBEK: Bir kimsenin rüyada küçük bebek görmesi, sevince ve sürura işarettir.
Çünkü çocuklar hanelerin sevinç kayna ıdır. Yine bir bebe i sevip okşadı ını
görmek, sevinçli bir habere işarettir.
Rüyada bir bebe i cami avlusunda terk edilmiş olarak görmek ve onu kuca ına
almak, akrabalar yoluyla gelecek mirasa delâlet eder. ışsiz güçsüz birinin rüyada bir
bebe in beşi ini salladı ını görmesi, yakında işe girece ine ve sevinece ine delâlet
eder.
* BEDEN: Bir kimsenin rüyada bedeninde kuvvet ve iyilik görmesi; kuvvete,
bedeninin büyük oldu unu görmesi, mala ve şerefe, bedeninin madenden veya
balçıktan oldu unu görmesi de ölüme delâlet eder.
* BEDEVı (Çöl Arab'ı): Rüyada bedevi görmek, işlerin düze
lece ine ve hacca işarettir.
* BEDDUA: Bir kimsenin rüyada kendisine beddua edildi ini görmesi, pişmanlık ve
nedamete delâlet eder. Kendisinin bir başkası aleyhine dua etti ini örmek, vehim ve
kedere işarettir.
* BEÐENMEK: Rüyada kendini be endi ini görmek, ahlâk yönünden eksikli e
Fihrist’e dön
delâlet eder. Çünkü kendini be enmek kibir ve nefsin hoşlandı ı şeydir.
* BEKÇı: Kişinin rüyada mal bekçisi görmesi, ilim ve Allah'ı zikre, ilim ve zikir ehli ile
bir araya gelmeye delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, cami ve zaviyelerin
hizmetçisine işarettir. Rüyada kendini bekçi görmek, hayır ve menfaate delâlet eder.
* BEKLEMEK: Nablusi demiştir ki: "Rüyada beklemek, müctehidler için ilme, bazan
da dindeki bozuklu a alâmettir.
Rüyada iyi bir haberi bekledi ini görmek, hayra, kötü haber de şerre işarettir.
* BEL: Rüyada elinde bel veya kürek tuttu unu görmek, acelecilik ile tâbir olunur.
* BEL KEMıÐı: Rüyada bel kemi i görmek, e er evli ise, bir erkek evlâdı olaca ına;
bekâr ise evlenece ine delâlet eder.
* BELA: Rüyada belâ ve sıkıntı içinde oldu unu görmek, çekti i sıkıntı ve
güçlüklerden sonra ferahlı a ve sevince kavuşmaya işarettir.
* BELıNDEN ıKıYE BÖLÜNMEK: Rüyada belinden ikiye bölündü ünü veya bir
başkasının o hale geldi ini görmek, hayır ile tâbir olunmaz. Yine rüyada belinden
ikiye bölünmüş olarak denize atılıp sular üzerinde yüzdü ünü görmek, hükümete
şikâyet olunmaya ve bundan beraat etmeye delâlet eder.
Belinden ikiye bölünüp bir yerde asıldı ını görmek ise şöhrete işarettir.
* BERAAT: Bir kimsenin rüyada kendi eline beraat verildi ini görmesi, korktu u
şeyden emin olmaya ve kurtuluşa delâlet eder. Kendisinin bir başkasına beraat
verdi ini görmek, hayır ve iyilik yapmaya alâmettir.
* BEREKET: Rüyada bol ve bereketli bir mahsul aldı ını görmek, hayırlı bir iş ile tâbir
olunur ve o işin sonu iyi netice verir.
* BERBER: Bir kimsenin rüyada berber görmesi, sultan nezdinde insanların işini
yapan bir adama delâlet eder. Berberde traş oldu unu görmek, israf ile tâbir olunur.
* BERE: Rüyada başına bir bere giydi ini görmek, sevinçli ve huzurlu günlerin yakın
oldu una delâlet eder.
* BESMELE-ı şERıF: Rüyada bir Besmeleyi güzel bir hat ile yazılmış görmek, ilme,
hidayete ve besmelenin bereketi ile bol rızka delâlet eder.
ımam Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada güzel bir yazı ile besmele yazdı ını görmek; rızka, ilim ve sanattan
hissedar olmaya; ölü kimsenin bunu yazdı ını görmek ise o mevtanın Allah'ın
rahmetinde oldu una delâlet eder. Bazı kere besmeleyi yazmak, ziraatta kazanç ve
berekettir. Besmele ile yazılan Kur'ân ve Kur'ân'dan başkası da böyledir."
Rüyada Besmeleyi tekrar tekrar okudu unu görmek, Allah indinde makbuliyete,
dünya ve ahirette saadete ve selamete delâlet eder.
Bir kimsenin Besmeleyi yazdıktan sonra, o yazdı ını imha etti ini veya kuşlardan
birinin besmeleyi yazıldı ı yerden kapıp uçtu unu görmesi, rızkın bitmesine, ecelin
Fihrist’e dön
yakınlı ına delâlet eder. Yine Allah'ın kitabı Kur'ân'dan bir âyet veya âyetin bir
parçasını elleri üzerine yazdı ını ve yazdı ını mahvetti ini görmek de ecele işarettir.
Buna bir misâl verelim:[/color][/b] Bir gece rüyasında Hazret-i Hasan (r.a.), alnı üzerinde
Vedduha Sûresi'nin yazılı oldu unu gördü. Bu rüyayı Said bin Müseyyeb hazretlerine
söyledi. Said bin Müseyyeb (r.a.) şöyle tâbir etti:[/color][/b]
- Ey Allah'ın Resûlü'nün o lu, vasiyet ve isti far ediniz. Çünkü eceliniz gelmiştir.
Gerçekten bu rüyadan bir gün sonra Hazret-i Hasan zehirlenerek vefat etti. Bu demek
de ildir ki, herkesin rüyası anında tecelli eder. Rüyanın sadık olması için günahlardan
uzak durmak ve Hak emrinde olmak lâzım.
Rüyada demir kalemle besmeleyi yazdı ını görmek, kuvvete, rızka ve işte sebata
işarettir. Gözü a rıyan birinin rüyada besmele görmesi, gözündeki hastalı ın şifa
bulaca ına delâlet eder.
Rüyada besmeleyi kâ ıt üzerine yazdı ını görmek, güzel ve sevabı çok bir hayır
işleyece ine; yufka deriye yazdı ını görmek, bir miras talebinde bulunmaya; kırmızı,
sarı ve beyaz bir kumaş üzerine yazdı ını görmek, feraha, sevince nail olmaya; yeşil
bir bez üzerine yazdı ını görmek, Allah yolunda şehid olarak ölmeye delâlet eder.
Yine besmeleyi bu sayılan şeyler veya bunlardan maada bir şey üzerine nurla veya
altınla yazmak, müjde ve saadete işarettir.
Rüyada bir yerden üzerinde besmele yazılı levha aldı ını görmek, hayatta her an
himaye edilmeye, ferah ve sürura delâlet eder.
* BEşıK: Rüyada beşik aldı ını veya beşik içinde oldu unu görmek, hayır ve
berekete delâlet eder. Bekâr bir adamın rüyada beşik aldı ını veya kendisine beşik
verildi ini görmesi, evlenece ine işarettir.
Bazı kere de beşik görmek, üzüntü, keder, sıkıntı ve a lamaya delâlet eder. Zira
beşik küçük çocukların çı lık attı ı bir yerdir.
Rüyada beşi i kırdı ını, sattı ını görmek iyi de ildir. Beşi in kendi kendine kırıldı ını
görmek, e er çocu u varsa, çocu un ölümüne delâlet eder. Rüyada bir çocu u
beşi e yatırıp salladı ını görmek, evlât ve zevcesine güzel muamele etmeye işarettir.
Çocu u beşikten çıkardı ını görmek ise, evlât ve iyâline ve akrabalarına karşı hizmet
ve şefkat noksanlı ına delâlet eder.
* BEYAZ: Rüyada yana ının bembeyez oldu unu görmek, izzet ve ikram ile tâbir
olunur. Yüzünün eski halinden daha ziyade beyaz oldu unu görmek de hastalık
işaretidir.
Rüyada üzerine yazı yazılan beyaz bir sahife görmek, yemine delâlet eder. Bekâr
birinin beyaz yatak görmesi, evlenece ine; hasta adamın kar üzerinde yürüdü ünü
görmesi, hastalıktan şifa bulaca ına; kar üstünde yattı ını görmek de gam ve
gussadan kurtulmaya delâlet eder.
* BEYAZ DARI: Bir kimsenin rüyada beyaz darı görmesi, hayır ve menfaate ve rızka
delâlet eder. Beyaz darı satın almak da böyledir, ancak satmak bunun zıddı.
Fihrist’e dön
* BEVıL (ızdar): ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
"- Rüyada münasib bir yerde idrar etti ini görmek, gam ve kederden kurtulmaya
delâlet eder."
Rüyada kendi üzerine bevl etti ini görmek, eldeki malı zayi etmekle tâbir olunur.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki:
"- Rüyada meçhul bir yere işedi ini görmek, meçhul bir kadın ile evlenmeye delâlet
eder."
Bir kimsenin zâtına ait bir kab içine bevl etti ini görmesi, yine kendine dönecek yere
mal harcamaya işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bevl görmek birçok vech üzerine tâbir olunur:
a) Fakir ise zengin olur,
b) Esir ise azad olur,
c) Köle ise esaretten kurtulur,
d) Yolcu ise, selâmetle vatanına varır.
Kirmani demiştir ki: Rüyasında kan işedi ini görmek, noksan azalı bir çocu a delâlet
eder.
Bekâr bir adamın rüyada bir şişeye veya le ene bevl etti ini görmesi, evlenmeye
işarettir.
Rüyada kendisinin bevl etti ini, fakat aynı mahalde bir başkasının da bevl eyledi ini
ve idrarlarının birbirine karıştı ını görmek, aralarında damatlık hâsıl olaca ına delâlet
eder.
* BEYıN VE ıLıK: ıbn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada beyninin burnundan akıp yere
düştü ünü görmek, eldeki malın zayi olaca ını delâlet eder. Beyninin rayihası fena
ve kötü koktu unu görmek, zekâtı verilmeyen mala işarettir.
Rüyada bir ölünün beynini yedi ini görmek, ondan gelecek mirasa delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri buyururlar ki:[/color][/b] Rüyada beyin görmek üç vech ile tâbir olunur:
a) Gizli mal,
b) Keskin ve kuvvetli zeka,
c) Makbul olan hayır.
ıbn-i Kesir de demiştir ki: Rüyada kafası yarılıp içindeki beyninin aktı ını görmek,
topladı ı ve gizledi i malın elden çıkaca ına işarettir.
Bazı rüya tabircileri demişlerdir ki:[/color][/b] Her ne çeşit beyin olursa olsun, rüyada beyin
görmek mala delâlet eder.
Rüyada herhangi bir insanın kemi ini kırarak içinden ili ini emdi ini görmek, onun
malından zorla yemeye işarettir. E er o kişi bilinmiyorsa, insanların malından haksız
olarak almak ile tâbir olunur.
Yine rüyada bir adamın beynini çıkardı ını görmek, onun mala ait esrarını ifşaya,
çıkardı ı beyni kendi cebine koymak veya yemek, onun malını alma a ve yeme e
işarettir. Rüyada kendi beyninden bir miktarını veya tamamını birine verdi ini görmek,
eldeki malı infak ve israfa delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki: Baştaki beyin ve kemikler içindeki ilik gizli mala delâlet eder.
* BEYT-ı MUKADDES: Bir adı da "Mescid-i Aksa" olan o mübarek mescidi görmek
hayır, bereket, ihsan ve kurtuluşa delâlet eder. Yine bir kimsenin kendisini Mescid-i
Aksa'da görmesi, günahlardan arınmaya, hayır ve berekete, ibadet ve Cenâb-ı
Hakk'ın taatına nailiyete işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada Mescid-i Aksa'yı görmek dört vech ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Bereket,
b) Ma firet,
c) Kanaat,
d) Rahat...
Bir adamın rüyada Mescid-i Aksa'da Kur'ân okudu unu görmesi, saadet üstü
saadet... Namaz kıldı ını görmesi, Nebilerle haşrolmaya delâlet eder.
Yine o mübarek beyti görmek, diyanet ve emanete, hacca gitmeye, emin ve
selâmette bulunma a delâlet eder.
* BEYT (Ev): Rüyada yeni bir ev yaptı ını görmek, ilim ve rızka, sevinç ve sürura
delâlet eder.
* BEYTULLAH: Beytullah'ın rüyada görülmesi, günahların af ve ma firetine, rızık ve
nimetin bereketine, dünya ve ahiret selâmetine delâlet eder. (K) harfinde daha geniş
izah edilecektir.)
* BıAT ETMEK: Bir Müslümanın rüyada Nebiler Nebisine veya sahabilerinden birine
biat etti ini görmesi, itikat ve imanın sa lamlı ına, selamet ve istikametinin
do rulu una, dinde kuvvete ve sünnet-i seniyyeye ba lılı a delâlet eder.
* BEZENMEK: Rüyada bir şey ile bezendi ini görmek, fakirlik ve mahrumiyet ile tâbir
olunur. Yine bir kişinin rüyada dünyanın kendisi için bezendi ini ve her arzu etti i
şeyin hemen oluverdi ini görmesi, meşakkat ve sıkıntıya işarettir.
* BEZELYE: Bir kimsenin rüyada bezelye görmesi, hastalık, sıkıntı ve musibete
işarettir.
* BIÇAK: Bıçak kesici âlet oldu u için, rüyada bıçak görmek, düşmanlı a delâlet
eder. Bazı kere de marifetli bir adama işarettir. Bıçakçıyı görmek, insanlara sanat ve
maharet ö reten birine delâlet eder. Yine bıçak görmek, hizmetçi, yardımcı, dost ve
kendisi için gayret gösteren kimse ile de tâbir olunur.
* BILDIRCIN: Rüyada bıldırcın kuşu görmek, Allahu Teâlâ tarafından zuhur edecek
güzel bir rızık ile tâbir olunur. Denilmiştir ki:
- Rüyada bıldırcın görmek, uzaktan hâsıl olacak mal ve nimete delâlet eder.
Bazı kere de bıldırcın görmek:[/color][/b] Üzüntü, keder ve sıkıntıyı def etme e, düşmandan
Fihrist’e dön
kurtulmaya ve vaadini yerine getirmeye işarettir.
Tâbircilerin kimi de demiştir ki: Bıldırcın kuşu iki yüzlü bir adama delâlet eder. Yine
bıldırcın görmek, eldeki nimete şükretmemenin işaretidir. Rüyada bıldırcın eti yemek,
bekârlar için evlenme e, bıldırcın öldürmek de düşman kazanma a delâlet eder.
* BIYIK: Rüyada görülen bıyık, mal ve servet ile tâbir olunur. Bir adamın rüyada
bıyı ının kısalmış oldu unu görmesi, Sünnet-i Seniyye üzere hareket etti ine
işarettir. Rüyada bıyı ın traş oldu unu veya kesilip azaldı ını görmek, hayır ile tâbir
olunur. Böyle birinin borcu varsa, borcunu ödeyecek imkâna kavuşur. Rüyada
bıyı ının yeniden bitti ini görmek, kuvvet kazanmaya işarettir.
Rüyada küçük bir çocu un bıyı ının büyümüş oldu unu görmek, o çocu un neşe ve
süruruna ve büyümesine delâlet eder.
Bıyık ve sakalını kesmeyi âdet edinen kimse, rüyada bıyık ve sakalını kesti ini görse;
rahatlı a, tasa ve sıkıntıdan kurtulma a delâlet eder.
Hamile bir kadının rüyada kendisini bıyıklı görmesi, bir erkek çocu u do uraca ına,
hamile olmayan kadının bu rüyayı görmesi ise, hiç çocu u olmayaca ına delâlet
eder.
Bıyık aynı zamanda vakar ve heybet işaretidir.
* BıBER: Biber acı bir nesne oldu undan, rüyada biber görmek, gam ve kedere
işarettir. Rüyada biber yedi ini görmek, a ır ve çirkin söz işitme e; birine biber
verdi ini görmek, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
* BıBERON: Bir kimsenin rüyada küçük bir bebe e biberonla süt içirdi ini görmesi,
bir yetimi sevindirece ine; biberona süt doldurdu unu görmesi de, beklenmedik bir
yerden eline geçecek paraya delâlet eder.
* BıLARDO: Rüyada bilardo oynadı ını ve oyunu kazandı ını görmek, sevdi i birine
kavuşma a; oyunu kaybetmek, hayâl kırıklı ına delâlet eder.
* BILEGI TAşI: Bir kimsenin rüyada bile i taşı görmesi, do rulu a ve Hakk'a yol
bulmaya delâlet eder. Bazan da bile i taşı, insanları hidayete erdiren bir âlim ile tâbir
olunur. Yine bile i taşı, kadına da işarettir.
* BıLEK: Rüyada bilek görmek, güç ve kuvvete delâlet eder. Çünkü bilek insanın en
çok ihtiyaç hissetti i organıdır. Rüyada bile inde bir yara veya çıban görmek, üzüntü
ve kedere işarettir.
* BıLET: Rüyada bilet görmek, sefer ile tâbir olunur. Sükun ve selamete de işarettir.
* BıLEZıK: Bekâr bir kızın rüyada bilezik görmesi, evlenmeye işaret; erke in görmesi
de keder ve üzüntüye delâlet.
Rüyada koldaki bilezi i kırdı ını görmek, hastalı a; bilezik vermek de, birine
yapılacak iyili e işarettir.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Kollarında altın bilezik oldu unu görmek, bir yerden
gelecek mirasa delâlet eder.
Fihrist’e dön
* BıLıNMEMEK: Cabiru'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada bilinmeyen, kaybolan bir
adamın geldi ini görmek, ondan sevinçli bir haber almaya delâlet eder. Yine nerede
oldu u bilinmeyen kimsenin selâmetle döndü ünü görmek, işlerin düzgün ve yolunda
gidece ine işarettir.
* BıLGıN: Yani halim biri ile karşılaştı ını ve onunla sohbet etti ini görmek, bir iş
sebebiyle yardıma muhtaç olma a delâlet eder.
* BıLıRKışı: Bir kimsenin rüyada kendisini bilirkişi olarak görmesi, insanlar arasında
itibar sahibi olma a delâlet eder.
* BıLLUR: Rüyada pırıl pırıl bir billur görmek, temiz ve pâk bir zevceye işarettir.
Bekâr bir kimsenin bir billur kâseye sahip oldu unu görmesi, asil ve temiz bir kadınla
evlenece ine delâlet eder. Rüyada delikli billur görmek dul, deliksiz billur görmek de
genç bir kıza işarettir. Bir billuru oldu unu ve fakat bunu kaybetti ini görmek, uzak
sefere çıkma a veya eşinden ayrılma a delâlet eder.
* BıLMECE: Rüyada herhangi bir bilmeceyi halletti ini görmek, mevki ve işleri
yükseltmek yolunda gayrete delildir. Bilmece, bazı kere de ne yapaca ını
bilememenin işaretidir.
* BıNA: Bir adamın rüyada kubbeler görmesi, şanı yüce ve kıymetli kimselerle dost
olaca ına delâlet eder. Yeni yapılmış bir binayı görmek hiç ummadı ı yerden gelecek
rızık ve nimet ile tâbir olunur.
Yine bir kimsenin rüyada bir binaya başlayıp temelini attı ını, binayı kuvvetlice
yaptı ını görmesi; ilim, velayet ve sanata delâlet eder.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Eski bir binanın yeniye döndü ünü görmek, rızkın
artmasına; hayır kapılarının açılmasına, sürür ve ferah husulüne delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki: rüyasında bilmedi i bir binaya girip orada birtakım ölüler
görmek, ahiret yurduna işarettir. Oraya girip oturdu unu gören kimsenin eceli
yakındır.
ıbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir evin tavanı, damı veya duvarı yıkıldı ını yahut yandı ını görmek, kendi
evinde bir musibetin vukuuna; hanesinin büyüdü ünü görmek, çok ve bereketli
nimete delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bina görmek sekiz vech ile tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Zevç,
c) Zenginlik,
d) Emn-ü eman,
e) Kolay bir geçim,
f) Mal,
g) Yüksek bir memuriyet,
h) Maişet genişli i...
Rüyada evinin belirli bir miktar güzel olarak genişlemiş oldu unu görmek, bu
Fihrist’e dön
dünyadaki halin genişli ine işarettir. Yine rüyada kendini bina yapıyor görmek, ferah
ve sevincinin şumulüne, kuvvetinin fazlalı ına delâlet eder.
Rüyada güzel ve yüce bir bina görmek, ülfet ve muhabbete, rızka, neşeye, güzel
elbiselere, bekâr kızla evlenmeye ve ondan do acak çocu a delâlet eder. Sa lam ve
güzel bina görmek, bazı kere de uzun ömre ve kuvvete işarettir.
Bir kimsenin rüyada Nebiler Nebisi'nin mübarek ravzasını çamurladı mı görmesi,
kendi malı ile hacca gitmeye işarettir. Kendi evini çamurla sıvadı ını ve çamurun yaş
oldu unu görmek, salih bir kişi olmaya delâlet eder. Rüyada çamuru yedi ini görmek,
o miktar mal yemeye işarettir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
"- Rüyada Allahu Teâlâ'ya yaklaşmak maksadıyla cami veya bir yer yaptırdı ını
görmek, e er rüyayı gören devlet reisi ise Hak ile karin olur. iyilikle insanlara
emreder, kötülükten de kaçındırır. Bu rüyayı âlim görür ise, kitap yazar, insanlar
ilminden veya fetvalarından faydalanır. Zengin ise malının zekâtını verir, bekâr ise
evlenir, e er evli ise güzel şöhret sahibi bir çocu u dünyaya gelir. Fakir ise
zenginleşir. E er bunlar olmaz ise, o yere hizmet eder ve Allah'ın zikri ile o yeri
mamur eder."
Rüyada gurbet elde bir bina yaptı ını görmek, asla akıl ve hayaline gelmeyen bir
kadınla evlenir. Veya gurbette ikamet eder ve yine gurbette ölür.
Rüyada yaş çamur ile bina yapmak, din ve itikada, kuru çamur ile bina da mal
bakımından sıkıntıya işarettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada kendi mülkü olan bir binaya girdi ini görmek, zevceye ve
evlâtlara delâlet eder.
Hanenin geniş ve yeni olması rızkın çoklu una işarettir. Yine güzel bir bina görmek,
ana babanın sıhhat ve selâmetine alâmettir.
Rüyada evin ortasındaki avluyu görmek, kıza ve kızkardeşe, evin sofası baba ve
anneye delâlet eder. Onları güzel, temiz ve mamur görmek, bunların hayır ve
selametine işarettir. Harap ve pis görmek de tam zıddı...
Rüyada kendi evinin di er evlere benzemedi ini görmek, herkesin gıpta edece i
derecede servete, kendi için bir ev inşa etti ini görmek, dünyadan müstefid olma a
delâlet eder. Hasta birinin bu rüyayı görmesi vefatına işarettir.
Rüyada ımam-ı Azam hazretlerinin evini yıktı ını görmek, ıslâm âleminde fesat ve
fitne zuhuruna işarettir.
Rüyada adaletle hükmeden bir devlet reisinin köşkünü görmek, ıslâm şehirlerinden
bir şehir ile tâbir olunur. O köşkün yıkıldı ını görmek, müslümanların şehirlerinden
birinin ziyanına ve felâketine delâlet eder.
Tâ uzaklardan bir evi görmek, uzak gördü ü saadete vâsıl olaca ının alâmetidir.
* BıNMEK: Bir kişinin rüyada hayvana bindi ini görmesi, nefsî arzularının peşinde
koşmak ile tâbir olunur. Bütün hayvanlara bindi ini görmek ise, izzet ve saltanata
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada güzel bir ata binmek, büyük şeref ve itibara alâmettir. Yine ata binmek,
bindi i at uslu ve itaatli ise, ululuk ve mertebesinin artaca ına delâlet eder. Bindi i
atın kuyru unun iki adet oldu unu görmek, dost ve arkadaşlarının çoklu una
alâmettir. Nakil vasıtalarına bindi ini görmek, yeni bir işe, bindi i vasıtadan indi ini
görmek de, işinden ayrılma a delâlet eder.
* BıRA: Dince haram olan birayı içti ini görmek, iyili e alâmet de ildir ve yanlış yolda
olmanın işaretidir.
Birahaneye girdi ini görmek, bir hadisenin zuhuruna ve derin bir ızdıraba şevkine
alâmettir.
Bira mayası görmek, sıhhat ve afiyete ve hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder.
* BıRıKMEK ÇOÐALMAK: Rüyada saçlarını bir araya getirip biriktirdi ini görmek,
faideli mal ile tâbir olunur. Bir yere cem etti i saçlarını açtı ını görmek, malı
sarfetmeye işarettir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada bir şeyin birikip ço almasını görmek, "Malı pek
çok seversiniz" mealindeki âyet-i kerimenin işaretiyle mal biriktirmeyi arzu etmesine
ve ona haris olmasına delâlet eder.
* BıR şEY BULMAK: Bir kimsenin rüyada bir şey buldu unu görmesi, hiç ummadı ı
şeyin eline geçmesine delâlet eder. Rüyada altın, gümüş ve bunlara benzer şeyler
buldu unu görmek, dünya nimetleri ile tâbir olunur. Fena şeyleri bulmak ise bunun
zıddı.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada yiyecek bir şey buldu unu görmek, genişli e
ve maişet bollu una delâlet eder. Kumaş ve elbise gibi şeyleri bulmak, ticaretten
kazanılacak mala işarettir.
Kömür bulmak servet ü sâmâna, so an ve sarmısak kabu u gibi nesneleri bulmak da
haram mala alâmettir.
* BıSıKLET: Rüyada bisikletle dik bir yokuştan tırmandı ını görmek, mâli sıkıntıdan
halâs olma a delâlet eder.
* BıSKÜVı: Rüyada bisküvi yedi ini görmek, rızkın bereketine ve halin düzgünlü üne
alâmettir.
* BıT: Kirmanî demiştir ki: Rüyada üzerine bit düştü ünü görmek, malından birçok
kimsenin faydalanaca ına delâlet eder.
Yine rüyada üzerinden bitlerin yere döküldü ünü görmek, kazancın ziyade olaca ına
işarettir.
* BıTKı: Bir kimsenin rüyada bitki görmesi, keder ve hüzünden sonra, rahata ve
huzura kavuşmaya delâlet eder. Bitkiler çeşitlerine göre mânâ ifade ederler. ıleride
isimleri geldikçe açıklanacaktır.
* BOÐA: Bo a kuvvet ve heybetin timsalidir. Bu sebeple rüyada bo a görmek, iş
hayatında muvaffakiyete alâmettir ve insan için kuvvettir.
Fihrist’e dön
* BODRUM: ıbn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki: Rüyada bodrum görmek gönül sıkıntısı ve
azabı ile tâbir olunur. Kendini kapkara bir bodrumda görmek, işlerin günden güne
bozuldu una işarettir.
* BOÐAZ: ımam Nablusî demiştir ki: Rüyada nefes borusunu görmek, elçiye, sefire,
ölüm ve hayata alâmettir. Bo azından bir kıl veya bir iplik çıktı ını ve onu çekti ini,
fakat tamamen çıkarmak mümkün olmadı ını ve kırılmadı ını görmek, ömrün
uzunlu una delâlet eder.
Bazı kere rüyada bo az görmek, evin suyu veya kuyusuna işarettir. Malumdur ki,
bo az insanın hayatıdır. Nefesler oradan alınıp verilir. Bu sebeple bo az görmek
hayır ile tâbir olunur.
* BOÐAZLAMAK: Rüyada bir kavmi bo azlanmış olarak görmek, murat etti i şeyde
işlerin hayırla bitece ine işarettir. Bir adam rüyada, birisini bir başka kişinin kesti ini
görse, kesilenin kesenden hayra nail olaca ına delildir.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bir şeyi bo azlamak, ana babaya âsi olmak ve zulümdür. Rüyada
kendisinin bo azlandı ını gören kişi Allah'a sı ınsın (çünkü bu felâket haberidir).
Üzüntülü ve kederli birinin rüyada bo azlandı ını görmesi, gam ve gussadan halâs
olaca ının alâmetidir. Rüyada güvercin ve koyun gibi bir hayvanı bo azladı ını
görmek, evlenmek ile de tâbir olunur.
Rüyada baba veya annesini bo azladı nı görmek, ebeveyne âsi olmakla yorumlanır.
Rüyada bir çocu u bo azlanmış olarak görmek, o çocu un kemâl ça ına erişece ine
delâlet eder. Yine rüyada en yakınlarının kendi etinden yediklerini görmek, onların
rüya sahibinden hayır ve menfaate kavuşacaklarına delâlet eder.
Bazıları da demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada bir adamın veya bir kavmin bo azlanmış olarak
görülmesi, onların sapık ve bid'at sahibi olduklarının alâmetidir.
Bekâr bir kadının rüyada kendisini devlet reisinin bo azladı ını görmesi, bir erkekle
evlenece ine alâmettir.
* BOÐMAK: Rüyada kendisini asarak bo du unu görmek, üzüntü ve kedere delâlet
eder. Yine rüya sahibinin kendisini asıp bo du u yerde ikâmet etmesine işarettir.
Rüyada bo uldu unu görmek, kendisine yüklenen emanet ve velayetten dolayı
muzdarip olmaya delâlet eder.
* BOL GEÇıM: Darlık ve sıkıntı içindeki adamın rüyada geçiminin bol oldu unu
görmesi, üzüntü ve kederden halâs olmasına, borcunu ödemesine ve sıkıntısının
gitmesine alâmettir.
* BOHÇA: Rüyada bohça görmek, bir sefer ile tâbir olunur. Yine rüyada kendini
bohça taşır halde görmek, çok sevdi i birinin ziyaretine delâlet eder.
Rüyada bir bohçanın çevresini ibrişim, ipek ve renkli ipliklerle işledi ini görmek,
mutluluk ve zenginli e delâlet eder.
* BOMBA: Bir kimsenin rüyada bomba patladı ını görmesi, kendisine de zarar
erişmemiş olması, gizli sırların meydana çıkaca ına delâlet eder.
* BONCUK: Rüyada boncuk görmek, hizmetçi veya mal ile tâbir olunur. Boncuk, aynı
zamanda kadına da işarettir. Bir adam boncu a rastgeldi ini görse, mal veya
hizmetçiye kavuşaca ına işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boncuklar görmek şu vech ile tâbir olunur:
a) Ahlâkı kötü bir eş,
b) Kötü huylu hizmetkâr,
c) Ehemmiyetsiz ve bekasız mal,
d) Edep ve terbiye,
e) Evlât ve hizmetçi,
f) Uşak.
Rüyada görülen boncukların çok veya az olması, iyi veya kötü her hâli bunlara nisbet
edilerek tevil edilir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki: Rüyada bir boncuk buldu unu veya satın aldı ını
görmek, ele geçecek hizmetçiye delâlet eder. E er görülen boncuk beyaz ise,
hizmetçi salih ve müttakidir. Yeşil ise dindar biridir. Siyah ise kalbi katı ve fena huylu
bir kadına işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada birtakım boncukları delmekle meşgul oldu unu görmek, âdi bir
kadın ile evlenmeye alâmettir.
Rüyada katır veya eşeklere yüklenmiş boncuklar görmek, haram mala delhalet eder.
* BONCUKÇU: Bir kimsenin rüyada boncukçuyu görmesi, kadınların işleriyle u raşan
ve onların birtakım işlerini düzenlemeye gayret gösteren adama delâlet eder.
* BORAZAN: Rüyada borazan görmek, güzel bir şöhrete, harbe ve doşmanı
kaçırmaya alâmettir. Bir kimsenin rüyada borazan sesi işitmesi, önemli bir hadiseye
ça rılaca ının delilidir. Borazana üfledi ini görmek, kendisi için bir hadisenin
vukuudur. Borazan e er boynuzdan ise, riyaset ve hizmetçiye delâlet eder.
Borazan bazı kere de batıl haberler ile tâbir edilir. Bazan da meydana çıkacak hayra
delâlet eder. Yine borazan, kadının ahlâkına da işarettir.
* BORAZANCI: Rüyada borazancının sesini işitmek, bir hadiseye davet edilmeye
işarettir. Rüyada boruya üfledi ini görmek, şiddetli bir hadisenin vukuudur. Rüyada
borazancıyı dövdü ünü görmek, güzel ve hayırlı söz işitmeye delâlet eder.
* BORÇ: Rüyada kendinin borçlu oldu unu görmek, iyiye ve hayıra alâmet de ildir.
Bu rüya, zillet ve hakaret ile tâbir edilir. Rüyada borçtan kurtuldu unu, borcunu
ödedi ini görmek, iyilik alâmetidir ve hayırlı günlerin habercisidir. Bu rüya, din ve
dünya işlerinden müşkil olan bir şeyin kolayca neticelenece ine işarettir.
Bazı kere de hak sahibine hakkı ödemek, yolculuktan dönmenin alâmetidir. Yine borç
ödemek, gam ve gussadan halâs olma a delâlet eder.
* BORA (Fırtına): Rüyada bir fırtınanın, bir boranın koptu unu görmek iyi de ildir.
Rüya sahibinin bir belâya, bir kötülü e maruz kalaca ına veya lüzumsuz yere
gidecek mala işarettir. Böyle bir rüya görenin hemen Rabbine dönmesi, günahlarına
tevbe etmesi gerekir.
* BORU: Rüyada boru görmek, şan ve şöhrete; boru sesi işitmek bir hadiseye
işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boru çaldı ını görmek, fena bir habere delâlet
Fihrist’e dön
eder. Rüya sahibinin gizli sırrı meydana çıkar, yalan bir söz işitir, musibet ve belâya
u rar.
* BOSTAN: Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada bostan görmek, isti fara, isti far da
bostana delâlet eder. Rüyada bostanını suvardı ını görmek, ehline yakınlı a işarettir.
Rüyada yaprakları kurumuş, dökülmüş ve sararmış bir bostana girdi ini görmek,
üzüntü ve kedere alâmettir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada bostan görmek kadına delâlet eder. Zira kadın da su ile
sulanıp hamile olur ve çocuk do urur. Rüyada görülen bostan kadın ile tâbir
edildi inde, o bostanın a acı, kadının ailesi ve çocu udur. Bostanın meyvesi de bu
şekilde tâbir olunur.
Rüyada bilinmeyen bir bostan görmek, Kur'ân-ı Kerim'e delâlet eder. Çünkü Kur'ân-ı
Kerim'i okuyanlar arasında onun hikmet meyveleri daima deyşirilip toplanmaktadır.
Bostanda nice çeşit meyveler ve çiçekler mevcutsa, Allah'ın kitabı Kur'ân'da da nice
irfan incileri ve hikmet meyveleri mevcuttur. Kur'ân-ı Ke-rim'de olan müjde ve korkular
bostanın tatlı ve ekşi meyveleri mesabesindedir. ınsanlardan kimi tatlı, kimi ekşi
sever. Kur'ân-ı Kerim de kimine müjde, kimine azab haberleri ile doludur.
Bostan görmek, güzel cennetin nimetlerine de işarettir. Çünkü Araplar bostana
"Cennet" ismi vermişlerdir.
Yine bostan görmek çarşıya, gelin-güveyi odasına, kendisinden istifade edilen mal ve
mülke delâlet eder.
Bostanda görülen a aç, o gelinin sofrasına, meyvesi de yiyeceklerine alâmettir.
Ibn-i şîrîn (rh.a.) demiştir ki: Rüyada kendi bostanında ve birçok meyveli a acın
içinde bulundu unu ve bu a açlardan meyve koparıp yedi ini görmek, zengin bir
kadınla evlenme e ve ondan faydalanma a delâlet eder.
Rüyada bostanın topra ına tohum attı ını görmek, bir çocu u olaca ına; bostanı
bellemek de evlili e alâmettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada bostan görmek, mal, mülk ve servet sahibi bir adama
delâlet eder. Rüyada bahar mevsiminde çimenler ve meyve a açları ile süslü bir
bostanda oldu unu, fakat bir sel gelip bütün a açları söküp götürdü ünü görmek, o
yerdeki devlet adamlarından birinin ölümüne işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bostan görmek yedi vech ile tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Evlât,
c) Geçim,
d) Mal,
e) Zenginlik,
f) Sevinç,
g) Hizmetçi...
Rüyada bostanında güzel kokulu bir şey buldu unu görmek, güzel huylu bir evlâda;
fena kokulu bir nesne görmek de, âsi ve kötü bir evlâda işarettir. Yine bostan içinde
erik a acı oldu unu görmek, ilim ve edep ö renecek bir evlâda alâmettir.
Bir kimsenin rüyada bostan görmesi, zevceye, çocu a, mala, iyi geçime, üzüntü ve
kederden halâs olma a delâlet eder. Yine bostan görmek, halktan, avam, havas,
cahiller, âlimler, cömertler, cimriler ve herkes için camiye ve pazar yerine delâlet
eder. Yine bostan rüyası, âbidler ve talebeler için, cami tekmilâtından olan medrese
Fihrist’e dön
gibi ilim yuvalarına işarettir. Bostan, askerlerin toplanıp birikti i devlet kışlasına da
delâlet eder.
* BOSTAN DOLABI: Bir kimsenin rüyada bostan dolabı görmesi, para biriktirmeye
delâlet eder. Bostan dolabının susuz olarak döndü ünü görmek, o mevkideki büyük
bir zenginin ölece ine ve mirasının devlete kalaca ına delâlet eder. Yine bu rüya,
rüya sahibi için veznedarlık ile tâbir olunur.
* BOşANMA: Her rüyanın ayrı ayrı tâbirleri vardır. Bu da öyle. Rüyada zevcesini
boşadı ını görmek, zenginlik ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada hanımını boşadı ını görmek, şeref ve
itibarın kaybedilece ine delâlet eder. Bu rüyayı iki hanımı olan bir adam görmüş ise,
malından zayi eder. Bekar oldu u halde karısını boşadı ını görmek, ölümün ve ecelin
yaklaştı ına işarettir.
Kirmanî demiştir ki: Rüyada hanımı boşamak şu vech ile tâbir olunur:
a) Zenginlik,
b) Ortaklardan ayrılma,
c) ışinden ayrılma,
d) Ticareti terketme,
e) Malın elden gitmesi,
f) Arzu etmedi i bir şeyin vuku bulması...
Dindar bir adamın rüyada hanımını boşadı mı görmesi, dünyayı arkaya atıp ahiret
için çalışmaya delâlet eder.
* BOY: Bir kimsenin rüyada boyunun uzun oldu unu görmesi, kuvvet ve kudret ve
zenginlik ile iftihar etmeye işarettir. Yine boyunun uzun görülmesi, ömür kısalı ına,
kısa görülmesi de, uzun bir ömre delâlet eder.
Rüyada herhangi bir adam ile boy ölçüştü ünü görmek, imtihana girmeye delâlet
eder. Bu sebeple, boyu karşısındaki adamın boyundan uzun ise imtihanı kazanmanın
alâmetidir.
* BOYA: ınsanın rüyada boya görmesi, gördü ü boyaların rengine göre tâbir olunur.
Rüyada beyaz boya görmek, iyi ve muntazam bir hayata; sarı boya görmek,
hastalı a; siyah boya kedere; mavi boya, arkadaşlı a; yeşil boya ihlâs ve
samimiyete; kahverengi boya, verasete delâlet eder.
Mesle i boyacılık olan bir kimsenin rüyada boya kullanması, nimete, yardıma,
düşmanı zelil ve hakir etmeye, korkudan emin olmaya delâlet eder.
Rüyada saçı sakalı a armış oldu u halde, saçını sakalını kına ile boyadı ını görmek,
rüya sahibinin rütbe ve makamının yükselmesine işarettir. Rüyada kadının elini kına
ile boyanmış görmesi, kocasının kendisine ihsanda ve iyilikte bulunaca ına delâlet
eder.
Rüyada kına görmek, kadınlar için sevinç, güzel elbise, ferahlık, nimet ve zinettir.
* BOYACI: Kişinin rüyada boyacı görmesi, iftira eden bir adama delâlet eder. Bazı
kere de boyacı görmek, hayırlı iş yapan bir adam ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada beyazı yeşile boyayan boyacıyı görmesi, günah ve kötülükten
tevbe etmeye alâmettir. Yine boyacı görmek, iyi hal sahibi veya âlim, yahut saltanata
mâlik bir kimse tarafından ihtiyacının giderilece ine delâlet eder.
Rüyada evine boyacı getirdi ini görmek, o sene içinde o evden bir ölünün çıkaca ına
delâlet eder.
* BOYUNA SARILMAK: Kişinin rüyada bir başkasının boynuna sarıldı ını görmesi,
uzun ömre delâlet eder. Yine rüyada bir kimse ile kucaklaşmak, güzel konuşmaya ve
güzel cevap vermeye işarettir. Bazı kere de kucaklaşmak, dostlu a, yolculu a, sefere
çıkmış birinin tekrar avdet edece ine, üzüntü ve kederlerin gitme sine delâlet eder.
* BOYNU VURULMAK: Bir kimsenin rüyada boynunun vuruldu unu ve başının
gövdesinden ayrıldı ını görmesi, düşünceden, borçtan, dert ve kederden kurtulma a
işarettir. Bazı kere de boynunun vuruldu unu görmek, erişilecek büyük bir mala ve nimete
delalet eder. Bazan da bir günah işlemekle tâbir olunur. Ve bu rüya, rüya sahibi
için ikazdır. Hemen Hakk'a dönmeli ve tevbe etmelidir.
* BOYNUZ: Rüyada boynuz görmek, kuvvet ve menfaate işarettir. Yine boynuzu
oldu unu görmek, düşman üzerine galip gelmeye ve onu kahretmeye delâlet eder.
Bazı kere de boynuz görmek:[/color][/b] Senelere, silaha, şöhret, mal ve evlâda delâlet eder.
* BOYUNBAÐI: Bir kimsenin rüyada ve kendi boynunda güzel bir boyunba ı
görmesi, istikbalin parlaklı ına, memleket içinde şöhret bulaca ına delâlet eder.
Rüyada yeşil renk boyunba ı taktı ını görmek, bütün arzu ve emellerin
gerçekleşece ine işarettir. Yine rüyada boyunba ı takmak, hiç beklenmedik yerden
sevindirici haberler almaya delâlet eder... Siyah renkli boyunba ı, sıkıntı ve kederin
alâmetidir.
* BOYUN: Boyun emanet mahallidir. Rüyada boynunun kalın oldu unu görmek,
üzerine aldı ı vazife ve emaneti hakkıyla yerine getirme e delâlet eder. Boynunun
ince oldu unu görmek de, zalimli e işarettir.
Kişinin rüyada boynuna bir yılanın dolanmış oldu unu görmesi, malının zekâtını
vermedi ine alâmettir.
Rüyada boynuna cevher, inci, elmas dizilmiş oldu unu görmek, ilme, fazilete ve hakkı
yerine getirmeye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada boynunun uzun oldu unu görmek, dört veçhe
ile tâbir olunur:
a) ışin neticesi,
b) Adalet,
c) Velayet,
d) Ezan.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada boyun ve ense görmek şu şekilde tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Sadık dost,
b Emin arkadaş,
c) Ücretli hizmetçi.
Rüyada boynunu omuzları arasında gömülmüş gibi kısa görmek, işlerin güzel netice
vermeyece ine işarettir. Çünkü uzun boyun ve kalın ense kuvvete alâmet oldu u gibi,
kısa boyun da zaafa ve tembelli e delâlet eder.
Fihrist’e dön
Bir kimse rüyada boynunu Peygamberler Peygamberinin mübarek elinde ve
parmakları arasında görse, Nebiler Sultanının o kimseyi, üzerine alaca ı kötü bir
şeyden men etti ine delâlet eder.
Rüyada boynunda Kur'ân-ı Kerim oldu unu görmek, sözünde sadık biri oldu unun
işaretidir.
Rüyada boynu ve ensesi üzerinde eşyadan herhangi bir şey taşıdı ını görmek, borç
ile tâbir olunur. Bir şeyin çoklu u, büyüklü ü, a ırlı ı borcun çoklu una,
büyüklü üne, a ırlı ına, aksi de aksine delâlet eder.
Rüyada ensesinde altın ve gümüşten bir maden taşımak, dünyayı taşımaya delâlet
eder.
* BOYUNDURUK: Rüyada boyunduruk görmek, hemen herkes için hayır ve iyilik
alâmetidir. Ve bulundu u işte sebata delâlet eder.
* BOZKIR: Rüyada geniş bir bozkır görmek, neşe ve sevincin artaca ına, kulluk ve
ibadete meyletmeye ve feraha delâlet eder.
* BÖBREK: Bir kimsenin rüyada böbrek görmesi, yardımcı ile tâbir olunur. Rüyada iki
böbre inden birini zayi etti ini görmek, o kişinin yardımcısını kaybedece ine işarettir.
Böbreklerin her ikisini de kaybetti ini görmek, kalbin katılı ı ile tâbir olunur.
Yine böbrekleri görmek, iyi arayıcıya, keder ve sıkıntıdan kurtulma a, korkulu ve
tehlikeli şeylerden emin olmaya delâlet eder. Bir kimsenin böbre inde taş
düşürdü ünü görmesi, çetin bir işin dostlar yardımı ile halledilece ine alâmettir.
* BÖBÜRLENMEK: Rüyada böbürlenmek, yani çalım satmak, kendini büyük
göstermek, küçülmeye delâlet eder.
* BÖCEK: Rüyada herhangi bir böcek görmek, sevindirici haber almaya delâlet eder.
* BÖÐÜRTLEN: Bir kimsenin rüyada bö ürtlen toplayıp yedi ini görmesi, nimete ve
evlenmeye delâlet eder.
* BÖÐRÜLCE (Bir çeşit fasulye): ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada vakitli
vakitsiz pişmiş veya çi bö rülce yedi ini görmek iyi de ildir. Yeşili ile kurusu aynı
mânâyı ifade eder.
* BÖREK: Rüyada börek görmek veya yemek, muhtelif yerlerden gelecek menfaate
ve hayıra delâlet eder. Yine undan imal olunan bir şey görmek de hayır ve berekete
alâmettir.
Un, insanın en başta gelen gıdasıdır. Çünkü ekmekler ondan yapılır, tatlı çeşitlerinin
ço u da undan imal olunur. Bu sebeple ekmek, börek ve buna benzer şeyler görmek,
hayır, bereket, ilim ve ıslâm'a delâlet eder. Rüyada börek da ıttı ını görmek, bir hayır
işine vesile olmaya alâmettir.
* BÖLÜK: Bir kimsenin rüyada bölük halinde giden askerler görmesi, o yer halkı için
huzur ve saadete delâlet eder. Çünkü asker devletin kuvvetidir. Kendisinin de o
askerlerden biri oldu unu görmek, aile huzuruna, işlerin düzgünlü üne ve emniyete
delâlet eder. O bölü ün başında kumandan oldu unu görmek, her yerde sözünün
Fihrist’e dön
dinlenece ine ve herkes tarafından kendisine saygı gösterilece ine işarettir.
* BUHAR: Kendisini buharla bo ulur bir halde görmek, yakın kimselerden gelecek
zarara ve kötülü e delâlet eder.
* BUHUR: Rüyada buhur görmek kadri güzel bir zât tarafından gelecek mala, güzel
hayata, zikr-i cemil ve iç temizli ine delâlet eder. Buhur yaktı ını görmek, güzel
geçime ve refaha işarettir. ınsanın rüyada tütsülenmesi halk ile iyi geçinmenin
alâmetidir.
Rüyada içinde tütsü yakılan kap, sahibini medh ettirecek ve hayırla anılmasına vesile
olacak bir hizmetçiye delâlet eder. Çünkü güzel koku her zaman aranan ve medh
edilen nesnedir.
Hasta bir adamın buhurdan ile tütsülenmesi, ölümün yakın oldu una işarettir.
ımam Nablusî (rh.a.) demiştir ki: Rüyada anber ile tütsülendi ini görmek, şerefli bir
kimse tarafından mala nail olmaya; misk, karanfil ve Hindistan cevizi gibi siyah ve hoş
kokulu şeylerle tütsülenmek, ululu a ve sevince delâlet eder. Yine rüyada tütsülenmek,
hayırlı ticarete, medh-ü sena ile geçinmeye işarettir. Rüyada buhurlanmak
fakir için zenginli e delâlet eder.
Buhur'un birçok tâbirleri yapılmıştır. Buhur görmek, ilme, dine, sadaka vermeye,
düşman ile sulha, işsiz kimse için işe, kendisini insanlara sevdirmeye ve yaltaklık
yapmaya delâlet eder.
Yine buhur, muhabbete ve gönüldeki aşkı dışa vurmaya da işarettir. Rüyada buhur
üstüne okudu unu görmek, düşmanı kahretmeye, kıskanç insanları yenmeye, korku,
endişe ve hastalıktan şifaya, sihri yok etmeye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada öd a acı görmek, güzel yüzlü ve güzel
sözlü bir adama, mütedeyyin ve âdil devlet reisine, şöhrete, mal ve menfaate delâlet
eder.
Yine rüyada öd a acı görmek, güzel yüzlü, yumuşak huylu ve yumuşak sözlü bir
adama işarettir.
* BUKAÐI: Rüyada aya ını a aca ba lı görmek, ecelin yaklaştı ına, işlerin
intizamına alâmettir. Zindanda aya ın ba landı ını görmek ise, ömrün uzunlu una
delâlet eder. Çünkü dünya mümin için bir zindan mesabesindedir. Ancak buradan
kurtulduktan sonra esas selâmete erecektir.
* BURAK: Bir kimsenin rüyada Nebiler Sultanının miraca çıktı ı mübarek bura ını
görmesi, yüksek ve ulvî mertebe ile tâbir olunur. Yine bu rüya, gurbetteki için
vatanına dönmeye veya şehid olarak vefat etmeye işarettir.
* BUDAK: Bir kişinin rüyada budak görmesi, işlerinin pürüzlü ve kıvrım kıvrım
oldu unun işaretidir. Rüyada a acın buda ını yonttu unu görmek, pürüzlü işlerin
selâmetine delâlet eder.
* BURGU: Marangoz âleti olan burgu ile iş yaptı ını görmek veya bir yeri deldi ini
müşahede etmek, küçük bir amaliyat ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
* BULANIK SU: Rüyada bulanık su görmek, pek hayıra alâmet de ildir ve büyük
birinden zarar erişece inin işaretidir.
* BULAşIK YIKAMAK: Bir kimsenin rüyada bulaşık yıkadı ını görmesi, keder ve
üzüntüden kurtulmaya ve refaha alâmettir.
* BUÐDAY: Rüyada bu day görmek, zorluk ve meşakkatle kazanılan şerefli bir mala
delâlet eder. Rüyada bu day satın almak, nimete, servete, berekete erişmeye
işarettir. Rüyada bu day ekti ini görmek, Allah rızasına erdirecek bir işe alâmettir.
Yine bu day ekmek, cihad ile de tâbir olunur.
Rüyada bu day ekti ini ve fakat arpa bitti ini görmek, insanın zahirinin batınından
daha hayırlı oldu una işarettir. Bu day ekip kan bitti ini görmek, faiz yemeye delâlet
eder.
Kişinin rüyada yaş bu day ekti ini görmesi, ibadet cihetiyle iyili e ve ihlâsa işarettir.
Yeşil başaklar görmek, ucuzluk ve bolluk ile tâbir edilir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada bu day yemek üç şekilde tâbir olunur:
a) Memurluktan azledilmek,
b) Memurun aleyhine bir iş,
c) Gurbet.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada bu day satın aldı ını görmek, evlat ve iyâlin
çoklu una ve zenginli e delâlet eder.
Rüyada yatak üzerinde bu day görmek, hanımın hamileli ine işarettir.
Ziraatçısını ve biçeni tanıdı ı halde, rüyada dökülen başakları topladı ını görmek,
ziraat sahibinden devamlı hayra ve nimete nail olmaya delâlet eder.
Yine rüyada kuru veya pişmiş bu day yedi ini görmek, hiç de hoşa gitmeyecek bir
şeyle karşılaşmaya işarettir.
Rüyada karnı, derisi veya a zının tamamı kuru bu dayla dolu oldu unu görmek,
ömrün bitti ine; tamamen dolmamış ise kalan boşluk kadar ömrün kaldı ına delâlet
eder.
Bir kimsenin rüyada ve bir yerde mevsimsiz ekin biçti ini görmesi, o mevkide ölüm,
harp ve fitnelerin zuhuruna işarettir.
* BUÐDAY SATICISI: Bir kişinin rüyada bu day satıcısını görmesi, zühd ve takvaya
işarettir. O rüyayı gören zât, Allahu Teâlâ'nın kendisine verdi i nimete
şükredenlerdendir.
şehrin valisi rüyada bu day sattı ını gördükte, işinden azledilmeye ve kardeşler
arasında fitneye delâlet eder.
Rüyada, bu day satan adamdan bu day aldı ını görmek, devlet kapısından bir iş
talebinde bulunma a alâmettir.
Fihrist’e dön
Rüyada para görmeksizin bu day sattı ını görmek, dünyada zühd ve takvayı tercih
etmek ile tâbir olunur. Rüyada bu daya mâlik oldu unu, fakat ihtiyacı olmadı ından
ona hiç el sürmedi ini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder.
Yine bu daycıyı görmek, çetin işlerden kolaylı a, do rulukla kazanmaya, rızka ve
güzel amele alâmettir.
* BUÐDAY UNU: ınsanın rüyada bu day unu görmesi, rızka ve nimete delâlet eder.
Pirinç unu da nimet ile tâbir olunur. Rüyada simit görmek, bekâr kadın için dengi bir
kocaya işarettir. Bazı kere de bu day unu görmek:[/color][/b] şerefli ilme, sefere, mala, ticarete,
silâha, kaleye, din ve hidayete ve hastalıklardan şifa bulmaya delâlet eder.
Yine rüyada bu day unu görmek, toplu mal ve aile ile tâbir olunur. Çünkü bu day
yiyeceklerin en şereflisidir. Bu day ununu hamur etti ini görmek, akrabalara
kavuşturacak bir yolculu a işarettir. Arpa ununu hamur etti ini görmek, tam ve
sa lam bir mümin olmanın alâmetidir. Ve o düşmanları üzerine galip gelir.
* BUÐZ ETMEK: Bir adamın rüyada, bir başka adama bu z etti ini veya bir insanın
kendisine bu z etti ini görmesi, hiç de hayıra alâmet de ildir ve böyle bir rüya, bütün
insanlar için çirkin ve yaramazlıkla tâbir olunur. Zira bu z, düşmanlı a sebeptir.
ınsan, insana düşman de ildir, kardeş olmalıdır. Hem insanlar birbirlerine muhtaçtır.
Bazı kere de bu rüya, itaat ile emir ve günahtan dönmeye delâlet eder.
* BULUT: Rüyada bulut görmek, bütün insanlı ın hayat ve kurtuluşu olan ıslâm ile
tâbir olunur. Zira bulut, su ve ya mur taşıdı ı için yüce ve kerim olan Allah'ın
rahmetine sebeptir. Bulut a lamayınca çemen gülmez.
Yine bulut görmek, kendisinde mevcut olan lütuf ve hikmete binaen, ilim, fıkıh, hikmet
ve irfana delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki:
- Rüya esnasında semada bulutları öteye beriye sevketti ini görmek, ulemâ ve
hukemâ ile sohbete delâlet eder. Havada bir bulut tutup yere getirdi ini görmek, ilim
ve hikmet sahibi olmaya işarettir.
Rüyada kendisini bulut gölgesinde görmek, rüya sahibinin o sene içinde çok hayır ve
berekete ve nimete erece ine alâmettir.
Cafer-i Sâdık hazretleri demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada bir kimse kendi gömle ini buluttan olarak görse, Allahu Teâlâ'nın nimetinin
o kişiyi kaplayaca ına delâlet eder. Kişinin rüyada bulut üzerine bir ev yaptı ını
görmesi, hikmet ve yükseklikle beraber helâlinden nimete ve mala erişece ine işarettir.
Rüyada bulutun üstüne bindi ini görmek, saliha bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
Veya arzu ve iste i varsa seyahat eder, yahut hacca gider. Gönlünde bu arzular
yoksa ve ilim talep ediyorsa, ilim ve hikmetle şöhret bulur.
Rüyada bulut görmek, bazı kere de su üzerinde yürüyen gemilere delâlet eder.
Bazı tâbirciler demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada bulut görmek, kuvvetli melik, şefkat ve merhametli sultan veya âlim ve
hakim bir kimseye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki: Rüyada bulut görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Hikmet,
b) Riyaset,
c) Mülk,
d) Rahmet,
e) ıffet,
f) Azab,
g) Baht,
h) Bela ve fitne...
ısmail bin El-Eşas ise şöyle demektedir:[/color][/b] Korkunç siyah bulut görmek, şiddet ve
zarurete işarettir. Ya mur bulutu görmek, hayır ve ucuzluktur. Buluttan bir kısmını
eline aldı ını görmek, mal ve mülkün artmasına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bulutun kendisini istikbal etti ini görmesi, adi, beşaret, keder ve
gamdan kurtuluşa işarettir. Gökyüzünden bulutun yere düştü ünü görmek, şidetli
ya mur ve sellere delâlet eder ve o belde düşman istilâsına maruz kalır.
Rüyada bulutun güneşi örttü ünü görmek, devlet reisinin vefatına ve zevaline delâlet
eder.
Kirmanı (rh.a.) demiştir ki:
- Rüyada bulutlar topladı ını veya yüklendi ini veya onlarla konuştu unu görmek, ilim
ve hikmete, refah ve saadete delâlet eder. Bulutlar önünde olup onları toplamaya
kadir olamadı ını görmek, âlimler ile arkadaş olmakla beraber onların ilminden istifade
edememeye işarettir.
Rüyada buluta bindi ini görmek, ilim ve hikmette kadri ve şani yüce olmaya işarettir.
Çocu unun buluttan oldu unu görmek de bütün dünyasının ilim ve hikmetle dolu
olaca ına delâlet eder. Yine rüyada dünyasının bulut oldu unu görmek, hikmetle,
hayretle çalışmaya delâlet eder.
Yine tâbircilerce Denilmiştir ki: Rüyada bulutu vaktinde görmek, hayır, bereket, nimet
ve mala işarettir. Bulutu vaktinde ve ya mur ya dırır görmek, o şehrin halkının
rızkının genişli ine işarettir.
Rüyada mevsimsiz kırmızı bulut görmek, o şehir veya mahalle halkına bir sıkıntı, bir
hastalık veya fitnenin isabet edece ine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada ya mursuz siyah bulut görmesi, nimet ve menfaat ile tâbir
olunur.
Bazı kere de bulut görmek, so u a veya mahzunlu a delâlet eder.
Rüyada beyaz bulut görmek, iyi amel ile tâbir olunur. Bir bulutun yeryüzünden gö e
do ru yükseldi ini görmek, yolculu a delâlet eder. Gurbette olan birinin bu rüyayı
görmesi, memleketine dönece ine işarettir.
Rüyada bir bulutun kendisini karşıladı ını görmek, iyi amele, adalete, sevinmeye, her
türlü keder ve üzüntüden kurtulup rahata kavuşmaya alâmettir. Kötü huylu ve fitneci
bir adamın bu rüyayı görmesi, ona erişecek azaba işarettir.
Yine rüyada bulut görmek, sıkıntı, korku, keder ve üzüntünün gitmesine, iyilik ve
Fihrist’e dön
güzelliklerin meydana çıkmasına delâlet eder.
Bazı kere de rüyada bulut görmek, yüce Allah'ın "Görmedin mi şu hakikati ki Allah
bulutları (diledi i) yere sürüyor. Sonra aralarında bir imtizaç hâsıl oluyor." (Âl-i
ımran, 161) mealindeki âyet-i kerimesinin işareti ile ülfet ve sevgiye delâlet eder.
Bazıları da demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada bulut görmek, kuvvetli melik, şefkat ve merhametli
sultan veya âlime delâlet eder.
* BURUN KANI: Bir kimsenin rüyada burun kanı görmesi, çok akıcı ve ince ise, rüya
sahibine isabet edecek haram mala, e er kan katı ise, düşük yapılan erkek çocu a
alâmettir. Rüyada burun görmek ise mal, evlât, baba, kardeş gibi iftihar edilecek
şeylere delâlet eder.
Danyal (a.s.) demiştir ki:
- Bir adamın rüyada burun görmesi, makam, murat ve ömür ile tâbir olunur.
ıbn-i Sîrîn hazretleri de şöyle derler:[/color][/b] Rüyada burnundan bir şey aktı ını görmek, kadri
yüce bir zattan gelecek hayır ve menfaate delâlet eder.
Yine insanın rüyada güzel kokular kokladı ını görmesi, mevki ve itibarının yüksek
olaca ına işarettir. Bir kimsenin rüyada burnunun kanadı ını görmesi, günahlardan
temizlenece ine alâmettir. Rüyada burnunun kanının yol üzerine damladı ını
görmek, malın zekâtını vermeye ve fukaraya tasaddukta bulunmaya delâlet eder.
Rüyada burnundan bir veya iki damla kan aktı ını görmek, yine menfaat ile tâbir
olunur. Burnundan akan kanı elbisesine bulaşmış görmek, kötü mal ve günaha
işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada burnunun kanadı ını görmek, hazine ve büyük mala delâlet
eder.
* BURUN: Rüyada kendi burnunun güzel bir halde oldu unu görmek, yine insanın
kendi haline delâlet eder. Demek ki o kişinin hâli güzeldir.
Rüyada burnunun kısaldı ını, sonra büyüdü ünü veya e rildi ini görmek, ahmaklık
ve halk arasında kötülenmeye delâlet eder. Yine rüyada burnunun ucunun kesilmiş
oldu unu görmek, ölüme veya insanlar arasında rezil edecek bir harekette bulunma a
delâlet eder. Hamile kadının aynı rüyayı görmesi, kendisinin veya do acak
çocu un ölümü ile tâbir edilir.
Rüyada iki tane burnu oldu unu görmek do acak iki çocu a delâlet eder. Veya bu
rüya iki kişinin şahitliklerini temize çıkarmaya işarettir. Hasta bir adamın rüyada
burnunun kesildi ini görmesi, ölümün geldi ine işarettir. E er bir başkası bu rüyayı
görürse halinde büyük de işiklikler olacak demektir.
Rüyada burnunun olmadı ını görmek, merhamet ve şefkat eksikli ine delâlet eder.
Rüyada güzel bir şey kokladı mı görmek, sevinç ve sürura delâlet eder. Burun
görmek, bazı kere de ana ve babaya alâmettir.
Rüyada burnunda bir delik olup onunla aşa ıya çekildi ini görmek, insanın
tevazuuna işarettir. Burnundan konuştu unu görmek, nimet ve devletin elden
gidece ine işarettir. Rüyada burnundan bir kuş veya bir hayvan çıktı ını görmek,
mâlik oldu u hayvanın do uraca ına delâlet eder. E er hayvanı yoksa, elinden
Fihrist’e dön
gitmiş bir malın tekrar eline geçece ine işarettir.
* BUZDOLABI: Bir kimsenin rüyada buzdolabı görmesi, çok hizmetkâr ve menfaatlı
bir hanıma işarettir. Buzdolabından su içti ini görmek, o kadın tarafından gelecek
mala delâlet eder.
* BUZAÐI: Bir kimsenin rüyada kendi hayvanlarından do muş bir buza ıyı görmesi,
erkek çocuk ile tâbir olunur. Pişirilmiş buza ı görmek, korkudan emin olmaya işarettir.
Bir kadının altından yapılma bir buza ı görmesi, kendisi için sevinç, ferahlık ve
saadete delâlet eder.
* BÜKMEK: Bir adamın rüyada sarı ı veya ipi büktü ünü görmesi, sefer ile tâbir
olunur. Çünkü yollar da kıvrım kıvrım gider. Büktü ü ipin ince olması, gidece i yerin
bolluk ve ucuzluk içinde bulundu una delâlet eder.
Bazı kere de rüyada ip ve urgan bükmek, işi sa lam yapmaya veya şirket kurmaya,
yahut nikâha delâlet eder.
* BÜKÜCÜ: Bir adamın rüyada iplik bükücüsünü görmesi, ilim, hikmet ve görüş
sahibi bir müftüye, hikmetleriyle işleri tam yapan kimseye delâlet eder.
* BÜLBÜL: Rüyada bülbül görmek, mal ve mülk sahibi zengin birine veya neşeli
zengin bir kadına işarettir. Bazı kere de bülbül görmek, Kur'ân-ı Kerim okuyan bir
çocuk ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada bülbül görmesi, çok iyi konuşan, güzel sesli, güzel sözlü bir
evlâda veya böyle nimete sahip bir arkadaşa delâlet eder. Evinde bir bülbül oldu unu
görmek, bu vasıfları haiz bir arkadaşa mâlik olmanın delilidir. Yine rüyada bir bülbül
aldı ını veya kendisine hediye edildi ini görmek, hayırlı bir evlâda ve vefalı dosta
delâlet eder.
Rüyada bülbül eti yemek miras ile tâbir olunur. Evinde bir bülbül öldü ünü veya
uçtu unu görmek, sadık bir dosttan ayrılma a veya evlâdın ayrılı ına delâlet eder.
Ebu Saidü'l-Vaaz demiştir ki: Rüyada bülbül görmek, zengin kimseye, zengin kadına
ve Kur'ân-ı Kerim'i hıfzeden bir evlâda delâlet eder.
* BÜRD (Hırka): Bir kimsenin rüyada hırka görmesi, dünya ve ahiret hayırlarının
cümlesine delâlet eder. Rüyada çizgili ve çubuklu kumaştan yapılmış elbise görmek,
dünyaca hayırlı, yünden imal edilmiş elbise de dince hayırlıdır. ıbrişimden yapılmış
hırka haram mal ile tâbir edilir. Pamuktan imal edilmiş hırka da hem din ve hem
dünyaca muteber olan mala delâlet eder.
* BÜFE: Bir kimsenin rüyada büfe görmesi, bolluk ve bereket ile tâbir olunur. Çünkü
büfede yiyip içecek şeyler vardır. Yine bir büfede satış yaptı ını görmek, maişetinin
ve rızkının bollu una işarettir. Memur bir adamın büfe görmesi, maaşının artaca ına
alâmettir.
* BÜRO: Herhangi bir insanın rüyada büro görmesi, dünya ve din işlerinde hayra
delâlet eder. Yine bir büroda oturup işleri idare etti ini görmek, ibadetlerinin kabul ve
makbuliyetine delâlet eder.
* BÜRHAN (Delil): Rüyada burhan, yani delil görmek, dava ve düşmanlı a delâlet
Fihrist’e dön
eder. Rüyada her şeye delîl getirdi ini görmek, bir insanla muhakeme olmaya
işarettir. Rüyada bir şeye delil getirme e çalıştı ı halde buna muvaffak olamadı ını
görmek, davayı kaybetmenin alâmetidir.
* BÜYÜ: Rüyada büyü yapan bir kimse görmek, birtakım yanlış işler yüzünden başa
gelecek maddî ve manevî zararlara delâlet eder. Yine büyücü görmek, çok hilekâr ve
kötü bir adamdan gelecek zarar ile tâbir olunur. Çünkü büyü, dinen yasak olan bir
şeydir.
* BÜYÜK ADAM: Bir kimsenin rüyada tanınmış ve büyük bir adam görmesi, işlerinde
başarılı olaca ının alâmetidir.
* BÜYÜK TERAZı: Rüyada büyük terazi görmek, huyu ve yaratılışı birbirini tutmayan
bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
* BÜYÜK ÇANAK: Kişinin rüyada büyük bir çanak görmesi, şişman ve temiz bir
hizmetçi ile tâbir olunur. Görülen çanak e er camdan ise, kendisiyle ö ünülen
arkadaşa delâlet eder.
* BÜYÜK ÇADIR: Rüyada büyük bir çadır görmek, saltanat ve devlete delâlet eder.
Çünkü çadırlar padişahların ota ıdır. Bazı kere de büyük bir çadırı oldu unu görmek,
şehidlerin kabrini ziyarete işarettir.
Rüyada büyük bir çadıra mâlik oldu unu gören kimse, şükründen âciz kalaca ı bir
nimete kavuşur. Yine rüyada yeşil ve beyaz renk çadırlar görmek, iyili e, şehitli e,
ibadete ve büyük nimetlere delâlet eder.
* BÜYÜK KAPI: Bir kimsenin rüyada ev veya mescidin büyük kapısını görmesi;
bezendi i elbisesine ve durumunu örten malına, kadri yüce ve nesli çok olan güzel bir
kadına delâlet eder.
* BÜYÜK KERTENKELE: Rüyada büyük kertenkele görmek, insanların arasını ifsat
eden, söz götürüp getiren âsi bir kimseye delâlet eder. Bazan da bu hayvanı görmek,
yer de iştiren bir düşman ile tâbir olunur. Bu kısmı şöyle noktalayalım:[/color][/b]
E er sende bir meyil yok ise Hak'tan yana,
Cennetleri görsen de bel ba lama rüyana!..
"C ve Ç " Harfi Rüya Tabirleri
"C" Harfi Rüya Tabirleri
CAM: Cam çabuk kırılan bir nesne oldu undan, rüyada Cam görmek, az veya çok
olsun, geçici bir üzüntüye delâlet eder.
Rüyada cam görmek, gizli kapalı olan sırların aşikâre olarak meydan bulaca ına
işarettir. Çünkü cam bir şeyi örtüp gizlemez. Bir adamın rüyada camı bir kap veya
muhafaza içinde görmesi, üzüntü ve kederinin kendisine hafif ve kolay gelece ine
delâlet eder.
Rüyada, yeşil, kırmızı, sarı ve sedeften ve bunlara benzer şeylerden yapılmış camlar
görmek, mal, evlat ve zevceden olan şüphelere, riya ve nifaka işarettir.
Rüyada cam sildi ini görmek, yapılan bazı işlerden çok istifade edilece ine alâmettir.
Bekâr birinin rüyada camdan yapılma bir eşya görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
* CAMi: Kişinin rüyada cami görmesi, hayır ve bereket ile tâbir olunur. Çünkü
camiler, ıslâmın alâmeti ve şiarı ve Allahın evleridir. Rüyada camiye girdi ini görmek,
din işlerini hakkıyla yapmaya, helal ve haram arasını ayıran hâkime ve insanın ticaret
için çıktı ı pazara delâlet eder.
Bir Müslümanın rüyada şehir camiini görmesi; ana, baba, hoca ve üstad gibi
kendisine itaat lazım olan herkese delâlet eder. Rüyada caminin mihrabını görmek,
helâl rızka ve sâliha zevceye işarettir.
Rüyada mazlum olarak camiye girdi ini görmek, adalete, Kur'an ve denize, temizlik
mahalli olan hamama, huşu yeri olan kabre, güzel kokuya, susmaya ve kıbleye
yönelmeye delâlet eder.
Rüyada, cami, mescid ve medrese inşa ve imar etti ini görmek, kendisine tabi
olunacak bir âlime delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada, cami, mescid, medrese veya başka hayır evi imar eyledi ini görmek,
uyanıkken bunları yapmaya muvaffak olmaya delâlet eder. Ve rüya sahibi salih
ameller işler. E er ehil biri ise hüküm ve nüfuz sahibi olur.
Yine rüyada cami, mescid veya medreseye bir şey ilave etti ini görmek, dinde çok
çok hayıra nail olmanın işaretidir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada bir mescid inşa eyledi ini görmek, dindar ve saliha bir kadın ile evlenmeye
delâlet eder. Rüyada, camiye, mescide ve ya medreseye girdi ini görmek, takva ve
vera ile de tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cami görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Sultan ve onun makamı,
b) Medrese hocaları,
c) Alimler ve fıkıh bilginleri,
d) Kadri yüce bir kadın.
Fihrist’e dön
ımam Nablusî (rh.a) demiştir ki: Rüyada cami görmek, düşmandan korunup
korkudan emin olmak için yapılan kaleye delâlet eder. Caminin kubbesi melikin
yakınları ve haline muttali olan kimselere işarettir. Caminin direkleri de, devlet
büyükleri ve âmirler ile tâbir olunur.
Rüyada caminin mihrabını görmek, helâl rızka, saliha zevceye dinde hayra; minaresi,
vezir ve imama, bazı kere de minare, müezzine, Kur'ân-ı Kerim okuyana delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada caminin yanmasını ve rüzgarın camiyi uçurmasını görmesi, rüya
sahibinin kaybolmasına, mülkünün de işmesine alâmettir. Caminin etrafında olan
şadırvan, subaylar ve askerler için tıpkı kışlalar gibidir. Bir şehrin camisi, o şehir
halkına delâlet eder.
Rüyada caminin sergilerini, halılarını görmek, şehrin hayır sahiplerine ve namaz
ibadeti için camide toplanan cemaate delâlet eder. Caminin müezzinini rüyada
görmek, şehrin hakimi, halkı hidayete davet eden ve duasına inanılır âlimlerine
işarettir.
Yine denilmiştir ki, caminin lambalarını görmek, o asrın fıkıh âlimlerine delâlet eder.
Caminin tavanı ise hüküm vermede müracaat edilen dinî kitaplardır. Hasılı, rüyada
cami görmek, iyilik, hayır, bereket ve ni'mettir.
* CAMBAZ: Bir kimsenin rüyada koyun cambazı görmesi, halkın şereflilerini
dünyasına tercih eden ve işleri eline alan adama delâlet eder. Câriye (Hizmetçi)
satan cambazı görmek, haber sahibi kimseye alâmettir. Hayvan satan cambazı
görmek, bazı kere de, kara avcısına, köle satan cambazı görmek de deniz avcısına
delâlet eder.
* CANAVAR: Kişinin rüyada yırtıcı canavar görmesi, asaleti bozuk biriyle cenk
etmesine ve hileye işarettir. Bazı kere de canavar görmek, mal çoklu u ile kuvvetli ve
galip bir insanı görmek ile tâbir olunur.
Rüyada bir canavarın elini ısırdı ını veya öldürdü ünü görmek, o öldürülen kişiye,
büyük bir kişiden zarar erişece ine delâlet eder.
* CAN SIKINTISI: Bir kimsenin rüyada gönlünü daralmış görmesi, pişmanlık ve
isti far ile tâbir olunur. Yine rüyada canının ve gönlünün sıkıldı ını görmek, rüya
sahibinin nedamet ve isti farına alâmettir.
* CANKURTARAN (Otomobil): Rüyada hasta taşıyan bir cankurtaran görmek,
artık dinlenmek zamanının geldi ine delâlet eder. Kendisini cankurtarana binmiş
gidiyor görmek, beklenen bir haberin kısa zaman sonra" zuhur edece ine delâlet
eder.
* CARıYE (Hizmetçi): Bir kimsenin rüyada hizmetçi görmesi, mala, ni'mete,
mevkiinin artaca ına delâlet eder. Çünkü hizmetçi insanın elindeki malı gibidir.
Yine rüyada hizmetçi görmek, ona mâlik olan kimse için ticaret ile tâbir olunur.
Müslüman ve zinetli bir hizmetçi görmek, ummadı ı yerden sevindirici bir haber
almaya delâlet eder.
Yüzü ekşi ve çirkin bir hizmetçiyi görmek, korkutucu bir haber ile tâbir olunur. Kendini
bilmez hafifmeşrep bir hizmetçi görmek, üzüntü ve keder fakirli ine işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyada bekâr bir kadın hizmetçi aldı ını görmek, faidesi çok olan bir mülke mâlik
olmaya veya kazancı çok olan bir ticarette bulunmaya delâlet eder.
Rüyada siyah bir hizmetçiye mâlik oldu unu görmek, hüzün ve kederden kurtuluşa
delâlet eder. Yine küçük bir hizmetçi aldı ını görmek, imkânı az olan bir iş talebine
işarettir.
Güzel bir hizmetçinin kendisine do ru koşa koşa geldi ini görmek, kısa zaman içinde
hayırlı bir haber almaya delâlet eder.
Rüyada çıplak bir hizmetçisi oldu unu görmek, ticaret işinde zarar etmekle tâbir
olunur.
* CASUS: Bir kimsenin rüyada casusluk etti ini görmesi, şerli ve kötü işleri hayırlı
işlere tercih etmeye işarettir. Bir başka adamın casusluk etti ini görmek, herhangi bir
adamdan gelecek fenalı a delâlet eder.
* CEPHANE: Rüyada silahlarla dolu bir cephane görmek, rüya sahibini bir tehlikenin
bekledi ine delâlet eder.
* CEBıR (Zor kullanmak): Bir kimsenin rüyada herhangi bir zata karşı zor kullanarak
bir şey yaptırmak istemesini görmesi, işlerinin muntazam bir şekilde devam
edece inin alâmetidir.
* CEBRAıL (a.s): Cebrail, meleklerin sultanı ve Peygamberlere vahiy getiren bir
mahlûk. Bu sebeple rüyada onu görmek, şeref ve izzete, kuvvet ve müjdeye delâlet
eder. Yine bir kimsenin Hazret-i Cibril'i şen olarak kendisine müjde verir ve nasihat
eder bir halde görmesi, şeref, izzet ve kuvvete işarettir.
Bu rüyayı gören, hasta ise şifa bulaca ına, korkuyorsa korkudan emin olaca ına,
üzüntülü ise keder ve gamdan kurtulaca ına delâlet eder. Rüyada Cebrail (a.s) i
görmek, şehitlik ile de tâbir edilir.
Bir kimsenin Cebrail (a.s) dan yiyecek bir şey aldı ını görmesi, o kişinin cennet
ehlinden biri olaca ına alâmettir.
Yine rüyada, Hazret-i Cibril'i kendisine selâm verir halde görmek, rüya sahibinin kadri
yüce, medhe lâyık bir âlim olaca ına delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
- Rüyada Cebrail (a.s) 'i görmek, rüya sahibinin ne kadar uzun ömürlü olursa olsun,
sonunda şehid olarak ölece ine delâlet eder. Cebrail (a.s)'dan yiyecek bir şey
aldı ını görmek cennet ehlinden olmak ile tâbir edilir.
Bazı kere de Cebrail (a.s)'ı görmek, harekâta, cihada ve düşman üzerine zafer ve
galebeye delâlet eder. Yine o büyük mele i görmek, şer'i ilimlere, astronomi ilmine ve
bunlardan başka ilimlere muttali olmaya işarettir.
Rüyada kendisini Cebrail (a.s)'ın suretinde görmek, kerem, cömertlik, hayır ve
bereket ile tâbir olunur.
* CEHALET: Bir kimsenin rüyada kendisinin cehalette bulundu unu görmesi, akıl
noksanlı ı ile tâbir olunur. Bu yüzden, kendisinin cehalette bulundu unu görenin aklı
Fihrist’e dön
az ve hafif olur.
Yine rüyada cehalet hâli görmek, ehl-i sünnetten ayrılmaya veya abdestsiz namaz
kılmaya işarettir. Bazı kere de cehalet, namus ve iffeti zedeleyen söze ve fıska
alâmettir. Cehalet, rüyada de il uyanıkken bile insan için yüz karası bir haldir. Hattâ
"Cahillerden yüz çevir." diye âyet-i kerimede buyurulmaktadır.
* CEHENNEM: Rüyada cehennemin görülmesi büyük günahlar ile tâbir olunur.
Çünkü cehennem günahkârların ceza mahallidir. Rüyada cehenneme girdi ini
görmek, dünya hayatında fakr ve zarurete, gam ve kedere, âhirette de azaba işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cehennem görmek, şu şekilde tâbir olunur:
a) Fısk ve küfür,
b) Sıkıntı ve keder,
c) şer ve fesat,
d) Kıtlık ve sefalet
Ibn-i Kesir (rh.a) demiştir ki: Rüyada cehennem görmek, mal ve şerefin zevaline,
zengin iken fakir olmaya, refahdan çıkıp şiddet ve zarurete girme e, sıkıntı ve
zindana düşme e, dünyada zarar ve hüsrana, zillet ve hakarete ve son nefeste
imansız gitmeye delâlet eder.
Rüyada cehennem bekçisi olan Mâlik isimli mele i görmek, yüce ve Kerim olan
Allah'ın ve onun Resûlü'nün ve müminlerin muhabbetine, izzet ve saltanata, nifaktan
uzaklaşma a, günahlardan kurtulma a ve dinde gayrete delâlet eder.
Nablusî hazretleri demiştir ki:
- Rüyada cehenneme kılıcını çekerek girdi ini gören kimse, fuhuş, kötü ve yaramaz
konuşur. Tebessüm ederek cehenneme girdi ini gören kimse fasık, azgın ve Rabine
isyan edici ve dünya nimetleriyle ferahlanıcıdır.
Ibn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Bir kimsenin rüyada cehenneme girdi ini görmesi, servet ve malının zevaline, kötü
suale düşme e, dünyada bid'at ehli olmaya, hamama, fırına ve içinde ateş yakılan
yerlere delâlet eder.
Rüyada cehennemden kurtuldu unu görmek, günahtan tevbe etmeye; cehennemde
oturup yemek yemek ve şarabından içmek günahta ısrar etmeye delâlet eder.
Yine rüyada Mâlik veya cehennem bekçilerinden birinin kendisini yakalayıp ateşe
attı ını görmek, zül ve hakarete düşme e, cehenneme girmeyi müteakip
cehennemden çıktı ını görmek, cennete girece ine, günah ve hatalarına tevbe
edece ine işarettir.
Rüyada yüzü siyah, gözleri gömgök olarak görmek ve cehennemde bulunmak,
Allanın düşmanları ile dost olmaya delâlet eder. Rüyada cehennemi açık olarak
görmek de, sultanın ve Allahın azabı ile tâbir olunur.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada cehennemi görmek ve oraya girmek, dünyada rütbenin
elden gitmesine işarettir. Bazı kere de bu rüya, zenginlikten fakirli e, ülfet ve
ünsiyetten vahşet ve geçimsizli e, daima zindanda kalmaya, dünyada hor ve hakir
olmaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada cehennemin bekçisini kendisine do ru yönelik teveccüh etti ini görmek,
ateşten selâmet bulmaya ve emin olmaya delâlet eder.
Yine rüyada cehennem bekçilerinden birini görmek, polis eline geçmeye ve suale
çekilmeye işarettir. Zindandaki bir adamın rüyada cehennemin bekçisini kendisine
tebessüm eder görmesi, hapisten kurtulmaya delâlet eder.
Rüyada daimi olarak cehenneme hapsedildi ini ve fakat ne zaman cehenneme
girdi ini bilmedi ini görmek, dünyada fakirlik ve mahrumiyete ve mahzun olmaya
delâlet eder.
Hasılı rüyada cehennem görmek, kötülü e, isyana, günaha, meşakkate ve zillete
delâlet eder. Böyle bir rüya görenin hemen kendine gelmesi ve hatalarına tevbe
etmesi gerekir. Çünkü tevbe eden hiç günah işlememiş gibi olur.
* CELEP: Rüyada celep görmek, mal toplayan bir adama delâlet eder. Bazan da
zengin bir dost ile karşılaşmaya işarettir.
* CELLAT: Bir kimsenin rüyada cellat görmesi, kötü sözler sarfeden bir adam ile tâbir
olunur. Yine cellat, hüzün ve keder veren bir adama da delâlet eder.
* CEMAAT: Rüyada insanların bir yere toplandı ını görmek, Allah'ın rahmetine
delâlet eder. Çünkü toplulukta rahmet, ayrılıkta azâb vardır. Bazı kere de cemaat
görmek, ödenmesi lazım gelen şeyi ödemeye, zarar ve ziyana işarettir. Rüyada ölen
birinin cemaat arasında gömüldü ünü görmek, o ölünün ma firet edilip Cenâb-ı
Hakk'ın rahmetine mazhar oldu una delâlet eder. Yine cemaat, selâmet ve kolaylı a,
işlerin düzgünlü üne ve insanlarla iyi geçinmeye alâmettir.
* CEMAL (Güzellik): Bir kimsenin rüyada güzel bir yüz görmesi, sevince ve müjdeye
delâlet eder.
* CENABET: Rüyada cünüp olarak namaz kıldı ını görmek, ibadet için yola çıkmaya
işarettir. Yine cünüp oldu u halde yıkanmak için su bulamadı ını görmek, arzu etti i
dünya ve âhiret işlerinde güçlü e delâlet eder. Rüyada cünüp oldu unu fakat sonra
su bulup yıkandı ını görmek, keder ve üzüntüden kurtulmaya işarettir.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada meni görmek, mal ve ni'mete delâlet eder.
Rüyada bir kap içinde meni oldu unu görmek, bir maldan kendisine gelecek
menfaate işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cenabet görmek, üç veçhe ile tâbir olunur:
a) Evlât,
b) Mal,
d) Malın elden çıkması
* CENAZE: Rüyada bir cenaze üzerine namaz kıldı ını görmek, Allah için bir kavimle
kardeşlik etmeye işarettir. Yine bir kimse rüyada tabutu ve cenazeyi yüklendi ini
görse, devlet ve saltanat sahibi bir zâta tabi olur ve ondan mal ve servet elde eder.
Rüyada bizzat kendisinin cenaze ve tabut üzerinde oldu unu görmek, çok mala
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada bir cenazenin arkasından gitti ini görmek, dinde bozuklu a işarettir. Rüyada
kaldırıp bir tabut üzerine konuldu unu ve bir takım insanların kendisini
omuzladıklarını görmek, yücelik ve saltanata delâlet eder ve rüya sahibi halkın
başına geçer.
Nablusî demiştir ki:
- Rüyada vali, tüccar, reis veya sanatkârın kendisi tabut üzerinde oldu u halde,
yeryüzünde gezer görmeleri gemiye binmelerine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada herhangi cenazenin havada gitti ini görmesi, bir reis veya bir
âlimin ölmesinden dolayı müşkilâta u rayaca ına delâlet eder. Bazı kere de bu rüya,
kıymetli ve meziyet sahibi bir zatın gurbette veya harpte vefat edece ine işarettir.
Yine bir sokakta cenaze görülmesi, o sokaktaki dükkânlarda bulunan malların
satılmasına delâlet eder.
Rüyada birçok cenazenin bir yere konuldu unu görmek, o yer halkının günahlarla
çok meşgul olmalarına işarettir. Rüyada kendisinin bir cenazeyi yüklendi ini görmek,
haram mal ile tâbir olunur. Bekâr bir kadının rüyada kendisini ölmüş görmesi, yakında
evlenece ine delâlet eder. Bu rüyayı evli kadının görmesi, dininde noksanlı a
işarettir.
* CENNET: Cennet, yüce Allah'ın mümin kulları için hazırladı ı saadet yurdudur ve
onun rahmetinin bir eseridir. Bu sebeple rüyada cennet görmek hayır ve müjde ile
tâbir olunur. Bir kimsenin rüyada cenneti açıkça görmesi, arzu etti i ve istedi i her
şeye nail olaca ına delâlet eder.
Rüyada cennetin içine girdi ini görmek, her iki âlemde de emniyet ve sevinç
işaretidir.
Bir kimsenin rüyada cennetin hazinedarını görmesi, sevinç ve nimete, yaşadı ı
müddetçe temiz bir hayata ve belâlardan emin olmaya delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cennete girdi ini görmek şu veçhe ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Cami,
b) Zikir meclisi,
c) Çarşı,
d) Hac ibadeti,
e) Allah yolunda cihad,
f) ılim ve salih amel.
Bazı kere de cennete girmeyi görmek, cennete girmeye vesile olacak güzel ve
makbul ameller işlemeye delâlet eder.
Bir adamın rüyada cennetin sütünden, içki ve şarabından veya sularından içti ini
görmesi, ilme, hikmete, nimete, güzel itikada ve Sünnet-i Seniyyeyi işlemeye delâlet
eder.
Yine rüyada cennet meyvelerinden yedi ini görmek, yedi i meyve kadar
rızıklanaca ına işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyasında bir adama "Sen cennete giresin" denilse, bu rüya o kişi için mirasa, ilim ve
hidayete delâlet eder. Bazan da cennete girmek, üzüntü ve kederden halâs olma a
işarettir. Bir kimsenin rüyada hanımı ile beraber cennete girdi ini görmesi, dünyada
zevcesi ile iyi geçinece ine delâlet eder.
Rüyada cennet köşklerinden birine girdi ini görmek, yüksek rütbeye nâiliyete, iftihar
vesilesi olarak iş işleme e, genişlik ve zenginli e ve güzel akıbete delâlet eder. Yine
cennete girip ırmaklarından içmek, meyvelerinden yemek, a açlarının gölgesinde
oturmak huri ve gılmanını görmek; ilme, hidâyete, rızka, zürriyete, uzun ömre, son
nefesinde şehîden vefat etmeye alâmettir.
Rüyada cennet kapılarından birinin üzerine kapandı ını görmek, ana ve babasından
birinin vefat edece ine işarettir. Çünkü cennet ana babasının rızası ile kazanılır. Yine
cennetin bütün kapılarının üzerine kapanıp açılmadı ını görmek, ana ve babaya asi
olmaya ve ondan razı olmadıklarına delâlet eder.
Rüyada istedi i kapıdan cennete girdi ini görmek, anne babanın kendisinden razı
oldu unun işaretidir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada cennete girdi ini gören kişinin eceli ve ölümü yakındır ve
ona gidece i yer gösterilmiştir.
Rüyada cenneti cehenneme attı ını görmek, ba ve bostanı veya başka bir şeyi
satmaya delâlet eder. Malmum ba bostan yeşilliktir, cennet de yeşildir. Yeşili elden
çıkarmak böyle netice verir.
Rüyada kevser suyundan içti ini görmek, reis olma a, düşman üzerine galip
gelme e ve kuvvete delâlet eder. Kendisini cennet köşklerinden birinde görmek,
güzel bir kadınla evlenme e ve insanlar üzerine reis olma a işarettir.
Rüyada zikir ve tesbihlerle cennete girdi ini görmek, teheccüd namazı, tesbih ve
tahlili sebebiyle cennete girmesine delâlet eder. Yine Reyyan kapısından cennete
girdi ini görmek, tuttu u orucu sebebiyle cennete girmeye işarettir.
Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada cennet nehirlerinden içilen şey tabirce muteber tutulur. şöyle ki:[/color][/b] Rüyada
su nehri görmek rızka; süt nehri fıtrata, şarap nehri, Allah sevgisinden meydana
gelen cezbeye ve Allahu Teâlâ'nın haram kıldı ı şeylere bu zetme e; bal nehri ise
ilim ve Kur'ân-ı Kerim'e delâlet eder."
Cabir'ül-Ma ribî de demiştir ki:
"- Rüyada Cennet-i rıdvanı gören ve bundan dolayı rüyasında ferah duyan son
derece sürür ve sevince ve nimete erer. Yine rüyada yüksek bir mekânda
bulundu unu burasının cennet oldu unu zanneyledi ini görmek, âdil bir sultana,
yahut faziletli bir âlime veya zengin ve kerem sahibi bir adama vasıl olmaya delâlet
eder. Rüyada elinde cennet kapısının anahtarı oldu unu görmek, ıslâm ve tevhid
üzere ölmeye alâmettir."
Rüyada Tuba a acının altında oturdu unu görmek, dünya ve âhirette muradın hasıl
olaca ına delâlet eder. Yine cennette şerbet veya süt içti ini görmek, âlim, hakîm ve.
zenginlik ile tâbir olunur.
Yine rüyada cennet a açlarından birini görmek, ilmiyle amel eden kimseye, insanları
Fihrist’e dön
irşad eden mürşide ve hurilere delâlet eder. Rüyada cennet a açlarına mâlik
oldu unu, veya o a açlardan bir şey yaptı ını görmek, evlât ve kadınlara işarettir.
Rüyada cennete girip onun meyvesinden yemedi ini, nehirlerinden içmedi ini ve
nimetlerine el uzatmadı ını görmek, sahip oldu u ilimden bir faide görememeye
alâmettir.
Rüyada cennetten kovuldu unu görmek, ilk insan ve ilk peygamber Hazret-i Âdem
(a.s)'in hikâyesinden ötürü fakirli e giriftar olmaya delâlet eder.
Cennette tavaf etti ini görmek, rızkın genişli ine, şanın yüceli ine, korku ve
tehlikelerden emin olmaya delâlet eder.
Bazı kere de rüyada cennete girdi ini görmek, helâl mala, ailesi için iyilik etmeye ve
Allahü Teâlâdan korkmaya delâlet eder. Yine cennete girmek, ba ve bahçeye sahip
olmaya, faideli ve menfaatli şeylerin ele geçmesine ve geniş rızka delâlet eder.
Rüyada insanların hepsinin cennete girdiklerini görmek, o senenin bolluk ve
bereketine, devlet reisinin adaletine, meyve, hububat ve ziraata gelecek berekete
işarettir.
Elinde bir kitapla cennete girdi ini görmek, ilim ve güzel amele delâlet eder. Cennete
mal ve yürüyen hayvanlarla girdi ini görmek ise, malın zekâtını vermek sebebiyle
cennete nâiliyete delâlet eder.
Rüyada cennette muz a acının meyvesini yedi ini ve gölgesinde oturdu unu
görmek, muradının incisini elde etmeye işarettir.
Rüyada cennete ne zaman girdi ini bilmemek, dünyada bulundu u müddetçe izzet
ve nimete nail olmaya delâlet eder.
Rüyada tebessüm ederek cennete girdi ini görmek, yüce Allah'ı çok zikretmeye
işarettir. Kılıcını kından çıkararak cennete girdi ini görmek ise, iyilikle emretmeye,
kötülükten men'etmeye, nimet, medh ve senaya delâlet eder.
* CENNETıN HAZNEDARI: Bir kimsenin rüyada cennetin haznedarını görmesi,
devamlı sevince ve sürura delâlet eder. Bazı kere de rüyada cennetin haznedarını
görmek, nimete, temiz bir hayata ve yüce Allah'ın rızasına delâlet eder.
Ve yine cennette oldu unu, meleklerin kendisine selâm verdi ini ve cennetin bir
kapısından girdiklerini görmek, Allahü Teâlâ'nın o kimseyi affedece ine, uzun ve
devamlı bir hayırla ona ihsanlarda bulunaca ına alâmettir. Yine rüyada cennetin
haznedarını görmek, üzüntü ve kederin gidece ine, sürür ve ferahın avdetine ve
güzel bir geçime delâlet eder.
Yine rüyada cennet haznedarı görmek, devletin haznedarına ve hayırlı bir haber ile
gönderdi i adamına, vadin yerine getirilmesine, ihtiyaçların giderilmesine, duanın
kabul olunmasına delâlet eder.
Rüyada cennet haznedarının kendisine bir şey verdi ini, yahut cennet elbiselerinden
giydirdi ini veya güler yüzlülük gösterdi ini görmek Allah'ın o kimseden razı
olmasına, gizli ve aşikâre onun üzerine nimetlerini indirmesine delâlet eder.
Fihrist’e dön
* CERRAH: Rüyada hasta veya ameliyata ihtiyacı olan birinin cerrah görmesi ve
cerrahın huzuruna girmesi, o kişinin hastalı ından afiyet bulmasına, üzüntü, keder,
gam ve sıkıntıdan kurtulmasına delâlet eder.
Yine rüyada cerrahın, cerraha ihtiyacı olmayanın yanına girmesi, o kişinin kan
almaya ihtiyacı olmasına işarettir. Bazan da cerrah, insanın sa lam olan azalarının
etini yırtan ve kanını akıtan kimseye alâmettir. Cerrahı güler yüzle görmek, sıkıntı ve
üzüntüden halâs olma a delâlet eder.
* CESARET: Kişinin rüyada cesaret gösterdi ini ve şecaatli oldu unu görmesi, bir
şeyde ısrar ve azmetmeye delâlet eder. Bazı kere de cesaret, kendisini rahatsız eden
şeyleri def etmek ve düşmanla karşılaşmaktan dolayı o kimsenin Allah'a ve insanlara
yaklaşmasına alâmettir.
* CEPHANE: Bir kimsenin rüyada cephane görmesi, geçimsizli e delâlet eder.
Cephaneciyi görmek ise, halkın iaşesini temin eden bir adam ile tâbir olunur. Rüyada
evinin kapısı önüne cephane yı ıldı ını görmek, rüya sahibinden komşuların razı
olmadı ına delâlet eder.
Yine bir kimsenin rüyada cephane kutusu görmesi, itibarının ve malının artaca ına
işarettir.
* CEPHE: ınsanın kendisini bir cephede düşmanla savaşır görmesi, gizli
düşmanlarının oldu una ve bu sebeple üzüntü ve kedere u rayaca ına alâmettir.
* CENK ALETı: Rüyada cenk aleti görmek, izzet, şan" ve büyüklü e delâlet eder.
Çünkü cenk âleti düşmanı kırmaya, zaferler elde etmeye yarar.
* CESET: Bir kimsenin rüyada herhangi bir ceset görmesi, korku, keder ve üzüntü ile
beraber bir ölüm haberi almaya delâlet eder.
* CETVEL: Rüyada cetvel görmek, sıdk ve do rulu a alâmettir.
Yine rüyada cetvelle bir şeyi ölçtü ünü görmek, hayatta başarılı olmaya ve gönüldeki
muradın gerçekleşmesine delâlet eder.
* CEVHERCı: Kişinin rüyada cevher satan kimseyi görmesi, ibadet eden bir insana
işarettir. Yine rüyada cevherciyi görmek, mücevherat alıp satan, çetin işlerde
kendisine uyulan âlime, dindar ve ilim sahibi bir zâta, hizmetçilere ve çok mala
alâmettir.
* CEVıZ: Bir kimsenin rüyada ceviz görmesi, hazine edilmiş mal ile tâbir olunur. Yine
ceviz, salih kimseler, reisler ve kardeşlerle, bedenin sıhhati ve uzun bir sefere delâlet
eder. Cevizi gören kadın ise, çok uzun ömürlü olmaya işarettir.
Rüyada cevizlerin birbirine sürtülmesinden dolayı işitilen ses, düşmanlık ve şiddet ile
tâbir olunur. Kırılmış ceviz görmek, zahmetsiz ve meşakkatsiz elde edilen mala
delâlet eder. Rüyada Hind cevizi görmek, kâhin ve falcıların sözü ile tâbir olunur.
Hind cevizinden yedi ini görmek, insanlar nezdinden sözünün do rulanmadı ına
delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada ceviz toplayıp yedi ini görmesi, kendisine bir kadın tarafından
gelecek mala delâlet eder. Rüyada ceviz a acının yapraklarının düştü ünü veya
Fihrist’e dön
onları topladı ını görmek, büyük bir adamdan gelecek hayra ve ele girecek nimete
delâlet eder.
Bazıları da demiştir ki: "Rüyada görülen ceviz a acı, u ursuz çetin ve artan mala
sahip olan bir adama delâlet eder."
Neblusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada a açtan düşüp iki eli veya aya ının kırıldı ını gören helak olmaya yaklaşır,
bir belâya girer, fakat sonra bundan halâs olur. Ceviz a acını kökünden çıkardı ını
gören, arap olmayan bir insanı öldürür."
Rüyadada bir bahçede ceviz toplayıp biriktirdi ini görmek, bir kadın tarafından
gelecek mala işarettir. E er rüya esnasında gördü ü cevizin kabu u soyulmuş ise,
kendisine kifayet edecek derecede rızıklanır. Rüyada cevizin kabu unu yedi ini
görmek, cimri bir adamı gıybet etmeye işarettir.
* CEVıZ KABUÐU: Bir kimsenin rüyada kabuk görmesi, elbiseye delâlet eder. Çünkü
meyvenin kabu u onu örten elbise gibidir. Bazı kere de kabuk görmek, hâmile bir
hatunun çocu unu düşürmesine delâlet eder.
* CEYHUN NEHRı: Rüyada Ceyhun veya bir başka nehirde yıkandı ını görmek,
yüce ve Kerim olan Allah tarafından lütfedilecek büyük bir mülke ve nimete delâlet
eder. Üzüntü ve kederin gitmesi, borcun ödenmesine de işarettir. Rüyayı gören âlim
biri ise, ilmi artar, köle ise azad edilir, hasta ise şifa bulur, zindanda ise zindandan
kurtulur. Hasılı ırmakta yıkanmak iyi bir haberdir.
* CEYLAN: Bir kimsenin rüyada ceylân tuttu unu görmesi, güzel bir hizmetçi ile tâbir
olunur. Rüyada ceylanın etinden yedi ini görmek, güzel bir kadın tarafından gelecek
nimete delâlet eder.
Ebu Said'ül-Vaaz demiştir ki: Rüyada ceylan görmek, güzel bir hizmetçi ile tâbir
olunur. Rüyada ceylan avında oldu unu gören bir kadın ile evlenir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada ceylan görmek, dört şekilde tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Hizmetçi,
c) Evlât,
d) Kadın sebebiyle gelecek menfaat.
Kirmanı de demiştir ki: Rüyada bir ceylan kesti ini gören kimse bir kız ile izdivaç
eder. Ceylanı yüzdü ünü görenin zina etmesinden korkulur.
Rüyada bir ceylan yavrusu tuttu unu görmek, güzel bir evlada delâlet eder.
* CEZAEVı: Bir kimsenin rüyada tutuklanarak zindana girdi ini görmesi, iş sahasında
başarılı olmaya, şan ve şerefe delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, yalnızlı a,
fakirlikten sonra zenginli e ve iyi akıbete işarettir.
* CEZVE: Rüyada kahve pişirilen cezve görmek, hiç beklenmedik bir habere delâlet
eder. Kahveyi fincana koyup misafirine ikram etti ini görmek, yeni bir dost
kazanmaya işarettir.
Fihrist’e dön
* CIMBIZ: Kişinin rüyada cımbız görmesi, rakiplere karşı üstün gelmeye ve işlerde
muvaffak olmaya alâmettir.
* CIVA: Rüyada cıva görmek, noksan bir şeye delâlet eder. Bir adam rüyada cıvaya
mâlik oldu unu görse, bu rüya, o kişinin sözünden dönece ine delâlet eder. Çünkü
cıva elde avuçta durmaz ve onun muhafazası zordur.
Yine cıvayı barometrede yükselir halde görmek, ticarette başarı; alçalırken görmek
de, başarısızlı a delâlet eder.
* CIVATA: Bir kimsenin rüyada bir yere cıvata taktı ını görmesi, aile ba larının
kuvvetlili ine ve evlâtların çoklu una delâlet eder. Bekâr birinin cıvata görmesi,
evlenmeye işarettir.
* CIRCIR: Bir nevi yün e irmeye yarayan ve çıkrık da denilen bu âleti rüyada görmek,
hayırlı mala, maksada nail olmaya, bekarlar için evlenmeye, fakir için de zenginli e
delâlet eder.
* CıÐERCı: Bir kimsenin rüyada ci erciyi görmesi, korkudan emin olmaya,
muhafazakârlı a, iffet ve namusa, sıhhata, sükût etmeye ve düşman üzerine galip
gelmeye alâmettir. Bazı kere de ci erciyi görmek, halkı sefere teşvik eden bir
kimseye işarettir.
* CıBıNLıK: Rüyada cibinlik görmek, evlenmeye işaret oldu u gibi üzüntü ve kedere
de delâlet eder. Çünkü cibinlik altında olanı sıkıntıya sokar.
* CıHAD: Rüyada düşman ile cihad etti ini görmek, çoluk çocu unun rızkını temin
hususunda gayret göstermeye, güzel isimle medh edilmeye, şan ve şerefe delâlet
eder. Bazı kere de cihad rüyası, rızkın genişli i ile tâbir olunur. Yine kişinin rüyada
cihad etmeye gitti ini görmesi, fazilet ve zenginli e , âhirette yüksek derecelere
nâiliyete delâlet eder,....
Rüyada birçok cengâverin cihad için yola çıktı ını görmek, o kimselerin kurtuluşa,
zafere, makam, izzet ve kuvvete erişmelerine delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
"- Rüyada harp etmek, çoluk çocu unun rızkını temin hususunda gayret göstermeye,
güzel isimle medh edilmeye alâmettir."
Rüyada kılıcını sa a sola sallayarak tek başına düşmanla dövüştü ünü görmek,
düşman üzerine galip gelmeye, nusret ve zafere delâlet eder. Yine rüyada Allah
yolunda öldürüldü ünü görmek, rahat ve sevince ve kolaylıkla rızka nail olmaya
delâlet eder. Çünkü Hak yolunda öldürülenler aslında ölü de ildir. Onlar Rableri
indinde nice nimete nail olurlar ve cennet onlarındır.
Rüyada harpte bulundu unu, düşman üzerine hamle etti ini, kâfirleri kırdı ını
görmek, nice nimete ve menfaate delâlet eder.
Bir kimsenin deniz üstünde cihad etti ini görmesi, fakirli e, korkuya ve zayıflı a
işarettir. Cephede elde silah cihad ediyor görülmek, namaz kılmak, zekât vermek ve
dinde gayretli olmakla tâbir edilir.
* CıLD: Denilmiştir ki: Kişinin rüyada gördü ü cild ve derisi insanın örtüsü,
Fihrist’e dön
ölümünden ve sa lı ından geri bıraktı ı malıdır.
Hasta bir adamın rüyada derisinin yüzüldü ünü görmesi, ölüm ile tâbir olunur. Bu
rüyada sa lam birinin görmesi, o kişi için fakirli e delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bedenini sa lam ve şişman görmesi, din ve îmanının kuvvetli
olmasına delâlet eder. Rüyada koç kuyru u gibi kuyru unun oldu unu görmek, rızkı
geniş bir çocu u olaca ına işarettir.
Rüyada cesedini çamurdan veya demirden yapılmış çanak ve çömlekten oldu unu
görmek, ölüm ile tâbir olunur. Zarar vermeksizin vücudunda fazlalık görmek, nimetin
ziyadeleşece ine delâlet eder.
Ölmüş birinin rüyada cildinin güzel olarak görülmesi, o zâtın cennet nimetlerine nail
oldu una alâmettir. Derisinin kalın veya siyah oldu unu görmek ise ölünün
mahrumiyet içinde oldu una delâlet eder.
Rüyada cildinin veya yüzünün kızardı ını görmek, zillet ve sıkıntı ile tâbir olunur ve
onun üzüntü ve kederi uzun sürer.
Bazı kere de cild görmek, sabra ve işlerdeki güçlü e metanet ve cesaret göstermeye
işarettir. Yine rüyada görülen cismin güzelli i ve semizli i, yüceli e, şan ve şerefe,
düşmanlar üzerine galip gelmeye delâlet eder.
Rüyada bir âlimin derisinin yüzülüp çıkarıldı ını görmek, o zâtın ilmini terk edip
unutmasına işarettir. Bazı kere de derinin yüzülmesi, hamama giderken gömle in
çıkarılmasına delâlet eder. Çünkü gömlek çıkarılmadan yıkanılmaz.
Siyah bir kadının, derisinin yüzülüp çıkarıldı ını görmesi, gecenin karanlı ından
sonra güneşin do masına delâlet eder. Çünkü gece de siyahlara bürünmüş bir
haldedir. Tâ ki karanlı ı atacak, arkasından aydınlık belirecektir.
* CıLACI: Bir kimsenin rüyada cilâcı görmesi, devlet erkanına delâlet eder. Yine
rüyada bir şeye cila verdi ini görmek, izzet ve yüksek makam ile tâbir olunur.
Kirmani demiştir ki: Rüyada bir şeye cila verdi ini görmek, devlet hizmetine girmeye,
hayır ve menfaata delâlet eder.
* CıLVE: Rüyada bir kadının cilve etti inin görülmesi, ferah ve sürura işarettir.
Kendisinin bir kadına karşı cilve etti ini görmek, dünyadan elde edilecek menfaate,
sa'y ü gayrete ve saadetli bir hayata delâlet eder. Rüyada cilveyi kadında ve kadının
görmesi daha iyidir.
Rüyada bir erke in cilve etti inin görülmesi, o kişinin şerefinin ve kıymetinin
noksanlı ına işarettir.
* CıMA: Nablusî demiştir ki: "Rüyada cima (cinsî münasebet) etmek büyük bir
rütbeye delâlet eder.
Rüyada görülen cimada meni görülse ve uyandı ında üzerine guslün farz oldu u
anlaşılsa, bu rüya bâtıl bir rüya oldu undan tâbir edilmez. Çünkü bu hal ihtilâm
hâlidir."
Fihrist’e dön
Rüyada düşmanı ile cima etti ini görmek, düşman üzerine galip olmaya delâlet eder.
Yine rüyada dostlarından birisiyle cima etti ini görmek, onlara iyilik etmeye alâmettir.
Bir kimsenin rüyada bir kuşla cima etti ini görmesi, düşmana galip gelmeye işarettir.
Rüyada hayvanla cima etti ini görmek, arzusunun üstünde bir hayra nail olaca ının
alâmetidir.
Çıplak bir kadınla cima etti ini görmek, üzüntü, keder ve sıkıntıdan kurtulmaya
delâlet eder. Yırtıcı bir hayvanla cima etti ini görmek, yine düşman üzerine galip
olmaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada dişi bir arslanla cima etti ini görmesi, fevkalâde güzel bir rüyadır.
Büyük sıkıntılardan kurtularak zafere ulaşır. Halk arasında şanı artar.
Rüyada küçük bir kızla cima etti ini görmek, bakire bir hizmetçi ile tâbir olunur.
Rüyada cennet kadınlarından birisiyle cima etti ini görmek, o kadının güzelli i
nisbetinde dini emirlere nâiliyete işarettir.
Yine rüyada cennet hurilerinden biriyle cima etti ini görmek, sevinç, ferahlık ve
saadete delâlet eder ve o kişi dini bahislerden hayırlı bir şey duyar ve bununla da
sevinir.
* CıMRıLıK: Cimrilik, insanlar için kınanan ve makbul olmayan bir huydur. Bu
sebeple rüyada cimrilik etti ini görmek, devası olmayan bir hastalık ile tâbir olunur.
Bazı kere de cimrilik, nifakçı ve sahibini cehenneme yaklaştıracak amele alâmettir.
Hattâ hadis-i şerifde "Cimrilik cehennemde bir a açtır, kim ona tutunursa cehenneme
gider." buyurulmuştur.
Yine rüyada cimrilik, çoluk çocu unun nafakasını kısıp daraltan, mal ve evlatlarının
telef olmasına sebebiyet veren bir adama delâlet eder.
Kim elinin ve gönlünün nimetlerle dolmasını istiyorsa, hayır yapsın ve cömert olsun.
Cömertler meşe sezadır.
Rüyada kötü bir hal görerek mal infak etmek, ecelin yaklaşmasına delâlet eder.
* CıN: Rüyada cin görmek hilekâr bir kimse ile tâbir olunur. Bir kimse rüyada
cinlerden birine Kur'ân-ı Kerim ö retti ini ve cinlerden birinin kendisinden Kur'ân-ı
Kerim dinledi ini görse, bu rüya, o kişi için reislik veya başkanlık gibi yüksek
makamlara delâlet eder.
Bir devlet reisinin rüyada bir cini tutup zincire vurdu unu görmesi, o hükümdar için bir
beldeyi feşedece ine ve küffârı kılıçtan geçirece ine delâlet eder.
Rüyada cinlerin meliklerini görmek, valilere, şeyhlere, âlimlere ve talebelerin
hocalarına alâmettir.
Rüyada kendisini cin olarak görmek, hile ile tâbir olunur. Cinin kapısının yakınında
oldu unu görmek, zarara işarettir. Veya ona isabet edecek darlık ve zillete delâlet
eder.
Rüyada evine cinlerin girdi ini ve bir şeyler yaptı ını görmek, eve hırsız girece ine ve
Fihrist’e dön
zarar verece ine işarettir. Rüyada cin görmek, bazı kere de kara ve deniz
yolculu una delâlet eder.
Yine rüyada cinleri görmek, hokkabaz ve sihirbazlara işarettir.
Rüyada cinlerin babası olan Cân'ı yere yatırdı ını görmek, cinler ve onların delâlet
etti i kimsenin şerrinden emin olmaya delâlet eder.
Rüyada kendisini cinlerin yere düşürdü ünü görmek, cinlerden gelecek zarar ile tâbir
olunur ve cinler ona bir zarar eriştirir.
Rüyada cinlerin Melikleri ile dost oldu unu görmek, cinlerin delâlet etti i kimse ile
tanışmaya alâmettir. Bu rüya bazı kere de tevbe ve isti far ederek Hakka dönmeye
delâlet eder.
Rüyada cini yerlerde ve yollarda görmek, yol kesiciye; hayvan tersi ve gübresi
dökülen yerde görmek, bekçiye; kuyu ve hamamda görmek, zina eden erkek ve
kadınları kandıran adamlara delâlet eder. Hasılı rüyada cin görmekte pek hayır
yoktur.
* CıN ÇARPMASI: Bir kimsenin rüyada kendisini cin çarptı ını aklı başından giderek
yere yıkıldı ını görmesi, faiz ve haram yemesine veya sihir yapmasına yahut elinden
malı giderek üzülüp ve kederlenmesine delâlet eder.
* CıNAYET: Bir kişinin rüyada cinayet işledi ini görmesi, fena ve mahzurlu bir iş ile
tâbir olunur. Bazı kere de bu rüya, maksadına ve arzusuna nail olmaya delâlet eder.
Kirmanî demiştir ki: Bir kimsenin rüyada cinayet görmesi, haram ile tâbir olunur.
Rüyada birini öldürdü ünü görmek, uzun ömre işarettir.
Yine rüyada bir cinayete şahid olmak, dikkatli ve iyilik sever olmakla tâbir edilir.
Cinayet işleyen birinin korkup kaçtı ını görmek, haram mala delâlet eder.
* CıNNET: Bir kimsenin rüyada cinnet geçirmiş oldu unu veya cinnet geçiren birini
görmesi, dostlar tarafından üzüntüye u ratılaca ına delâlet eder.
* CıRıT: Bilindi i gibi cirit ot üzerinde oynanan bir harp oyunudur. Bu sebeple rüyada
cirit oynadı ını görmek, iş hayatında büyük bir mücadeleye delâlet eder. Denilmiştir
ki:[/color][/b] Bir kimsenin rüyada cirit görmesi, uzun boylu ve ahmak bir çocu a delâlet eder...
* CıNSı TEMAS: Nablusî demiştir ki: "Rüyada cinsî münasebette bulunmak,
yolculuk, harp, hükümdarın makamına gitmek, sefere çıkmak ve savaşmak için
hayvana binmek gibi insanın din ve dünyaca arzu etti i şeyden muradına
kavuşmasına delâlet eder. Çünkü cinsi münasebette lezzet, menfaat, oyun ve
müdahale gibi durumlar mevcuttur."
Rüyada hizmetçisi ile cinsi münasebette bulundu unu görmek, rüya sahibinin mâlik
oldu u şeyle rahatlı a kavuşmasına, mal ve evladının çok olmasına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada mesture bir kadınla cinsî münasebette bulundu unu görmesi,
hayra delâlet eder. E er o kadın çirkin, elbisesi de eski, yırtık pırtık ise, bu rüya iyi
de ildtir.
Fihrist’e dön
Rüyada tenasül uzvunun deli iyle oynadı ını görmek, hizmetçisi ile cinsî
münasebette bulunmaya delâlet eder. E er rüya sahibinin hizmetçisi yoksa, bu rüya,
o zata gelecek zarar ve ziyana işarettir.
Evli bir kadının rüyada başka bir kadınla münasebette bulundu unu görmesi,
kocasından ayrılaca ına delâlet eder.
Yine fakir bir adamın, o ullu u ile cinsî münasebette bulundu unu görmesi, o çocu u
ilim ö renmek için hocaya göndermesine alâmettir. E er rüyayı gören zengin biriyse,
çocuk için bir takım şeyler ba ışlamasına delâlet eder.
* CIVA: Rüyada civa görmek, sözden dönmeye ve ahdini tutmamaya delâlet eder.
Civa yemek ise, bir kadının oyununa mâruz kalmaya alâmettir.
Rüyada civa sattı ını gören kimse, kadınların hilesinden emin olur. Civa ile eli aya ı
kirlendi ini görmek, kadınların etkisine delâlet eder.
* CıVCıV: Bir kimsenin rüyada civciv görmesi, sevinç ve sürura delâlet eder.
Civcivlere yem verdi ini görmek de aile içinde sevinilecek bir durumun meydana
gelmesine işarettir. Civcivleri alıp avucunda sevdi ini gören kişinin bir çocu u olur.
* COKEY: Kişinin rüyada cokey görmesi yolculuk alâmetidir. Çünkü atlar binmek
içindir. Rüyada bir cokeyin kendisini ata bindirdi ini görmek, uzun bir sefer ile tâbir
olunur. Yine rüyada, bir cokeyin attan düştü ünü görmek, uzun bir yoldan gelecek
adama delâlet eder.
Tüccar bir adamın, kendisini bir at üzerinde yarışır halde görmesi, çok kazanca ve
işlerin selâmetine delâlet eder.
* CÖMERTLıK: Cömertlik meşedilen bir huydur ve cömertler herkes tarafından
sevilir. "Cömertlik cennette bir a açtır, dalı dünyadadır, kim ona tutunursa cennete
gider." diye buyurulmuştur. Bu sebeple cömertlik görmek, hayır ve bereketin tâ ken
disidir.
Bir adamın rüyada kendisinin cömertlik etti ini görmesi, iyilik ve hayır sahibi bir zâta
ve koşan ata delâlet eder.
Hakikatta cimri olan bir kişinin, rüyada cömertlik etmesi, güzel ahlâka, sapıklıktan
sonra hidâyete ve dinde gayrete işarettir.
* CUMA: Cuma, müminlerin bayramı, günlerin efendisidir. Rüyada Cuma gününü
görmek, pek güzel ve iyidir. Cenâb-ı Hak o kişinin da ınık işlerini toplar, halini
çetinlikten kolaylı a çevirir.
Rüyada cuma namazı kıldı ını görmek, izzet ve kerametle tabir olunur. Cuma
namazını kıldı ını gören kimsenin bütün arzu ve istekleri yerine gelir ve Allahu Teâlâ
onu ummadı ı yerden rı-zıklandırır.
Rüyada cuma namazını görmek, üzüntü ve kederden halâs olmaya neşe ve sevince
erişmeye, bayram ve mevsimleri müşahedeye ve hac etmeye delâlet eder. Rüyada
cuma gününde oldu unu ve cuma namazını kıldı ını görmek, yakında gamdan
kurtulaca ına, sevdi i dostları ile bir araya gelece ine ve ihtiyaçlarının teminine
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada cuma kılanların ettikleri duayı duyup ezberleyenin şan ve izzeti artar ve
keramete nail olur.
* CÜBBE: Rüyada, üzerinde cübbe oldu unu görmek, evlenece i bir kadına delâlet
eder. E er cübbe boyanmış ve renkli olursa, kadın do uran ve seven bir kadındır.
Rüyada görülen cübbe yüzünün pamuktan olması, dinin güzelli i ile tâbir edilir.
Rüyada cübbe görmek, uzun ömre de delâlet eder. Çünkü cübbeler uzun seneler
giyilir.
Ve yine cübbe görmek, zenginli e delâlet eder. Çünkü cübbe insanı so uktan korur,
so uk ise fakirlik alâmetidir.
Rüyada yaz mevsiminde cübbe giydi ini görmek, borç, hastalık ve bazı şeylerden
kederlenmeye işarettir.
Yine cübbe görmek, şeref ve itibara; cübbe almak ve giymek ise, yüksek mevkiler
kazanmaya; eldeki cübbeyi satmak, mevkinin elden gitmesine delâlet eder.
* CÜCE: Rüyada cüce görmek, düşman üzerine galip gelmeye delâlet eder. Bazı
kere de bu rüya, kısırlık ile tâbir edilir. Yine rüyada cüce görmek, yakınlar tarafından
yardıma mazhar olmaya delâlet eder. Rüyada bir cüce ile arkadaşlık etti ini görmek,
kısa bir yolculu a işarettir.
* CÜRET: Bir kişinin rüyada cür'et göstermesi, hayra ve şerre koşmaya delâlet eder.
Bu rüya, bazı kere de himmette kusur ile tâbir olunur.
* CÜZ: Rüyada elinde Kur'ân-ı Kerîm cüzü oldu u halde Kur'ân okudu unu görmek,
gönül huzuruna kavuşma a, güzel ve hayırlı ameller işlemeye, kalbdeki iman nuruna
delâlet eder.
* CÜZDAN: Bir insanın rüyada cüzdan görmesi, sırra delâlet eder. Boş bir cüzdan
görmek, hayâl ve arzuların gerçekleş meyece ine işarettir.
Yine rüyada görülen cüzdan, hayra, cüzdanı dolu görmek, mühiş işlerde başarı
kazanmaya delâlet eder. Cüzdanın içinde altın oldu unu görmek de emanete ve sırra
işarettir.
* CÜZZAM: Rüyada cüzzam hastalı ı veya hastası görmek, hayra ve iyiye alâmet
de ildir. Bu hususta Nablusî demiştir ki:
"- Bir kimse cüzzam hastalı ına yakalandı ını görse, Allahü Teâlâ'ya karşı etti i
cür'etten ve O'na kötü bir iş isnad etti inden dolayı Yüce Allah'ın ondan uzak olması
ve amellerinin sevabının bâtıl olmasına işarettir."
Rüyada cüzzam illetinin bedeninde ço aldı ını görmek, devamı olan çok mal ile tâbir
edilir. Denilmiştir ki, cüzzam, miras malından elbiseye delâlet eder.
Bu hastalık bazı kere de zenginli e işarettir. Namazda oldu u halde cüzzam illetine
yakalanmış oldu unu görmek, Kur'ân-ı Kerimi unutmaya delâlet eder.
Her şeyin en iyisini Allahü Teâlâ bilir. Ona hamd olsun.
"Ç" Harfi Rüya Tabirleri
* ÇADIR: Bir kimsenin rüyada çadır görmesi, hareket ve yolculu a, kabre veya
zevceye, yahut eve delâlet eder. Yine rüyada kendi çadırı yanında beyaz bir çadır
kuruldu unu görmek, rüya sahibinin iyilikle emreden, kötülükten men'eden ve
günahlardan sakınan bir adam oldu una alâmettir.
Rüyada kendi üzerine çadır gördü ünü gören kimse, sultan ise saltanatı ziyadeleşir.
Tüccar ise yolculu a çıkar, hayır ve şerefe nail olur.
Rüyada kendi çadırında ayın bulundu unu görmek, aşk ve muhabbet ile tâbir edilir.
O kişi yüksek şahsiyetlerden birinin hizmetçisine gönlünü kaptırır.
Yine rüyada görülen çadır, çok kere mülke delâlet eder. Çünkü çadır da bir nevi evdir.
Rüyada bilinmeyen çadırlar görmek şehidlerin kabirlerine delâlet eder. Yeşil
çadırların görülmesi dahî böyle tâbir edilir.
Bir kimsenin rüyada çadır kurdu unu veya kendi için kuruldu unu görmesi, yüksek bir
şerefe nâiliyete delâlet eder.
Ebû Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çadır veya hayme görmek, devlet reisi için
hüküm ve nüfusunun artmasına, tüccar için kârlı bir sefere delâlet eder.
Rüyada bir çadır etrafında ateşler yandı ını ve fakat ateşin çadıra zarar vermedi ini
görmek, günahlardan tevbe etmeye delâlet eder. Bu rüya iyilikle emretmek,
kötülükten men'etmekle de tâbir olunur.
Rüyada çok çok çadırlar görmek, gökyüzündeki bulutlara işarettir. Rüyada bir
çadırdan ayrılarak çıktı ını görmek, mevkiinden azledilece ine alâmettir. Rüyada
kendi çadırını dürülüp toplanmış bir halde görmek, ölümün yakın oldu una alâmettir.
Ölüm insanın bütün emellerinin kesilip duruldu u bir hadisedir.
* ÇADIRCI: Bir kimsenin rüyada çadırcıyı görmesi, hareket ve yolculu a veya kabre
işarettir. Bekâr bir adamın görmesi evlenmeye delâlet eder.
* ÇAGIRICI: Bir kişinin rüyada nida edip ça ıran birisini görmesi, bir âyetin işaretiyle
yolculu a alâmettir. Yine nida eden birini görmek, hayrı ifşa etmeye delâlet eder.
Rüyada bir başkası tarafından ça ırıldı ın işitmek, kötü kimselerle sohbet etmeye
delâlet eder. Rüyada vali veya hükümdar tarafından ça ırıldı ını görmek, büyük ve
şerefli bir memuriyet ile tâbir olunur. Kendisine bir vadiden nida edildi ini işitmek, yine
büyük memuriyete delâlet eder.
* ÇAÐLA: Rüyada ça la görmek hastalık ile tâbir olunur. Ça layı mevsimi içinde
görmek ise, müjdeli bir habere delâlet eder.
* ÇAÐLAYAN: Bir kimsenin rüyada ça layan görmesi, gönülleri müjde ile dolduracak
habere işarettir. Ça layan altında yıkandı ını, suyu avuçlayıp başına döktü ünü
görmek, büyük bir mirasa delâlet eder. Rüyada ça layanın suyundan içti ini görmek,
Fihrist’e dön
memuriyet ile tâbir olunur. Rüyada bir ça layandan atlayıp karşı tarafa geçti ini
görmek, hayatı müddetince nice engelleri aşaca ına ve muradının incisini elde
edece ine alâmettir.
* ÇAKAL: Ibn-i Sîrîn demiştir ki: Rüyada çakal görmek vücuttur. Rüyada bir çakal ile
bo uştu unu görmek, hısım ve akraba ile davaya ve kavgaya delâlet eder.
Rüyada bir çakalın arkasından koştu unu, fakat onu yakalayamadı ını görmek,
romatizma hastalı ı ile tâbir olunur. Rüyada bir çakalın kendisi ile oynadı ını görmek,
kendi zevcesinin çok itaatkâr ve muhib oldu una işarettir.
Ebu Said'ül-Vaâz demiştir ki:
- Rüyada çakal görmek, halkın hakkını yiyen ve men'eden, merhameti az, sefil ve
zalim bir adama delâlet eder. Rüyada çakalı kucaklayıp öptü ünü görmek, düşman
üzerine galip olmaya delâlet eder.
Rüyada bir çakalın kendisinden dönüp uzaklara gitti ini görmek, kefalet yüzünden
zarara u ramaya işarettir.
Kirmanî de demiştir ki:
- Rüyada bir çakal buldu unu, veya tuttu unu, yahut birinin verdi ini görmek, akraba
içinden akıllı bir hasımla sohbet etmeye işarettir. Rüyada bir arslanın çakalı yedi ini
görmek, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder. Yine çakalın eti, derisi, kılı ve kemi i
mal ile tâbir olunur. Bunların görülmesi ele geçecek mala delâlet eder.
* ÇAKI: Kişinin rüyada bir çakı görmesi, kötü ve fena söz ile tâbir olunur. Yine rüyada
çakı ile bir şeyi kesti ini görmek, dost ve yaranla ba ları koparmaya delâlet eder.
Rüyada çakısını açık bir halde görmek, şansın ve talihin açıklı ına işarettir.
* ÇAKIL: Bir kişinin rüyada küçük çakıl taşları görmesi, erkeklere, kadınlara, hacca,
şeytanı taşlamaya, üzüntü ve kedere ve iftiraya delâlet eder.
Rüyada gökten bir kuşun indi ini ve mescidden bir taş alarak havalanıp gitti ini
görmek, mescid cemaatinden veya iyi kimselerden birinin helak olmasına alâmettir.
E er bu rüyayı gören hem hayırlı, hem hasta ve hem de namaz kılanlardan biriyse,
rüya onun ölümüne delâlet eder.
* ÇAKIR KUşU: Bir kimsenin rüyada çakır kuşu görmesi, erkek çocuk ile tâbir olunur.
Çakır kuşu, izzete, saltanata, düşmana galip gelmeye, arzu ve emellere kavuşmaya,
zevce, evlat ve güzel şeylerle bezenmeye, sıhhate ve üzüntülerden kurtulmaya
delâlet eder.
Bazı kere de çakır kuşu görmek, zalim, kuvvetli ve şiddetli bir adama işarettir. Çakır
kuşunu sakin bir halde görmek, ganimet elde etmeye ve menfaate delâlet eder.
* ÇAKMAK: Kişinin rüyada ısınmak için ateş yaktı ını görmesi, saltanat ile tâbir
olunur. Yine rüyada görülen ateş, sultana delâlet eder.
Rüyada çakmak taşı çaktı ını görmek, bekâr için evlenmeye, ateşin çıkması hanımın
hamileli ine ve ondan meydana gelecek çocu a delâlet eder.
Bazı kere de, çakmak taşı çakmak, karı koca, iki ortak arasında meydana gelecek
şerre işarettir.
Fihrist’e dön
Bir hanımın rüyada çakmak taşı çaktı ını ve ateş tutuşturdu unu, ateşin alevler
çıkararak parladı ını görmesi, erkek bir evlâdı olaca ına alâmettir.
Bir kimsenin rüyada taşı taşa vurarak ondan ateş ve kıvılcım çıktı ını görmesi, kalbi
katı iki kişinin birbirleriyle şiddetli şekilde kavga edeceklerine delâlet eder.
Rüyada çakmak taşından çıkan bir ateşin elbise veya vücudu yaktı ını görmek, o
evde mal, ırz veya vücuda erişecek olan zarara işarettir. Yine çakmaktan çıkan ateşin
Kur'ân-ı Kerîmi tutuşturdu unu görmek, din aleyhinde meydana gelecek bir hâdiseye
delâlet eder.
Çakmak görmek, bazı kere de peşpeşe gelen üzüntü ve kedere delâlet eder.
Rüyada çakmak taşı görülmesi, uzaktan gelecek ve insanı üzecek bir habere delâlet
eder.
* ÇALI: Bir kimsenin rüyada çalı a acı görmesi, kolay elde edilen rızka işarettir.
Rüyada bu a acı veya dalını görmek, güzel bir çocu a delâlet eder. Çalı çırpı görmek
ise, keder ve üzüntü ile tâbir olunur.
* ÇALIşMAK: Bir kimsenin rüyada iyi bir işde çalıştı ını görmesi, muradına nail
olaca ına işarettir. Rüyada dede oldu unu görmek, uzun ömre ve çalışma hayatında
talihin açıklı ına delâlet eder.
Yine rüyada dede görmek, çalışmak ile tâbir olunur. Dedesinin öldü ünü görenin
çalışma ve gayreti elden gider. Yine kendini bir masa başında çalışıyor görmek,
sıhhat ve afiyete, fakirlikten sonra zenginli e delâlet eder.
* ÇALGICI: Rüyada çalgıcı görmek yalan sözlere ve nefsanî işlere delâlet eder.
* ÇAM AÐACI: Kişinin rüyada çam a acı görmesi, yüce, asil ve çok şöhretli bir zâta
delâlet eder. Rüyada çam a acından bir kapı yaptı ını görmek, zâlim ve ahlâkı bozuk
birini kendisine kapıcı olarak alaca ına işarettir.
Rüyada çam a acı fidanı dikti ini görmek, hayırlı ve faydalı bir işe delâlet eder. Çam
fidanı kopardı ını görmek ise, bunun zıddı. Rüyada çam a acının tepesine çıkıp
oturdu unu görmek, şan ve şöhretin artaca ına, istikbâl ve saadete delâlet eder.
* ÇAM FISTIÐI: Bir kimsenin rüyada çam fıstı ı görmesi, hayır ve berekettir. A acın
dallarından çam fıstı ı topladı ını görmek, cömert ve kerim bir adamdan gelecek
menfaate delâlet eder.
* ÇALI FASULYE: Rüyada çalı fasulyesi görmek, bir zenginden gelecek yardıma ve
işlerin güzelce yürüyece ine delâlet eder.
* ÇAMAşIR: Bir kimsenin rüyada çamaşır yıkadı ını görmesi, tasa, kaygı ve
kederden ve dertlerden halâs olaca ına delâlet eder. Rüyada renkli çamaşırları
yıkadı ını görmek, büyük dertlerden kurtuluş demektir. Bekâr bir adamın rüyada
çamaşır de iştirdi ini, eskiyi atıp yenisini giydi ini görmesi, evlenmeye delâlet eder.
Bir ma azadan çamaşır aldı ını görmek, yeni yeni dostlar edinmeye işarettir. Evin
bahçesinde bir ipe çamaşır astı ını görmek, ayrılı a ve hicrana delâlet eder.
* ÇAMUR: Rüyada çamur görmek, hastalık ve zillete işarettir. Fakat geçimini çamurla
temin eden biri için bu rüya hayır ve berekete delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada çamurla bina yaptı ını görmek, din ve imana alâmettir. Kuru çamur görmek
de mal ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada ya mur suyundan veya su yolundan hâsıl olan çamuru görmek, gam ve
gussa ile tâbir olunur.
Rüyada bir gölde veya nehirde çamura battı ını görmek, hükümet tarafından
erişecek bir kedere delâlet eder. Yine çamura batmak, dünyevî işleri çok düşünmeye
işarettir.
Bir kimsenin rüyada Resûl-i Ekrem (s.a.s) Efendimizin mübarek kabrini çamurla
sıvadı ını görmesi, hacca gidece ine delâlet eder.
Yine bir kimsenin rüyada yaş çamurla kendi evini sıvadı ını görmesi; salih ve iyi bir
adam oldu una işarettir. Bazı kere de rüyada çamur görmek, ecelin yaklaştı ına
işarettir. Çünkü insan topraktan yaratılmıştır ve yine ona dönecektir.
Rüyada çamura girdi ini ve üstüne çamur sürdü ünü görmek, hastalık ve perişanlık
ile tâbir olunur. Rüyada pişmiş çamur yedi ini görmek, gıybet ve iftiraya delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada çamur görmesi, ecel kuşunun başında dolaştı ının
işaretidir.
* ÇAMURCU: Rüyada çamurcuyu görmek, halkın ayıplarını örten bir adama delâlet
eder. Rüyada kendisini çamur yapar görmek, iyi ve güzel bir amele işarettir. Yine
rüyada çamurcuyu görmek, işlerin çetinli ine, üzüntü ve kedere delâlet eder.
Sanat ve geçimi toprak ile olan birinin rüyada çamur görmesi, kendisi hakkında hayır
ve berekkettir.
* ÇAN: Kişinin rüyada çan görmesi, hayırsız biri ile dost olmaya delâlet eder. Rüyada
çan görmek, şöhret ile de tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada Hıristiyanların ibadet vakitlerini bildirmek için çaldıkları çanı
görmesi, simsara, evlat sahibi zevceye veya müezzine delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çan çaldı ını görmesi, halk arasında batıl ve kötü bir haber ifşa
etmekle tâbir olunur. Bazı kere de çan görmek, şöhret ve rezilli e işarettir.
Yine rüyada çan görmek, hayırsız bir kimse ile arkadaş olmaya delâlet sayılır.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çan, münafık bir adamdır.
Rüyada Hıristiyanlara mahsus kilisede çan çaldı ını görmek alış verişte yemin
etmeye işarettir.
Rüyada görülen çan, hükümdar tarafından her şeyi ilân eden kimseye de delâlet
eder. Hayvanların boynunda görülen zil ve küçük çanlar, hayır sahibi bir adama
delâlet eder. Çanın sesini duymak ise, bir taraftan di er tarafa gitmeye delâlet eder.
Yine rüyada görülen çanlar, namaza ça ıranlara, yahut düşmanlarla karşılaşmak için
hazırlanmaya işarettir. Bazı kere de çanlar, hükmü kaldırılmış kitaplara veya geçmiş
kavimlere ve onların âdetlerine alâmettir. Hasılı çan, hıristiyanlara mahsus bir nesne
oldu undan üzerinde pek fazla durma a gelmez.
Fihrist’e dön
* ÇANAK: Bir kimsenin rüyada çanak görmesi, kendi rızkı ile tâbir olunur. Rüyada
herhangi bir çana ı dili ile yaladı ını görmek, rızkın tükendi ine delâlet eder. Bazı
kere de rüyada görülen çanak dosta, çana ın içindeki tatlı da sevgiliye işarettir. Bu
sebeple içi tatlı dolu bir çanak gören kişi, dostu ile buluşur.
Rüyada çöl halkından olan birçok adamların büyük bir çana ın başında
toplandıklarını görmek, onların toplanacakları yere ve çadırlarına, veya evlerine
delâlet eder. Yahut üzüm sıkmak ve ya çıkarmak için koyacakları aletin yerine
işarettir.
* ÇANAK YAPICI: Bir kimsenin rüyada çanak ve çömlek yapan birini görmesi,
kaplarla u raşan hizmetçilere ve dindar hanımlara delâlet eder. Yine çanak, çömlek
yapıcısını görmek, soy, mal ve güzellikle iftihar etmeye alâmettir.
* ÇANTA: Rüyada yol çantası görmek, bir yerden di er bir yere göçme e; para
çantası görmek, sıkıntı ve şiddete; çantayı sırtlayıp gitti ini görmek, evden çıkacak
eşyaya delâlet eder. Rüyada elindeki çantayı attı ını görmek, eşyaların ya ma
edilece ine, üzüntü ve kedere delâlet eder.
* ÇAPA: Topra ı kazmaya mahsus çapa görmek, nafile işlerle u raşmaya delâlet
eder. Denizcilere mahsus çapa görmek, zenginli e, üzüntü ve kederin yok olmasına
delâlet eder.
Rüyada elinde bir çapa ile dolaştı ını görmek ise, iş hususunda kararsızlık ile
yorumlanır. Çapa ile bir yeri kazdı ını görmek, para kazanmak maksadı ile bir iş
düşünmeye işarettir.
* ÇARDAK: Bir kimsenin rüyada çardak görmesi:[/color][/b] "Onlar, emin (ve mutmain) en
yüksek makamlardadırlar." (Sebe:[/color][/b] 37) mealindeki âyetin işaretince, korku ve
kederden emin olmaya delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada çardak görmesi, evlenece ine işarettir. Evli bir adamın
görmesi, çocuk ile tabîr olunur. Bazı kere çardak görmek, önder ve mütedeyyine
güzel bir kadına delâlet eder.
Rüyada bir çarda ı uzaklarda görmek, yükseklik, sevinç ve ululu a alâmettir. Rüyada
görülen çardak çamur ve topraktan inşa edilmişse, sevinç içinde yükseklik ve dine
delâlet eder. Rüyada iki veya daha fazla çarda ı bir yerde görmek, çarda ın içinde
bulunmak korku, elem ve kederden emin olmaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada evi üzerine bir çardak yaptı ını ve fakat zevcesinin buna mani
oldu unu görmesi, hanımı üzerine bir hanım daha almaya delâlet eder.E er zevcesi,
evi üzerine yaptı ı çardaktan memnun kaldı ını izhar ederse, bu durumda o çardak
rüyası rüya sahibinin dünyalı ının artmasına, rızkının genişli ine ve makamının
yükselmesine delâlet eder.
Kişinin rüyada bilmedi i bir çarda a çıktı ını görmesi, korkuda ise korktu u şeyden
emin olmaya, hasta ise, şifaya ermeye ve cennete girmeye delâlet eder. Korku,
hastalık yoksa; o zât şeref ve sevince gark olur.
Fakir bir adamın rüyada yeni bir çadır içinde oldu unu görmesi, zenginlik ile tâbir
olunur. Zengin adamın aynı rüyayı görmesi, zarar ve ziyana işarettir. Yine fakir bir
kimsenin, eski bir çadır içinde oldu unu görmesi, fakirli inin devamına; zenginin
Fihrist’e dön
görmesi de zenginli inin artmasına delâlet eder.
Rüyada çardak görmek, her halükârda hayr ve iyilik ile tâbir olunur
* ÇARK: Bir kimsenin rüyada çark görmesi, karışık işlere delâlet eder. Çarkın
kırıldı ını görmek, işlerin çıkmazda oldu una işarettir.
* ÇARIK: Bugünün insanı çarık nedir belki bilmezler. Belki bilenler de çıkar. Bu
sebeple rüyada çarık görmek, rüya sahibi köylü ise hayır; şehirli ise keder ve
üzüntüye işarettir.
* ÇARPILMAK: Bir kimsenin rüyada çarpılmak haline u raması, dince fesada
işarettir. Rüyada çarpıldı ını görmek, takvayı temelinden bozmak ile tâbir olunur.
Yahut bu rüya, bid'at ve azaba işarettir.
Rüyada bir başka adama çarptı ını görmek, çocuktan veya maldan ayrılmaya delâlet
eder.
* ÇARMIHA GERıLMEK: Rüyada çarmıha gerildi ini görmek, zillet ve meşakkate
duçar olma a delâlet eder.
* ÇARşAF: Rüyada çarşaf görmek, erkek için emanet, kadın için zinettir. Rüya
esnasında görülen çarşaf; beyaz, yeni, sık ve kuvvetli dokunmuş ise, rüya sahibinin
izzet ve yüksekli ine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada ince ve zarif bir çarşaf görmesi, dinde inceli e ve güzelli e
delâlet eder. Rüyada kendi örtüsünün zayi oldu unu görmek, fakirlikten kurtulma a
delâlet eder.
Kadınlardan herhangi biri, rüyada kırmızı ve parlak bir çarşafı oldu unu görse, bu
rüya, bazı şüpheleri üzerine çekece ine delâlet eder.
Bir adamın rüyada bir çarşaf içerisinde uyudu unu görmesi, mütedeyyin bir kadına
işarettir.
Rüyada üzerinde araplarca meşhur olan ve "Bürd-i Yemani" denilen taze veya etrafı
yırtık bir elbise oldu unu görmek, Kur'ân'dan ö rendiklerini unutmaya alâmettir.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çarşaf, rüya sahibinin zevcesi veya evinin idarecisine
delâlet eder. Rüyada güzel bir çarşaf içinde uyudu unu görmek, kapalı ve güzel bir
kadına nail olmaya işarettir.
Rüyada kırmızı renkte bir çarşaf giydi ini görmek, zevcesi sebebiyle yapılan bir
kavgaya delâlet eder.
Rüyada yatak çarşafı görmek, bolluk, bereket ve rızka delâlet eder.
* ÇARşI PAZAR: ımam Nablûsi demiştir ki: Rüyada görülen çarşı ve pazar mescide
delâlet eder. Nitekim mescidin, çarşı ve pazara delâlet etti i gibi...
Rüyada çarşı ve pazar görme şu şekilde tâbir olunur:
a) Hac ibadeti,
Fihrist’e dön
b) Allah yolunda cihad ve gaza,
c) Zillet,
d) Fayda,
e) Muharebe
f) Fitne,
g) ımtihan ve maişet,
h) ış veya kesad...
Rüyada bir pazarda alış veriş ile meşgul oldu unu görmek, Allah yolunda cihada
delâlet eder. Veya bu rüya güzel ve salih amele işarettir.
Yine rüyada çarşıyı insanlarla dolu ve her aranılanın bulundu u bir halde görmek,
eldeki malı satmaya ve çok büyük kazanca delâlet eder.
Ebû Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çarşı görmek, dünya ile tâbir olunur. Onda iyi
ve kötü görülecek her şey rüya sahibinin dünyasına nisbet edilir.
Bir çarşıya bir şey getirip satmak istedi i halde satamadı ını görmek, hayra veya
mezellet (alçaklık) husulüne delâlet eder.
Çarşı ve pazarda yüksek sesle Allahü Teâlâ'yı zikretti ini görmek, iyilikle emretmeye,
kötülükten men'etmeye işarettir.
Bazı kere de rüyada çarşı görmek, içinde birbirini yiyen her türlü balı ı toplayan
denizlere delâlet eder. Rüyada çarşılar, pazarlar, dükkânlar görmek, fayda ve
rızıklara, giyilecek elbiselere, hastalıklardan şifaya delâlet eder.
Rüyada kitapçılar çarşısını görmek:[/color][/b] Hidâyet ve tevbe, şer ve kötülükle mücahede ile
tâbir olunur. Kuyumcular çarşısını görmek, ferahlık ve zinetlere, zevç ve evlâtlara ve
menfaate delâlet eder.
Yine rüyada, zeytin, tereya ı ve bal çarşısını görmek; arzu ve şehvetlerin harekete
gelmesine ve hastalıklardan afiyet bulmaya işarettir.
Bir kimsenin rüyada eczacılar çarşısını görmesi, sevinç verici haberlere, zevceye ve
evlatlara delalet eder. Kumaşçılar çarşısını görmek, izzet, yücelik, zevce, rütbe ve
rızkın yenilenmesi ile tâbir olunur.
Sarraflar çarşısını görmek, nesir ve şiir sebebiyle ilme, sözü düzeltmeye ve fakirlikten
sonra zenginli e delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bakırcılar çarşısını görmesi, şer ve sıkıntılara, baş a rısına,
bekâr için evlenmeye, evlât ve hizmetçi sebebiyle ferahlık ve sevince işarettir.
Rüyada silahçılar çarşısını görmek ise, münakaşaya ve düşmana zafer bulmaya
delâlet eder.
Yüncüler çarşısını görmek, fayda, rızık ve mirastan elde edilecek mala delâlet eder.
Pamuk satanların oldu u yeri görmek ise, eldeki malın artmasına, rızka ve bâtıldan
hakkın meydana gelmesine alâmettir.
Rüyada balık pazarı görmek, rızka, helâlden olarak birbiri arkasınca meydana
gelecek fayda, menfaat ve habere delâlet eder.
Fihrist’e dön
Bir kimsenin rüyada kasapçılar çarşısını görmesi, kendisinden kan dökülmesine
yarayan bıçak ve satır gibi âletler bulunmasından ötürü cenk meydanına delâlet eder.
Rüyada zeytin, tereya ı ve bal çarşısını görmek, arzu ve şehvetlerin depreşmesine
ve hastalıktan şifa bulmaya işarettir.
Rüyada demirciler çarşısını görmek, şer, zahmet, sıkıntı ve düşmanlık ile tâbir olunur.
Bazı kere de bu rüya rızık ve menfaa-ta delâlet eder.
Bir adamın rüyada ipekçiler çarşısını görmesi, izzet, mal ve salih amele, iyi akıbete
delâlet eder. Rüyada mumcular çarşısını görmek, günahkârlar için tevbeye, sapıklıkta
bulunanlar için de hidâyete delâlet eder.
Rüyada sandıkçılar çarşısını görmek, insan için hafıza ve anlayışa alâmettir. Aşçılar
çarşısını görmek, hastalıktan şifa bulmaya ve ihtiyaçların sona ermesine delâlet eder.
Çadırcılar çarşısını görmek, yolculu u ve ölüler için kefen satılın çarşıya delâlet eder.
Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Bir kimse rüyada çarşı esnafının uykuda olduklarını yahut dükkân ve hanların
kapanmış olduklarını veya örümceklerin dükkânlar, yahut satılan eşyalar üzerinde
yuva yapmış olduklarını görse, o çarşıda alış verişin durmasına ve işlerin sarpa
sardı ına delâlet eder."
Rüyada ekin biçici ve yün kırkıcıların çarşısını görmek, üzüntü, keder ve sıkıntılara
işarettir. Halıcılar çarşısını görmek ise deniz yolculu una delâlet eder. Yine rüyada
saraçlar çarşısını görmek, kara yolculu u ile tâbir olunur. Rüyada meyveciler çarşısı
ise, salih bir amele, ilim ve evlâda delâlet eder.
Rüyada helvacılar çarşısını görmek, ıslâm dinine, kumaşçılar çarşısını görmek, huzur
ve sürura ve bol kazanca; mücevherat çarşısını görmek de Allahü Teâlâ'yı devamlı
zikretmeye ve ilim tahsiline delâlet eder.
Rüyada ve bir kimsenin çarşıya geldi ini ve her tarafın boş oldu unu ve hiç bir şeyin
satılmadı ını görmesi, ibadetin eksik ve noksanlı ına, dini emirlerde gevşekli e
delâlet eder.
* ÇATAL: Bir kimsenin rüyada çatal görmesi, rızka delâlet eder. Çatal kullanarak
yemek yedi ini görmek, sünnete uymadı ından pek iyi de ildir.
* ÇAVDAR: Rüyada kuru çavdar görmek, kıtlı a, nebatı yeşil görmek, o yıl içinde
çavdarın çok pahalı olaca ına delâlet eder. Çavdar tanesi görmek, ticaret hayatında
beklenmedik bir gelişmeye; temiz çavdar görmek, bollu a ve berekete delâlet eder.
Rüyada çavdar ekme i yedi ini görmek, sıhhat, afiyet ve iyi talih ile tâbir olunur.
* ÇAVUş: Bir kimsenin rüyada çavuş görmesi; şeref, rütbe ve şöhretin fazla olmasına
delâlet eder. Bazı kere de çavuş görmek, müezzin ile tâbir olunur. E er rüya gören
ehil ise müezzin olur.
* ÇAY: Bir kimsenin rüyada çay içti ini görmesi, hayır ve iyili e işarettir. Çünkü çayda
şifa vardır. Rüyada siyah çay yapra ı görmek, kedere; yeşil görmek, bir başkası
tarafından sevilmeye alâmettir. Rüyada, evinde misafirlerine çay ikram etti ini veya
kendisine çay ikram edildi ini görmek, halk tarafından sevilip sayılmaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇAY BARDAÐI: Rüyada dolu bir çay barda ı görmek, ilâhî bir takdise delâlet eder.
Barda ı boş olarak görmek, acı ve kedere işarettir. Çay barda ını kaşıkla karıştırdı ı
halde, çayın şekersiz oldu unu görmek, yapılacak herhangi bir işde güçlük çıkaca ına
delâlet eder. Rüyada, içine limon sıkılmış bir çay içti ini görmek, bir yerden
gelecek yardıma ve himmete alâmettir.
Bazı kere de rüyada çay içmek, zevk ve neşeye ve gönül sürûruna delâlet eder.
* ÇAY ıBRıÐı: Rüyada içi boş çay ibri i görmek, tembelli e, dolu görmek, zekâda
parlaklı a delâlet eder.
* ÇAY BAHÇESı: Bir kimsenin rüyada bir çay bahçesinde çay içti ini görmesi, keder
ve üzüntüden halâs olmaya delâlet eder. Çünkü bahçeler gönül açıcı yerlerdir.
* ÇAYDANLIK: Kişinin rüyada çaydanlık görmesi, gıybet ve dedi-koduya alâmettir.
Çaydanlıktan çay doldurdu unu görmek, kötü bir söz işitme e işarettir.
* ÇAY KUTUSU: Rüyada içi boş bir çay kutusu görmek, arkanızda çoluk çocu unuza
fazla bir miras kalmayaca ına delâlet eder. Kutu dolu ise, bunun zıddı ile tâbir olunur.
* ÇAYIRLIK-ÇıMENLıK: Bir kimsenin rüyada çayırlık bir yeri görmesi, hiç zahmet
çekilmeden elde edilecek rızka işarettir. Bazı kere de bu rüya, zahmeti az olan
zevceye veya manevî ilme, yahut devam edip duran sadakaya delâlet eder.
Fakir bir adamın rüyada çayırlık veya otluk bir yerde ot topladı ını görmesi, zengin
olaca ına alâmettir. Aynı rüyayı zengin görmüş olsa, onunda zenginli inin
ziyâdeleşece ine delâlet eder.
Yine rüyada çayırlık görmek, hazine ve pazar gibi kendisinden dünya malı elde edilen
yerlere delâlet eder. Bazı kere de çayırlık görmek, ıslâmiyet ile tâbir olunur.
Rüyada bir çayırlıktan di er bir çayırlı a geçti ini görmek, dünyalık arzusu ile bir
çarşıdan di er bir çarşıya ve bir sanattan di er bir sanata intikale delâlet eder.
Yeşil çemenler üzerine yatıp şarkılar mırıldandı ını görmek, hayatı ve yaşamayı çok
sevmek ile tâbir olunur.
* ÇAYLAK: Bir kimsenin rüyada çaylak veya o türden vahşi kuşlar görmesi, zalim
idareci, insafsız hakim ve memur ile tâbir olunur.
Rüyada bir çayla ı vurarak öldürdü ünü görmek, hilekâr ve insafsız bir adamı
mahvetmeye delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada evinin damında veya bahçesindeki a açlardan birinin üzerinde
çaylak tünedi ini görmesi, devlet idarecileri tarafından gelecek menfaata delâlet eder.
* ÇEHRE: Rüyada görülen yüz kızıllı ı, izzet ve şeref ile tâbir olunur. Bir kimsenin
rüyada yüzünün kızıl ve berrak oldu unu görmesi, dünyada şeref ve hayır ile
yâdedilmeye, şan ve şöhrete alâmettir. Bazıları demişlerdir ki:[/color][/b] Yüzde kızıllık ile
beyazlık olursa, rüya sahibi izzet ve ferahlı a nail olur.
Yine yüzde görülen kızıllık, hastanın iyileşmesine, yolcunun dönmesine, hürmet ve
Fihrist’e dön
izzete delâlet eder.
Rüyada kadınların yüzüne sürdü ü gibi kendi yüzüne kırmızı bir şey sürdü ünü
görmek, halk içinde utanılacak bir günah ile tâbir olunur. Hatta rüya sahibinin zina
yapmasından korkulur.
Yine bir kimse kendi vücudu ve yüzü kızarmış bir halde görse, üzüntü ve kederin
uzun müddet devam edece ine işarettir.
* ÇEHıZ: Kişinin rüyada çehiz görmesi, yolculuk ile tâbir olunur. Çünkü yola giden
azı ını beraber götürür. Rüyasında çehiz sandı ı görmek, askerlik ça ındaki gencin
askere gidece ine delâlet eder. Bu rüyayı memur görürse, bir başka yere tâyin edilece ine
işarettir.
* ÇERÇEVE: Rüyada bir çerçeve görmek, faydalı ve asil bir kimse ile dost olmaya
alâmettir.
* ÇEKıÇ-TOKMAK: Rüyada görülen çekiç, emniyet mensubu ile tâbir olunur. Bir
kimse, rüyada çekiç aldı ını görse, bu rüya o zât için çokça fazilet elde edece ine
delâlet eder. Yine çekiç, rızık ve yardım ile de tâbir edilir. Çekiç görmek, bazı kere de
muhtelif sözlere delâlet eder.
Rüyada çekiçle çivi çaktı ını görmek, sevinçli bir haber almaya işarettir. Çekici
sattı ını görmek, kayıba, çekiç almak kazanç ve sevince delâlet eder.
* ÇEKıLı ET: Bir kimsenin rüyada dövülmüş et görmesi, çalışıp çabalayarak bir şeyin
neticesini istemeye işarettir. Bazı kere de bu rüya, bekâr için evlenmeye ve hâmile
kadın için de erkek çocu a delâlet eder.
Yine bu rüya, ortaklar ile malın karıştırılmasına ve onların arasında kârlı ve faydalı bir
neticenin alınmasına işarettir.
* ÇEKıNMEKTEN MEN: Herhangi bir kimseyi rüyada çekinmekten men etti ini
görmek, iyilikle emredip kötülükten nehyetmeye, akrabaları ziyaret etmeye ve onu
işleyenin nefsini kötülüklerden korumasına alâmettir.
* ÇEKıRDEK: Bir kimsenin rüyada hurma çekirde i görmesi uzun bir ömre delâlet
eder. Hurma çekirdekleri evin temeline ve güzel itikada da işarettir. Bazı kere de
çekirdek görmek, uzaklaşma a ve ayrılı a delâlet eder.
* ÇEKıRGE: Bir kimsenin rüyada uçan çekirge görmesi, askere; pişmiş çekirge
görmesi altın ve gümüş paraya, mal ve mülke delâlet eder. Bazı kere de rüyada
görülen çekirge, Allah'ın askeri ile tâbir olunur. Çünkü çekirge Hazret-i Musa'nın
mucizelerindendir. Bu sebeple rüyada bir yerde çekirgenin çıktı ını veya ezâ ve
cefa vererek gökte uçtu unu görmek, zâlim bir askere ve zararlı bir ya mura delâlet
eder.
Ebu Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çekirge görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Kavga,
b) Ya mur,
d) Az bir söz,
c) Belâ.
Fihrist’e dön
Rüyada bir mahalde toplu halde çekirge görmek, Allah tarafından o yere inecek belâ
ve azaba delâlet eder. Rüyada çekirgeyi tuttu unu görmek mala işarettir.
Yine rüyada bir mahalde çekirgeler olup hiç bir şeye zarar vermediklerini görmek,
ferah ve sürür husulüne delâlet eder.
Bazı kere de çekirge görmek, iyi bir evlili e alâmettir ve kuvvetin artaca ına delâlet
sayılır.
Nablusî (rh.a) demiştir ki: Rüyada çekirge geldi ini görmek, Allahü Teâlâ'nın
azabının gelece ine delildir. Rüyada bir yerde çekirge yedi ini veya çekirgeden bir
şey aldı ını görmek, rüya sahibinin rızıklanaca ı bir rızka delâlet eder. Çekirgenin bir
çanak içerisine dökülmüş oldu unu görmek, altın ve gümüşe delâlet eder. Hiç bir
şekilde zarar vermeyen ve her tarafta görülen çekirge, üzüntü ve kederin gitmesine
ve insan için bahtiyarlı a delâlet eder...
Bir kimsenin kara ve ekinde çekirge görmesi, güçlü e ve işsizli e işarettir. Zira
çekirgenin nebatat üzerine gelmesi onları ifsad eder..
Rüyada çekirgeyi alıp bardak veya testi içerisine koydu unu görmek, ele geçecek
mala ve bu malın kadın yolunda harcanmasına alâmettir.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çekirge, düşmanın pusuya gizlenip büyük bir ordu ile
mal gasbetmesine ve talana delâlet eder.
Yine rüyada görülen ufak tefek çekirgeler insanların avamlarının kavgalarına işarettir.
Bazı kere de çekirge görmek, büyük damlalı ya mura delâlet eder.
* ÇEKMECE: Bekâr bir kimsenin rüyada çekmece görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
Aynı rüyayı kızın görmesi halinde, kendisini muhafaza edecek bir kocaya işarettir.
Bazı kere de bu çekmeceyi koyup altına girmek, hile ve nifak alâmetidir. Rüyada çekmece
satın aldı ını görmek, iyi ve temiz bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
* ÇEKMEK: Bir insanın rüyada gücünün yetti i herhangi bir şeyi çekip götürmesi;
güzel siyasetle çetin işlerini kolaylaştırmaya ve güç işlerin altından kalkmaya delâlet
eder. E er rüyada çekilen şey şerre âletse, bu rüyada hayır yoktur.
* ÇELıK BAşLIK: Rüyada başında mi fer veya çelik başlık oldu unu görmek,
elindeki malın bereketine, izzet, şan ve şerefe işarettir.
* ÇELENK: Bir kimsenin rüyada çelenk görmesi, bayramlar ve kutlamalar ile tâbir
olunur. Rüyada bir yere çelenk koydu unu görmek, işindeki başarısından dolayı
alaca ı takdirnameye delâlet eder. Yine rüyada evinin önüne çiçeklerden yapılma bir
çelenk konuldu unu görmek, bolluk ve berekete delâlet eder.
* ÇENGEL: Bir kimsenin rüyada demir çengele bir şey astı ını görmesi, muradının
incisini elde etmeye işarettir. Yalnız çengel görmek ise, insanlara azab eden zalim bir
adama delâlet eder.
* ÇENGEL SAKIZI: ıbn-i Sîrîn hazretleri demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada çengel sakızı çi nedi ini görmek, sonunda dedikodusu yapılacak bir mal ile
tâbir olunur. Çengel sakızını çi nemeden yuttu unu görmek, malı sür'atle israf
etmeye alâmettir. Yine rüyada çengel sakızını bir yere koydu unu görmek, malın zayi
Fihrist’e dön
olaca ına işarettir.
* ÇENE: Rüyada çene görmek, devlet reisine ve nesli çok bir adama delâlet eder.
Rüyada çenesinin uzadı ını görmek, beyhude söz söylemeye, kuvvetten sonra
zayıflı a delâlet eder.
Rüyada çene görmek, bazı kere abdesti tam ve güzel almaya, bazı kere de evin
dire ine işarettir.
Yine çene görmek, insanın maldan süslenip bezendi i şeye veya kendisine kuvvet ve
yardımda bulunan ve haline uygun ana-babaya delâlet eder. Bazan de çoluk çocu a
ve hizmetçiye delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada kişinin gördü ü çene ve damak, karı kocaya, iki orta a veya iki
sevimli çocu a alâmettir.
* ÇENGı (Köçek): Rüyada raks eden birini görmek, akıbetin kötü olaca ına ve işlerin
çetinli ine işarettir. Bazı kere de raks etmeyi görmek rahat bir hayata ve eldeki
dünyalı ın artmasına delâlet eder.
* ÇERÇı (Eczacı): Bir kimsenin rüyada çerçi görmesi, ilim ve irfan ile tâbir olunur. Bu
rüya, o kişinin dinen kuvvet bulaca ına alâmettir.
* ÇEşME: Çeşme, temizleyici ve hayat unsuru oldu undan, rüyada çeşme görmek,
ele geçecek helâl mala delâlet eder. Rüyada bir çeşmede abdest aldı ını görmek,
hayır ve bereket ile tâbir olunur.
Rüyada herhangi bir çeşmeden berrak ve billur gibi tatlı suların aktı ını görmek,
ömrün o nisbette güzel ve temiz geçece ine, bolluk ve rafaha delâlet eder.
* ÇEKRE (Göçebe çadırı): Bir kimsenin rüyada kıldan imal edilmiş çadır görmesi,
şehidlerin kabirlerine ziyaret etmeye ve onlara duada bulunmaya delâlet eder. Bazı
kere de bu rüya, Kabe'yi ziyarete işarettir.
* ÇETE: Rüyada yol kesici bir çetenin eliyle soyuldu unu görmek, rüya sahibi için
hazırlanmış bir pusu ve tuzak oldu una alâmettir.
* ÇIBAN: Rüyada vücudunda bulunan bir yaradan cerahat aktı ını görmek, ele
geçecek mala veya paraya delâlet eder. Yine çıban görmek, başkasının sözünü
kendi sözü imiş gibi aktarmaya ve dedikoduya alâmettir.
Bir çocu un başında meydana gelen çıbanı görmek, temizli e ve o çocu un sünnet
edilece ine delâlet eder.
* ÇIKIN (Bohça): Rüyada çıkın görmek, mal ve nimete delâlet eder. Bir çıkın bulup
açtı ını ve içinden bir şeyler aldı ını görmek, yeni bir mal satın almaya ve bir yerden
gelecek menfaata alâmettir.
* ÇIKMAZ SOKAK: Yollar insanı menzile ulaştırır. Bu sebeple yolun düzgün ve
sa lam olması gerekir. Rüyada görülen çıkmaz sokak, sonu olmayan bir macera ile
tâbir olunur.
* ÇIKRIK: Bir kimsenin rüyada çıkrık görmesi, kız ile tâbir edilir. Hâmile bir kadının
Fihrist’e dön
rüyada çıkrık ile iplik yaptı ını görmesi, do acak çocu un kız olaca ına delâlet eder.
Yine rüyada çırçır denen bir çıkrık görmek, emre, nehye, ihtiyaçları gidermeye, salih
ve temiz nesle, kârlı ve faydalı mala delâlet eder. Bekâr adamın rüyada bu çıkrı ı
görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
Rüyada çıkrık ile iplik büktü ünü gören erkek, üzüntü, keder ve gama u rar. Kadının
iplik e irmesi, ferah ve sürür ile tâbir olunur.
* ÇINAR: Rüyada çınar a acı görmek, iri yarı, evlâdı çok, ahlâkı kötü, menfaatperest
ve hayırsız bir adama delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çınar a acı, faydasız kötü bir kimsedir. Çınar a acının
dalının katlı ı, o kişinin haseb ve nesebi, damarları da onun aslıdır. Bazı kere de,
rüyada görülen çınar a acı harbe, askere giden kinişe hakkında hayra ve halk
hakkında da fakirlik ve yoksullu a alâmettir.
* ÇINGIRAK: Rüyada bir çıngırak sesi duymak, aslı astarı olmayan yalan haberlere
delâlet eder.
* ÇIRA: Bir kimsenin rüyada çıra yaktı ını ve etrafı aydınlattı ını görmesi, sevinçli bir
haber almaya ve uzaktaki bir dostuna kavuşmaya delâlet eder.
Rüyada eldeki çıranın söndü ünü görmek, hastalık, üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Çıra ile ateş yakmaya çalıştı ını ve ateşi tutuşturdu unu görmek, gurbette olan birinin
avdetine işarettir.
* ÇIPLAK: Rüyada çıplak görmek, düşüncelerden kurtulma
a işarettir. Müfsid bir adamın rüyada çıplak görmesi, gam ve gussa ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada kendi elbisesini çıkararak çıplak hâle geldi ini görmesi, itibarının
artaca ına, iç yüzün selâmetine delâlet eder.
* ÇIPLAKLIK: Rüyada görülen çıplaklık, iç yüzün selametine ve iyi haline işarettir.
Bazı kere de insana pişmanlık verecek şeye delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada vücudu çıplak ve fakat avret yeri örtülü oldu unu görmek, af ve
ma firete mazhar olmaya, zafer bulmaya delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Çıplaklık hususan bütün avret yeri açık olursa mihnet ve rüsvalıktır. Rüyada bir
kadının avret yeri açık ve çıplak oldu unu görmesi, bütün insanlar içinde rüsvay ve
rezil olmasına, mihnet ve kedere delâlet eder."
Rüyada bir mecliste çıplak oldu unu görmek, o kişi için rezil ve rüsvay olmaya
alâmettir.
Hasta bir adamın, rüyada sarı renkli bir elbiseden soyundu unu görmesi, hastalıktan
şifa bulmaya delâlet eder. Kırmızı ve siyah elbiseden soyunmak da böyle tâbir edilir.
Kederli ve üzüntülü bir adamın, rüyada çıplak görülmesi, artık üzüntüden halâs
olaca ına işarettir.
ıbadet ve taat ehli olan kişilerin rüyada çıplak olarak görülmeleri, onların dindarlı ına
Fihrist’e dön
ve çok hayır yapmalarına alâmettir.
Bir kimsenin rüyada çıplak oldu unu, insanlardan da utandı ını ve fakat kendisini
örtecek bir şey aradı ını ancak bulamadı ını görmesi, zarar ve ziyana ve fakirli e
delâlet eder.
Rüyada halkın kendisinin avret yerine baktıklarını görmek, vali veya devlet memuru
için vazifeden azledilmeye delâlet eder.
Ölmüş bir zatın rüyada çıplak ve avret mahalli örtülü oldu u halde görülmesi, o ölü
zatın dünyadan sevapsız gitti ine fakat cennetin nimetleriyle nimetlenece ine delâlet
eder.
Bir kadının rüyada siyah bir elbiseden soyunup çıplak kaldı ını görmesi, karanlıktan
sonra aydınlı a ve feraha kavuşmaya alâmettir. E er rüyayı gören kadın siyah ise,
karanlık gece ile, beyaz ise mehtaplı bir gece ile tâbir olunur.
Kirmanî demiştir ki: "Rüyada kendisini çıplak ve bir iş için soyunmuş görmek, e er
bu iş dine ait ise (gusl gibi) hayra ve ibadete vâsıl olma a delâlet eder."
Rüyada bir mescidde soyundu unu görmek, günahlardan soyunmaya ve tevbeye
delâlet eder.
Yine bir kadının rüyada kendisini çıplak halde görmesi, iyiye alâmet de ildir. E er evli
ise boşanır veya bir başka musibete duçar olur.
* ÇIRÇIR: Rüyada çırçır denen çıkrı ı görmek, emre, nehye, ihtiyaçları gidermeye,
salih nesle, kârlı ve faydalı mala, bekârlar için de evlenmeye delâlet eder.
Yine rüyada çırçır çıkrı ı görmek, hak ile bâtıl arasını ayıran, biri münafık, di eri ise
katı kalbli olan iki orta a delâlet eder.
* ÇıÇEK (Döllenme Tozu): Bir kimsenin rüyada çiçek döllenme tozu görmesi, rızka ve
zevcesinin hâmile oldu una işarettir. Hasta bir adamın bu rüyayı görmesi, onun şifa
bulmasına delâlet eder. Bazı kere de çiçek tozu görmek, hasta adamın ölümü ile tâbir
olunur. Yine bu rüya zindana düşmeye veya sermayenin yı ılmasına işarettir.
Rüyada hurma a acının çiçe ini görmek, talihin açık olmasına delâlet eder. Rüyada
bir, iki veya daha fazla çiçek tozu elde eti ini görmek, çocuk ile tâbir edilir. Çiçek
tozundan yedi ini görmemek, çocu un malından yemeye delâlet eder.
Çiçek tozu görme, rüya sahibi için elde edece i iyi bir maldır.
Rüyada çiçek görmek iyili e, başında çiçekten bir taç oldu unu görmek, düşüncelere
duçar olmaya; çiçek mevsimi harici çiçek görmek üzüntü, hüzün, keder ve eleme
delâlet eder. Renk renk açmış çiçekleri görmek, mal ve dünya nimetlerine ve rızka
işarettir.
Kişinin rüyada çiçek görmesi, lezzetli şeye ve hayra delâlet eder. Bekâr adamın
rüyada başında çiçek oldu unu görmesi, onun evlenece ine işarettir.
Rüyada renkleri de işik olan çiçekleri görmek:[/color][/b] Dünya ve dünyanın içindekilere, taze
ve hoş şeylere delâlet eder. Rüyada a aç çiçe i görmek, insanı din ve dünya
işlerinde irşad eden zahiri ve bâtınî nur ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Rüyada güzel ve hoş kokulu bir çiçek görmek, ne renkte olursa olsun, hayır ve
bereket ile tâbir edilir. Güzel ve fakat kokusuz çiçek görmek, hayatın selâmet içinde
akıp gidece ine delâlet eder.
* ÇıÇEK TOHUMU: Bir kimsenin rüyada çiçek yetiştirmek için çiçek tohumu aldı ını
görmesi, ümit etti i şeylerin gerçekleşece ine alâmettir. Ekti i tohumların filizlendi ini
görmek, murada ermeye delâlet eder. Yine rüyada bütün çiçek tohumlarını görmek
veya yemek, sevinç ve sürura delâlet eder.
* ÇIG: Bir kimsenin rüyada çi tanesi görmesi, büyük bir müjdeye delâlet eder.
* ÇıÐNEMEK: Bir kimsenin rüyada herhangi bir şeyi dişleriyle çi nedi ini görmesi,
söz ve kelâm ile tâbir olunur. Rüyada sakız çi nedi ini görmek, neticesi olmayan
uzun uzadıya söz söylemeye delâlet eder. Çünkü sakızı ne kadar çi nesen bir netice
almak ihtimali yoktur.
Bazı kere de rüyada sakız çi nedi ini görmek, hakkında dedikodu ve hattâ
münakaşa ve şikayet konusu yapılan bir mala delâlet eder.
Nablusî demiştir ki: "Rüyada yenmeksizin a ızda çi nenen her şey, çi nendi i
miktarca sözü tekrarlamaya delâlet eder. Rüyada şeker kamışı çi nemek de böyle
tâbir edilir. Ancak tekrarladı ı sözde bir tatlılık ve zevk vardır."
* ÇıFTÇı: Rüyada çiftçi olup ekin ekti ini görmek, rızka, helâlinden kazanmaya ve
menfaata delâlet eder. Yine bir tarlayı sabanla sürdü ünü görmek, bazı işlerden
kazanç elde etmeye işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada çiftçi görmek, beş vech ile tâbir olunur:
a) Helâl rızık,
b) Hayır ve menfaat,
c) Hastalık,
d) Büyüklük,
e) Helâl kazanç.
Bekâr birinin rüyada çiftlik görmesi, evlenmek ile tâbir olunur. Aynı rüyayı evli adamın
görmesi, do acak çocu a işarettir.
Rüyada bir çiftlikte ve harman yerinde oldu unu görmek, çocuklarının mürüvvetini
görece ine alâmetir. Çiftlikte bir ata bindi ini görmek, arzu ve emelinin yerine
gelece ine delâlet eder.
Rüyada çiftlik evinde ürünlerini çuvallarla ambarlara taşıdı ını görmek, tüccar için
kazanca, memur ve işçi için de maaşlara yapılacak zama delâlet eder.
* ÇıMDıKLEMEK: Bir adamın rüyada bir başka adamı çimdikledi ini görmesi,
çimdikledi i adamın malına göz dikmek ile tâbir olunur. Çimdikledi inde parmakları
arasında kalan et miktarınca eline mal geçer.
Rüyada birisinin budunu çimdikledi ini görmek, çimdikledi i kişinin hanımına hainlik
etmeye işarettir. Rüyada adamın karnını çimdikledi ini görmek, o zatın gizli olan
malına göz dikmekle tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Yine rüyada bir adamın uylu unu çimdiklemek, o kavim ve kabilenin malına göz
dikmeye işarettir. Elini çimdikledi ini görmek ise, erkek kardeşinin malına göz dikmek
ile tâbir edilir.
Bir kişiyi rüyada zehirli bir hayvanın ısırdı ını görmek, o zatın kötü bir söz işitmesine
delâlet eder.
Rüyada yılan ve akrep gibi zehirli bir hayvanın ısırdı ını görmek, ısırılan kimsenin
haram olarak kazandı ı mala delâlet eder.
* ÇıLıNGıR: Bir kimsenin rüyada çilingir görmesi, aracı bir adam ile tâbir olunur.
Bekâr birinin rüyada çilingir tarafından kapısına kilit takıldı ını görmesi, yakında
evlenece ine delâlet eder.
Bazı kere de çilingir görmek, münafıkları reddetmeye, çetin ve müşkil işleri
kolaylaştırmaya delâlet eder.
Yine rüyada çilingir görmek, rüya sahibinin a zının sıkılı ı ve sır saklayıcı oldu una
alâmettir. Rüyada kilit takımı görmek, evlili e adım atmaya; dükkân kapısına kilit
takmak ise, o dükkânda kötü şeylerin satılaca ına delâlet eder.
* ÇıLEK: Rüyada çilek görmek veya yemek, kârlı bir işe ve ipekli elbiselerin
çoklu una delâlet eder.
* ÇıLE: Rüyada çile görmek, rüya sahibinin işinde noksanlık olaca ına alâmettir. ıplik
çilesi görmek, karışık işlerin bir düzene girece ine işarettir.
* ÇıMENLıK: Bir kimsenin rüyada çayırlı ve çimenli ve sulu yerleri görmesi:[/color][/b] Din ve
ıslâm ile tâbir olunur.
Bir ölünün rüyada yeşillik, çimenlik ve çiçekli bir bahçede görülmesi; onun cennet
ehlinden oldu una delâlet eder. Yine rüyada yeşillik, çimenlik ve suyu bol yerleri
görmek, dünya ve dünyanın ziynetine, mal ve çeyizi çok olan zevceye işarettir.
Bazı kere de dünyada yeşillikler, çimenlikler ve çiçekler görmek:[/color][/b] Nebiyy-i Zîşan
efendimizin mübarek kabrine, zikir halkasına, hayırlı toplulu a, Allahu Teâlâ'ya ibadet
edilen faziletli bir yere delâlet eder.
Yine rüyada çiçekli ve çimenli yerleri görmek, Kur'ân-ı Ke-rim'e, ilim ve hikmete ve
cennete delâlet eder.
Rüyada çimenli, çiçekli ve sulu yerden çıkıp kirli ve tozlu yere geçti ini görmek,
sünnetten yüz çevirmeye, bid'at ehli olmaya, veya ibadeti bırakıp günah işlemeye
delâlet eder.
Rüyada bir bahçe içinde oldu unu ve onun meyvelerinden yedi ini görmek, e er hac
mevsimi ise, rüya sahibi için hacca delâlet eder. Böyle bir rüyayı kâfir görmüş olsa,
onun da müslüman olaca ına işarettir.
Bir bahçede a açlardan meyve yedi ini ve ezan sesi işitti ini, günahkâr bir kimsenin
görmesi, günahına tevbe edece ine alâmettir. Yine bu rüya, cuma namazı kılmaya ve
cenaze namazında hazır bulunmaya da delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇıSENTı: Kişinin rüyada damla veya serpinti görmesi:[/color][/b] Ya mura, topra ın
ıslanmasına, işlerin düzelmesine, üzüntü, keder ve sıkıntının gitmesine delâlet eder.
* ÇıLLı ıNSAN: Bir kimsenin rüyada çilli bir adam görmesi, içteki üzüntü ve kederin
atılmasına ve sevimli bir arkadaşa delâlet eder.
* ÇıTLENBıK: Kişinin rüyada çitlenbik a acına çıktı ını görmesi, hayır ve iyili e
nâiliyete delâlet eder. Bazan da bu a acı görmek, yolculuk ile tâbir olunur.
Rüyada bu a acın olmamış meyvesini görmek, garip ve şiddetli bir adam tarafından
gelecek menfaata delâlet eder.
* ÇıNı: Rüyada yeşil bir çini görmek, hayırlı kazanca ve menfaata delâlet eder.
Üzerinde çiçek resimleri bulunan bir çini görmek, üzüntü ve kederden kurtulma a
işarettir.
* ÇıRKıN: Rüyada çirkin birini görmek, pek iyiye alâmet de ildir ve işlerin kördü üm
olaca ına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada kendi yüzünü çirkin olarak görmesi, ıyı kalbli ve yumuşak huylu
oldu unun alâmetidir.
* ÇıNGENE: Bir kimsenin rüyada çingene görmesi, havaili e delâlet eder.
* ÇıMENZAR: Bir kimsenin rüyada çimenzâr, yani çiçekli çemenli bir yer görmesi,
dünyalı a, dünya nimetlerine, ilim ve hikmete delâlet eder. Çimen ve çiçek görmek,
içi ilim dolu kitaba da işarettir.
* ÇıVı: Kirmanî demiştir ki: Rüyada çivi görmek, din ve dünya şereflerinden sabır ve
sebata delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çivi görmesi, ordu, asker, yardımcı ve sayısı belli paralara delâlet
eder. Rüyada çivi görmek, emir ve melik ile de tâbir olunur. Yine çivi görmek, halkın
işlerine kavuşabilmeleri için vasıta olan bir adama işarettir. Çivi rüyası, bekârlar için
evlenmeye de delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada bir yere çivi çaktı ını görmesi, yakında evlenece ine
alâmettir. Çok çok çiviyi bir arada görmek, kuvvet ve menfaata delâlet eder. Yine çivi
rüyası, öfke ve kızgınlı ı gidermek ile de tâbir olunur. Bazı kere de çivi görmek,
fesatçı bir cemaatla sohbet eden insanlara delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada çivi görmek dört vech ile tâbir olunur:
a) Kardeş,
b) Evlât,
c) Sâdık dost,
d) Evlenmek.
* CıVıT: Bir kimsenin rüyada çivit görmesi veya çivit ile bir şeyi boyaması, üzüntü,
keder ve gama delâlet eder. Rüyada çivit yedi ini görmek, hastalık ve âfete delâlet
eder.
* ÇıZME: Rüyada çizme giydi ini görmek, yolculu a veya yüksek bir rütbeye delâlet
Fihrist’e dön
eder. Bekârlar için çizme rüyası, evlenmek ile tâbir olunur.
Nablusî demiştir ki: "Rüyada görülen çizme, hanıma veya ine e yahut yolculu a ya
da rütbeye delâlet eder."
* ÇıZMEK: Rüyada bıçak ve benzeri kesici aletle kulaklarını çizdi ini görmek, üç
vech ile tâbir olunur:
a) Zaaf,
b) Mal ve menfaat,
c) Ferah.
Yine rüyada vücudundan bir yeri ustura ile çizdirip, çizilen yerden kan çıkmadı ını
görmek, arzu etmedi i bir şeyin olaca ına alâmettir.
* ÇOBAN: Bir kimsenin rüyada çobanlık etti ini görmesi, mal ve helâl rızka delâlet
eder. Yine çoban görmek, ö retmene, memura ve hâkime de delâlet eder. Hadîs-i
şerifde "Hepiniz ço bansınız, hepiniz güttü ünden mes'uldür." buyurulmuştur. Bu
se beple çoban görmek, idareciler ile de tâbir olunur.
Yine rüyada çoban görmek, şanın yüceli ine, insaf ve adaletle hükmetmeye işarettir.
Rüyada sanki bir arap gibi koyun güttü ünü, halbuki güdece i yeri bilmedi ini
görmek, mânâsını güzel bilmedi i halde Kur'ân-ı Kerîm okumaya delâlet eder
* ÇOBAN YILDIZI: Bir kimsenin rüyada çoban yıldızı görmesi, güzel ve temiz bir
kadına delâlet eder. Bazı kere de çoban yıldızı, işam edilmeye, oyuna, gülmeye,
güzel elbiseye işarettir.
Danyal (a.s) demiştir ki:
"- Rüyada koyun çobanlı ı etti ini gören hayır ve menfaate nail olur. Beygir çobanlı ı
etti ini görmek, izzet ve rif’ate, merkeb çobanlı ı şeref ve ikbale; öküz çobanlı ı
senenin feyiz ve bereketine, deve çobanlı ı etmek de din ve takvada salâha ve
hacca delâlet eder."
* ÇOBAN DEÐNEÐı: Rüyada çoban de ne i görmek, kötülemeye ve her şeyi başa
kakmaya işarettir. E er anlatılan de nek elde tutulan kamçı veya bostan ve sair
şeyler olursa, o takdirde birisini zelîl ve perişan etmeye delâlet eder. Bazı kere de
de nek görmek, yükselmeye, mala, hayır ve şerre yardımcı olmaya alâmettir.
* ÇOCUK DÜşÜRMEK: Bir kimsenin rüyada çocuk düşürdü ünü görmesi, murad
eyledi i şeyde muvaffak olamayaca ına delâlet eder. Rüyada bir kadının çocuk
düşürmesi de iyiye alâmet de ildir. Bir tabire göre malını zayi eder. Bazı kere de
kadının rüyada çocuk düşürdü ünü görmesi, üzüntü ve meşakketten halâs olmaya
delâlet eder.
* ÇOCUÐUN GÖBEÐı: Rüyada yeni do muş bir çocu un kesilmiş göbe ini görmek,
nikâh ile tâbir olunur. Rüyada kesilmiş çocuk göbe ini bir kadına emanet olarak
bıraktı ını gören kimse, o kadını almak ister.
* ÇOCUÐU KAYBETMEK: Bir kimsenin rüyada çocu unu kaybetmiş bir kadın
görmesi, ferahlı a, sevince ve yüceli e delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, evlâd ve
annenin kaybolması ile tâbir olunur. Rüyada çocu un başında çıkan bir çıbanı
görmek, temizlik ve paklı a alâmettir.
* ÇOCUK: Rüyada yeni do muş bir çocuk görmek, sevinç ve sürura delâlet eder.
Çocu u kuca ına alıp sevdi ini görmek, hayır ve menfaate işarettir. Kız çocu u
görmek, üzüntü ve kederden ve sıkıntıdan halâs olmaya alâmettir. Yine rüyada bir
bebe in süt emdi ini görmek, evdeki rızık ve bereketin bollu una delâlet eder.
* ÇOCUK ARABASI: Bir kimsenin rüyada çocuk arabası görmesi, sefer ile tâbir
olunur. Rüyada çocuk arabası içinde bir çocuk oldu u halde arabayı sürdü ünü
görmek, uzaktan gelecek bir yolcuya veya habere delâlet eder.
* ÇOLAKLIK: Kişinin rüyada iki elinin çolak oldu unu görmesi, büyük bir günah ile
tâbir olunur. Sa elin çolak oldu unu görmek de böyledir. Rüyada parmaklarının
kurudu unu görmek keder ve mahzunlu a delâlet eder.
Demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada sol elinin çolak oldu unu görmek, kız veya erkek kardeşin
ölece ine delâlet eder. Rüyada ellerdeki parmaklardan herhangi birisinin kurudu unu
görmek, musibet ve felâkete işarettir.
* ÇOÐALMAK: Rüyada bir şeyin birikip ço aldı ını görmek, açgözlülük ve
menfaatperestlik ile tâbir olunur. Rüyada saçlarını ço altıp bir yere toplamak, malın
ve kazancın artaca ına delâlet eder. Saçlarını açmak ve da ıtmak, bunun zıddı.
Rüyada bütün azalarının bir arada toplandı ını görmek, şan ve şöhrete işarettir.
* ÇORAP: Bir kimsenin rüyada giyilmemiş çorap görmesi, mal ve vakar ile tâbir
olunur. Yeni bir çorap giydi ini görmek, malın muhafazasına alâmettir. Bazı kere de
çorap görmek, malın zekâtını vermek ve malı muhafaza etmek ile tâbir olunur. Çorap
kadın ve hizmetçiye de delâlet eder.
Rüyada yeni ve kokulu bir çorap giydi ini görmek, herkes tarafından medhü sena
edilmeye alâmettir. Yine rüyada eski, kirli ve berbat kokulu bir çorap giydi ini görmek,
herkes tarafından kötü isimle anılmaya ve kınanmaya işarettir.
* ÇORBA: Rüyada bir kap içinde çorba oldu unu görmek, hayır ve berekete delâlet
eder. Çorbayı içmek, rızık ve menfaate işarettir. Rüyada çorbayı içerken üzerine
döktü ünü görmek, işlerin da ılaca ına ve üzüntülerin gelece ine delâlet eder.
* ÇÖÐEN OTU: Rüyada ellerini çö en otu ile yıkadı ını görmek, arzu ve talep edilen
şeyden ümit kesmeye işarettir.
* ÇÖMLEK: Kişinin rüyada çömlek görmesi, malını komşulardan ve insanlardan
gizlemeyen adama delâlet eder. Rüyada görülen çömlek bakırdan ise fakir bir kadın
ile tâbir olunur. Çömlek görmek, bazı kere de sefere ve hayvana delâlet eder.
Çömlek görmek, bazan do um ve düşü ü çabuk yapan kadına, hizmetçiye ve
hayvana işarettir. Görülen çömlek taştan olursa, beyaz bir hizmetçiye delâlet eder.
* ÇÖMLEKÇı: Bir kimsenin rüyada çömlekçiyi görmesi, hizmetçi, uşak ve hayvan
satıcısı ile tâbir olunur. Bazı kere de tahsildara delâlet eder.
Yine rüyada çömlekçi görmek, mevkinin artaca ına, kıymetinin herkesçe bilinece ine
işarettir. Rüyada çömlek, tabak gibi eşyayı yapan ustayı görmek, dindar ve sâliha bir
kadınla evlili e delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇÖL (Sahra): Rüyada çöl görmek, yalnızlı a ve kimsesizli e delâlet eder. Ucu
buca ı görülmeyen bir sahrada tek başına kaldı ını görmek, aileden uzaklaşıp
tenhalarda yaşamaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bir çölde sevdi i arkadaşlarıyle bulundu unu görmesi, dost ve
ahbaplar tarafından sevilmeye işarettir.
Çölde gürül gürül akan bir suya rastlayıp ondan içti ini ve serinledi ini görmek,
üzüntü ve kederden halâs olmaya delâlet eder.
* ÇÖP: Bir kimsenin rüyada çöp görmesi, mala ve menfaate delâlet eder. Çünkü
çöpler oradan buradan alınıp bir yerde toplanır ve bir varlık meydana gelir.
* ÇÖPÇÜ: Fakir bir adamın rüyada çöpçüyü görmesi hayır ile tâbir edilir. Zengin için
bu rüya iyi de ildir. Bazı kere de rüyada çöpçüyü görmek, zevcenin hamileli ine veya
zenginli ine veya renkleri çeşitli sermayenin gelmesine alâmettir.
* ÇÖPLÜK: Rüyada çöplük görmek, dünya malı ile tâbir olunur. Bir kimsenin rüyada
çöplükte oldu unu veya çöplü ü satın aldı ını, yahut miras olarak eline geçti ini
görmesi, mirasa, zenginli e, hastalıktan şifa bulmaya; bekâr için evlenmeye delâlet
eder. Bazı kere de çöplük görmek, devlet reisi için hazineye, hâkim için emin bir
şahsın evine delâlet eder.
Bir valinin veya yüksek derecede bir devlet memurunun çöplük üzerinde çıplak
oldu unu görmesi, vazifeden azledilece ine işarettir. Aynı rüyayı hasta görürse
ölümün yakın oldu una delâlet eder.
* ÇÖREK: Rüyada çörek görmek, nimet ve menfaat ile tâbir olunur. Ya ve yumurta
ile mamul ise daha da güzel ve hayırlıdır. Çünkü yumurta olursa kolaylıkla elde edilen
nimete, kuru ve katı olursa, meşakketle kazanılan menfaate işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada tek çörek görmek bir evlada delâlet eder. Çöre i parçaladı ını
görmek, bir cemaatın arasını açmaya ve bozmaya alâmettir.
Rüyada börek yedi ini görmek, çeşitli yerlerden gelecek hayır ve menfaate delâlet
eder.
* ÇÖREK OTU: Bir kimsenin rüyada çörek otu görmesi, sıhhat ve afiyete delâlet
eder. Çörek otu yedi ini görmek ise, eldeki maldan bir kısmının gidece ine işarettir.
Rüyada bir kimseden çörek otu almak veya ona vermek, o kişi ile arada meydana
gelecek düşmanlı a delâlet eder.
* ÇUKUR: Rüyada bir kimsenin derin bir çukur içinde yol aldı ını görmesi, güçlük ve
keder ile tâbir olunur. Yine rüyada derin bir çukur kazdı ını görmek, tahkir edilerek
kuvvetten düşmeye işarettir.
Rüyada birini oraya düşürmek maksadiyle olmayarak bir çukur kazdı ını görmek,
evlenmek ile tâbir edilir. Kişinin rüyada bir su yolunda gitti ini görmesi, rızık peşinde
koşmaya delâlet eder.
* ÇULHA: Rüyada çulha görmek sefer ile tâbir edilir. Çulha görmek, Allah yolunda
Fihrist’e dön
mücahede eden askere de delâlet eder. Bazı kere de çulha görmek, duvar yapan
ustaya işarettir. Çulha, işlerin kolaylı ına, elbiselere, yolculu a ve tereddüde delâlet
eder.
Demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada çulha görmek, dünyada seyahat ve seferle geçinen bir
kimseye delâlet eder.
Bekâr bir kızın rüyada dokuyucu kadını görmesi, akrabası olmayan bir erkekle
evlenmeye alâmettir.
Rüyada çulhayı görmek, işlerin düzgün ve kolaylı ına, yeni elbiselere ve yolculu a
delâlet eder. Bazı kere de çulhayı görmek, hastanın ölümü ve kabre girmesine
işarettir.
* ÇUVAL: Bir kimsenin rüyada çuval görmesi, sefere, gizli olan şeyi muhafazaya,
zevceye ve evdeki hizmetçiye delâlet eder. Rüyada görülen çuval, gizli olan şeyin
bekçisidir. Çuvaldan bir şey çıktı ını görmek, hainlik ile tâbir olunur.
Rüyada çuvalı boş olarak görmek, fakirlik, dolu olarak görmek de zenginli e
alâmettir.
* ÇUVALCI: Rüyada çuvalcıyı görmek, hemen herkesin bildi i ve tanıdı ı bir adam
ile tâbir olunur. Yine rüyada çuvalcıyı görenin ilim ehli olaca ı söylenmiştir. Rüyada
kendisinin çuval dikti ini görmek, emin, sa lam ve metanetli olmaya delâlet eder.
Rüyada görülen çuvalcı, halkın şerlilerine de işarettir. Bir kimse rüyada elinde
çuvaldız oldu unu görse, bu rüya, e er evli ise hanımının hamile olmasına ve
do acak çocu un kız olaca ına delâlet eder. E er zevcesi hamile de ilse, rüya
yolculu a işarettir.
Rüyada i ne yedi ini ve yuttu unu görmek, meydana gelecek zarar ve ziyana delâlet
edr.
* ÇUVALDIZ: Bir kimsenin rüyada çuvaldız görmesi, hanıma alâmettir. Çünkü iplik
çuvaldızın içine girer. Rüyada kendi elinde çuvaldız oldu unu görmek, hanımının
hamileli ine delâlet eder.
Yine rüyada çuvaldız görmek, halkın işlerini düzelten ve insanlar arasında sevgi
ba larını geliştiren bir adama delâlet eder.
* ÇÜRÜK: Rüyada çürük bir şeyi görmekte hayır ümid edilmez. Çarşıdan alınan bir
meyvenin veya yiyece in eve geldi inde çürük olduklarını görmek, rüya sahibinin
eşinin ihanetine delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çürük yumurta görmesi, çocuklarından veya çalıştırdı ı kişilerden
hayır görmeyece ine alâmettir. Yine rüyada bir yerinin çürüdü ünü görmek, ev
halkından birisinin ihaneti ile tâbir olunur.
Bazı kere de çürük görmek, ümitsizli e, üzüntü ve kedere delâlet eder.
"C" Harfi Rüya Tabirleri
CAM: Cam çabuk kırılan bir nesne oldu undan, rüyada Cam görmek, az veya çok
olsun, geçici bir üzüntüye delâlet eder.
Rüyada cam görmek, gizli kapalı olan sırların aşikâre olarak meydan bulaca ına
işarettir. Çünkü cam bir şeyi örtüp gizlemez. Bir adamın rüyada camı bir kap veya
muhafaza içinde görmesi, üzüntü ve kederinin kendisine hafif ve kolay gelece ine
delâlet eder.
Rüyada, yeşil, kırmızı, sarı ve sedeften ve bunlara benzer şeylerden yapılmış camlar
görmek, mal, evlat ve zevceden olan şüphelere, riya ve nifaka işarettir.
Rüyada cam sildi ini görmek, yapılan bazı işlerden çok istifade edilece ine alâmettir.
Bekâr birinin rüyada camdan yapılma bir eşya görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
* CAMi: Kişinin rüyada cami görmesi, hayır ve bereket ile tâbir olunur. Çünkü
camiler, ıslâmın alâmeti ve şiarı ve Allahın evleridir. Rüyada camiye girdi ini görmek,
din işlerini hakkıyla yapmaya, helal ve haram arasını ayıran hâkime ve insanın ticaret
için çıktı ı pazara delâlet eder.
Bir Müslümanın rüyada şehir camiini görmesi; ana, baba, hoca ve üstad gibi
kendisine itaat lazım olan herkese delâlet eder. Rüyada caminin mihrabını görmek,
helâl rızka ve sâliha zevceye işarettir.
Rüyada mazlum olarak camiye girdi ini görmek, adalete, Kur'an ve denize, temizlik
mahalli olan hamama, huşu yeri olan kabre, güzel kokuya, susmaya ve kıbleye
yönelmeye delâlet eder.
Rüyada, cami, mescid ve medrese inşa ve imar etti ini görmek, kendisine tabi
olunacak bir âlime delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
- Rüyada, cami, mescid, medrese veya başka hayır evi imar eyledi ini görmek,
uyanıkken bunları yapmaya muvaffak olmaya delâlet eder. Ve rüya sahibi salih
ameller işler. E er ehil biri ise hüküm ve nüfuz sahibi olur.
Yine rüyada cami, mescid veya medreseye bir şey ilave etti ini görmek, dinde çok
çok hayıra nail olmanın işaretidir.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
- Rüyada bir mescid inşa eyledi ini görmek, dindar ve saliha bir kadın ile evlenmeye
delâlet eder. Rüyada, camiye, mescide ve ya medreseye girdi ini görmek, takva ve
vera ile de tâbir olunur.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cami görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Sultan ve onun makamı,
b) Medrese hocaları,
c) Alimler ve fıkıh bilginleri,
d) Kadri yüce bir kadın.
Fihrist’e dön
ımam Nablusî (rh.a) demiştir ki: Rüyada cami görmek, düşmandan korunup
korkudan emin olmak için yapılan kaleye delâlet eder. Caminin kubbesi melikin
yakınları ve haline muttali olan kimselere işarettir. Caminin direkleri de, devlet
büyükleri ve âmirler ile tâbir olunur.
Rüyada caminin mihrabını görmek, helâl rızka, saliha zevceye dinde hayra; minaresi,
vezir ve imama, bazı kere de minare, müezzine, Kur'ân-ı Kerim okuyana delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada caminin yanmasını ve rüzgarın camiyi uçurmasını görmesi, rüya
sahibinin kaybolmasına, mülkünün de işmesine alâmettir. Caminin etrafında olan
şadırvan, subaylar ve askerler için tıpkı kışlalar gibidir. Bir şehrin camisi, o şehir
halkına delâlet eder.
Rüyada caminin sergilerini, halılarını görmek, şehrin hayır sahiplerine ve namaz
ibadeti için camide toplanan cemaate delâlet eder. Caminin müezzinini rüyada
görmek, şehrin hakimi, halkı hidayete davet eden ve duasına inanılır âlimlerine
işarettir.
Yine denilmiştir ki, caminin lambalarını görmek, o asrın fıkıh âlimlerine delâlet eder.
Caminin tavanı ise hüküm vermede müracaat edilen dinî kitaplardır. Hasılı, rüyada
cami görmek, iyilik, hayır, bereket ve ni'mettir.
* CAMBAZ: Bir kimsenin rüyada koyun cambazı görmesi, halkın şereflilerini
dünyasına tercih eden ve işleri eline alan adama delâlet eder. Câriye (Hizmetçi)
satan cambazı görmek, haber sahibi kimseye alâmettir. Hayvan satan cambazı
görmek, bazı kere de, kara avcısına, köle satan cambazı görmek de deniz avcısına
delâlet eder.
* CANAVAR: Kişinin rüyada yırtıcı canavar görmesi, asaleti bozuk biriyle cenk
etmesine ve hileye işarettir. Bazı kere de canavar görmek, mal çoklu u ile kuvvetli ve
galip bir insanı görmek ile tâbir olunur.
Rüyada bir canavarın elini ısırdı ını veya öldürdü ünü görmek, o öldürülen kişiye,
büyük bir kişiden zarar erişece ine delâlet eder.
* CAN SIKINTISI: Bir kimsenin rüyada gönlünü daralmış görmesi, pişmanlık ve
isti far ile tâbir olunur. Yine rüyada canının ve gönlünün sıkıldı ını görmek, rüya
sahibinin nedamet ve isti farına alâmettir.
* CANKURTARAN (Otomobil): Rüyada hasta taşıyan bir cankurtaran görmek,
artık dinlenmek zamanının geldi ine delâlet eder. Kendisini cankurtarana binmiş
gidiyor görmek, beklenen bir haberin kısa zaman sonra" zuhur edece ine delâlet
eder.
* CARıYE (Hizmetçi): Bir kimsenin rüyada hizmetçi görmesi, mala, ni'mete,
mevkiinin artaca ına delâlet eder. Çünkü hizmetçi insanın elindeki malı gibidir.
Yine rüyada hizmetçi görmek, ona mâlik olan kimse için ticaret ile tâbir olunur.
Müslüman ve zinetli bir hizmetçi görmek, ummadı ı yerden sevindirici bir haber
almaya delâlet eder.
Yüzü ekşi ve çirkin bir hizmetçiyi görmek, korkutucu bir haber ile tâbir olunur. Kendini
bilmez hafifmeşrep bir hizmetçi görmek, üzüntü ve keder fakirli ine işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyada bekâr bir kadın hizmetçi aldı ını görmek, faidesi çok olan bir mülke mâlik
olmaya veya kazancı çok olan bir ticarette bulunmaya delâlet eder.
Rüyada siyah bir hizmetçiye mâlik oldu unu görmek, hüzün ve kederden kurtuluşa
delâlet eder. Yine küçük bir hizmetçi aldı ını görmek, imkânı az olan bir iş talebine
işarettir.
Güzel bir hizmetçinin kendisine do ru koşa koşa geldi ini görmek, kısa zaman içinde
hayırlı bir haber almaya delâlet eder.
Rüyada çıplak bir hizmetçisi oldu unu görmek, ticaret işinde zarar etmekle tâbir
olunur.
* CASUS: Bir kimsenin rüyada casusluk etti ini görmesi, şerli ve kötü işleri hayırlı
işlere tercih etmeye işarettir. Bir başka adamın casusluk etti ini görmek, herhangi bir
adamdan gelecek fenalı a delâlet eder.
* CEPHANE: Rüyada silahlarla dolu bir cephane görmek, rüya sahibini bir tehlikenin
bekledi ine delâlet eder.
* CEBıR (Zor kullanmak): Bir kimsenin rüyada herhangi bir zata karşı zor kullanarak
bir şey yaptırmak istemesini görmesi, işlerinin muntazam bir şekilde devam
edece inin alâmetidir.
* CEBRAıL (a.s): Cebrail, meleklerin sultanı ve Peygamberlere vahiy getiren bir
mahlûk. Bu sebeple rüyada onu görmek, şeref ve izzete, kuvvet ve müjdeye delâlet
eder. Yine bir kimsenin Hazret-i Cibril'i şen olarak kendisine müjde verir ve nasihat
eder bir halde görmesi, şeref, izzet ve kuvvete işarettir.
Bu rüyayı gören, hasta ise şifa bulaca ına, korkuyorsa korkudan emin olaca ına,
üzüntülü ise keder ve gamdan kurtulaca ına delâlet eder. Rüyada Cebrail (a.s) i
görmek, şehitlik ile de tâbir edilir.
Bir kimsenin Cebrail (a.s) dan yiyecek bir şey aldı ını görmesi, o kişinin cennet
ehlinden biri olaca ına alâmettir.
Yine rüyada, Hazret-i Cibril'i kendisine selâm verir halde görmek, rüya sahibinin kadri
yüce, medhe lâyık bir âlim olaca ına delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
- Rüyada Cebrail (a.s) 'i görmek, rüya sahibinin ne kadar uzun ömürlü olursa olsun,
sonunda şehid olarak ölece ine delâlet eder. Cebrail (a.s)'dan yiyecek bir şey
aldı ını görmek cennet ehlinden olmak ile tâbir edilir.
Bazı kere de Cebrail (a.s)'ı görmek, harekâta, cihada ve düşman üzerine zafer ve
galebeye delâlet eder. Yine o büyük mele i görmek, şer'i ilimlere, astronomi ilmine ve
bunlardan başka ilimlere muttali olmaya işarettir.
Rüyada kendisini Cebrail (a.s)'ın suretinde görmek, kerem, cömertlik, hayır ve
bereket ile tâbir olunur.
* CEHALET: Bir kimsenin rüyada kendisinin cehalette bulundu unu görmesi, akıl
noksanlı ı ile tâbir olunur. Bu yüzden, kendisinin cehalette bulundu unu görenin aklı
Fihrist’e dön
az ve hafif olur.
Yine rüyada cehalet hâli görmek, ehl-i sünnetten ayrılmaya veya abdestsiz namaz
kılmaya işarettir. Bazı kere de cehalet, namus ve iffeti zedeleyen söze ve fıska
alâmettir. Cehalet, rüyada de il uyanıkken bile insan için yüz karası bir haldir. Hattâ
"Cahillerden yüz çevir." diye âyet-i kerimede buyurulmaktadır.
* CEHENNEM: Rüyada cehennemin görülmesi büyük günahlar ile tâbir olunur.
Çünkü cehennem günahkârların ceza mahallidir. Rüyada cehenneme girdi ini
görmek, dünya hayatında fakr ve zarurete, gam ve kedere, âhirette de azaba işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cehennem görmek, şu şekilde tâbir olunur:
a) Fısk ve küfür,
b) Sıkıntı ve keder,
c) şer ve fesat,
d) Kıtlık ve sefalet
Ibn-i Kesir (rh.a) demiştir ki: Rüyada cehennem görmek, mal ve şerefin zevaline,
zengin iken fakir olmaya, refahdan çıkıp şiddet ve zarurete girme e, sıkıntı ve
zindana düşme e, dünyada zarar ve hüsrana, zillet ve hakarete ve son nefeste
imansız gitmeye delâlet eder.
Rüyada cehennem bekçisi olan Mâlik isimli mele i görmek, yüce ve Kerim olan
Allah'ın ve onun Resûlü'nün ve müminlerin muhabbetine, izzet ve saltanata, nifaktan
uzaklaşma a, günahlardan kurtulma a ve dinde gayrete delâlet eder.
Nablusî hazretleri demiştir ki:
- Rüyada cehenneme kılıcını çekerek girdi ini gören kimse, fuhuş, kötü ve yaramaz
konuşur. Tebessüm ederek cehenneme girdi ini gören kimse fasık, azgın ve Rabine
isyan edici ve dünya nimetleriyle ferahlanıcıdır.
Ibn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Bir kimsenin rüyada cehenneme girdi ini görmesi, servet ve malının zevaline, kötü
suale düşme e, dünyada bid'at ehli olmaya, hamama, fırına ve içinde ateş yakılan
yerlere delâlet eder.
Rüyada cehennemden kurtuldu unu görmek, günahtan tevbe etmeye; cehennemde
oturup yemek yemek ve şarabından içmek günahta ısrar etmeye delâlet eder.
Yine rüyada Mâlik veya cehennem bekçilerinden birinin kendisini yakalayıp ateşe
attı ını görmek, zül ve hakarete düşme e, cehenneme girmeyi müteakip
cehennemden çıktı ını görmek, cennete girece ine, günah ve hatalarına tevbe
edece ine işarettir.
Rüyada yüzü siyah, gözleri gömgök olarak görmek ve cehennemde bulunmak,
Allanın düşmanları ile dost olmaya delâlet eder. Rüyada cehennemi açık olarak
görmek de, sultanın ve Allahın azabı ile tâbir olunur.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada cehennemi görmek ve oraya girmek, dünyada rütbenin
elden gitmesine işarettir. Bazı kere de bu rüya, zenginlikten fakirli e, ülfet ve
ünsiyetten vahşet ve geçimsizli e, daima zindanda kalmaya, dünyada hor ve hakir
olmaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada cehennemin bekçisini kendisine do ru yönelik teveccüh etti ini görmek,
ateşten selâmet bulmaya ve emin olmaya delâlet eder.
Yine rüyada cehennem bekçilerinden birini görmek, polis eline geçmeye ve suale
çekilmeye işarettir. Zindandaki bir adamın rüyada cehennemin bekçisini kendisine
tebessüm eder görmesi, hapisten kurtulmaya delâlet eder.
Rüyada daimi olarak cehenneme hapsedildi ini ve fakat ne zaman cehenneme
girdi ini bilmedi ini görmek, dünyada fakirlik ve mahrumiyete ve mahzun olmaya
delâlet eder.
Hasılı rüyada cehennem görmek, kötülü e, isyana, günaha, meşakkate ve zillete
delâlet eder. Böyle bir rüya görenin hemen kendine gelmesi ve hatalarına tevbe
etmesi gerekir. Çünkü tevbe eden hiç günah işlememiş gibi olur.
* CELEP: Rüyada celep görmek, mal toplayan bir adama delâlet eder. Bazan da
zengin bir dost ile karşılaşmaya işarettir.
* CELLAT: Bir kimsenin rüyada cellat görmesi, kötü sözler sarfeden bir adam ile tâbir
olunur. Yine cellat, hüzün ve keder veren bir adama da delâlet eder.
* CEMAAT: Rüyada insanların bir yere toplandı ını görmek, Allah'ın rahmetine
delâlet eder. Çünkü toplulukta rahmet, ayrılıkta azâb vardır. Bazı kere de cemaat
görmek, ödenmesi lazım gelen şeyi ödemeye, zarar ve ziyana işarettir. Rüyada ölen
birinin cemaat arasında gömüldü ünü görmek, o ölünün ma firet edilip Cenâb-ı
Hakk'ın rahmetine mazhar oldu una delâlet eder. Yine cemaat, selâmet ve kolaylı a,
işlerin düzgünlü üne ve insanlarla iyi geçinmeye alâmettir.
* CEMAL (Güzellik): Bir kimsenin rüyada güzel bir yüz görmesi, sevince ve müjdeye
delâlet eder.
* CENABET: Rüyada cünüp olarak namaz kıldı ını görmek, ibadet için yola çıkmaya
işarettir. Yine cünüp oldu u halde yıkanmak için su bulamadı ını görmek, arzu etti i
dünya ve âhiret işlerinde güçlü e delâlet eder. Rüyada cünüp oldu unu fakat sonra
su bulup yıkandı ını görmek, keder ve üzüntüden kurtulmaya işarettir.
ıbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada meni görmek, mal ve ni'mete delâlet eder.
Rüyada bir kap içinde meni oldu unu görmek, bir maldan kendisine gelecek
menfaate işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cenabet görmek, üç veçhe ile tâbir olunur:
a) Evlât,
b) Mal,
d) Malın elden çıkması
* CENAZE: Rüyada bir cenaze üzerine namaz kıldı ını görmek, Allah için bir kavimle
kardeşlik etmeye işarettir. Yine bir kimse rüyada tabutu ve cenazeyi yüklendi ini
görse, devlet ve saltanat sahibi bir zâta tabi olur ve ondan mal ve servet elde eder.
Rüyada bizzat kendisinin cenaze ve tabut üzerinde oldu unu görmek, çok mala
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada bir cenazenin arkasından gitti ini görmek, dinde bozuklu a işarettir. Rüyada
kaldırıp bir tabut üzerine konuldu unu ve bir takım insanların kendisini
omuzladıklarını görmek, yücelik ve saltanata delâlet eder ve rüya sahibi halkın
başına geçer.
Nablusî demiştir ki:
- Rüyada vali, tüccar, reis veya sanatkârın kendisi tabut üzerinde oldu u halde,
yeryüzünde gezer görmeleri gemiye binmelerine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada herhangi cenazenin havada gitti ini görmesi, bir reis veya bir
âlimin ölmesinden dolayı müşkilâta u rayaca ına delâlet eder. Bazı kere de bu rüya,
kıymetli ve meziyet sahibi bir zatın gurbette veya harpte vefat edece ine işarettir.
Yine bir sokakta cenaze görülmesi, o sokaktaki dükkânlarda bulunan malların
satılmasına delâlet eder.
Rüyada birçok cenazenin bir yere konuldu unu görmek, o yer halkının günahlarla
çok meşgul olmalarına işarettir. Rüyada kendisinin bir cenazeyi yüklendi ini görmek,
haram mal ile tâbir olunur. Bekâr bir kadının rüyada kendisini ölmüş görmesi, yakında
evlenece ine delâlet eder. Bu rüyayı evli kadının görmesi, dininde noksanlı a
işarettir.
* CENNET: Cennet, yüce Allah'ın mümin kulları için hazırladı ı saadet yurdudur ve
onun rahmetinin bir eseridir. Bu sebeple rüyada cennet görmek hayır ve müjde ile
tâbir olunur. Bir kimsenin rüyada cenneti açıkça görmesi, arzu etti i ve istedi i her
şeye nail olaca ına delâlet eder.
Rüyada cennetin içine girdi ini görmek, her iki âlemde de emniyet ve sevinç
işaretidir.
Bir kimsenin rüyada cennetin hazinedarını görmesi, sevinç ve nimete, yaşadı ı
müddetçe temiz bir hayata ve belâlardan emin olmaya delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada cennete girdi ini görmek şu veçhe ile tâbir
olunur:[/color][/b]
a) Cami,
b) Zikir meclisi,
c) Çarşı,
d) Hac ibadeti,
e) Allah yolunda cihad,
f) ılim ve salih amel.
Bazı kere de cennete girmeyi görmek, cennete girmeye vesile olacak güzel ve
makbul ameller işlemeye delâlet eder.
Bir adamın rüyada cennetin sütünden, içki ve şarabından veya sularından içti ini
görmesi, ilme, hikmete, nimete, güzel itikada ve Sünnet-i Seniyyeyi işlemeye delâlet
eder.
Yine rüyada cennet meyvelerinden yedi ini görmek, yedi i meyve kadar
rızıklanaca ına işarettir.
Fihrist’e dön
Rüyasında bir adama "Sen cennete giresin" denilse, bu rüya o kişi için mirasa, ilim ve
hidayete delâlet eder. Bazan da cennete girmek, üzüntü ve kederden halâs olma a
işarettir. Bir kimsenin rüyada hanımı ile beraber cennete girdi ini görmesi, dünyada
zevcesi ile iyi geçinece ine delâlet eder.
Rüyada cennet köşklerinden birine girdi ini görmek, yüksek rütbeye nâiliyete, iftihar
vesilesi olarak iş işleme e, genişlik ve zenginli e ve güzel akıbete delâlet eder. Yine
cennete girip ırmaklarından içmek, meyvelerinden yemek, a açlarının gölgesinde
oturmak huri ve gılmanını görmek; ilme, hidâyete, rızka, zürriyete, uzun ömre, son
nefesinde şehîden vefat etmeye alâmettir.
Rüyada cennet kapılarından birinin üzerine kapandı ını görmek, ana ve babasından
birinin vefat edece ine işarettir. Çünkü cennet ana babasının rızası ile kazanılır. Yine
cennetin bütün kapılarının üzerine kapanıp açılmadı ını görmek, ana ve babaya asi
olmaya ve ondan razı olmadıklarına delâlet eder.
Rüyada istedi i kapıdan cennete girdi ini görmek, anne babanın kendisinden razı
oldu unun işaretidir.
Yine Denilmiştir ki: Rüyada cennete girdi ini gören kişinin eceli ve ölümü yakındır ve
ona gidece i yer gösterilmiştir.
Rüyada cenneti cehenneme attı ını görmek, ba ve bostanı veya başka bir şeyi
satmaya delâlet eder. Malmum ba bostan yeşilliktir, cennet de yeşildir. Yeşili elden
çıkarmak böyle netice verir.
Rüyada kevser suyundan içti ini görmek, reis olma a, düşman üzerine galip
gelme e ve kuvvete delâlet eder. Kendisini cennet köşklerinden birinde görmek,
güzel bir kadınla evlenme e ve insanlar üzerine reis olma a işarettir.
Rüyada zikir ve tesbihlerle cennete girdi ini görmek, teheccüd namazı, tesbih ve
tahlili sebebiyle cennete girmesine delâlet eder. Yine Reyyan kapısından cennete
girdi ini görmek, tuttu u orucu sebebiyle cennete girmeye işarettir.
Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada cennet nehirlerinden içilen şey tabirce muteber tutulur. şöyle ki:[/color][/b] Rüyada
su nehri görmek rızka; süt nehri fıtrata, şarap nehri, Allah sevgisinden meydana
gelen cezbeye ve Allahu Teâlâ'nın haram kıldı ı şeylere bu zetme e; bal nehri ise
ilim ve Kur'ân-ı Kerim'e delâlet eder."
Cabir'ül-Ma ribî de demiştir ki:
"- Rüyada Cennet-i rıdvanı gören ve bundan dolayı rüyasında ferah duyan son
derece sürür ve sevince ve nimete erer. Yine rüyada yüksek bir mekânda
bulundu unu burasının cennet oldu unu zanneyledi ini görmek, âdil bir sultana,
yahut faziletli bir âlime veya zengin ve kerem sahibi bir adama vasıl olmaya delâlet
eder. Rüyada elinde cennet kapısının anahtarı oldu unu görmek, ıslâm ve tevhid
üzere ölmeye alâmettir."
Rüyada Tuba a acının altında oturdu unu görmek, dünya ve âhirette muradın hasıl
olaca ına delâlet eder. Yine cennette şerbet veya süt içti ini görmek, âlim, hakîm ve.
zenginlik ile tâbir olunur.
Yine rüyada cennet a açlarından birini görmek, ilmiyle amel eden kimseye, insanları
Fihrist’e dön
irşad eden mürşide ve hurilere delâlet eder. Rüyada cennet a açlarına mâlik
oldu unu, veya o a açlardan bir şey yaptı ını görmek, evlât ve kadınlara işarettir.
Rüyada cennete girip onun meyvesinden yemedi ini, nehirlerinden içmedi ini ve
nimetlerine el uzatmadı ını görmek, sahip oldu u ilimden bir faide görememeye
alâmettir.
Rüyada cennetten kovuldu unu görmek, ilk insan ve ilk peygamber Hazret-i Âdem
(a.s)'in hikâyesinden ötürü fakirli e giriftar olmaya delâlet eder.
Cennette tavaf etti ini görmek, rızkın genişli ine, şanın yüceli ine, korku ve
tehlikelerden emin olmaya delâlet eder.
Bazı kere de rüyada cennete girdi ini görmek, helâl mala, ailesi için iyilik etmeye ve
Allahü Teâlâdan korkmaya delâlet eder. Yine cennete girmek, ba ve bahçeye sahip
olmaya, faideli ve menfaatli şeylerin ele geçmesine ve geniş rızka delâlet eder.
Rüyada insanların hepsinin cennete girdiklerini görmek, o senenin bolluk ve
bereketine, devlet reisinin adaletine, meyve, hububat ve ziraata gelecek berekete
işarettir.
Elinde bir kitapla cennete girdi ini görmek, ilim ve güzel amele delâlet eder. Cennete
mal ve yürüyen hayvanlarla girdi ini görmek ise, malın zekâtını vermek sebebiyle
cennete nâiliyete delâlet eder.
Rüyada cennette muz a acının meyvesini yedi ini ve gölgesinde oturdu unu
görmek, muradının incisini elde etmeye işarettir.
Rüyada cennete ne zaman girdi ini bilmemek, dünyada bulundu u müddetçe izzet
ve nimete nail olmaya delâlet eder.
Rüyada tebessüm ederek cennete girdi ini görmek, yüce Allah'ı çok zikretmeye
işarettir. Kılıcını kından çıkararak cennete girdi ini görmek ise, iyilikle emretmeye,
kötülükten men'etmeye, nimet, medh ve senaya delâlet eder.
* CENNETıN HAZNEDARI: Bir kimsenin rüyada cennetin haznedarını görmesi,
devamlı sevince ve sürura delâlet eder. Bazı kere de rüyada cennetin haznedarını
görmek, nimete, temiz bir hayata ve yüce Allah'ın rızasına delâlet eder.
Ve yine cennette oldu unu, meleklerin kendisine selâm verdi ini ve cennetin bir
kapısından girdiklerini görmek, Allahü Teâlâ'nın o kimseyi affedece ine, uzun ve
devamlı bir hayırla ona ihsanlarda bulunaca ına alâmettir. Yine rüyada cennetin
haznedarını görmek, üzüntü ve kederin gidece ine, sürür ve ferahın avdetine ve
güzel bir geçime delâlet eder.
Yine rüyada cennet haznedarı görmek, devletin haznedarına ve hayırlı bir haber ile
gönderdi i adamına, vadin yerine getirilmesine, ihtiyaçların giderilmesine, duanın
kabul olunmasına delâlet eder.
Rüyada cennet haznedarının kendisine bir şey verdi ini, yahut cennet elbiselerinden
giydirdi ini veya güler yüzlülük gösterdi ini görmek Allah'ın o kimseden razı
olmasına, gizli ve aşikâre onun üzerine nimetlerini indirmesine delâlet eder.
Fihrist’e dön
* CERRAH: Rüyada hasta veya ameliyata ihtiyacı olan birinin cerrah görmesi ve
cerrahın huzuruna girmesi, o kişinin hastalı ından afiyet bulmasına, üzüntü, keder,
gam ve sıkıntıdan kurtulmasına delâlet eder.
Yine rüyada cerrahın, cerraha ihtiyacı olmayanın yanına girmesi, o kişinin kan
almaya ihtiyacı olmasına işarettir. Bazan da cerrah, insanın sa lam olan azalarının
etini yırtan ve kanını akıtan kimseye alâmettir. Cerrahı güler yüzle görmek, sıkıntı ve
üzüntüden halâs olma a delâlet eder.
* CESARET: Kişinin rüyada cesaret gösterdi ini ve şecaatli oldu unu görmesi, bir
şeyde ısrar ve azmetmeye delâlet eder. Bazı kere de cesaret, kendisini rahatsız eden
şeyleri def etmek ve düşmanla karşılaşmaktan dolayı o kimsenin Allah'a ve insanlara
yaklaşmasına alâmettir.
* CEPHANE: Bir kimsenin rüyada cephane görmesi, geçimsizli e delâlet eder.
Cephaneciyi görmek ise, halkın iaşesini temin eden bir adam ile tâbir olunur. Rüyada
evinin kapısı önüne cephane yı ıldı ını görmek, rüya sahibinden komşuların razı
olmadı ına delâlet eder.
Yine bir kimsenin rüyada cephane kutusu görmesi, itibarının ve malının artaca ına
işarettir.
* CEPHE: ınsanın kendisini bir cephede düşmanla savaşır görmesi, gizli
düşmanlarının oldu una ve bu sebeple üzüntü ve kedere u rayaca ına alâmettir.
* CENK ALETı: Rüyada cenk aleti görmek, izzet, şan" ve büyüklü e delâlet eder.
Çünkü cenk âleti düşmanı kırmaya, zaferler elde etmeye yarar.
* CESET: Bir kimsenin rüyada herhangi bir ceset görmesi, korku, keder ve üzüntü ile
beraber bir ölüm haberi almaya delâlet eder.
* CETVEL: Rüyada cetvel görmek, sıdk ve do rulu a alâmettir.
Yine rüyada cetvelle bir şeyi ölçtü ünü görmek, hayatta başarılı olmaya ve gönüldeki
muradın gerçekleşmesine delâlet eder.
* CEVHERCı: Kişinin rüyada cevher satan kimseyi görmesi, ibadet eden bir insana
işarettir. Yine rüyada cevherciyi görmek, mücevherat alıp satan, çetin işlerde
kendisine uyulan âlime, dindar ve ilim sahibi bir zâta, hizmetçilere ve çok mala
alâmettir.
* CEVıZ: Bir kimsenin rüyada ceviz görmesi, hazine edilmiş mal ile tâbir olunur. Yine
ceviz, salih kimseler, reisler ve kardeşlerle, bedenin sıhhati ve uzun bir sefere delâlet
eder. Cevizi gören kadın ise, çok uzun ömürlü olmaya işarettir.
Rüyada cevizlerin birbirine sürtülmesinden dolayı işitilen ses, düşmanlık ve şiddet ile
tâbir olunur. Kırılmış ceviz görmek, zahmetsiz ve meşakkatsiz elde edilen mala
delâlet eder. Rüyada Hind cevizi görmek, kâhin ve falcıların sözü ile tâbir olunur.
Hind cevizinden yedi ini görmek, insanlar nezdinden sözünün do rulanmadı ına
delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada ceviz toplayıp yedi ini görmesi, kendisine bir kadın tarafından
gelecek mala delâlet eder. Rüyada ceviz a acının yapraklarının düştü ünü veya
Fihrist’e dön
onları topladı ını görmek, büyük bir adamdan gelecek hayra ve ele girecek nimete
delâlet eder.
Bazıları da demiştir ki: "Rüyada görülen ceviz a acı, u ursuz çetin ve artan mala
sahip olan bir adama delâlet eder."
Neblusî (rh.a) demiştir ki:
"- Rüyada a açtan düşüp iki eli veya aya ının kırıldı ını gören helak olmaya yaklaşır,
bir belâya girer, fakat sonra bundan halâs olur. Ceviz a acını kökünden çıkardı ını
gören, arap olmayan bir insanı öldürür."
Rüyadada bir bahçede ceviz toplayıp biriktirdi ini görmek, bir kadın tarafından
gelecek mala işarettir. E er rüya esnasında gördü ü cevizin kabu u soyulmuş ise,
kendisine kifayet edecek derecede rızıklanır. Rüyada cevizin kabu unu yedi ini
görmek, cimri bir adamı gıybet etmeye işarettir.
* CEVıZ KABUÐU: Bir kimsenin rüyada kabuk görmesi, elbiseye delâlet eder. Çünkü
meyvenin kabu u onu örten elbise gibidir. Bazı kere de kabuk görmek, hâmile bir
hatunun çocu unu düşürmesine delâlet eder.
* CEYHUN NEHRı: Rüyada Ceyhun veya bir başka nehirde yıkandı ını görmek,
yüce ve Kerim olan Allah tarafından lütfedilecek büyük bir mülke ve nimete delâlet
eder. Üzüntü ve kederin gitmesi, borcun ödenmesine de işarettir. Rüyayı gören âlim
biri ise, ilmi artar, köle ise azad edilir, hasta ise şifa bulur, zindanda ise zindandan
kurtulur. Hasılı ırmakta yıkanmak iyi bir haberdir.
* CEYLAN: Bir kimsenin rüyada ceylân tuttu unu görmesi, güzel bir hizmetçi ile tâbir
olunur. Rüyada ceylanın etinden yedi ini görmek, güzel bir kadın tarafından gelecek
nimete delâlet eder.
Ebu Said'ül-Vaaz demiştir ki: Rüyada ceylan görmek, güzel bir hizmetçi ile tâbir
olunur. Rüyada ceylan avında oldu unu gören bir kadın ile evlenir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada ceylan görmek, dört şekilde tâbir olunur:
a) Zevce,
b) Hizmetçi,
c) Evlât,
d) Kadın sebebiyle gelecek menfaat.
Kirmanı de demiştir ki: Rüyada bir ceylan kesti ini gören kimse bir kız ile izdivaç
eder. Ceylanı yüzdü ünü görenin zina etmesinden korkulur.
Rüyada bir ceylan yavrusu tuttu unu görmek, güzel bir evlada delâlet eder.
* CEZAEVı: Bir kimsenin rüyada tutuklanarak zindana girdi ini görmesi, iş sahasında
başarılı olmaya, şan ve şerefe delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, yalnızlı a,
fakirlikten sonra zenginli e ve iyi akıbete işarettir.
* CEZVE: Rüyada kahve pişirilen cezve görmek, hiç beklenmedik bir habere delâlet
eder. Kahveyi fincana koyup misafirine ikram etti ini görmek, yeni bir dost
kazanmaya işarettir.
Fihrist’e dön
* CIMBIZ: Kişinin rüyada cımbız görmesi, rakiplere karşı üstün gelmeye ve işlerde
muvaffak olmaya alâmettir.
* CIVA: Rüyada cıva görmek, noksan bir şeye delâlet eder. Bir adam rüyada cıvaya
mâlik oldu unu görse, bu rüya, o kişinin sözünden dönece ine delâlet eder. Çünkü
cıva elde avuçta durmaz ve onun muhafazası zordur.
Yine cıvayı barometrede yükselir halde görmek, ticarette başarı; alçalırken görmek
de, başarısızlı a delâlet eder.
* CIVATA: Bir kimsenin rüyada bir yere cıvata taktı ını görmesi, aile ba larının
kuvvetlili ine ve evlâtların çoklu una delâlet eder. Bekâr birinin cıvata görmesi,
evlenmeye işarettir.
* CIRCIR: Bir nevi yün e irmeye yarayan ve çıkrık da denilen bu âleti rüyada görmek,
hayırlı mala, maksada nail olmaya, bekarlar için evlenmeye, fakir için de zenginli e
delâlet eder.
* CıÐERCı: Bir kimsenin rüyada ci erciyi görmesi, korkudan emin olmaya,
muhafazakârlı a, iffet ve namusa, sıhhata, sükût etmeye ve düşman üzerine galip
gelmeye alâmettir. Bazı kere de ci erciyi görmek, halkı sefere teşvik eden bir
kimseye işarettir.
* CıBıNLıK: Rüyada cibinlik görmek, evlenmeye işaret oldu u gibi üzüntü ve kedere
de delâlet eder. Çünkü cibinlik altında olanı sıkıntıya sokar.
* CıHAD: Rüyada düşman ile cihad etti ini görmek, çoluk çocu unun rızkını temin
hususunda gayret göstermeye, güzel isimle medh edilmeye, şan ve şerefe delâlet
eder. Bazı kere de cihad rüyası, rızkın genişli i ile tâbir olunur. Yine kişinin rüyada
cihad etmeye gitti ini görmesi, fazilet ve zenginli e , âhirette yüksek derecelere
nâiliyete delâlet eder,....
Rüyada birçok cengâverin cihad için yola çıktı ını görmek, o kimselerin kurtuluşa,
zafere, makam, izzet ve kuvvete erişmelerine delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
"- Rüyada harp etmek, çoluk çocu unun rızkını temin hususunda gayret göstermeye,
güzel isimle medh edilmeye alâmettir."
Rüyada kılıcını sa a sola sallayarak tek başına düşmanla dövüştü ünü görmek,
düşman üzerine galip gelmeye, nusret ve zafere delâlet eder. Yine rüyada Allah
yolunda öldürüldü ünü görmek, rahat ve sevince ve kolaylıkla rızka nail olmaya
delâlet eder. Çünkü Hak yolunda öldürülenler aslında ölü de ildir. Onlar Rableri
indinde nice nimete nail olurlar ve cennet onlarındır.
Rüyada harpte bulundu unu, düşman üzerine hamle etti ini, kâfirleri kırdı ını
görmek, nice nimete ve menfaate delâlet eder.
Bir kimsenin deniz üstünde cihad etti ini görmesi, fakirli e, korkuya ve zayıflı a
işarettir. Cephede elde silah cihad ediyor görülmek, namaz kılmak, zekât vermek ve
dinde gayretli olmakla tâbir edilir.
* CıLD: Denilmiştir ki: Kişinin rüyada gördü ü cild ve derisi insanın örtüsü,
Fihrist’e dön
ölümünden ve sa lı ından geri bıraktı ı malıdır.
Hasta bir adamın rüyada derisinin yüzüldü ünü görmesi, ölüm ile tâbir olunur. Bu
rüyada sa lam birinin görmesi, o kişi için fakirli e delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bedenini sa lam ve şişman görmesi, din ve îmanının kuvvetli
olmasına delâlet eder. Rüyada koç kuyru u gibi kuyru unun oldu unu görmek, rızkı
geniş bir çocu u olaca ına işarettir.
Rüyada cesedini çamurdan veya demirden yapılmış çanak ve çömlekten oldu unu
görmek, ölüm ile tâbir olunur. Zarar vermeksizin vücudunda fazlalık görmek, nimetin
ziyadeleşece ine delâlet eder.
Ölmüş birinin rüyada cildinin güzel olarak görülmesi, o zâtın cennet nimetlerine nail
oldu una alâmettir. Derisinin kalın veya siyah oldu unu görmek ise ölünün
mahrumiyet içinde oldu una delâlet eder.
Rüyada cildinin veya yüzünün kızardı ını görmek, zillet ve sıkıntı ile tâbir olunur ve
onun üzüntü ve kederi uzun sürer.
Bazı kere de cild görmek, sabra ve işlerdeki güçlü e metanet ve cesaret göstermeye
işarettir. Yine rüyada görülen cismin güzelli i ve semizli i, yüceli e, şan ve şerefe,
düşmanlar üzerine galip gelmeye delâlet eder.
Rüyada bir âlimin derisinin yüzülüp çıkarıldı ını görmek, o zâtın ilmini terk edip
unutmasına işarettir. Bazı kere de derinin yüzülmesi, hamama giderken gömle in
çıkarılmasına delâlet eder. Çünkü gömlek çıkarılmadan yıkanılmaz.
Siyah bir kadının, derisinin yüzülüp çıkarıldı ını görmesi, gecenin karanlı ından
sonra güneşin do masına delâlet eder. Çünkü gece de siyahlara bürünmüş bir
haldedir. Tâ ki karanlı ı atacak, arkasından aydınlık belirecektir.
* CıLACI: Bir kimsenin rüyada cilâcı görmesi, devlet erkanına delâlet eder. Yine
rüyada bir şeye cila verdi ini görmek, izzet ve yüksek makam ile tâbir olunur.
Kirmani demiştir ki: Rüyada bir şeye cila verdi ini görmek, devlet hizmetine girmeye,
hayır ve menfaata delâlet eder.
* CıLVE: Rüyada bir kadının cilve etti inin görülmesi, ferah ve sürura işarettir.
Kendisinin bir kadına karşı cilve etti ini görmek, dünyadan elde edilecek menfaate,
sa'y ü gayrete ve saadetli bir hayata delâlet eder. Rüyada cilveyi kadında ve kadının
görmesi daha iyidir.
Rüyada bir erke in cilve etti inin görülmesi, o kişinin şerefinin ve kıymetinin
noksanlı ına işarettir.
* CıMA: Nablusî demiştir ki: "Rüyada cima (cinsî münasebet) etmek büyük bir
rütbeye delâlet eder.
Rüyada görülen cimada meni görülse ve uyandı ında üzerine guslün farz oldu u
anlaşılsa, bu rüya bâtıl bir rüya oldu undan tâbir edilmez. Çünkü bu hal ihtilâm
hâlidir."
Fihrist’e dön
Rüyada düşmanı ile cima etti ini görmek, düşman üzerine galip olmaya delâlet eder.
Yine rüyada dostlarından birisiyle cima etti ini görmek, onlara iyilik etmeye alâmettir.
Bir kimsenin rüyada bir kuşla cima etti ini görmesi, düşmana galip gelmeye işarettir.
Rüyada hayvanla cima etti ini görmek, arzusunun üstünde bir hayra nail olaca ının
alâmetidir.
Çıplak bir kadınla cima etti ini görmek, üzüntü, keder ve sıkıntıdan kurtulmaya
delâlet eder. Yırtıcı bir hayvanla cima etti ini görmek, yine düşman üzerine galip
olmaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada dişi bir arslanla cima etti ini görmesi, fevkalâde güzel bir rüyadır.
Büyük sıkıntılardan kurtularak zafere ulaşır. Halk arasında şanı artar.
Rüyada küçük bir kızla cima etti ini görmek, bakire bir hizmetçi ile tâbir olunur.
Rüyada cennet kadınlarından birisiyle cima etti ini görmek, o kadının güzelli i
nisbetinde dini emirlere nâiliyete işarettir.
Yine rüyada cennet hurilerinden biriyle cima etti ini görmek, sevinç, ferahlık ve
saadete delâlet eder ve o kişi dini bahislerden hayırlı bir şey duyar ve bununla da
sevinir.
* CıMRıLıK: Cimrilik, insanlar için kınanan ve makbul olmayan bir huydur. Bu
sebeple rüyada cimrilik etti ini görmek, devası olmayan bir hastalık ile tâbir olunur.
Bazı kere de cimrilik, nifakçı ve sahibini cehenneme yaklaştıracak amele alâmettir.
Hattâ hadis-i şerifde "Cimrilik cehennemde bir a açtır, kim ona tutunursa cehenneme
gider." buyurulmuştur.
Yine rüyada cimrilik, çoluk çocu unun nafakasını kısıp daraltan, mal ve evlatlarının
telef olmasına sebebiyet veren bir adama delâlet eder.
Kim elinin ve gönlünün nimetlerle dolmasını istiyorsa, hayır yapsın ve cömert olsun.
Cömertler meşe sezadır.
Rüyada kötü bir hal görerek mal infak etmek, ecelin yaklaşmasına delâlet eder.
* CıN: Rüyada cin görmek hilekâr bir kimse ile tâbir olunur. Bir kimse rüyada
cinlerden birine Kur'ân-ı Kerim ö retti ini ve cinlerden birinin kendisinden Kur'ân-ı
Kerim dinledi ini görse, bu rüya, o kişi için reislik veya başkanlık gibi yüksek
makamlara delâlet eder.
Bir devlet reisinin rüyada bir cini tutup zincire vurdu unu görmesi, o hükümdar için bir
beldeyi feşedece ine ve küffârı kılıçtan geçirece ine delâlet eder.
Rüyada cinlerin meliklerini görmek, valilere, şeyhlere, âlimlere ve talebelerin
hocalarına alâmettir.
Rüyada kendisini cin olarak görmek, hile ile tâbir olunur. Cinin kapısının yakınında
oldu unu görmek, zarara işarettir. Veya ona isabet edecek darlık ve zillete delâlet
eder.
Rüyada evine cinlerin girdi ini ve bir şeyler yaptı ını görmek, eve hırsız girece ine ve
Fihrist’e dön
zarar verece ine işarettir. Rüyada cin görmek, bazı kere de kara ve deniz
yolculu una delâlet eder.
Yine rüyada cinleri görmek, hokkabaz ve sihirbazlara işarettir.
Rüyada cinlerin babası olan Cân'ı yere yatırdı ını görmek, cinler ve onların delâlet
etti i kimsenin şerrinden emin olmaya delâlet eder.
Rüyada kendisini cinlerin yere düşürdü ünü görmek, cinlerden gelecek zarar ile tâbir
olunur ve cinler ona bir zarar eriştirir.
Rüyada cinlerin Melikleri ile dost oldu unu görmek, cinlerin delâlet etti i kimse ile
tanışmaya alâmettir. Bu rüya bazı kere de tevbe ve isti far ederek Hakka dönmeye
delâlet eder.
Rüyada cini yerlerde ve yollarda görmek, yol kesiciye; hayvan tersi ve gübresi
dökülen yerde görmek, bekçiye; kuyu ve hamamda görmek, zina eden erkek ve
kadınları kandıran adamlara delâlet eder. Hasılı rüyada cin görmekte pek hayır
yoktur.
* CıN ÇARPMASI: Bir kimsenin rüyada kendisini cin çarptı ını aklı başından giderek
yere yıkıldı ını görmesi, faiz ve haram yemesine veya sihir yapmasına yahut elinden
malı giderek üzülüp ve kederlenmesine delâlet eder.
* CıNAYET: Bir kişinin rüyada cinayet işledi ini görmesi, fena ve mahzurlu bir iş ile
tâbir olunur. Bazı kere de bu rüya, maksadına ve arzusuna nail olmaya delâlet eder.
Kirmanî demiştir ki: Bir kimsenin rüyada cinayet görmesi, haram ile tâbir olunur.
Rüyada birini öldürdü ünü görmek, uzun ömre işarettir.
Yine rüyada bir cinayete şahid olmak, dikkatli ve iyilik sever olmakla tâbir edilir.
Cinayet işleyen birinin korkup kaçtı ını görmek, haram mala delâlet eder.
* CıNNET: Bir kimsenin rüyada cinnet geçirmiş oldu unu veya cinnet geçiren birini
görmesi, dostlar tarafından üzüntüye u ratılaca ına delâlet eder.
* CıRıT: Bilindi i gibi cirit ot üzerinde oynanan bir harp oyunudur. Bu sebeple rüyada
cirit oynadı ını görmek, iş hayatında büyük bir mücadeleye delâlet eder. Denilmiştir
ki:[/color][/b] Bir kimsenin rüyada cirit görmesi, uzun boylu ve ahmak bir çocu a delâlet eder...
* CıNSı TEMAS: Nablusî demiştir ki: "Rüyada cinsî münasebette bulunmak,
yolculuk, harp, hükümdarın makamına gitmek, sefere çıkmak ve savaşmak için
hayvana binmek gibi insanın din ve dünyaca arzu etti i şeyden muradına
kavuşmasına delâlet eder. Çünkü cinsi münasebette lezzet, menfaat, oyun ve
müdahale gibi durumlar mevcuttur."
Rüyada hizmetçisi ile cinsi münasebette bulundu unu görmek, rüya sahibinin mâlik
oldu u şeyle rahatlı a kavuşmasına, mal ve evladının çok olmasına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada mesture bir kadınla cinsî münasebette bulundu unu görmesi,
hayra delâlet eder. E er o kadın çirkin, elbisesi de eski, yırtık pırtık ise, bu rüya iyi
de ildtir.
Fihrist’e dön
Rüyada tenasül uzvunun deli iyle oynadı ını görmek, hizmetçisi ile cinsî
münasebette bulunmaya delâlet eder. E er rüya sahibinin hizmetçisi yoksa, bu rüya,
o zata gelecek zarar ve ziyana işarettir.
Evli bir kadının rüyada başka bir kadınla münasebette bulundu unu görmesi,
kocasından ayrılaca ına delâlet eder.
Yine fakir bir adamın, o ullu u ile cinsî münasebette bulundu unu görmesi, o çocu u
ilim ö renmek için hocaya göndermesine alâmettir. E er rüyayı gören zengin biriyse,
çocuk için bir takım şeyler ba ışlamasına delâlet eder.
* CIVA: Rüyada civa görmek, sözden dönmeye ve ahdini tutmamaya delâlet eder.
Civa yemek ise, bir kadının oyununa mâruz kalmaya alâmettir.
Rüyada civa sattı ını gören kimse, kadınların hilesinden emin olur. Civa ile eli aya ı
kirlendi ini görmek, kadınların etkisine delâlet eder.
* CıVCıV: Bir kimsenin rüyada civciv görmesi, sevinç ve sürura delâlet eder.
Civcivlere yem verdi ini görmek de aile içinde sevinilecek bir durumun meydana
gelmesine işarettir. Civcivleri alıp avucunda sevdi ini gören kişinin bir çocu u olur.
* COKEY: Kişinin rüyada cokey görmesi yolculuk alâmetidir. Çünkü atlar binmek
içindir. Rüyada bir cokeyin kendisini ata bindirdi ini görmek, uzun bir sefer ile tâbir
olunur. Yine rüyada, bir cokeyin attan düştü ünü görmek, uzun bir yoldan gelecek
adama delâlet eder.
Tüccar bir adamın, kendisini bir at üzerinde yarışır halde görmesi, çok kazanca ve
işlerin selâmetine delâlet eder.
* CÖMERTLıK: Cömertlik meşedilen bir huydur ve cömertler herkes tarafından
sevilir. "Cömertlik cennette bir a açtır, dalı dünyadadır, kim ona tutunursa cennete
gider." diye buyurulmuştur. Bu sebeple cömertlik görmek, hayır ve bereketin tâ ken
disidir.
Bir adamın rüyada kendisinin cömertlik etti ini görmesi, iyilik ve hayır sahibi bir zâta
ve koşan ata delâlet eder.
Hakikatta cimri olan bir kişinin, rüyada cömertlik etmesi, güzel ahlâka, sapıklıktan
sonra hidâyete ve dinde gayrete işarettir.
* CUMA: Cuma, müminlerin bayramı, günlerin efendisidir. Rüyada Cuma gününü
görmek, pek güzel ve iyidir. Cenâb-ı Hak o kişinin da ınık işlerini toplar, halini
çetinlikten kolaylı a çevirir.
Rüyada cuma namazı kıldı ını görmek, izzet ve kerametle tabir olunur. Cuma
namazını kıldı ını gören kimsenin bütün arzu ve istekleri yerine gelir ve Allahu Teâlâ
onu ummadı ı yerden rı-zıklandırır.
Rüyada cuma namazını görmek, üzüntü ve kederden halâs olmaya neşe ve sevince
erişmeye, bayram ve mevsimleri müşahedeye ve hac etmeye delâlet eder. Rüyada
cuma gününde oldu unu ve cuma namazını kıldı ını görmek, yakında gamdan
kurtulaca ına, sevdi i dostları ile bir araya gelece ine ve ihtiyaçlarının teminine
delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada cuma kılanların ettikleri duayı duyup ezberleyenin şan ve izzeti artar ve
keramete nail olur.
* CÜBBE: Rüyada, üzerinde cübbe oldu unu görmek, evlenece i bir kadına delâlet
eder. E er cübbe boyanmış ve renkli olursa, kadın do uran ve seven bir kadındır.
Rüyada görülen cübbe yüzünün pamuktan olması, dinin güzelli i ile tâbir edilir.
Rüyada cübbe görmek, uzun ömre de delâlet eder. Çünkü cübbeler uzun seneler
giyilir.
Ve yine cübbe görmek, zenginli e delâlet eder. Çünkü cübbe insanı so uktan korur,
so uk ise fakirlik alâmetidir.
Rüyada yaz mevsiminde cübbe giydi ini görmek, borç, hastalık ve bazı şeylerden
kederlenmeye işarettir.
Yine cübbe görmek, şeref ve itibara; cübbe almak ve giymek ise, yüksek mevkiler
kazanmaya; eldeki cübbeyi satmak, mevkinin elden gitmesine delâlet eder.
* CÜCE: Rüyada cüce görmek, düşman üzerine galip gelmeye delâlet eder. Bazı
kere de bu rüya, kısırlık ile tâbir edilir. Yine rüyada cüce görmek, yakınlar tarafından
yardıma mazhar olmaya delâlet eder. Rüyada bir cüce ile arkadaşlık etti ini görmek,
kısa bir yolculu a işarettir.
* CÜRET: Bir kişinin rüyada cür'et göstermesi, hayra ve şerre koşmaya delâlet eder.
Bu rüya, bazı kere de himmette kusur ile tâbir olunur.
* CÜZ: Rüyada elinde Kur'ân-ı Kerîm cüzü oldu u halde Kur'ân okudu unu görmek,
gönül huzuruna kavuşma a, güzel ve hayırlı ameller işlemeye, kalbdeki iman nuruna
delâlet eder.
* CÜZDAN: Bir insanın rüyada cüzdan görmesi, sırra delâlet eder. Boş bir cüzdan
görmek, hayâl ve arzuların gerçekleş meyece ine işarettir.
Yine rüyada görülen cüzdan, hayra, cüzdanı dolu görmek, mühiş işlerde başarı
kazanmaya delâlet eder. Cüzdanın içinde altın oldu unu görmek de emanete ve sırra
işarettir.
* CÜZZAM: Rüyada cüzzam hastalı ı veya hastası görmek, hayra ve iyiye alâmet
de ildir. Bu hususta Nablusî demiştir ki:
"- Bir kimse cüzzam hastalı ına yakalandı ını görse, Allahü Teâlâ'ya karşı etti i
cür'etten ve O'na kötü bir iş isnad etti inden dolayı Yüce Allah'ın ondan uzak olması
ve amellerinin sevabının bâtıl olmasına işarettir."
Rüyada cüzzam illetinin bedeninde ço aldı ını görmek, devamı olan çok mal ile tâbir
edilir. Denilmiştir ki, cüzzam, miras malından elbiseye delâlet eder.
Bu hastalık bazı kere de zenginli e işarettir. Namazda oldu u halde cüzzam illetine
yakalanmış oldu unu görmek, Kur'ân-ı Kerimi unutmaya delâlet eder.
Her şeyin en iyisini Allahü Teâlâ bilir. Ona hamd olsun.
"Ç" Harfi Rüya Tabirleri
* ÇADIR: Bir kimsenin rüyada çadır görmesi, hareket ve yolculu a, kabre veya
zevceye, yahut eve delâlet eder. Yine rüyada kendi çadırı yanında beyaz bir çadır
kuruldu unu görmek, rüya sahibinin iyilikle emreden, kötülükten men'eden ve
günahlardan sakınan bir adam oldu una alâmettir.
Rüyada kendi üzerine çadır gördü ünü gören kimse, sultan ise saltanatı ziyadeleşir.
Tüccar ise yolculu a çıkar, hayır ve şerefe nail olur.
Rüyada kendi çadırında ayın bulundu unu görmek, aşk ve muhabbet ile tâbir edilir.
O kişi yüksek şahsiyetlerden birinin hizmetçisine gönlünü kaptırır.
Yine rüyada görülen çadır, çok kere mülke delâlet eder. Çünkü çadır da bir nevi evdir.
Rüyada bilinmeyen çadırlar görmek şehidlerin kabirlerine delâlet eder. Yeşil
çadırların görülmesi dahî böyle tâbir edilir.
Bir kimsenin rüyada çadır kurdu unu veya kendi için kuruldu unu görmesi, yüksek bir
şerefe nâiliyete delâlet eder.
Ebû Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çadır veya hayme görmek, devlet reisi için
hüküm ve nüfusunun artmasına, tüccar için kârlı bir sefere delâlet eder.
Rüyada bir çadır etrafında ateşler yandı ını ve fakat ateşin çadıra zarar vermedi ini
görmek, günahlardan tevbe etmeye delâlet eder. Bu rüya iyilikle emretmek,
kötülükten men'etmekle de tâbir olunur.
Rüyada çok çok çadırlar görmek, gökyüzündeki bulutlara işarettir. Rüyada bir
çadırdan ayrılarak çıktı ını görmek, mevkiinden azledilece ine alâmettir. Rüyada
kendi çadırını dürülüp toplanmış bir halde görmek, ölümün yakın oldu una alâmettir.
Ölüm insanın bütün emellerinin kesilip duruldu u bir hadisedir.
* ÇADIRCI: Bir kimsenin rüyada çadırcıyı görmesi, hareket ve yolculu a veya kabre
işarettir. Bekâr bir adamın görmesi evlenmeye delâlet eder.
* ÇAGIRICI: Bir kişinin rüyada nida edip ça ıran birisini görmesi, bir âyetin işaretiyle
yolculu a alâmettir. Yine nida eden birini görmek, hayrı ifşa etmeye delâlet eder.
Rüyada bir başkası tarafından ça ırıldı ın işitmek, kötü kimselerle sohbet etmeye
delâlet eder. Rüyada vali veya hükümdar tarafından ça ırıldı ını görmek, büyük ve
şerefli bir memuriyet ile tâbir olunur. Kendisine bir vadiden nida edildi ini işitmek, yine
büyük memuriyete delâlet eder.
* ÇAÐLA: Rüyada ça la görmek hastalık ile tâbir olunur. Ça layı mevsimi içinde
görmek ise, müjdeli bir habere delâlet eder.
* ÇAÐLAYAN: Bir kimsenin rüyada ça layan görmesi, gönülleri müjde ile dolduracak
habere işarettir. Ça layan altında yıkandı ını, suyu avuçlayıp başına döktü ünü
görmek, büyük bir mirasa delâlet eder. Rüyada ça layanın suyundan içti ini görmek,
Fihrist’e dön
memuriyet ile tâbir olunur. Rüyada bir ça layandan atlayıp karşı tarafa geçti ini
görmek, hayatı müddetince nice engelleri aşaca ına ve muradının incisini elde
edece ine alâmettir.
* ÇAKAL: Ibn-i Sîrîn demiştir ki: Rüyada çakal görmek vücuttur. Rüyada bir çakal ile
bo uştu unu görmek, hısım ve akraba ile davaya ve kavgaya delâlet eder.
Rüyada bir çakalın arkasından koştu unu, fakat onu yakalayamadı ını görmek,
romatizma hastalı ı ile tâbir olunur. Rüyada bir çakalın kendisi ile oynadı ını görmek,
kendi zevcesinin çok itaatkâr ve muhib oldu una işarettir.
Ebu Said'ül-Vaâz demiştir ki:
- Rüyada çakal görmek, halkın hakkını yiyen ve men'eden, merhameti az, sefil ve
zalim bir adama delâlet eder. Rüyada çakalı kucaklayıp öptü ünü görmek, düşman
üzerine galip olmaya delâlet eder.
Rüyada bir çakalın kendisinden dönüp uzaklara gitti ini görmek, kefalet yüzünden
zarara u ramaya işarettir.
Kirmanî de demiştir ki:
- Rüyada bir çakal buldu unu, veya tuttu unu, yahut birinin verdi ini görmek, akraba
içinden akıllı bir hasımla sohbet etmeye işarettir. Rüyada bir arslanın çakalı yedi ini
görmek, hastalıktan şifa bulmaya delâlet eder. Yine çakalın eti, derisi, kılı ve kemi i
mal ile tâbir olunur. Bunların görülmesi ele geçecek mala delâlet eder.
* ÇAKI: Kişinin rüyada bir çakı görmesi, kötü ve fena söz ile tâbir olunur. Yine rüyada
çakı ile bir şeyi kesti ini görmek, dost ve yaranla ba ları koparmaya delâlet eder.
Rüyada çakısını açık bir halde görmek, şansın ve talihin açıklı ına işarettir.
* ÇAKIL: Bir kişinin rüyada küçük çakıl taşları görmesi, erkeklere, kadınlara, hacca,
şeytanı taşlamaya, üzüntü ve kedere ve iftiraya delâlet eder.
Rüyada gökten bir kuşun indi ini ve mescidden bir taş alarak havalanıp gitti ini
görmek, mescid cemaatinden veya iyi kimselerden birinin helak olmasına alâmettir.
E er bu rüyayı gören hem hayırlı, hem hasta ve hem de namaz kılanlardan biriyse,
rüya onun ölümüne delâlet eder.
* ÇAKIR KUşU: Bir kimsenin rüyada çakır kuşu görmesi, erkek çocuk ile tâbir olunur.
Çakır kuşu, izzete, saltanata, düşmana galip gelmeye, arzu ve emellere kavuşmaya,
zevce, evlat ve güzel şeylerle bezenmeye, sıhhate ve üzüntülerden kurtulmaya
delâlet eder.
Bazı kere de çakır kuşu görmek, zalim, kuvvetli ve şiddetli bir adama işarettir. Çakır
kuşunu sakin bir halde görmek, ganimet elde etmeye ve menfaate delâlet eder.
* ÇAKMAK: Kişinin rüyada ısınmak için ateş yaktı ını görmesi, saltanat ile tâbir
olunur. Yine rüyada görülen ateş, sultana delâlet eder.
Rüyada çakmak taşı çaktı ını görmek, bekâr için evlenmeye, ateşin çıkması hanımın
hamileli ine ve ondan meydana gelecek çocu a delâlet eder.
Bazı kere de, çakmak taşı çakmak, karı koca, iki ortak arasında meydana gelecek
şerre işarettir.
Fihrist’e dön
Bir hanımın rüyada çakmak taşı çaktı ını ve ateş tutuşturdu unu, ateşin alevler
çıkararak parladı ını görmesi, erkek bir evlâdı olaca ına alâmettir.
Bir kimsenin rüyada taşı taşa vurarak ondan ateş ve kıvılcım çıktı ını görmesi, kalbi
katı iki kişinin birbirleriyle şiddetli şekilde kavga edeceklerine delâlet eder.
Rüyada çakmak taşından çıkan bir ateşin elbise veya vücudu yaktı ını görmek, o
evde mal, ırz veya vücuda erişecek olan zarara işarettir. Yine çakmaktan çıkan ateşin
Kur'ân-ı Kerîmi tutuşturdu unu görmek, din aleyhinde meydana gelecek bir hâdiseye
delâlet eder.
Çakmak görmek, bazı kere de peşpeşe gelen üzüntü ve kedere delâlet eder.
Rüyada çakmak taşı görülmesi, uzaktan gelecek ve insanı üzecek bir habere delâlet
eder.
* ÇALI: Bir kimsenin rüyada çalı a acı görmesi, kolay elde edilen rızka işarettir.
Rüyada bu a acı veya dalını görmek, güzel bir çocu a delâlet eder. Çalı çırpı görmek
ise, keder ve üzüntü ile tâbir olunur.
* ÇALIşMAK: Bir kimsenin rüyada iyi bir işde çalıştı ını görmesi, muradına nail
olaca ına işarettir. Rüyada dede oldu unu görmek, uzun ömre ve çalışma hayatında
talihin açıklı ına delâlet eder.
Yine rüyada dede görmek, çalışmak ile tâbir olunur. Dedesinin öldü ünü görenin
çalışma ve gayreti elden gider. Yine kendini bir masa başında çalışıyor görmek,
sıhhat ve afiyete, fakirlikten sonra zenginli e delâlet eder.
* ÇALGICI: Rüyada çalgıcı görmek yalan sözlere ve nefsanî işlere delâlet eder.
* ÇAM AÐACI: Kişinin rüyada çam a acı görmesi, yüce, asil ve çok şöhretli bir zâta
delâlet eder. Rüyada çam a acından bir kapı yaptı ını görmek, zâlim ve ahlâkı bozuk
birini kendisine kapıcı olarak alaca ına işarettir.
Rüyada çam a acı fidanı dikti ini görmek, hayırlı ve faydalı bir işe delâlet eder. Çam
fidanı kopardı ını görmek ise, bunun zıddı. Rüyada çam a acının tepesine çıkıp
oturdu unu görmek, şan ve şöhretin artaca ına, istikbâl ve saadete delâlet eder.
* ÇAM FISTIÐI: Bir kimsenin rüyada çam fıstı ı görmesi, hayır ve berekettir. A acın
dallarından çam fıstı ı topladı ını görmek, cömert ve kerim bir adamdan gelecek
menfaate delâlet eder.
* ÇALI FASULYE: Rüyada çalı fasulyesi görmek, bir zenginden gelecek yardıma ve
işlerin güzelce yürüyece ine delâlet eder.
* ÇAMAşIR: Bir kimsenin rüyada çamaşır yıkadı ını görmesi, tasa, kaygı ve
kederden ve dertlerden halâs olaca ına delâlet eder. Rüyada renkli çamaşırları
yıkadı ını görmek, büyük dertlerden kurtuluş demektir. Bekâr bir adamın rüyada
çamaşır de iştirdi ini, eskiyi atıp yenisini giydi ini görmesi, evlenmeye delâlet eder.
Bir ma azadan çamaşır aldı ını görmek, yeni yeni dostlar edinmeye işarettir. Evin
bahçesinde bir ipe çamaşır astı ını görmek, ayrılı a ve hicrana delâlet eder.
* ÇAMUR: Rüyada çamur görmek, hastalık ve zillete işarettir. Fakat geçimini çamurla
temin eden biri için bu rüya hayır ve berekete delâlet eder.
Fihrist’e dön
Rüyada çamurla bina yaptı ını görmek, din ve imana alâmettir. Kuru çamur görmek
de mal ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki:
- Rüyada ya mur suyundan veya su yolundan hâsıl olan çamuru görmek, gam ve
gussa ile tâbir olunur.
Rüyada bir gölde veya nehirde çamura battı ını görmek, hükümet tarafından
erişecek bir kedere delâlet eder. Yine çamura batmak, dünyevî işleri çok düşünmeye
işarettir.
Bir kimsenin rüyada Resûl-i Ekrem (s.a.s) Efendimizin mübarek kabrini çamurla
sıvadı ını görmesi, hacca gidece ine delâlet eder.
Yine bir kimsenin rüyada yaş çamurla kendi evini sıvadı ını görmesi; salih ve iyi bir
adam oldu una işarettir. Bazı kere de rüyada çamur görmek, ecelin yaklaştı ına
işarettir. Çünkü insan topraktan yaratılmıştır ve yine ona dönecektir.
Rüyada çamura girdi ini ve üstüne çamur sürdü ünü görmek, hastalık ve perişanlık
ile tâbir olunur. Rüyada pişmiş çamur yedi ini görmek, gıybet ve iftiraya delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada çamur görmesi, ecel kuşunun başında dolaştı ının
işaretidir.
* ÇAMURCU: Rüyada çamurcuyu görmek, halkın ayıplarını örten bir adama delâlet
eder. Rüyada kendisini çamur yapar görmek, iyi ve güzel bir amele işarettir. Yine
rüyada çamurcuyu görmek, işlerin çetinli ine, üzüntü ve kedere delâlet eder.
Sanat ve geçimi toprak ile olan birinin rüyada çamur görmesi, kendisi hakkında hayır
ve berekkettir.
* ÇAN: Kişinin rüyada çan görmesi, hayırsız biri ile dost olmaya delâlet eder. Rüyada
çan görmek, şöhret ile de tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada Hıristiyanların ibadet vakitlerini bildirmek için çaldıkları çanı
görmesi, simsara, evlat sahibi zevceye veya müezzine delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çan çaldı ını görmesi, halk arasında batıl ve kötü bir haber ifşa
etmekle tâbir olunur. Bazı kere de çan görmek, şöhret ve rezilli e işarettir.
Yine rüyada çan görmek, hayırsız bir kimse ile arkadaş olmaya delâlet sayılır.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çan, münafık bir adamdır.
Rüyada Hıristiyanlara mahsus kilisede çan çaldı ını görmek alış verişte yemin
etmeye işarettir.
Rüyada görülen çan, hükümdar tarafından her şeyi ilân eden kimseye de delâlet
eder. Hayvanların boynunda görülen zil ve küçük çanlar, hayır sahibi bir adama
delâlet eder. Çanın sesini duymak ise, bir taraftan di er tarafa gitmeye delâlet eder.
Yine rüyada görülen çanlar, namaza ça ıranlara, yahut düşmanlarla karşılaşmak için
hazırlanmaya işarettir. Bazı kere de çanlar, hükmü kaldırılmış kitaplara veya geçmiş
kavimlere ve onların âdetlerine alâmettir. Hasılı çan, hıristiyanlara mahsus bir nesne
oldu undan üzerinde pek fazla durma a gelmez.
Fihrist’e dön
* ÇANAK: Bir kimsenin rüyada çanak görmesi, kendi rızkı ile tâbir olunur. Rüyada
herhangi bir çana ı dili ile yaladı ını görmek, rızkın tükendi ine delâlet eder. Bazı
kere de rüyada görülen çanak dosta, çana ın içindeki tatlı da sevgiliye işarettir. Bu
sebeple içi tatlı dolu bir çanak gören kişi, dostu ile buluşur.
Rüyada çöl halkından olan birçok adamların büyük bir çana ın başında
toplandıklarını görmek, onların toplanacakları yere ve çadırlarına, veya evlerine
delâlet eder. Yahut üzüm sıkmak ve ya çıkarmak için koyacakları aletin yerine
işarettir.
* ÇANAK YAPICI: Bir kimsenin rüyada çanak ve çömlek yapan birini görmesi,
kaplarla u raşan hizmetçilere ve dindar hanımlara delâlet eder. Yine çanak, çömlek
yapıcısını görmek, soy, mal ve güzellikle iftihar etmeye alâmettir.
* ÇANTA: Rüyada yol çantası görmek, bir yerden di er bir yere göçme e; para
çantası görmek, sıkıntı ve şiddete; çantayı sırtlayıp gitti ini görmek, evden çıkacak
eşyaya delâlet eder. Rüyada elindeki çantayı attı ını görmek, eşyaların ya ma
edilece ine, üzüntü ve kedere delâlet eder.
* ÇAPA: Topra ı kazmaya mahsus çapa görmek, nafile işlerle u raşmaya delâlet
eder. Denizcilere mahsus çapa görmek, zenginli e, üzüntü ve kederin yok olmasına
delâlet eder.
Rüyada elinde bir çapa ile dolaştı ını görmek ise, iş hususunda kararsızlık ile
yorumlanır. Çapa ile bir yeri kazdı ını görmek, para kazanmak maksadı ile bir iş
düşünmeye işarettir.
* ÇARDAK: Bir kimsenin rüyada çardak görmesi:[/color][/b] "Onlar, emin (ve mutmain) en
yüksek makamlardadırlar." (Sebe:[/color][/b] 37) mealindeki âyetin işaretince, korku ve
kederden emin olmaya delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada çardak görmesi, evlenece ine işarettir. Evli bir adamın
görmesi, çocuk ile tabîr olunur. Bazı kere çardak görmek, önder ve mütedeyyine
güzel bir kadına delâlet eder.
Rüyada bir çarda ı uzaklarda görmek, yükseklik, sevinç ve ululu a alâmettir. Rüyada
görülen çardak çamur ve topraktan inşa edilmişse, sevinç içinde yükseklik ve dine
delâlet eder. Rüyada iki veya daha fazla çarda ı bir yerde görmek, çarda ın içinde
bulunmak korku, elem ve kederden emin olmaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada evi üzerine bir çardak yaptı ını ve fakat zevcesinin buna mani
oldu unu görmesi, hanımı üzerine bir hanım daha almaya delâlet eder.E er zevcesi,
evi üzerine yaptı ı çardaktan memnun kaldı ını izhar ederse, bu durumda o çardak
rüyası rüya sahibinin dünyalı ının artmasına, rızkının genişli ine ve makamının
yükselmesine delâlet eder.
Kişinin rüyada bilmedi i bir çarda a çıktı ını görmesi, korkuda ise korktu u şeyden
emin olmaya, hasta ise, şifaya ermeye ve cennete girmeye delâlet eder. Korku,
hastalık yoksa; o zât şeref ve sevince gark olur.
Fakir bir adamın rüyada yeni bir çadır içinde oldu unu görmesi, zenginlik ile tâbir
olunur. Zengin adamın aynı rüyayı görmesi, zarar ve ziyana işarettir. Yine fakir bir
kimsenin, eski bir çadır içinde oldu unu görmesi, fakirli inin devamına; zenginin
Fihrist’e dön
görmesi de zenginli inin artmasına delâlet eder.
Rüyada çardak görmek, her halükârda hayr ve iyilik ile tâbir olunur
* ÇARK: Bir kimsenin rüyada çark görmesi, karışık işlere delâlet eder. Çarkın
kırıldı ını görmek, işlerin çıkmazda oldu una işarettir.
* ÇARIK: Bugünün insanı çarık nedir belki bilmezler. Belki bilenler de çıkar. Bu
sebeple rüyada çarık görmek, rüya sahibi köylü ise hayır; şehirli ise keder ve
üzüntüye işarettir.
* ÇARPILMAK: Bir kimsenin rüyada çarpılmak haline u raması, dince fesada
işarettir. Rüyada çarpıldı ını görmek, takvayı temelinden bozmak ile tâbir olunur.
Yahut bu rüya, bid'at ve azaba işarettir.
Rüyada bir başka adama çarptı ını görmek, çocuktan veya maldan ayrılmaya delâlet
eder.
* ÇARMIHA GERıLMEK: Rüyada çarmıha gerildi ini görmek, zillet ve meşakkate
duçar olma a delâlet eder.
* ÇARşAF: Rüyada çarşaf görmek, erkek için emanet, kadın için zinettir. Rüya
esnasında görülen çarşaf; beyaz, yeni, sık ve kuvvetli dokunmuş ise, rüya sahibinin
izzet ve yüksekli ine alâmettir.
Bir kimsenin rüyada ince ve zarif bir çarşaf görmesi, dinde inceli e ve güzelli e
delâlet eder. Rüyada kendi örtüsünün zayi oldu unu görmek, fakirlikten kurtulma a
delâlet eder.
Kadınlardan herhangi biri, rüyada kırmızı ve parlak bir çarşafı oldu unu görse, bu
rüya, bazı şüpheleri üzerine çekece ine delâlet eder.
Bir adamın rüyada bir çarşaf içerisinde uyudu unu görmesi, mütedeyyin bir kadına
işarettir.
Rüyada üzerinde araplarca meşhur olan ve "Bürd-i Yemani" denilen taze veya etrafı
yırtık bir elbise oldu unu görmek, Kur'ân'dan ö rendiklerini unutmaya alâmettir.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çarşaf, rüya sahibinin zevcesi veya evinin idarecisine
delâlet eder. Rüyada güzel bir çarşaf içinde uyudu unu görmek, kapalı ve güzel bir
kadına nail olmaya işarettir.
Rüyada kırmızı renkte bir çarşaf giydi ini görmek, zevcesi sebebiyle yapılan bir
kavgaya delâlet eder.
Rüyada yatak çarşafı görmek, bolluk, bereket ve rızka delâlet eder.
* ÇARşI PAZAR: ımam Nablûsi demiştir ki: Rüyada görülen çarşı ve pazar mescide
delâlet eder. Nitekim mescidin, çarşı ve pazara delâlet etti i gibi...
Rüyada çarşı ve pazar görme şu şekilde tâbir olunur:
a) Hac ibadeti,
Fihrist’e dön
b) Allah yolunda cihad ve gaza,
c) Zillet,
d) Fayda,
e) Muharebe
f) Fitne,
g) ımtihan ve maişet,
h) ış veya kesad...
Rüyada bir pazarda alış veriş ile meşgul oldu unu görmek, Allah yolunda cihada
delâlet eder. Veya bu rüya güzel ve salih amele işarettir.
Yine rüyada çarşıyı insanlarla dolu ve her aranılanın bulundu u bir halde görmek,
eldeki malı satmaya ve çok büyük kazanca delâlet eder.
Ebû Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çarşı görmek, dünya ile tâbir olunur. Onda iyi
ve kötü görülecek her şey rüya sahibinin dünyasına nisbet edilir.
Bir çarşıya bir şey getirip satmak istedi i halde satamadı ını görmek, hayra veya
mezellet (alçaklık) husulüne delâlet eder.
Çarşı ve pazarda yüksek sesle Allahü Teâlâ'yı zikretti ini görmek, iyilikle emretmeye,
kötülükten men'etmeye işarettir.
Bazı kere de rüyada çarşı görmek, içinde birbirini yiyen her türlü balı ı toplayan
denizlere delâlet eder. Rüyada çarşılar, pazarlar, dükkânlar görmek, fayda ve
rızıklara, giyilecek elbiselere, hastalıklardan şifaya delâlet eder.
Rüyada kitapçılar çarşısını görmek:[/color][/b] Hidâyet ve tevbe, şer ve kötülükle mücahede ile
tâbir olunur. Kuyumcular çarşısını görmek, ferahlık ve zinetlere, zevç ve evlâtlara ve
menfaate delâlet eder.
Yine rüyada, zeytin, tereya ı ve bal çarşısını görmek; arzu ve şehvetlerin harekete
gelmesine ve hastalıklardan afiyet bulmaya işarettir.
Bir kimsenin rüyada eczacılar çarşısını görmesi, sevinç verici haberlere, zevceye ve
evlatlara delalet eder. Kumaşçılar çarşısını görmek, izzet, yücelik, zevce, rütbe ve
rızkın yenilenmesi ile tâbir olunur.
Sarraflar çarşısını görmek, nesir ve şiir sebebiyle ilme, sözü düzeltmeye ve fakirlikten
sonra zenginli e delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bakırcılar çarşısını görmesi, şer ve sıkıntılara, baş a rısına,
bekâr için evlenmeye, evlât ve hizmetçi sebebiyle ferahlık ve sevince işarettir.
Rüyada silahçılar çarşısını görmek ise, münakaşaya ve düşmana zafer bulmaya
delâlet eder.
Yüncüler çarşısını görmek, fayda, rızık ve mirastan elde edilecek mala delâlet eder.
Pamuk satanların oldu u yeri görmek ise, eldeki malın artmasına, rızka ve bâtıldan
hakkın meydana gelmesine alâmettir.
Rüyada balık pazarı görmek, rızka, helâlden olarak birbiri arkasınca meydana
gelecek fayda, menfaat ve habere delâlet eder.
Fihrist’e dön
Bir kimsenin rüyada kasapçılar çarşısını görmesi, kendisinden kan dökülmesine
yarayan bıçak ve satır gibi âletler bulunmasından ötürü cenk meydanına delâlet eder.
Rüyada zeytin, tereya ı ve bal çarşısını görmek, arzu ve şehvetlerin depreşmesine
ve hastalıktan şifa bulmaya işarettir.
Rüyada demirciler çarşısını görmek, şer, zahmet, sıkıntı ve düşmanlık ile tâbir olunur.
Bazı kere de bu rüya rızık ve menfaa-ta delâlet eder.
Bir adamın rüyada ipekçiler çarşısını görmesi, izzet, mal ve salih amele, iyi akıbete
delâlet eder. Rüyada mumcular çarşısını görmek, günahkârlar için tevbeye, sapıklıkta
bulunanlar için de hidâyete delâlet eder.
Rüyada sandıkçılar çarşısını görmek, insan için hafıza ve anlayışa alâmettir. Aşçılar
çarşısını görmek, hastalıktan şifa bulmaya ve ihtiyaçların sona ermesine delâlet eder.
Çadırcılar çarşısını görmek, yolculu u ve ölüler için kefen satılın çarşıya delâlet eder.
Nablusî (rh.a) demiştir ki:
"- Bir kimse rüyada çarşı esnafının uykuda olduklarını yahut dükkân ve hanların
kapanmış olduklarını veya örümceklerin dükkânlar, yahut satılan eşyalar üzerinde
yuva yapmış olduklarını görse, o çarşıda alış verişin durmasına ve işlerin sarpa
sardı ına delâlet eder."
Rüyada ekin biçici ve yün kırkıcıların çarşısını görmek, üzüntü, keder ve sıkıntılara
işarettir. Halıcılar çarşısını görmek ise deniz yolculu una delâlet eder. Yine rüyada
saraçlar çarşısını görmek, kara yolculu u ile tâbir olunur. Rüyada meyveciler çarşısı
ise, salih bir amele, ilim ve evlâda delâlet eder.
Rüyada helvacılar çarşısını görmek, ıslâm dinine, kumaşçılar çarşısını görmek, huzur
ve sürura ve bol kazanca; mücevherat çarşısını görmek de Allahü Teâlâ'yı devamlı
zikretmeye ve ilim tahsiline delâlet eder.
Rüyada ve bir kimsenin çarşıya geldi ini ve her tarafın boş oldu unu ve hiç bir şeyin
satılmadı ını görmesi, ibadetin eksik ve noksanlı ına, dini emirlerde gevşekli e
delâlet eder.
* ÇATAL: Bir kimsenin rüyada çatal görmesi, rızka delâlet eder. Çatal kullanarak
yemek yedi ini görmek, sünnete uymadı ından pek iyi de ildir.
* ÇAVDAR: Rüyada kuru çavdar görmek, kıtlı a, nebatı yeşil görmek, o yıl içinde
çavdarın çok pahalı olaca ına delâlet eder. Çavdar tanesi görmek, ticaret hayatında
beklenmedik bir gelişmeye; temiz çavdar görmek, bollu a ve berekete delâlet eder.
Rüyada çavdar ekme i yedi ini görmek, sıhhat, afiyet ve iyi talih ile tâbir olunur.
* ÇAVUş: Bir kimsenin rüyada çavuş görmesi; şeref, rütbe ve şöhretin fazla olmasına
delâlet eder. Bazı kere de çavuş görmek, müezzin ile tâbir olunur. E er rüya gören
ehil ise müezzin olur.
* ÇAY: Bir kimsenin rüyada çay içti ini görmesi, hayır ve iyili e işarettir. Çünkü çayda
şifa vardır. Rüyada siyah çay yapra ı görmek, kedere; yeşil görmek, bir başkası
tarafından sevilmeye alâmettir. Rüyada, evinde misafirlerine çay ikram etti ini veya
kendisine çay ikram edildi ini görmek, halk tarafından sevilip sayılmaya delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇAY BARDAÐI: Rüyada dolu bir çay barda ı görmek, ilâhî bir takdise delâlet eder.
Barda ı boş olarak görmek, acı ve kedere işarettir. Çay barda ını kaşıkla karıştırdı ı
halde, çayın şekersiz oldu unu görmek, yapılacak herhangi bir işde güçlük çıkaca ına
delâlet eder. Rüyada, içine limon sıkılmış bir çay içti ini görmek, bir yerden
gelecek yardıma ve himmete alâmettir.
Bazı kere de rüyada çay içmek, zevk ve neşeye ve gönül sürûruna delâlet eder.
* ÇAY ıBRıÐı: Rüyada içi boş çay ibri i görmek, tembelli e, dolu görmek, zekâda
parlaklı a delâlet eder.
* ÇAY BAHÇESı: Bir kimsenin rüyada bir çay bahçesinde çay içti ini görmesi, keder
ve üzüntüden halâs olmaya delâlet eder. Çünkü bahçeler gönül açıcı yerlerdir.
* ÇAYDANLIK: Kişinin rüyada çaydanlık görmesi, gıybet ve dedi-koduya alâmettir.
Çaydanlıktan çay doldurdu unu görmek, kötü bir söz işitme e işarettir.
* ÇAY KUTUSU: Rüyada içi boş bir çay kutusu görmek, arkanızda çoluk çocu unuza
fazla bir miras kalmayaca ına delâlet eder. Kutu dolu ise, bunun zıddı ile tâbir olunur.
* ÇAYIRLIK-ÇıMENLıK: Bir kimsenin rüyada çayırlık bir yeri görmesi, hiç zahmet
çekilmeden elde edilecek rızka işarettir. Bazı kere de bu rüya, zahmeti az olan
zevceye veya manevî ilme, yahut devam edip duran sadakaya delâlet eder.
Fakir bir adamın rüyada çayırlık veya otluk bir yerde ot topladı ını görmesi, zengin
olaca ına alâmettir. Aynı rüyayı zengin görmüş olsa, onunda zenginli inin
ziyâdeleşece ine delâlet eder.
Yine rüyada çayırlık görmek, hazine ve pazar gibi kendisinden dünya malı elde edilen
yerlere delâlet eder. Bazı kere de çayırlık görmek, ıslâmiyet ile tâbir olunur.
Rüyada bir çayırlıktan di er bir çayırlı a geçti ini görmek, dünyalık arzusu ile bir
çarşıdan di er bir çarşıya ve bir sanattan di er bir sanata intikale delâlet eder.
Yeşil çemenler üzerine yatıp şarkılar mırıldandı ını görmek, hayatı ve yaşamayı çok
sevmek ile tâbir olunur.
* ÇAYLAK: Bir kimsenin rüyada çaylak veya o türden vahşi kuşlar görmesi, zalim
idareci, insafsız hakim ve memur ile tâbir olunur.
Rüyada bir çayla ı vurarak öldürdü ünü görmek, hilekâr ve insafsız bir adamı
mahvetmeye delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada evinin damında veya bahçesindeki a açlardan birinin üzerinde
çaylak tünedi ini görmesi, devlet idarecileri tarafından gelecek menfaata delâlet eder.
* ÇEHRE: Rüyada görülen yüz kızıllı ı, izzet ve şeref ile tâbir olunur. Bir kimsenin
rüyada yüzünün kızıl ve berrak oldu unu görmesi, dünyada şeref ve hayır ile
yâdedilmeye, şan ve şöhrete alâmettir. Bazıları demişlerdir ki:[/color][/b] Yüzde kızıllık ile
beyazlık olursa, rüya sahibi izzet ve ferahlı a nail olur.
Yine yüzde görülen kızıllık, hastanın iyileşmesine, yolcunun dönmesine, hürmet ve
Fihrist’e dön
izzete delâlet eder.
Rüyada kadınların yüzüne sürdü ü gibi kendi yüzüne kırmızı bir şey sürdü ünü
görmek, halk içinde utanılacak bir günah ile tâbir olunur. Hatta rüya sahibinin zina
yapmasından korkulur.
Yine bir kimse kendi vücudu ve yüzü kızarmış bir halde görse, üzüntü ve kederin
uzun müddet devam edece ine işarettir.
* ÇEHıZ: Kişinin rüyada çehiz görmesi, yolculuk ile tâbir olunur. Çünkü yola giden
azı ını beraber götürür. Rüyasında çehiz sandı ı görmek, askerlik ça ındaki gencin
askere gidece ine delâlet eder. Bu rüyayı memur görürse, bir başka yere tâyin edilece ine
işarettir.
* ÇERÇEVE: Rüyada bir çerçeve görmek, faydalı ve asil bir kimse ile dost olmaya
alâmettir.
* ÇEKıÇ-TOKMAK: Rüyada görülen çekiç, emniyet mensubu ile tâbir olunur. Bir
kimse, rüyada çekiç aldı ını görse, bu rüya o zât için çokça fazilet elde edece ine
delâlet eder. Yine çekiç, rızık ve yardım ile de tâbir edilir. Çekiç görmek, bazı kere de
muhtelif sözlere delâlet eder.
Rüyada çekiçle çivi çaktı ını görmek, sevinçli bir haber almaya işarettir. Çekici
sattı ını görmek, kayıba, çekiç almak kazanç ve sevince delâlet eder.
* ÇEKıLı ET: Bir kimsenin rüyada dövülmüş et görmesi, çalışıp çabalayarak bir şeyin
neticesini istemeye işarettir. Bazı kere de bu rüya, bekâr için evlenmeye ve hâmile
kadın için de erkek çocu a delâlet eder.
Yine bu rüya, ortaklar ile malın karıştırılmasına ve onların arasında kârlı ve faydalı bir
neticenin alınmasına işarettir.
* ÇEKıNMEKTEN MEN: Herhangi bir kimseyi rüyada çekinmekten men etti ini
görmek, iyilikle emredip kötülükten nehyetmeye, akrabaları ziyaret etmeye ve onu
işleyenin nefsini kötülüklerden korumasına alâmettir.
* ÇEKıRDEK: Bir kimsenin rüyada hurma çekirde i görmesi uzun bir ömre delâlet
eder. Hurma çekirdekleri evin temeline ve güzel itikada da işarettir. Bazı kere de
çekirdek görmek, uzaklaşma a ve ayrılı a delâlet eder.
* ÇEKıRGE: Bir kimsenin rüyada uçan çekirge görmesi, askere; pişmiş çekirge
görmesi altın ve gümüş paraya, mal ve mülke delâlet eder. Bazı kere de rüyada
görülen çekirge, Allah'ın askeri ile tâbir olunur. Çünkü çekirge Hazret-i Musa'nın
mucizelerindendir. Bu sebeple rüyada bir yerde çekirgenin çıktı ını veya ezâ ve
cefa vererek gökte uçtu unu görmek, zâlim bir askere ve zararlı bir ya mura delâlet
eder.
Ebu Saidü'l-Vaâz demiştir ki: Rüyada çekirge görmek şu veçhe ile tâbir olunur:
a) Kavga,
b) Ya mur,
d) Az bir söz,
c) Belâ.
Fihrist’e dön
Rüyada bir mahalde toplu halde çekirge görmek, Allah tarafından o yere inecek belâ
ve azaba delâlet eder. Rüyada çekirgeyi tuttu unu görmek mala işarettir.
Yine rüyada bir mahalde çekirgeler olup hiç bir şeye zarar vermediklerini görmek,
ferah ve sürür husulüne delâlet eder.
Bazı kere de çekirge görmek, iyi bir evlili e alâmettir ve kuvvetin artaca ına delâlet
sayılır.
Nablusî (rh.a) demiştir ki: Rüyada çekirge geldi ini görmek, Allahü Teâlâ'nın
azabının gelece ine delildir. Rüyada bir yerde çekirge yedi ini veya çekirgeden bir
şey aldı ını görmek, rüya sahibinin rızıklanaca ı bir rızka delâlet eder. Çekirgenin bir
çanak içerisine dökülmüş oldu unu görmek, altın ve gümüşe delâlet eder. Hiç bir
şekilde zarar vermeyen ve her tarafta görülen çekirge, üzüntü ve kederin gitmesine
ve insan için bahtiyarlı a delâlet eder...
Bir kimsenin kara ve ekinde çekirge görmesi, güçlü e ve işsizli e işarettir. Zira
çekirgenin nebatat üzerine gelmesi onları ifsad eder..
Rüyada çekirgeyi alıp bardak veya testi içerisine koydu unu görmek, ele geçecek
mala ve bu malın kadın yolunda harcanmasına alâmettir.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çekirge, düşmanın pusuya gizlenip büyük bir ordu ile
mal gasbetmesine ve talana delâlet eder.
Yine rüyada görülen ufak tefek çekirgeler insanların avamlarının kavgalarına işarettir.
Bazı kere de çekirge görmek, büyük damlalı ya mura delâlet eder.
* ÇEKMECE: Bekâr bir kimsenin rüyada çekmece görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
Aynı rüyayı kızın görmesi halinde, kendisini muhafaza edecek bir kocaya işarettir.
Bazı kere de bu çekmeceyi koyup altına girmek, hile ve nifak alâmetidir. Rüyada çekmece
satın aldı ını görmek, iyi ve temiz bir kadınla evlenmeye delâlet eder.
* ÇEKMEK: Bir insanın rüyada gücünün yetti i herhangi bir şeyi çekip götürmesi;
güzel siyasetle çetin işlerini kolaylaştırmaya ve güç işlerin altından kalkmaya delâlet
eder. E er rüyada çekilen şey şerre âletse, bu rüyada hayır yoktur.
* ÇELıK BAşLIK: Rüyada başında mi fer veya çelik başlık oldu unu görmek,
elindeki malın bereketine, izzet, şan ve şerefe işarettir.
* ÇELENK: Bir kimsenin rüyada çelenk görmesi, bayramlar ve kutlamalar ile tâbir
olunur. Rüyada bir yere çelenk koydu unu görmek, işindeki başarısından dolayı
alaca ı takdirnameye delâlet eder. Yine rüyada evinin önüne çiçeklerden yapılma bir
çelenk konuldu unu görmek, bolluk ve berekete delâlet eder.
* ÇENGEL: Bir kimsenin rüyada demir çengele bir şey astı ını görmesi, muradının
incisini elde etmeye işarettir. Yalnız çengel görmek ise, insanlara azab eden zalim bir
adama delâlet eder.
* ÇENGEL SAKIZI: ıbn-i Sîrîn hazretleri demişlerdir ki:[/color][/b]
- Rüyada çengel sakızı çi nedi ini görmek, sonunda dedikodusu yapılacak bir mal ile
tâbir olunur. Çengel sakızını çi nemeden yuttu unu görmek, malı sür'atle israf
etmeye alâmettir. Yine rüyada çengel sakızını bir yere koydu unu görmek, malın zayi
Fihrist’e dön
olaca ına işarettir.
* ÇENE: Rüyada çene görmek, devlet reisine ve nesli çok bir adama delâlet eder.
Rüyada çenesinin uzadı ını görmek, beyhude söz söylemeye, kuvvetten sonra
zayıflı a delâlet eder.
Rüyada çene görmek, bazı kere abdesti tam ve güzel almaya, bazı kere de evin
dire ine işarettir.
Yine çene görmek, insanın maldan süslenip bezendi i şeye veya kendisine kuvvet ve
yardımda bulunan ve haline uygun ana-babaya delâlet eder. Bazan de çoluk çocu a
ve hizmetçiye delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada kişinin gördü ü çene ve damak, karı kocaya, iki orta a veya iki
sevimli çocu a alâmettir.
* ÇENGı (Köçek): Rüyada raks eden birini görmek, akıbetin kötü olaca ına ve işlerin
çetinli ine işarettir. Bazı kere de raks etmeyi görmek rahat bir hayata ve eldeki
dünyalı ın artmasına delâlet eder.
* ÇERÇı (Eczacı): Bir kimsenin rüyada çerçi görmesi, ilim ve irfan ile tâbir olunur. Bu
rüya, o kişinin dinen kuvvet bulaca ına alâmettir.
* ÇEşME: Çeşme, temizleyici ve hayat unsuru oldu undan, rüyada çeşme görmek,
ele geçecek helâl mala delâlet eder. Rüyada bir çeşmede abdest aldı ını görmek,
hayır ve bereket ile tâbir olunur.
Rüyada herhangi bir çeşmeden berrak ve billur gibi tatlı suların aktı ını görmek,
ömrün o nisbette güzel ve temiz geçece ine, bolluk ve rafaha delâlet eder.
* ÇEKRE (Göçebe çadırı): Bir kimsenin rüyada kıldan imal edilmiş çadır görmesi,
şehidlerin kabirlerine ziyaret etmeye ve onlara duada bulunmaya delâlet eder. Bazı
kere de bu rüya, Kabe'yi ziyarete işarettir.
* ÇETE: Rüyada yol kesici bir çetenin eliyle soyuldu unu görmek, rüya sahibi için
hazırlanmış bir pusu ve tuzak oldu una alâmettir.
* ÇIBAN: Rüyada vücudunda bulunan bir yaradan cerahat aktı ını görmek, ele
geçecek mala veya paraya delâlet eder. Yine çıban görmek, başkasının sözünü
kendi sözü imiş gibi aktarmaya ve dedikoduya alâmettir.
Bir çocu un başında meydana gelen çıbanı görmek, temizli e ve o çocu un sünnet
edilece ine delâlet eder.
* ÇIKIN (Bohça): Rüyada çıkın görmek, mal ve nimete delâlet eder. Bir çıkın bulup
açtı ını ve içinden bir şeyler aldı ını görmek, yeni bir mal satın almaya ve bir yerden
gelecek menfaata alâmettir.
* ÇIKMAZ SOKAK: Yollar insanı menzile ulaştırır. Bu sebeple yolun düzgün ve
sa lam olması gerekir. Rüyada görülen çıkmaz sokak, sonu olmayan bir macera ile
tâbir olunur.
* ÇIKRIK: Bir kimsenin rüyada çıkrık görmesi, kız ile tâbir edilir. Hâmile bir kadının
Fihrist’e dön
rüyada çıkrık ile iplik yaptı ını görmesi, do acak çocu un kız olaca ına delâlet eder.
Yine rüyada çırçır denen bir çıkrık görmek, emre, nehye, ihtiyaçları gidermeye, salih
ve temiz nesle, kârlı ve faydalı mala delâlet eder. Bekâr adamın rüyada bu çıkrı ı
görmesi, evlenmek ile tâbir olunur.
Rüyada çıkrık ile iplik büktü ünü gören erkek, üzüntü, keder ve gama u rar. Kadının
iplik e irmesi, ferah ve sürür ile tâbir olunur.
* ÇINAR: Rüyada çınar a acı görmek, iri yarı, evlâdı çok, ahlâkı kötü, menfaatperest
ve hayırsız bir adama delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada görülen çınar a acı, faydasız kötü bir kimsedir. Çınar a acının
dalının katlı ı, o kişinin haseb ve nesebi, damarları da onun aslıdır. Bazı kere de,
rüyada görülen çınar a acı harbe, askere giden kinişe hakkında hayra ve halk
hakkında da fakirlik ve yoksullu a alâmettir.
* ÇINGIRAK: Rüyada bir çıngırak sesi duymak, aslı astarı olmayan yalan haberlere
delâlet eder.
* ÇIRA: Bir kimsenin rüyada çıra yaktı ını ve etrafı aydınlattı ını görmesi, sevinçli bir
haber almaya ve uzaktaki bir dostuna kavuşmaya delâlet eder.
Rüyada eldeki çıranın söndü ünü görmek, hastalık, üzüntü ve keder ile tâbir olunur.
Çıra ile ateş yakmaya çalıştı ını ve ateşi tutuşturdu unu görmek, gurbette olan birinin
avdetine işarettir.
* ÇIPLAK: Rüyada çıplak görmek, düşüncelerden kurtulma
a işarettir. Müfsid bir adamın rüyada çıplak görmesi, gam ve gussa ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada kendi elbisesini çıkararak çıplak hâle geldi ini görmesi, itibarının
artaca ına, iç yüzün selâmetine delâlet eder.
* ÇIPLAKLIK: Rüyada görülen çıplaklık, iç yüzün selametine ve iyi haline işarettir.
Bazı kere de insana pişmanlık verecek şeye delâlet eder.
Denilmiştir ki: Rüyada vücudu çıplak ve fakat avret yeri örtülü oldu unu görmek, af ve
ma firete mazhar olmaya, zafer bulmaya delâlet eder.
Cabirü'l-Ma ribî demiştir ki:
"- Çıplaklık hususan bütün avret yeri açık olursa mihnet ve rüsvalıktır. Rüyada bir
kadının avret yeri açık ve çıplak oldu unu görmesi, bütün insanlar içinde rüsvay ve
rezil olmasına, mihnet ve kedere delâlet eder."
Rüyada bir mecliste çıplak oldu unu görmek, o kişi için rezil ve rüsvay olmaya
alâmettir.
Hasta bir adamın, rüyada sarı renkli bir elbiseden soyundu unu görmesi, hastalıktan
şifa bulmaya delâlet eder. Kırmızı ve siyah elbiseden soyunmak da böyle tâbir edilir.
Kederli ve üzüntülü bir adamın, rüyada çıplak görülmesi, artık üzüntüden halâs
olaca ına işarettir.
ıbadet ve taat ehli olan kişilerin rüyada çıplak olarak görülmeleri, onların dindarlı ına
Fihrist’e dön
ve çok hayır yapmalarına alâmettir.
Bir kimsenin rüyada çıplak oldu unu, insanlardan da utandı ını ve fakat kendisini
örtecek bir şey aradı ını ancak bulamadı ını görmesi, zarar ve ziyana ve fakirli e
delâlet eder.
Rüyada halkın kendisinin avret yerine baktıklarını görmek, vali veya devlet memuru
için vazifeden azledilmeye delâlet eder.
Ölmüş bir zatın rüyada çıplak ve avret mahalli örtülü oldu u halde görülmesi, o ölü
zatın dünyadan sevapsız gitti ine fakat cennetin nimetleriyle nimetlenece ine delâlet
eder.
Bir kadının rüyada siyah bir elbiseden soyunup çıplak kaldı ını görmesi, karanlıktan
sonra aydınlı a ve feraha kavuşmaya alâmettir. E er rüyayı gören kadın siyah ise,
karanlık gece ile, beyaz ise mehtaplı bir gece ile tâbir olunur.
Kirmanî demiştir ki: "Rüyada kendisini çıplak ve bir iş için soyunmuş görmek, e er
bu iş dine ait ise (gusl gibi) hayra ve ibadete vâsıl olma a delâlet eder."
Rüyada bir mescidde soyundu unu görmek, günahlardan soyunmaya ve tevbeye
delâlet eder.
Yine bir kadının rüyada kendisini çıplak halde görmesi, iyiye alâmet de ildir. E er evli
ise boşanır veya bir başka musibete duçar olur.
* ÇIRÇIR: Rüyada çırçır denen çıkrı ı görmek, emre, nehye, ihtiyaçları gidermeye,
salih nesle, kârlı ve faydalı mala, bekârlar için de evlenmeye delâlet eder.
Yine rüyada çırçır çıkrı ı görmek, hak ile bâtıl arasını ayıran, biri münafık, di eri ise
katı kalbli olan iki orta a delâlet eder.
* ÇıÇEK (Döllenme Tozu): Bir kimsenin rüyada çiçek döllenme tozu görmesi, rızka ve
zevcesinin hâmile oldu una işarettir. Hasta bir adamın bu rüyayı görmesi, onun şifa
bulmasına delâlet eder. Bazı kere de çiçek tozu görmek, hasta adamın ölümü ile tâbir
olunur. Yine bu rüya zindana düşmeye veya sermayenin yı ılmasına işarettir.
Rüyada hurma a acının çiçe ini görmek, talihin açık olmasına delâlet eder. Rüyada
bir, iki veya daha fazla çiçek tozu elde eti ini görmek, çocuk ile tâbir edilir. Çiçek
tozundan yedi ini görmemek, çocu un malından yemeye delâlet eder.
Çiçek tozu görme, rüya sahibi için elde edece i iyi bir maldır.
Rüyada çiçek görmek iyili e, başında çiçekten bir taç oldu unu görmek, düşüncelere
duçar olmaya; çiçek mevsimi harici çiçek görmek üzüntü, hüzün, keder ve eleme
delâlet eder. Renk renk açmış çiçekleri görmek, mal ve dünya nimetlerine ve rızka
işarettir.
Kişinin rüyada çiçek görmesi, lezzetli şeye ve hayra delâlet eder. Bekâr adamın
rüyada başında çiçek oldu unu görmesi, onun evlenece ine işarettir.
Rüyada renkleri de işik olan çiçekleri görmek:[/color][/b] Dünya ve dünyanın içindekilere, taze
ve hoş şeylere delâlet eder. Rüyada a aç çiçe i görmek, insanı din ve dünya
işlerinde irşad eden zahiri ve bâtınî nur ile tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Rüyada güzel ve hoş kokulu bir çiçek görmek, ne renkte olursa olsun, hayır ve
bereket ile tâbir edilir. Güzel ve fakat kokusuz çiçek görmek, hayatın selâmet içinde
akıp gidece ine delâlet eder.
* ÇıÇEK TOHUMU: Bir kimsenin rüyada çiçek yetiştirmek için çiçek tohumu aldı ını
görmesi, ümit etti i şeylerin gerçekleşece ine alâmettir. Ekti i tohumların filizlendi ini
görmek, murada ermeye delâlet eder. Yine rüyada bütün çiçek tohumlarını görmek
veya yemek, sevinç ve sürura delâlet eder.
* ÇIG: Bir kimsenin rüyada çi tanesi görmesi, büyük bir müjdeye delâlet eder.
* ÇıÐNEMEK: Bir kimsenin rüyada herhangi bir şeyi dişleriyle çi nedi ini görmesi,
söz ve kelâm ile tâbir olunur. Rüyada sakız çi nedi ini görmek, neticesi olmayan
uzun uzadıya söz söylemeye delâlet eder. Çünkü sakızı ne kadar çi nesen bir netice
almak ihtimali yoktur.
Bazı kere de rüyada sakız çi nedi ini görmek, hakkında dedikodu ve hattâ
münakaşa ve şikayet konusu yapılan bir mala delâlet eder.
Nablusî demiştir ki: "Rüyada yenmeksizin a ızda çi nenen her şey, çi nendi i
miktarca sözü tekrarlamaya delâlet eder. Rüyada şeker kamışı çi nemek de böyle
tâbir edilir. Ancak tekrarladı ı sözde bir tatlılık ve zevk vardır."
* ÇıFTÇı: Rüyada çiftçi olup ekin ekti ini görmek, rızka, helâlinden kazanmaya ve
menfaata delâlet eder. Yine bir tarlayı sabanla sürdü ünü görmek, bazı işlerden
kazanç elde etmeye işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada çiftçi görmek, beş vech ile tâbir olunur:
a) Helâl rızık,
b) Hayır ve menfaat,
c) Hastalık,
d) Büyüklük,
e) Helâl kazanç.
Bekâr birinin rüyada çiftlik görmesi, evlenmek ile tâbir olunur. Aynı rüyayı evli adamın
görmesi, do acak çocu a işarettir.
Rüyada bir çiftlikte ve harman yerinde oldu unu görmek, çocuklarının mürüvvetini
görece ine alâmetir. Çiftlikte bir ata bindi ini görmek, arzu ve emelinin yerine
gelece ine delâlet eder.
Rüyada çiftlik evinde ürünlerini çuvallarla ambarlara taşıdı ını görmek, tüccar için
kazanca, memur ve işçi için de maaşlara yapılacak zama delâlet eder.
* ÇıMDıKLEMEK: Bir adamın rüyada bir başka adamı çimdikledi ini görmesi,
çimdikledi i adamın malına göz dikmek ile tâbir olunur. Çimdikledi inde parmakları
arasında kalan et miktarınca eline mal geçer.
Rüyada birisinin budunu çimdikledi ini görmek, çimdikledi i kişinin hanımına hainlik
etmeye işarettir. Rüyada adamın karnını çimdikledi ini görmek, o zatın gizli olan
malına göz dikmekle tâbir olunur.
Fihrist’e dön
Yine rüyada bir adamın uylu unu çimdiklemek, o kavim ve kabilenin malına göz
dikmeye işarettir. Elini çimdikledi ini görmek ise, erkek kardeşinin malına göz dikmek
ile tâbir edilir.
Bir kişiyi rüyada zehirli bir hayvanın ısırdı ını görmek, o zatın kötü bir söz işitmesine
delâlet eder.
Rüyada yılan ve akrep gibi zehirli bir hayvanın ısırdı ını görmek, ısırılan kimsenin
haram olarak kazandı ı mala delâlet eder.
* ÇıLıNGıR: Bir kimsenin rüyada çilingir görmesi, aracı bir adam ile tâbir olunur.
Bekâr birinin rüyada çilingir tarafından kapısına kilit takıldı ını görmesi, yakında
evlenece ine delâlet eder.
Bazı kere de çilingir görmek, münafıkları reddetmeye, çetin ve müşkil işleri
kolaylaştırmaya delâlet eder.
Yine rüyada çilingir görmek, rüya sahibinin a zının sıkılı ı ve sır saklayıcı oldu una
alâmettir. Rüyada kilit takımı görmek, evlili e adım atmaya; dükkân kapısına kilit
takmak ise, o dükkânda kötü şeylerin satılaca ına delâlet eder.
* ÇıLEK: Rüyada çilek görmek veya yemek, kârlı bir işe ve ipekli elbiselerin
çoklu una delâlet eder.
* ÇıLE: Rüyada çile görmek, rüya sahibinin işinde noksanlık olaca ına alâmettir. ıplik
çilesi görmek, karışık işlerin bir düzene girece ine işarettir.
* ÇıMENLıK: Bir kimsenin rüyada çayırlı ve çimenli ve sulu yerleri görmesi:[/color][/b] Din ve
ıslâm ile tâbir olunur.
Bir ölünün rüyada yeşillik, çimenlik ve çiçekli bir bahçede görülmesi; onun cennet
ehlinden oldu una delâlet eder. Yine rüyada yeşillik, çimenlik ve suyu bol yerleri
görmek, dünya ve dünyanın ziynetine, mal ve çeyizi çok olan zevceye işarettir.
Bazı kere de dünyada yeşillikler, çimenlikler ve çiçekler görmek:[/color][/b] Nebiyy-i Zîşan
efendimizin mübarek kabrine, zikir halkasına, hayırlı toplulu a, Allahu Teâlâ'ya ibadet
edilen faziletli bir yere delâlet eder.
Yine rüyada çiçekli ve çimenli yerleri görmek, Kur'ân-ı Ke-rim'e, ilim ve hikmete ve
cennete delâlet eder.
Rüyada çimenli, çiçekli ve sulu yerden çıkıp kirli ve tozlu yere geçti ini görmek,
sünnetten yüz çevirmeye, bid'at ehli olmaya, veya ibadeti bırakıp günah işlemeye
delâlet eder.
Rüyada bir bahçe içinde oldu unu ve onun meyvelerinden yedi ini görmek, e er hac
mevsimi ise, rüya sahibi için hacca delâlet eder. Böyle bir rüyayı kâfir görmüş olsa,
onun da müslüman olaca ına işarettir.
Bir bahçede a açlardan meyve yedi ini ve ezan sesi işitti ini, günahkâr bir kimsenin
görmesi, günahına tevbe edece ine alâmettir. Yine bu rüya, cuma namazı kılmaya ve
cenaze namazında hazır bulunmaya da delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇıSENTı: Kişinin rüyada damla veya serpinti görmesi:[/color][/b] Ya mura, topra ın
ıslanmasına, işlerin düzelmesine, üzüntü, keder ve sıkıntının gitmesine delâlet eder.
* ÇıLLı ıNSAN: Bir kimsenin rüyada çilli bir adam görmesi, içteki üzüntü ve kederin
atılmasına ve sevimli bir arkadaşa delâlet eder.
* ÇıTLENBıK: Kişinin rüyada çitlenbik a acına çıktı ını görmesi, hayır ve iyili e
nâiliyete delâlet eder. Bazan da bu a acı görmek, yolculuk ile tâbir olunur.
Rüyada bu a acın olmamış meyvesini görmek, garip ve şiddetli bir adam tarafından
gelecek menfaata delâlet eder.
* ÇıNı: Rüyada yeşil bir çini görmek, hayırlı kazanca ve menfaata delâlet eder.
Üzerinde çiçek resimleri bulunan bir çini görmek, üzüntü ve kederden kurtulma a
işarettir.
* ÇıRKıN: Rüyada çirkin birini görmek, pek iyiye alâmet de ildir ve işlerin kördü üm
olaca ına delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada kendi yüzünü çirkin olarak görmesi, ıyı kalbli ve yumuşak huylu
oldu unun alâmetidir.
* ÇıNGENE: Bir kimsenin rüyada çingene görmesi, havaili e delâlet eder.
* ÇıMENZAR: Bir kimsenin rüyada çimenzâr, yani çiçekli çemenli bir yer görmesi,
dünyalı a, dünya nimetlerine, ilim ve hikmete delâlet eder. Çimen ve çiçek görmek,
içi ilim dolu kitaba da işarettir.
* ÇıVı: Kirmanî demiştir ki: Rüyada çivi görmek, din ve dünya şereflerinden sabır ve
sebata delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çivi görmesi, ordu, asker, yardımcı ve sayısı belli paralara delâlet
eder. Rüyada çivi görmek, emir ve melik ile de tâbir olunur. Yine çivi görmek, halkın
işlerine kavuşabilmeleri için vasıta olan bir adama işarettir. Çivi rüyası, bekârlar için
evlenmeye de delâlet eder.
Bekâr bir adamın rüyada bir yere çivi çaktı ını görmesi, yakında evlenece ine
alâmettir. Çok çok çiviyi bir arada görmek, kuvvet ve menfaata delâlet eder. Yine çivi
rüyası, öfke ve kızgınlı ı gidermek ile de tâbir olunur. Bazı kere de çivi görmek,
fesatçı bir cemaatla sohbet eden insanlara delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki: Rüyada çivi görmek dört vech ile tâbir olunur:
a) Kardeş,
b) Evlât,
c) Sâdık dost,
d) Evlenmek.
* CıVıT: Bir kimsenin rüyada çivit görmesi veya çivit ile bir şeyi boyaması, üzüntü,
keder ve gama delâlet eder. Rüyada çivit yedi ini görmek, hastalık ve âfete delâlet
eder.
* ÇıZME: Rüyada çizme giydi ini görmek, yolculu a veya yüksek bir rütbeye delâlet
Fihrist’e dön
eder. Bekârlar için çizme rüyası, evlenmek ile tâbir olunur.
Nablusî demiştir ki: "Rüyada görülen çizme, hanıma veya ine e yahut yolculu a ya
da rütbeye delâlet eder."
* ÇıZMEK: Rüyada bıçak ve benzeri kesici aletle kulaklarını çizdi ini görmek, üç
vech ile tâbir olunur:
a) Zaaf,
b) Mal ve menfaat,
c) Ferah.
Yine rüyada vücudundan bir yeri ustura ile çizdirip, çizilen yerden kan çıkmadı ını
görmek, arzu etmedi i bir şeyin olaca ına alâmettir.
* ÇOBAN: Bir kimsenin rüyada çobanlık etti ini görmesi, mal ve helâl rızka delâlet
eder. Yine çoban görmek, ö retmene, memura ve hâkime de delâlet eder. Hadîs-i
şerifde "Hepiniz ço bansınız, hepiniz güttü ünden mes'uldür." buyurulmuştur. Bu
se beple çoban görmek, idareciler ile de tâbir olunur.
Yine rüyada çoban görmek, şanın yüceli ine, insaf ve adaletle hükmetmeye işarettir.
Rüyada sanki bir arap gibi koyun güttü ünü, halbuki güdece i yeri bilmedi ini
görmek, mânâsını güzel bilmedi i halde Kur'ân-ı Kerîm okumaya delâlet eder
* ÇOBAN YILDIZI: Bir kimsenin rüyada çoban yıldızı görmesi, güzel ve temiz bir
kadına delâlet eder. Bazı kere de çoban yıldızı, işam edilmeye, oyuna, gülmeye,
güzel elbiseye işarettir.
Danyal (a.s) demiştir ki:
"- Rüyada koyun çobanlı ı etti ini gören hayır ve menfaate nail olur. Beygir çobanlı ı
etti ini görmek, izzet ve rif’ate, merkeb çobanlı ı şeref ve ikbale; öküz çobanlı ı
senenin feyiz ve bereketine, deve çobanlı ı etmek de din ve takvada salâha ve
hacca delâlet eder."
* ÇOBAN DEÐNEÐı: Rüyada çoban de ne i görmek, kötülemeye ve her şeyi başa
kakmaya işarettir. E er anlatılan de nek elde tutulan kamçı veya bostan ve sair
şeyler olursa, o takdirde birisini zelîl ve perişan etmeye delâlet eder. Bazı kere de
de nek görmek, yükselmeye, mala, hayır ve şerre yardımcı olmaya alâmettir.
* ÇOCUK DÜşÜRMEK: Bir kimsenin rüyada çocuk düşürdü ünü görmesi, murad
eyledi i şeyde muvaffak olamayaca ına delâlet eder. Rüyada bir kadının çocuk
düşürmesi de iyiye alâmet de ildir. Bir tabire göre malını zayi eder. Bazı kere de
kadının rüyada çocuk düşürdü ünü görmesi, üzüntü ve meşakketten halâs olmaya
delâlet eder.
* ÇOCUÐUN GÖBEÐı: Rüyada yeni do muş bir çocu un kesilmiş göbe ini görmek,
nikâh ile tâbir olunur. Rüyada kesilmiş çocuk göbe ini bir kadına emanet olarak
bıraktı ını gören kimse, o kadını almak ister.
* ÇOCUÐU KAYBETMEK: Bir kimsenin rüyada çocu unu kaybetmiş bir kadın
görmesi, ferahlı a, sevince ve yüceli e delâlet eder. Bazı kere de bu rüya, evlâd ve
annenin kaybolması ile tâbir olunur. Rüyada çocu un başında çıkan bir çıbanı
görmek, temizlik ve paklı a alâmettir.
* ÇOCUK: Rüyada yeni do muş bir çocuk görmek, sevinç ve sürura delâlet eder.
Çocu u kuca ına alıp sevdi ini görmek, hayır ve menfaate işarettir. Kız çocu u
görmek, üzüntü ve kederden ve sıkıntıdan halâs olmaya alâmettir. Yine rüyada bir
bebe in süt emdi ini görmek, evdeki rızık ve bereketin bollu una delâlet eder.
* ÇOCUK ARABASI: Bir kimsenin rüyada çocuk arabası görmesi, sefer ile tâbir
olunur. Rüyada çocuk arabası içinde bir çocuk oldu u halde arabayı sürdü ünü
görmek, uzaktan gelecek bir yolcuya veya habere delâlet eder.
* ÇOLAKLIK: Kişinin rüyada iki elinin çolak oldu unu görmesi, büyük bir günah ile
tâbir olunur. Sa elin çolak oldu unu görmek de böyledir. Rüyada parmaklarının
kurudu unu görmek keder ve mahzunlu a delâlet eder.
Demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada sol elinin çolak oldu unu görmek, kız veya erkek kardeşin
ölece ine delâlet eder. Rüyada ellerdeki parmaklardan herhangi birisinin kurudu unu
görmek, musibet ve felâkete işarettir.
* ÇOÐALMAK: Rüyada bir şeyin birikip ço aldı ını görmek, açgözlülük ve
menfaatperestlik ile tâbir olunur. Rüyada saçlarını ço altıp bir yere toplamak, malın
ve kazancın artaca ına delâlet eder. Saçlarını açmak ve da ıtmak, bunun zıddı.
Rüyada bütün azalarının bir arada toplandı ını görmek, şan ve şöhrete işarettir.
* ÇORAP: Bir kimsenin rüyada giyilmemiş çorap görmesi, mal ve vakar ile tâbir
olunur. Yeni bir çorap giydi ini görmek, malın muhafazasına alâmettir. Bazı kere de
çorap görmek, malın zekâtını vermek ve malı muhafaza etmek ile tâbir olunur. Çorap
kadın ve hizmetçiye de delâlet eder.
Rüyada yeni ve kokulu bir çorap giydi ini görmek, herkes tarafından medhü sena
edilmeye alâmettir. Yine rüyada eski, kirli ve berbat kokulu bir çorap giydi ini görmek,
herkes tarafından kötü isimle anılmaya ve kınanmaya işarettir.
* ÇORBA: Rüyada bir kap içinde çorba oldu unu görmek, hayır ve berekete delâlet
eder. Çorbayı içmek, rızık ve menfaate işarettir. Rüyada çorbayı içerken üzerine
döktü ünü görmek, işlerin da ılaca ına ve üzüntülerin gelece ine delâlet eder.
* ÇÖÐEN OTU: Rüyada ellerini çö en otu ile yıkadı ını görmek, arzu ve talep edilen
şeyden ümit kesmeye işarettir.
* ÇÖMLEK: Kişinin rüyada çömlek görmesi, malını komşulardan ve insanlardan
gizlemeyen adama delâlet eder. Rüyada görülen çömlek bakırdan ise fakir bir kadın
ile tâbir olunur. Çömlek görmek, bazı kere de sefere ve hayvana delâlet eder.
Çömlek görmek, bazan do um ve düşü ü çabuk yapan kadına, hizmetçiye ve
hayvana işarettir. Görülen çömlek taştan olursa, beyaz bir hizmetçiye delâlet eder.
* ÇÖMLEKÇı: Bir kimsenin rüyada çömlekçiyi görmesi, hizmetçi, uşak ve hayvan
satıcısı ile tâbir olunur. Bazı kere de tahsildara delâlet eder.
Yine rüyada çömlekçi görmek, mevkinin artaca ına, kıymetinin herkesçe bilinece ine
işarettir. Rüyada çömlek, tabak gibi eşyayı yapan ustayı görmek, dindar ve sâliha bir
kadınla evlili e delâlet eder.
Fihrist’e dön
* ÇÖL (Sahra): Rüyada çöl görmek, yalnızlı a ve kimsesizli e delâlet eder. Ucu
buca ı görülmeyen bir sahrada tek başına kaldı ını görmek, aileden uzaklaşıp
tenhalarda yaşamaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada bir çölde sevdi i arkadaşlarıyle bulundu unu görmesi, dost ve
ahbaplar tarafından sevilmeye işarettir.
Çölde gürül gürül akan bir suya rastlayıp ondan içti ini ve serinledi ini görmek,
üzüntü ve kederden halâs olmaya delâlet eder.
* ÇÖP: Bir kimsenin rüyada çöp görmesi, mala ve menfaate delâlet eder. Çünkü
çöpler oradan buradan alınıp bir yerde toplanır ve bir varlık meydana gelir.
* ÇÖPÇÜ: Fakir bir adamın rüyada çöpçüyü görmesi hayır ile tâbir edilir. Zengin için
bu rüya iyi de ildir. Bazı kere de rüyada çöpçüyü görmek, zevcenin hamileli ine veya
zenginli ine veya renkleri çeşitli sermayenin gelmesine alâmettir.
* ÇÖPLÜK: Rüyada çöplük görmek, dünya malı ile tâbir olunur. Bir kimsenin rüyada
çöplükte oldu unu veya çöplü ü satın aldı ını, yahut miras olarak eline geçti ini
görmesi, mirasa, zenginli e, hastalıktan şifa bulmaya; bekâr için evlenmeye delâlet
eder. Bazı kere de çöplük görmek, devlet reisi için hazineye, hâkim için emin bir
şahsın evine delâlet eder.
Bir valinin veya yüksek derecede bir devlet memurunun çöplük üzerinde çıplak
oldu unu görmesi, vazifeden azledilece ine işarettir. Aynı rüyayı hasta görürse
ölümün yakın oldu una delâlet eder.
* ÇÖREK: Rüyada çörek görmek, nimet ve menfaat ile tâbir olunur. Ya ve yumurta
ile mamul ise daha da güzel ve hayırlıdır. Çünkü yumurta olursa kolaylıkla elde edilen
nimete, kuru ve katı olursa, meşakketle kazanılan menfaate işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada tek çörek görmek bir evlada delâlet eder. Çöre i parçaladı ını
görmek, bir cemaatın arasını açmaya ve bozmaya alâmettir.
Rüyada börek yedi ini görmek, çeşitli yerlerden gelecek hayır ve menfaate delâlet
eder.
* ÇÖREK OTU: Bir kimsenin rüyada çörek otu görmesi, sıhhat ve afiyete delâlet
eder. Çörek otu yedi ini görmek ise, eldeki maldan bir kısmının gidece ine işarettir.
Rüyada bir kimseden çörek otu almak veya ona vermek, o kişi ile arada meydana
gelecek düşmanlı a delâlet eder.
* ÇUKUR: Rüyada bir kimsenin derin bir çukur içinde yol aldı ını görmesi, güçlük ve
keder ile tâbir olunur. Yine rüyada derin bir çukur kazdı ını görmek, tahkir edilerek
kuvvetten düşmeye işarettir.
Rüyada birini oraya düşürmek maksadiyle olmayarak bir çukur kazdı ını görmek,
evlenmek ile tâbir edilir. Kişinin rüyada bir su yolunda gitti ini görmesi, rızık peşinde
koşmaya delâlet eder.
* ÇULHA: Rüyada çulha görmek sefer ile tâbir edilir. Çulha görmek, Allah yolunda
Fihrist’e dön
mücahede eden askere de delâlet eder. Bazı kere de çulha görmek, duvar yapan
ustaya işarettir. Çulha, işlerin kolaylı ına, elbiselere, yolculu a ve tereddüde delâlet
eder.
Demişlerdir ki:[/color][/b] Rüyada çulha görmek, dünyada seyahat ve seferle geçinen bir
kimseye delâlet eder.
Bekâr bir kızın rüyada dokuyucu kadını görmesi, akrabası olmayan bir erkekle
evlenmeye alâmettir.
Rüyada çulhayı görmek, işlerin düzgün ve kolaylı ına, yeni elbiselere ve yolculu a
delâlet eder. Bazı kere de çulhayı görmek, hastanın ölümü ve kabre girmesine
işarettir.
* ÇUVAL: Bir kimsenin rüyada çuval görmesi, sefere, gizli olan şeyi muhafazaya,
zevceye ve evdeki hizmetçiye delâlet eder. Rüyada görülen çuval, gizli olan şeyin
bekçisidir. Çuvaldan bir şey çıktı ını görmek, hainlik ile tâbir olunur.
Rüyada çuvalı boş olarak görmek, fakirlik, dolu olarak görmek de zenginli e
alâmettir.
* ÇUVALCI: Rüyada çuvalcıyı görmek, hemen herkesin bildi i ve tanıdı ı bir adam
ile tâbir olunur. Yine rüyada çuvalcıyı görenin ilim ehli olaca ı söylenmiştir. Rüyada
kendisinin çuval dikti ini görmek, emin, sa lam ve metanetli olmaya delâlet eder.
Rüyada görülen çuvalcı, halkın şerlilerine de işarettir. Bir kimse rüyada elinde
çuvaldız oldu unu görse, bu rüya, e er evli ise hanımının hamile olmasına ve
do acak çocu un kız olaca ına delâlet eder. E er zevcesi hamile de ilse, rüya
yolculu a işarettir.
Rüyada i ne yedi ini ve yuttu unu görmek, meydana gelecek zarar ve ziyana delâlet
edr.
* ÇUVALDIZ: Bir kimsenin rüyada çuvaldız görmesi, hanıma alâmettir. Çünkü iplik
çuvaldızın içine girer. Rüyada kendi elinde çuvaldız oldu unu görmek, hanımının
hamileli ine delâlet eder.
Yine rüyada çuvaldız görmek, halkın işlerini düzelten ve insanlar arasında sevgi
ba larını geliştiren bir adama delâlet eder.
* ÇÜRÜK: Rüyada çürük bir şeyi görmekte hayır ümid edilmez. Çarşıdan alınan bir
meyvenin veya yiyece in eve geldi inde çürük olduklarını görmek, rüya sahibinin
eşinin ihanetine delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada çürük yumurta görmesi, çocuklarından veya çalıştırdı ı kişilerden
hayır görmeyece ine alâmettir. Yine rüyada bir yerinin çürüdü ünü görmek, ev
halkından birisinin ihaneti ile tâbir olunur.
Bazı kere de çürük görmek, ümitsizli e, üzüntü ve kedere delâlet eder.
ALLAH
BAYRAK
WEB-TUNCA
Radyo Karoglan
Foruma Misafir Olarak Gir
Forumda Neler Var
GALATASARAY
FENERBAHÇE
BEŞiKTAŞ
TRABZONSPOR
MiLLi TAKIM
ETKiNLiKLERiMiZ
MEVLANA'DAN