MUHAMMED
BAYRAK
| Welcome, Guest |
|
You have to register before you can post on our site. |
| Forum Statistics |
|
» Members: 7 » Latest member: Muhammed » Forum threads: 5,306 » Forum posts: 5,910 Full Statistics |
DOWNLOADEN
AYET
FELSEFEMiZ
Raşit Tunca Sözü
GÜZEL SÖZ
Hangi hayvanlardan kurban olur hangileri olmaz
Sual: Hangi hayvanlardan kurban olur? Kurbana mani olan kusurlar nelerdir?
CEVAP
Kurban olmaya mani olan kusurlardan bazıları şunlardır:
1- Davar, sığır ve deveden kurban olur. Başka hayvanlardan kurban olmaz. Davar denince koyun ve keçi; sığır denince inek, boğa, manda, dana, düve ve tosun anlaşılır.
2- Dişi hayvan da, erkek hayvan da kurban edilebilir. Koyunun erkeği ve beyazı siyahından çok olanı, keçinin dişisi daha sevabdır. Kıymetleri eşitse, koyun kesmek, sığır kesmekten daha sevabdır.
3- Yünü kırkılmış koyunu kurban etmek ve kurban için almak mekruhtur.
4- Davarın 1, sığırın 2, devenin 5 yaşını geçmesi gerekir. 6 ayı geçen kuzu, iriyse kurban edilebilir.
5- Bir gözü görmeyen, topal olup yürüyemeyen, dişlerinin yarısı yok olan, kulağının veya kuyruğunun çoğu olmayan, bir ayağı kesik veya ölmek üzere olan hasta hayvan kurban olmaz.
6- Geyik gibi eti yenen vahşi hayvandan kurban olmaz. Yabani öküz [buffalo], yabani deve [lama] ve yabani koyundan da kurban olmaz. Melezse, mesela yabani bir koçla, evcil bir koyundan meydana gelen yavru kurban edilir. Tersi, yani bir erkek keçi [teke], bir geyikle çiftleşse, meydana gelen yavru, kurban edilmez; çünkü hükümde anneye itibar edilir. Annesi evcilse, yavrusu kurban edilebilir.
7- Husyeleri küçük, gebe, tüyü dökülmüş hayvanı kurban etmek mekruhtur.
8- Burnu veya dili kesik yahut ekserisi yok olan hayvan kurban olmaz.
9- Davarda bir, sığırda iki meme kesik olsa kurban olmaz; ama yavrusunu emzirebiliyorsa olur.
10- İki kulağı kesik, biri kökten kesik, kuyruğu kesik; bir veya iki kulağı olmayan, kurban olmaz.
11- Diz kapakları gibi bir yeri kemik başına kadar kırılan hayvan kurban olmaz.
12- Kurbanlık tosuna binmek veya onunla çift sürmek mekruhtur.
Sual: Anadan kulağı çok küçük olan hayvan kurban edilir mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Buzağı iken boynuzunun özü çıkarılıp boynuzsuz büyüyen inek, kurban olur mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Keçi-ceylan melezi hayvan, kurban olur mu?
CEVAP
Kurban olmaz.
Sual: Kuyruksuz koyunu kurban etmek caiz mi?
CEVAP
Kuyruksuz hayvan kurban olmaz. Ancak kuyruklu bulma imkanı yoksa, ikinci bir kavilde kuyruksuz olanı da kurban etmek caizdir.
Sual: Yabani hayvanlardan veya melez olanlardan kurbanlık olur mu?
CEVAP
Yabani koyun, yabani öküz [buffalo] ve yabani deve [lama] gibi hayvanların etini yemek caiz ise de, kurban olmaz. Melezse, mesela yabani bir koçla, ehli bir koyundan meydana gelen yavru kurban edilir. Tersi, yani bir erkek keçi [teke], bir geyikle çiftleşse, meydana gelen yavru, kurban edilmez; çünkü hükümde anneye itibar edilir. Annesi ehli hayvansa, yavrusu kurban edilebilir. (Dürr-ül-muhtar)
İlk defa kurban kesen
Sual: İlk defa kurban kesecek kimsenin, mutlaka koyun kesmesi mi gerekir?
CEVAP
Hayır, öyle bir şey yoktur
KESİLMESİ EFDAL OLAN KURBANIN ÖZELLİKLERİ
Eti çok ve bedeli yüksek olan kurban efdaldir.
Kurban edilecek koyun veya keçinin eti, yedi ortağın kestiği büyük baş kurbanın bir hissesine eşit olursa, koyun yahut keçi kesmek efdaldir. Aksi halde yedi hisseden bir hisseye ortak olmak daha faziletlidir.
Koç koyundan, keçi tekeden, eti ve kıymeti çok olan az olandan efdaldir. Kurbanın yağlı ve güzel ve büyük olması müstehap ve efdaldir. (Münye ve Hindiyye ve diğerleri)
Koyunun gözleri, karnıi ayakları ve göğsü kara olanı efdaldir.(İbni Âbidin) Rasûl-i Ekrem sallallahü aleyhi ve sellem Efendimiz Gözü kara, karnı kara ayakları kara, diğer âzâları beyaz olan koç eylediler. (Şerh-i Şir’a)
Kurban edilecek bir inek ile öküzün kıymetleri ve etleri müsavi (eşit) olursa -eti güzel olduğundan -inek efdaldir.
KURBAN NE ZAMAN KESİLİR?
Kurban, Zilhicce ayının onuncu günü şafaktan on ikinci günü güneş batmazdan evvele kadar (Bayramın birinci, ikinci ve üçüncü) kesilebilir. On ikinci gün güneş battıktan sonra kurban kesmek câiz olmaz.
Karanlıkta yanlışlık olması ihtimaliyle gece kurban kesmek tenzihen mekruhtur.
Şehirde -yani Cuma ve bayram namazlarının şartlarının mevcut ve edâ olunduğu yerlerde zilhicce ayının onuncu gününde erkek ve kadın kurbanını kesmeden evvel bir mahalde olsun bayram namazı kılınmış olması şarttır.
Eğer kurban sahibi ve kurbanı Cuma ve bayram namazlarının şartlarının bulunmadığı bir yerde ise bayramın birinci günü şafaktan sonra kurban kesmek câizdir.
Bu meselede sahibinin bulunduğu mahalle değil, kurbanın bulunduğu yere itibar edilir.
KURBAN NASIL KESİLİR?
Kurban kesmeye niyet edilir;
Kurban keserken şöyle niyet edilir : ” Ya Rabbi, niyet eyledim rızâyı şerifin için kurban kesmeye. Benim şu vücudum çok kabahatler, çok günah işledi. Bu vücudu sana kurban etmem lazım. Lakin sen bunu haram kıldın. Bu günahkar, bu âciz vücuduma bedel olmak üzere senin rızâyı şerifin ve emr-i şerifin üzere lütfettiğin bu kurbanı kesiyorum. ”
Besmele-i şerîfe ile : “İnni veccehtü vechiye lillezî fetara’s-semâvâti ve’l-arda hanîfen ve mâ ene mine’l-müşrikin.”
“ Allahümme hâzâ minke ve leke. Allâhümme inne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbi’l-âlemîn, lâ şerîleke lehû ve bizâlike ümirtü ve ene mine’l-müslimîn.” SONRA:
“Allâhü ekber Allâhü ekber. Lâ ilâhe illallâhü vallâhü ekber. Allâhü ekber ve lillâhi’l-hamd, Bismillâhi Allâhü ekber.” Deyip hemen kesilir.
Kurbanın şu dört şeyi kesilir:
1) Nefes borusu.
2) Yemek borusu.
3 – 4 ) İki şah damarı.
Bu dördünü kesmek sünnettir. (Hindiyye)
Bunlardan üçünü kesse helal olur.
Deveyi ayakta iken gerdanından, koyun keçi ve sığırı yatırıp çene ile göğüs arasından, yumrucuk denilen kemiğin altından boğazlamak sünnettir.
Kurbanı kıbleye çevirerek yatırıp (ön ayakları ile arka sol ayağını) bağlayarak kesmek sünnettir. Deve ise ayakta kesilir.
Kolaylık için sığırların dört ayaklarını bağlamak caizdir.
Eğer hayvan insandan kaçarsa yahut kuyuya düşüp boynundan kesmek mümkün olmazsa kesilmesi niyetiyle “Bismillâhi Allâhü Ekber” diyerek, bir bıçakla (herhangi bir yerinden) yaralamak sureti ile helâl olur.
Eğer hayvan insana hücüm ederse, hücüm ettiği kimse niyet ederek besmele ile öldürürse yine helal olur.
Hangi Hayvanlar Kurban Olmaz?
Kurban bayramı yaklaşırken kurban alınırken hayvanda bazı şartların olmaması takdirde o hayvandan kurban olmaz. İşte o Hangi Hayvanlar Kurban Olmaz? Sorusunun cevabı ;
Bir veya iki gözü kör hayvanları kurban etmek caiz olmaz.
Zayıflıktan ilikleri erimiş hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kesileceği yere gitmeye kudreti olmayan yani hiç yürümeyen hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kulaklardan biri olmayan hayvanın kurban etmek caiz olmaz.(Kuhistânî, Reddû’l-Muhtâr)
Burnu kesik hayvanı kurban etmek caiz olmaz. (Şurunbulâli)
Sığıri koyun veya keçinini bir memesi gitmiş veya kurumuş ise câiz olmaz. Lakin yavrusunu emzirebiliyorsa caiz olmaz. (Hülasa)
Deli hayvan karnını doyuramazsa kurban etmek caiz değildir.(Nimet-i İslam)
Eğer dişlerinin çoğu var ise kerâhatla caizdir. (İbn-i Abidin)
Dişsiz hayvan dişli hayvan gibi yayılıp karnını doyurur ise caiz olur (Fetvav,3ayı Hindiyye)
Ölmek üzere olan hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kulak ve kuyruğu çok kısalmış, gözünün görmesi çok azalmış hayvan kurban etmek caiz olmaz. (Hindiyye)
Bir kimsenin Emanet olarak almış olduğu hayvanı kendisi için kurban etmek caiz olmaz.
Bir kimsenin rehin aldığı hayvanı kurban etmek caiz olmaz. (İbn-i Abidin)
Almaya vekil olduğu hayvanı kendisi için kesse câiz olmaz. Kocası, karısının veyahut karısı kocasının kurbanını izni olmayarak kendisi için kesse caiz olmaz. Kıymetini vererek razı etse de caiz olmaz. (Hülâsa, Hâdimi)
Kurbanın Kesilmesi Caiz Olup, Fakat Mekruh Olan Şeyler
Eğer kurban ancak zahmetle yürüyebiliyorsa kerahatlee caiz olur. (Hülasa, Vahdeti)
Kulağı ön tarafından veya arka tarafından çok yırtık olan hayvanın kurban edilmesi tahrîmen, az yırtık olursa tenzihen mekruhtur.(Reddü’l-Muhtar)
Yaşlanmış olup birleşmekten ve doğurmaktan aciz olsa ve yumurtaları küçük olan hayvanın kurban edilmesi mekruhtur.(Vahdeti)
Sütü ilaç veya hastalıktan başka bir sebeple kesilen ve doğurması yakın olan hayvanı ve yavrusu küçük olan hayvanı kurban etmek mekruhtur. (Dürrü’l-Muhtar)
Kurbanlık hayvana binmek, çifte koşmak, kesmezden evvel yününü kırpıp kullanmak, sağıp sütünü içmek ve zaruretsiz yünü kırkılmış koyun alıp kurban etmek ve sütlü koyun ve keçiyi kurban etmek mekruhtur. (İbn-i Âbidin, Hindiyye, Hadimi)
Kestikten sonra kurbanın her şeyinden faydalanmak câizdir. (Hindiyye)
KURBAN ETİ NASIL DAĞITILIR?
Peygamber efendimiz aleyhissalatü vesselam’ın Kurban Eti Nasıl Dağıtılır? sorusuna , şöyle bir beyanı vardır:
“… kurban etlerini istediğiniz kadar yiyiniz, kendiniz için ayırınız ve dağıtarak sevabını Allah’tan bekleyiniz. Şunu iyi bilin ki, bu bayram günleri; yeme, içme ve Allah azze ve celle’yi zikretme günleridir.” (Ebû Dâvud, Edâhî, 9-10/2813, 2812).
Kurban bayramında kesilen hayvan etinin üçe taksimi müstehaptır.
1) Kurban etinin üçte biri sadaka olarak verilir.
2) Kurban etinin üçte biriyle akraba ve dostlarına hediye veya ziyâfet verilir.
3) Kurban etinin üçte birini de ‘nafakaları üzerine olan’ ailesine ve evlatlarına yedirir. (Bedâyi)Kurban bayramında kesilen hayvanın etini zenginlere, fakirlere, Müslüman veya gayr-i Müslimlere hediye etmek caizdir. (Gıyâsiyye)
Kurban etinin tamamını yukarıda saydığımız kimselere de bağışlaması câizdir.
Kurban kesen kimse ihtiyaç sahibi ise, kurbanını ev halkına yedirmesi efdal ve müstehaptır. (Tahtavi,Hindiyye,Bedâyi).
Kurban ortaklarından biri kurban kesilmeden ölse, vârislerinden büyüğünün izniyle kesildiğinde kurban sahih olur. (Hindiyye)
Bir kimse aldığı kurbanı kesmeden ölse kurban miras malı olup vârislere intikal eder. Vârisler kendileri için kesseler câiz olur. (Nazm-ı Zendûsî)
Ortak Kesilen Kurbanın Taksimi
Kurban ortak kesildiğinde etini tahminen taksim câiz olmaz, tartarak taksim etmek icap eder.
Lâkin taksim ederken et ile beraber hisselerinde deri, ayak, baş, ciğer, veyahut yağından ve işkembesinden bir parça olursa tahminen taksim câiz olur. (Kâzihân ve diğerleri)
Taksim etmenden hepsi birlikte etini pişirip yeseler, câizdir.
Bir kimse kendisi ve ailesi ve büyük çocukları için kurban etmek niyetiyle bir sığır alsa etini taksim eylemek şart olmaz.
Sual: Hangi hayvanlardan kurban olur? Kurbana mani olan kusurlar nelerdir?
CEVAP
Kurban olmaya mani olan kusurlardan bazıları şunlardır:
1- Davar, sığır ve deveden kurban olur. Başka hayvanlardan kurban olmaz. Davar denince koyun ve keçi; sığır denince inek, boğa, manda, dana, düve ve tosun anlaşılır.
2- Dişi hayvan da, erkek hayvan da kurban edilebilir. Koyunun erkeği ve beyazı siyahından çok olanı, keçinin dişisi daha sevabdır. Kıymetleri eşitse, koyun kesmek, sığır kesmekten daha sevabdır.
3- Yünü kırkılmış koyunu kurban etmek ve kurban için almak mekruhtur.
4- Davarın 1, sığırın 2, devenin 5 yaşını geçmesi gerekir. 6 ayı geçen kuzu, iriyse kurban edilebilir.
5- Bir gözü görmeyen, topal olup yürüyemeyen, dişlerinin yarısı yok olan, kulağının veya kuyruğunun çoğu olmayan, bir ayağı kesik veya ölmek üzere olan hasta hayvan kurban olmaz.
6- Geyik gibi eti yenen vahşi hayvandan kurban olmaz. Yabani öküz [buffalo], yabani deve [lama] ve yabani koyundan da kurban olmaz. Melezse, mesela yabani bir koçla, evcil bir koyundan meydana gelen yavru kurban edilir. Tersi, yani bir erkek keçi [teke], bir geyikle çiftleşse, meydana gelen yavru, kurban edilmez; çünkü hükümde anneye itibar edilir. Annesi evcilse, yavrusu kurban edilebilir.
7- Husyeleri küçük, gebe, tüyü dökülmüş hayvanı kurban etmek mekruhtur.
8- Burnu veya dili kesik yahut ekserisi yok olan hayvan kurban olmaz.
9- Davarda bir, sığırda iki meme kesik olsa kurban olmaz; ama yavrusunu emzirebiliyorsa olur.
10- İki kulağı kesik, biri kökten kesik, kuyruğu kesik; bir veya iki kulağı olmayan, kurban olmaz.
11- Diz kapakları gibi bir yeri kemik başına kadar kırılan hayvan kurban olmaz.
12- Kurbanlık tosuna binmek veya onunla çift sürmek mekruhtur.
Sual: Anadan kulağı çok küçük olan hayvan kurban edilir mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Buzağı iken boynuzunun özü çıkarılıp boynuzsuz büyüyen inek, kurban olur mu?
CEVAP
Evet.
Sual: Keçi-ceylan melezi hayvan, kurban olur mu?
CEVAP
Kurban olmaz.
Sual: Kuyruksuz koyunu kurban etmek caiz mi?
CEVAP
Kuyruksuz hayvan kurban olmaz. Ancak kuyruklu bulma imkanı yoksa, ikinci bir kavilde kuyruksuz olanı da kurban etmek caizdir.
Sual: Yabani hayvanlardan veya melez olanlardan kurbanlık olur mu?
CEVAP
Yabani koyun, yabani öküz [buffalo] ve yabani deve [lama] gibi hayvanların etini yemek caiz ise de, kurban olmaz. Melezse, mesela yabani bir koçla, ehli bir koyundan meydana gelen yavru kurban edilir. Tersi, yani bir erkek keçi [teke], bir geyikle çiftleşse, meydana gelen yavru, kurban edilmez; çünkü hükümde anneye itibar edilir. Annesi ehli hayvansa, yavrusu kurban edilebilir. (Dürr-ül-muhtar)
İlk defa kurban kesen
Sual: İlk defa kurban kesecek kimsenin, mutlaka koyun kesmesi mi gerekir?
CEVAP
Hayır, öyle bir şey yoktur
KESİLMESİ EFDAL OLAN KURBANIN ÖZELLİKLERİ
Eti çok ve bedeli yüksek olan kurban efdaldir.
Kurban edilecek koyun veya keçinin eti, yedi ortağın kestiği büyük baş kurbanın bir hissesine eşit olursa, koyun yahut keçi kesmek efdaldir. Aksi halde yedi hisseden bir hisseye ortak olmak daha faziletlidir.
Koç koyundan, keçi tekeden, eti ve kıymeti çok olan az olandan efdaldir. Kurbanın yağlı ve güzel ve büyük olması müstehap ve efdaldir. (Münye ve Hindiyye ve diğerleri)
Koyunun gözleri, karnıi ayakları ve göğsü kara olanı efdaldir.(İbni Âbidin) Rasûl-i Ekrem sallallahü aleyhi ve sellem Efendimiz Gözü kara, karnı kara ayakları kara, diğer âzâları beyaz olan koç eylediler. (Şerh-i Şir’a)
Kurban edilecek bir inek ile öküzün kıymetleri ve etleri müsavi (eşit) olursa -eti güzel olduğundan -inek efdaldir.
KURBAN NE ZAMAN KESİLİR?
Kurban, Zilhicce ayının onuncu günü şafaktan on ikinci günü güneş batmazdan evvele kadar (Bayramın birinci, ikinci ve üçüncü) kesilebilir. On ikinci gün güneş battıktan sonra kurban kesmek câiz olmaz.
Karanlıkta yanlışlık olması ihtimaliyle gece kurban kesmek tenzihen mekruhtur.
Şehirde -yani Cuma ve bayram namazlarının şartlarının mevcut ve edâ olunduğu yerlerde zilhicce ayının onuncu gününde erkek ve kadın kurbanını kesmeden evvel bir mahalde olsun bayram namazı kılınmış olması şarttır.
Eğer kurban sahibi ve kurbanı Cuma ve bayram namazlarının şartlarının bulunmadığı bir yerde ise bayramın birinci günü şafaktan sonra kurban kesmek câizdir.
Bu meselede sahibinin bulunduğu mahalle değil, kurbanın bulunduğu yere itibar edilir.
KURBAN NASIL KESİLİR?
Kurban kesmeye niyet edilir;
Kurban keserken şöyle niyet edilir : ” Ya Rabbi, niyet eyledim rızâyı şerifin için kurban kesmeye. Benim şu vücudum çok kabahatler, çok günah işledi. Bu vücudu sana kurban etmem lazım. Lakin sen bunu haram kıldın. Bu günahkar, bu âciz vücuduma bedel olmak üzere senin rızâyı şerifin ve emr-i şerifin üzere lütfettiğin bu kurbanı kesiyorum. ”
Besmele-i şerîfe ile : “İnni veccehtü vechiye lillezî fetara’s-semâvâti ve’l-arda hanîfen ve mâ ene mine’l-müşrikin.”
“ Allahümme hâzâ minke ve leke. Allâhümme inne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbi’l-âlemîn, lâ şerîleke lehû ve bizâlike ümirtü ve ene mine’l-müslimîn.” SONRA:
“Allâhü ekber Allâhü ekber. Lâ ilâhe illallâhü vallâhü ekber. Allâhü ekber ve lillâhi’l-hamd, Bismillâhi Allâhü ekber.” Deyip hemen kesilir.
Kurbanın şu dört şeyi kesilir:
1) Nefes borusu.
2) Yemek borusu.
3 – 4 ) İki şah damarı.
Bu dördünü kesmek sünnettir. (Hindiyye)
Bunlardan üçünü kesse helal olur.
Deveyi ayakta iken gerdanından, koyun keçi ve sığırı yatırıp çene ile göğüs arasından, yumrucuk denilen kemiğin altından boğazlamak sünnettir.
Kurbanı kıbleye çevirerek yatırıp (ön ayakları ile arka sol ayağını) bağlayarak kesmek sünnettir. Deve ise ayakta kesilir.
Kolaylık için sığırların dört ayaklarını bağlamak caizdir.
Eğer hayvan insandan kaçarsa yahut kuyuya düşüp boynundan kesmek mümkün olmazsa kesilmesi niyetiyle “Bismillâhi Allâhü Ekber” diyerek, bir bıçakla (herhangi bir yerinden) yaralamak sureti ile helâl olur.
Eğer hayvan insana hücüm ederse, hücüm ettiği kimse niyet ederek besmele ile öldürürse yine helal olur.
Hangi Hayvanlar Kurban Olmaz?
Kurban bayramı yaklaşırken kurban alınırken hayvanda bazı şartların olmaması takdirde o hayvandan kurban olmaz. İşte o Hangi Hayvanlar Kurban Olmaz? Sorusunun cevabı ;
Bir veya iki gözü kör hayvanları kurban etmek caiz olmaz.
Zayıflıktan ilikleri erimiş hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kesileceği yere gitmeye kudreti olmayan yani hiç yürümeyen hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kulaklardan biri olmayan hayvanın kurban etmek caiz olmaz.(Kuhistânî, Reddû’l-Muhtâr)
Burnu kesik hayvanı kurban etmek caiz olmaz. (Şurunbulâli)
Sığıri koyun veya keçinini bir memesi gitmiş veya kurumuş ise câiz olmaz. Lakin yavrusunu emzirebiliyorsa caiz olmaz. (Hülasa)
Deli hayvan karnını doyuramazsa kurban etmek caiz değildir.(Nimet-i İslam)
Eğer dişlerinin çoğu var ise kerâhatla caizdir. (İbn-i Abidin)
Dişsiz hayvan dişli hayvan gibi yayılıp karnını doyurur ise caiz olur (Fetvav,3ayı Hindiyye)
Ölmek üzere olan hayvanı kurban etmek caiz olmaz.
Kulak ve kuyruğu çok kısalmış, gözünün görmesi çok azalmış hayvan kurban etmek caiz olmaz. (Hindiyye)
Bir kimsenin Emanet olarak almış olduğu hayvanı kendisi için kurban etmek caiz olmaz.
Bir kimsenin rehin aldığı hayvanı kurban etmek caiz olmaz. (İbn-i Abidin)
Almaya vekil olduğu hayvanı kendisi için kesse câiz olmaz. Kocası, karısının veyahut karısı kocasının kurbanını izni olmayarak kendisi için kesse caiz olmaz. Kıymetini vererek razı etse de caiz olmaz. (Hülâsa, Hâdimi)
Kurbanın Kesilmesi Caiz Olup, Fakat Mekruh Olan Şeyler
Eğer kurban ancak zahmetle yürüyebiliyorsa kerahatlee caiz olur. (Hülasa, Vahdeti)
Kulağı ön tarafından veya arka tarafından çok yırtık olan hayvanın kurban edilmesi tahrîmen, az yırtık olursa tenzihen mekruhtur.(Reddü’l-Muhtar)
Yaşlanmış olup birleşmekten ve doğurmaktan aciz olsa ve yumurtaları küçük olan hayvanın kurban edilmesi mekruhtur.(Vahdeti)
Sütü ilaç veya hastalıktan başka bir sebeple kesilen ve doğurması yakın olan hayvanı ve yavrusu küçük olan hayvanı kurban etmek mekruhtur. (Dürrü’l-Muhtar)
Kurbanlık hayvana binmek, çifte koşmak, kesmezden evvel yününü kırpıp kullanmak, sağıp sütünü içmek ve zaruretsiz yünü kırkılmış koyun alıp kurban etmek ve sütlü koyun ve keçiyi kurban etmek mekruhtur. (İbn-i Âbidin, Hindiyye, Hadimi)
Kestikten sonra kurbanın her şeyinden faydalanmak câizdir. (Hindiyye)
KURBAN ETİ NASIL DAĞITILIR?
Peygamber efendimiz aleyhissalatü vesselam’ın Kurban Eti Nasıl Dağıtılır? sorusuna , şöyle bir beyanı vardır:
“… kurban etlerini istediğiniz kadar yiyiniz, kendiniz için ayırınız ve dağıtarak sevabını Allah’tan bekleyiniz. Şunu iyi bilin ki, bu bayram günleri; yeme, içme ve Allah azze ve celle’yi zikretme günleridir.” (Ebû Dâvud, Edâhî, 9-10/2813, 2812).
Kurban bayramında kesilen hayvan etinin üçe taksimi müstehaptır.
1) Kurban etinin üçte biri sadaka olarak verilir.
2) Kurban etinin üçte biriyle akraba ve dostlarına hediye veya ziyâfet verilir.
3) Kurban etinin üçte birini de ‘nafakaları üzerine olan’ ailesine ve evlatlarına yedirir. (Bedâyi)Kurban bayramında kesilen hayvanın etini zenginlere, fakirlere, Müslüman veya gayr-i Müslimlere hediye etmek caizdir. (Gıyâsiyye)
Kurban etinin tamamını yukarıda saydığımız kimselere de bağışlaması câizdir.
Kurban kesen kimse ihtiyaç sahibi ise, kurbanını ev halkına yedirmesi efdal ve müstehaptır. (Tahtavi,Hindiyye,Bedâyi).
Kurban ortaklarından biri kurban kesilmeden ölse, vârislerinden büyüğünün izniyle kesildiğinde kurban sahih olur. (Hindiyye)
Bir kimse aldığı kurbanı kesmeden ölse kurban miras malı olup vârislere intikal eder. Vârisler kendileri için kesseler câiz olur. (Nazm-ı Zendûsî)
Ortak Kesilen Kurbanın Taksimi
Kurban ortak kesildiğinde etini tahminen taksim câiz olmaz, tartarak taksim etmek icap eder.
Lâkin taksim ederken et ile beraber hisselerinde deri, ayak, baş, ciğer, veyahut yağından ve işkembesinden bir parça olursa tahminen taksim câiz olur. (Kâzihân ve diğerleri)
Taksim etmenden hepsi birlikte etini pişirip yeseler, câizdir.
Bir kimse kendisi ve ailesi ve büyük çocukları için kurban etmek niyetiyle bir sığır alsa etini taksim eylemek şart olmaz.
Sual: Hayvan kesilirken mekruh olan şeyler nelerdir?
CEVAP
Bazıları şunlardır:
1- Kurbanı, kesilecek yere sürükleyerek çekmek, sebepsiz incitmek mekruhtur.
2- Bıçakları hayvanı yatırdıktan sonra bilemek ve birini ötekinin gözü önünde kesmek mekruhtur.
3- Soğumaya başlamadan, yani çırpınması durmadan ensesini de kesmek mekruhtur.
4- Hayvan tamamen ölüp çırpınması durmadan, omuriliğini keserek başını koparmak ve derisini yüzmeye başlamak mekruhtur.
5- Kamış, taş gibi keskin şeyler ile kesmek, kör bıçakla kesmeye çalışmak mekruhtur.
6- Doğurması yakın olan hayvanı kesmek mekruhtur.
7- Gasp edilmiş bıçakla kesmek mekruhtur
CEVAP
Bazıları şunlardır:
1- Kurbanı, kesilecek yere sürükleyerek çekmek, sebepsiz incitmek mekruhtur.
2- Bıçakları hayvanı yatırdıktan sonra bilemek ve birini ötekinin gözü önünde kesmek mekruhtur.
3- Soğumaya başlamadan, yani çırpınması durmadan ensesini de kesmek mekruhtur.
4- Hayvan tamamen ölüp çırpınması durmadan, omuriliğini keserek başını koparmak ve derisini yüzmeye başlamak mekruhtur.
5- Kamış, taş gibi keskin şeyler ile kesmek, kör bıçakla kesmeye çalışmak mekruhtur.
6- Doğurması yakın olan hayvanı kesmek mekruhtur.
7- Gasp edilmiş bıçakla kesmek mekruhtur
Şifalı Bitkilerin Türkçe ve Latince isimleri
Abdestbozanotu Sarcopoterium spinosum (L.) Spach
Acem lalesi Escholzia californica Cham.
Acı badem Amygdalus communis L. var. amaraDC.
Acı bakla Lupinus albus L.
Acı hodan Trachystemon orientalis (L.) G. Don
Acı kavun Ecballium elaterium (L.) A. Rich.
Acı pelin Artemisia absinthium L.
Ada soğanı Urginea maritima (L.) Baker
Adaçayı yapraklı laden Cistus salviifolius L.
Adaçayı Salvia triloba L.
Adamotu Mandragora autumnalis Bertol.
Adi ardıç Juniperus communis L.
Adi çörekotu Nigella sativa L.
Adi dişbudak Fraxinus excelsior L.
Adi engerekotu Echium vulgare L.
Adi erikotu Prunella vulgaris L.
Adi fındık Corylus avellana L.
Adi kargaotu Lysimachia vulgaris L.
Adi kekik Thymus vulgaris L.
Adi şimşir Buxus sempervirens L.
Afrika ağaç hatmisi Hibiscus trionum L.
Afşarotu Asarum italicum L.
Agav Agave americana L.
Ağaç mürver Sambucus nigraL.
Ağaç sütleğen Euphorbia dendroides L.
Ağaç tatula Datura arborea L.
Ahududu Rubus idaeus L.
Ak asma Clematis vitalba L.
Ak damkoruğu Sedum acre L.
Ak huş Betula pendula Roth
Ak pelin Artemisia alba Turra
Ak söğüt Salix alba L.
Akdeniz karnıyarığı Plantago afra L.
Akdeniz servisi Cupressus sempervirens L.
Akşam çiçeği Oenothera biennis L.
Akşamsefası Mirabilis jalapa L.
Alacalı Cezayir menekşesi Vinca major L. 'variegata’
Alacalı nane Mentha suaveolens ‘variegata’ Ehrh.
Alıç Crataegus laevigata (Poir.) DC.
Altınotu Ceterach officinarum DC.
Amberparis - Kadıntuzluğu Berberis vulgaris L.
Amerikan sığlası Liquidambar styraciflua L.
Amerikan sumağı Rhus typhina L.
Amla Phyllanthus emblica L.
Anadolu adaçayı Salvia fruticosa Miller
Anadolu keteni Linum hirsutum L.
Andızotu Inula helenium L.
Arap hurması Phoenix dactylifera L.
Arap kahvesi Coffea arabica L.
Arap yasemini Jasminum sambac (L.) Aiton
Armut Pyrus communis L.
Arnavut biberi Capsicum frutescens L.
Arslanpençesi Alchemilla vulgaris L.
Aslanağzı Antirrhinum majus L.
Asma Vitis vinifera L.
Aspir Carthamus tinctorius L.
Atdili Ruscus hypoglossum L.
Ateşdikeni Pyracantha coccinea M. Roem
Atkuyruğu Equisetum arvense L.
Atlas sediri Cedrus atlantica(Endl.) G. Manetti ex Carrière
Avokado Persea gratissima Gaertn.
Avrupa ladini Picea abies (L.) Karsten
Ayçiçeği Helianthus annuus L.
Ayıüzümü Vaccinium arctostaphylos L.
Ayrıkotu Agropyron repens (L.) P. Beauv.
Ayva Cydonia oblonga Miller
Ayvadana Achillea nobilis L.
Ayvadana Artemisia vulgaris L.
Bahar yıldızı Gysophila paniculata L.
Bahçe hanımelisi Lonicera caprifoliumL.
Bahçe karanfili Dianthus caryophyllus L.
Bahçe nanesi Mentha angustifolia L.
Bakla Vicia faba major Harz.
Bal kabağı Cucurbita moschata L.
Baldıran Conium maculatum L.
Ballıbaba Lamium amplexicaule L.
Bamya Hibiscus esculentus L.
Barut ağacı Rhamnus frangula L.
Bataklık kediotu Valeriana dioica L.
Batı mazısı Thuja occidentalis L.
Begonvil Bougainvillea glabra Choisy
Bektaşi üzümü Ribes uva-crispa L.
Bektaşi üzümü Ribes grossularia L.
Benekli mum çiçeği Cerinthe major L.
Benekli yılanyastığı Arum italicum Miller
Beyaz banotu Hyoscyamus albus L.
Beyaz civanperçemi Achillea millefolium L.
Beyaz çiçekli atkestanesi Aesculus hippocastanum L.
Beyaz dut Morus alba L.
Beyaz hardal Sinapis alba L.
Beyaz sirken Chenepodium albumL.
Beyaz şahtere Fumaria capreolata L.
Beyaz yasemin Murraya paniculata (L.) Jack
Beyaz yasemin Jasminum officinale L.
Bezelye Pisum sativum L.
Biber Capsicum annuum L.
Biberiye Rosmarinus officinalis L.
Bilimbi Averrhoa bilimbi L.
Bitotu Delphinium staphisagria L.
Bodur çam Pinus mugo Turra
Bodur süsen Iris suaveolens Boiss. Et Reuter
Boğumlu sıracaotu Scrophularia canina L.
Boyacı papatyası Anthemis tinctoria L.
Boyacı sumağı Cotinus coggygria Scop.
Bozot Marribium vulgare L.
Böğürtlen Rubus fruticosus L.
Börülce Vigna sinensis L.
Brokoli Brassica oleracea L. var. italicaPlenck
Brüksel lahanası Brassica oleracea L. var. gemmiferaZenker
Buğday Triticum dicoccon Schrank
Buğday çiçeği Agrostemma githago L.
Buhurumeryem Pallenis spinosa (L.) Cass.
Büyük ayıpençesi Acanthus mollis L.
Büyük Cezayir menekşesi Vinca major L.
Büyük çiçekli manolya Magnolia grandiflora L.
Büyük ebegümeci Malva sylvestris L.
Büyük havlıcan Alpinia galanga (L.) Willd.
Büyük ısırgan Urtica dioica L.
Büyük papatya Leucanthemum vulgare Lam.
Büyük sinirliot Plantago major L.
Cedvar Curcuma zedoaria (Christm.) Roscoe
Cennet elması Malus pumila Miller
Ceviz Juglans regia L.
Cüce muz Musa ornata Roxb.
Cüce mürver Sambucus ebulus L.
Çakal eriği Prunus spinosa L.
Çakşır Ferula communis L.
Çarkıfelek Passiflora incarnata L.
Çarkıfelek Passiflora incarnata L.
Çay Camellia sinensis (L.) O. Kuntze
Çayır papatyası Bellis sylvestris Cyr.
Çekur Kaempferia galanga L.
Çemen Trigonella foenum – graecum L.
Çeşme papatyası Chrysanthemum frutescens L.
Çiğdem Crocus cancellatus Herbert
Çilek Fragaria vesca L.
Çilek guavası Psidium cattleianum Sabine
Çin şakayığı Paeonia lactiflora Pall.
Çin tekedikeni Lycium chinense Miller
Çin zencefili Boesenbergia rotunda (L.) Mansf.
Çirişotu Asphodelus firtulosus L.
Çitlenbik Celtis australis L.
Çivitotu Isatis glauca Aucher ex. Bois.
Çobançantası Capsella bursa-pastoris (L.) Medik.
Çobanpüskülü Ilex aquifolium L.
Çöven Gypsophila arrostii Guss.
Çuhaçiçeği Primula vulgaris Huds. subsp. sibthorpii(Hoffmanns) W.W. Sm. & Forrest
Dağ akçaağacı Acer pseudoplatanus L.
Dağ çileği Fragaria virginiana Duchesne
Dağ mayasıl otu Ajuga reptans L.
Dağlama Chrysanthemum corenaria L.
Dallı sığırkuyruğu Verbascum speciosum Schrader
Dar yapraklı acıbakla Lupinus angustifolius L.
Dar yapraklı sinirliot Plantago lanceolata L.
Defne yapraklı ladenotu Cistus laurifolius L.
Defne Laurus nobilis L.
Delta inciri Ficus deltoidea Jack
Demirağacı Casuarina tenuissima Ait.
Demirdikeni Tribulus terrestrisL.
Demirhindi Tamarindus indica L.
Deniz börülcesi Salicornia europaea L.
Deniz üzümü Ephedra campylopoda C. A. Mey.
Dereotu Anethum graveolens L.
Derici sumağı Rhus coriaria L.
Devedikeni Silybum marianum (L.) Gaertn.
Devekulağı Sanicula europaea L.
Dikenli sıracaotu Xanthium spinosum L.
Dioscorid kediotu Valeriana dioscoridis Sm.
Dişi kızılcık Cornus sanguinea L.
Doğu bohçaotu Helleborus orientalis Lam.
Doğu çınarı Platanus orientalis L.
Doğu günlük ağacı Liquidambar orientalisMill.
Doğu Karadeniz göknarı Abies nordmanniana (Stev.) Spach
Doğu karakafesotu Symphytum orientale L.
Doğu mazısı Thuja orientalis L.
Doğu ölümsüzçiçeği Helichrysum orientale (L.) Gaertn.
Domates Lycopersicon esculentum Miller
Dört kanatlı sarı kantaron Hypericum tetrapterum Fries
Dört mevsim menekşe Viola odorata L.
Dövülmüşavratotu Tamus communis L.
Dulavratotu Arctium lappa L.
Duvar sarmaşığı Hedera helix L.
Düğünçiçeği Ranunculusacris L.
Ekinazya Echinacea purpurea (L.) Moench
Engerekotu Echium plantagineum L.
Enginar Cynara scolymus L.
Erik Prunus domestica L.
Erkek kızılcık Cornus mas L.
Fasulye Phaseolus vulgaris L.
Fesçitarağı Dipsacus laciniatus L.
Fesleğen Ocimum basilicum L.
Fıstık çamı Pinus pinea L.
Firavun inciri Opuntia ficus-indica(L.) Miller
Fransız lavantası Lavandula dentata L.
Frenk maydanozu Anthriscus cerefolium (L.) Hoffm.
Frenk soğanı Allium schoenoprasum L.
Funda Calluna vulgaris (L.) Hull
Gelincik Papaver rhoeas L.
Geyikdikeni Crataegus monogyna Jacq.
Geyikdikeni Crataegus oxycantha L.
Gıvışgan Silene pendula L.
Gilaburu Viburnum opulus L.
Ginkgo Ginkgo biloba L.
Gladiçya Gladitschia triacanthos L.
Göl soğanı Leucojum aestivum L.
Greyfurt Citrus x paradisiMc. Fad.
Grindelya Grindelia robusta Nutt.
Gül hatmi Alcea rosea L.
Gülibrişim Albizzia julibrissin (Willd.) Durazz.
Gümüşdüğme Tanacetum parthenium (L.) Schultz Bip.
Gümüşi akasya Acacia dealbata Link
Gümüşi beşparmakotu Potentilla anserina L. subsp. anserina
Gümüşi ıhlamur Tilia tomentosa Moench
Güveyfeneri Physalis alkekengi L.
Güveyotu Origanum vulgare L.
Güzelavratotu Atropa belladonna L.
Halep çamı Pinus halepensis Mill.
Hanımsallandı Polygonum orientale L.
Haseki küpesi Aquilegia olympica Boiss
Haşhaş Papaver somniferum L.
Hatmi Alcea pallidaWaldst. & Kit. ex Willd.
Hayıt Vitex agnus-castus L.
Hazeran Consolida ajacis (L.) Schur
Hercai menekşe Viola tricolor L.
Hıyar Cucumis sativus L.
Hindistan cevizi Cocos nucifera L.
Hintyağı ağacı Ricinus communis L.
Hodan Borago officinalis L.
Hünnap Zizyphus jujuba Miller
Hüsnüyusuf Dianthus barbatus L.
Ilgın Tamarix tetrandra Pall. ex M. Bieb.
Isırgan Urtica membranacea Poriet
Ispanak Spinacia oleracea L.
Isparta gülü Rosa × damascena Mill.
Itır Pelargonium graveolens L'Hér. ex Aiton
İğde Elaeagnus angustifolia L.
İncir Ficus carica L.
İspanya göknarı Abies pinsabo L.
İspanyol kekiği Thymus zygis L.
İstanbul kekiği Origanum vulgare L. subsp. hirtum(Link) Letswaart
İzmir kekiği Origanum onites L.
Japon iğ ağacı Euonymus japonicaThunb.
Japon keçisakalı Spirea japonica L.
Japon soforası Sophora japonica L.
Kadife çiçeği Tagetes patula L.
Kafir lime Citrus histrixDC.
Kafkas duvarsarmaşığı Hedera colchica C.Koch
Kağıt çiçeği Helichrysum bracteatum (Vent.) Andrews
Kağıtdutu Broussonetia papyrifera (L.) Vent.
Kalanşo Kalanchoe pinnata (Lam.) Pers.
Kanada şifaotu Eupatorium cannabium L.
Kapari Capparis spinosa L.
Kara çalı Paliurus spina-cristi Miller
Kara çam Pinus nigra Arnold
Kara ısırgan Urtica piluliferaL.
Kara kavak Populus nigra L.
Karabaş kekik Thymbra spicata L.
Karabaşotu Lavandula stoechas L.
Karabiber Piper nigrum L.
Karanfil Syzgium aromaticum (L.) Merr.
Kargagözü Withania somnifera (L.) Dunal
Karnabahar Brassica oleraceae L. var. botrytis
Karnıyarıkotu Plantago ovata Forssk.
Karpuz Citrullus lanatus (Thunb.) Matsum. & Nakai
Katalpa Catalpa bignonoides Walt.
Katran ardıcı Juniperus oxycedrus L.
Kayısı Armeniaca vulgaris Lam.
Kaymak ağacı Acca sellowiana (O.Berg.) Burret.
Keçiboynuzu Ceratonia siliqua L.
Keçisakalı Spirea vanhouttei Zabel
Keçisedefotu Galega officinalis L.
Kedibıyığı Orthosiphon aristatus (Blume) Miq.
Kedibıyığı Ortosiphon stamineusBenth.
Kediotu Valeriana officinalis L. subsp. officinalis
Kekik Thymus pulegioides L.
Keklikgözü Adonis flammea Jacg.
Kereviz Apium graveolens L.
Kestane Castanea sativa Miller
Keten Linum usitatissimum L.
Kırlangıçotu Chelidonium majus L.
Kırmızı ateşçiçeği Salvia splendens Selow.
Kırmızı ateşfeneri Heuchera sanquinea Engelm.
Kırmızı çınar yapraklı akçaağaç Acer platanoides L.
Kırmızı çiçekli yüksükotu Digitalis purpurea L.
Kırmızı çobançantası Capsella rubella Reuter.
Kırmızı dut Morus rubra L.
Kırmızı Frenk üzümü Ribes rubrum L.
Kırmızı köklü horozibiği Amaranthus retroflexus L.
Kırmızı pancar Beta vulgarisL. subsp. rapaf. rubra
Kırmızı yapraklı kadıntuzluğu Berberis thunbergii DC.
Kış tatlısı Chimonathus praecox (L.) Link.
Kıvırcık nane Mentha spicata L. subsp. spicata
Kıvrık söğüt Salix matsudana Koidz.'tortuosa'
Kızıl çam Pinus brutia Ten.
Kızılağaç Almus glutinosa L.
Kiraz Cerasus avium (L.) Moench
Kişniş Coriandrum sativum L.
Kivi Actinidia chinensis Planch.
Koca yemiş Arbutus unedo L.
Kokarağaç Ailanthus altissima (Mill.) Swingle
Komar Rhododendron ponticum L.
Koyungözü Gazania splendens Hort. ex Hend
Koyunkıran Hypericum calycinum L.
Koyunotu Agrimonia eupatoria L.
Köpekdili Cynoglossum creticum Miller
Köpeküzümü Solanum nigrum L. subsp. schultesii(Opiz) Wessely
Kudretnarı Momordica charantia L.
Kudretnarı Momordica charantia L.
Kuduzotu Lobularia maritima (L.) Desv.
Kulaklı su yosunu Salvinia natans (L.) All.
Kum zambağı Pancratium maritimum L.
Kumkuat Fortunella japonica (Thunb.) Swingle
Kurtayağı Lycopus europaeus L.
Kurtbağrı Ligustrum vulgare L.
Kuş ekmeği Briza maxima L.
Kuşburnu Rosa canina L.
Kuşotu Senecio cineraria silver DC.
Kuzukulağı Rumex acetosa L.
Küçük Cezayir menekşesi Vinca minor L.
Küçük çiçekli yakıotu Epilobium parviflorum Schreb.
Küçük çuhaçiçeği Primula veris L.
Küçük ebegümeci Malva neglacta L.
Küçük fesleğen Ocimum minimum L.
Labada Rumex cristatus DC.
Lale ağacı Liriodendron tulipifera L.
Lavanta Lavandula angustifolia Miller
Lavantin Santolina chamaecyparissus L.
Leylak Syringa vulgaris L.
Limon Citrus limon (L.) Burm. f.
Limon kekiği Thymus × citriodorus (Pers.) Schreb. ex Schweigg. & Korte
Limon servi Cupressus macrocarpa Hartw. ex Gordon
Limonotu Cymbopogon citratus (DC.) Stapf
Limonotu Aloysia triphylla (L’Hérit.) Britton
Lübnan sıracaotu Scrophularia libanotica Boiss.
Malta eriği Eriobotrya japonica (Thunb.) Lindl.
Malta eriği Eriobotrya japonica (Thunb.) Lindl.
Mandalina Citrus reticulataBlanco.
Mango Mangifera indica L.
Marsuvanotu Tanacetum balsamita L.
Marul Lactuca sativa L.
Mavi adaçayı Salvia viridis L.
Mavi yıldız Amsonia orientalis Decne.
Maydanoz Petroselinum crispum (Mill.) Nyman ex A.W. Hill
Meksika çayı Chenopodium ambrosioides L.
Melez hasekiküpesi Aquilegia x hybrida Sims
Melez lavanta Lavandula x intermedia Emeric. ex Loisel.
Melez taşkıran çiçeği Astilbe x arendsii Arends
Melisa Melissa officinalis L. subsp. officinalis
Menengiç Pistacia terebinthus L.
Mercanköşk Origanum majorana L.
Mersin Myrtus communis L.
Meyveli çarkıfelek Passiflora edulis Sims
Mısır Zea mays L.
Mızrak yapraklı kuzukulağı Rumex acetosella L.
Misk adaçayı Salvia sclarea L.
Mor adaçayı Salvia farinacea Benth.
Mor peygamberçiçeği Centaurea triumfetti All.
Mor salkım Wisteria sinensis (Sims) Sweet
Mor süsen Iris germanica L.
Muz Musa x paradisiacaL.
Nane Mentha suaveolens Ehrh.
Nar Punica granatum L.
Nem ağacı Azadirachta indica A. Juss.
Nilüfer Nymphaea lotusL.
Orman güneşi Doronicum orientale Hoffm.
Ottos Osteospermum jucundum (E.Phillips) Norl.
Ökaliptus Eucalyptus gunii Hook
Ökseotu Viscum album L.
Öksürükotu Tussilago farfara L.
Ölümsüz çiçeği Helichyrsum bracteatum (Vent.) Willd.
Pamuk dikeni Picnomon acarna(L.) Cass
Pandanotu Pandanus amaryllifolius Roxb.
Papatya Anthemis austriaca Jacq.
Papaya Carica papaya L.
Pas renkli yüksükotu Digitalis ferruginea L.
Patlıcan Solanum melongena L.
Pazı Beta vulgaris L. var. ciclaL.
Pembe gıvışgan Silene dioica (L.) Clairville
Pembe kleomçiçeği Cleome serrulata Pursh.
Pembe ladenotu Cistus creticus L.
Pembe mercanköşk Origanum sipyleum L.
Pepino Solanum muricatumAit.
Phagnalon Phagnalon graceum Boiss.
Pırasa Allium porrum L.
Porsuk ağacı Taxus baccata L.
Portakal Citrus sinensis (L.) Osbeck
Ravent Rheum palmatum L.
Rezene Foeniculum vulgare Miller
Roka Eruca sativa Miller
Sabunotu Saponaria officinalis L.
Safran Crocus sativus L.
Sakız ağacı Pistacia lentiscus L.
Sakız kabağı Cucurbita pepo L.
Sakız sardunya Pelargonium peltatum roulettii
Sap kereviz Apium graveolens L. var. dulce L.
Saparna Smilax excelsa L.
Saplı meşe Quercus robur L. subsp. robur
Saraypatı Callistephus chinensis (L.) Nees
Sardunya Pelargonium zonale (L.) L'Hér. ex Aiton
Sarı boynuzlu gelincik Glaucium flavum Crantz
Sarı civanperçemi Achillea wilhelmsii C. Koch
Sarı çam Pinus sylvestris L.
Sarı dağlama Chrysanthemum segetum L.
Sarı guava Psidium guajava L.
Sarı kantaron Hypericum perforatum L.
Sarı süsen Iris pseudacorusL.
Sarı şebboy Cheiranthus cheiri L.
Sarı yasemin Jasminum fruticans L.
Sarı yoğurtotu Galium verum L.
Sarı yurops Euryops pectinatus L.
Sarılan karabiber Piper sarmentosum Roxb.
Sarımsak Allium sativum L.
Sarımsakotu Alliaria petiolata (Bieb.) Cavara Et Grande
Sarısabır Aloe ferox Miller
Sarısabır Aloe vera (L.) Burm. f.
Sater Satureja hortensis L.
Sedefotu Ruta chalapensisL.
Semizotu Portulaca oleracea L.
Sentella Centella asiatica (L.) Urb.
Seylan tarçını Cinnamomum verum J. Presl
Sığırkuyruğu Verbascum thapsus L.
Sıklamen Cyclamen cilicium Boiss. & Heldr
Sıracaotu Scrophularia lucida L.
Sikas Cycas revoluta Thunb.
Siyah banotu Hyoscyamus niger L.
Siyah hardal Brassica nigra (L.) W.D.J. Koch
Siyah havuç Daucus carota L. var. atrorubens (Alef.) E. Small
Soğan Allium cepa L.
Soluk çiçekli ekinazya Echinacea pallida (Nutt.) Nutt.
Soluk damkoruğu Sedum pallidum Bieb.
Soya Glycine max. (L.) Merr.
Su karanfili Geum urbanum L.
Su mercimeği Lemna minor L.
Su nanesi Mentha aquatica L.
Su sümbülü Eichhornia crassipes (Mart.) Solms
Su teresi Nasturtium officinaleR. Br.
Su teresi Nasturtium officinale R. Br.
Süpürge katırtırnağı Cytisus scoparius (L.) Link
Süs elması Malus floribunda Siebold. ex Van Houtte.
Süs kabağı Cucurbita maxima Duch
Süs kirazı Prunus serrulata Lindl.
Sütleğen Euphorbia lathyris L.
Şam çörekotu Nigella damascena L.
Şeftali Persica vulgaris Miller
Şeker elması Annona squamosa L.
Şekerciboyası Phytolacca americana L.
Şerbetçiotu Humulus lupulus L.
Şerimoya Annona cherimola Miller
Şevketibostan Cnicus benedictusL.
Taflan Prunus laurocerasus L.
Tarhun Artemisia dracunculus L.
Tarla farekulağı Anagallis arvensis L.
Tarla sarmaşığı Convolvulus arvensis L.
Taşkıran Saxifraga arendsii L.
Tatlı badem Amygdalus communis L. var. dulcisDC.
Tatlı kerdeme Apium nodiflorum (L.) Lag.
Tatlı meyan Glycyrrhiza glabra L.
Tatlı patates Ipomea batatasL.
Tatlı patates Ipomoea batatas (L.) Lam.
Tatlıot Stevia rebaudiana (Bertoni) Bertoni
Tatula Datura stramonium L.
Tavşan kirazı Ruscus aculeatus L.
Tavşancılotu Heracleum sphondylium L.
Tavusçiçeği Caesalpinia gilliesii (Wall. ex Hook.) Wall. ex D. Dietr.
Teke otu Epimedium pubigerum (DC.) Moren & Decaisne
Tere Lepidium sativum L.
Tesbih ağacı Melia azedarach L.
Tıbbi adaçayı Salvia officinalis L.
Tıbbi çayırdüğmesi Sanguisorba officinalis L.
Tıbbi hatmi Althaea officinalis L.
Tıbbi hevhulma Lythrum salicaria L.
Tıbbi karakafesotu Symphytum officinale L.
Tıbbi kokulu yonca Melilotus officinalis (L.) Ders.
Tıbbi kuşkonmaz Asparagus officinalis L.
Tıbbi Mineçiçeği Verbena officinalis L.
Tıbbi nergis Calendula officinalis L.
Tirşon Polygonum lapathifoliumL.
Trabzon hurması Diospyros kaki Thunb.
Turp Raphanus sativus L.
Turunç Citrus aurantium L.
Tükürükotu Ornithogalum sigmoideum Freyn & Sint.
Türkistan gülü Rosa rugosa Thunb.
Tütün Nicotiana tabacum L.
Tüylü kısamahmutotu Teucrium polium L.
Tüylü nane Mentha longifolia (L.) Huds.
Tüylü tatula Datura innoxia Miller
Tüylü yakıotu Epilobium hirsutum L.
Üç renkli adaçayı Salvia tricolor L.
Üç yapraklı beneke Poncirus trifoliata (L.) Rafin.
Üvez Sorbus aucuparia L.
Üzerlik Peganum harmala L.
Vapurdumanı Ageratum houstonianum Mill.
Venüssaçı Adiantum capillus-veneris L.
Vişne Cerasus vulgaris Miller
Yaban yasemini Solanum dulcamara L.
Yabani akasma Clematis cirrhosa L.
Yabani çilek Fragaria vesca L.
Yabani dağ lalesi Anemone sylvestris L.
Yabani havuç Daucus carota L. var. carota
Yabani hindiba Cichorium intybus L.
Yabani karanfil Dianthus calocephalus Boiss.
Yabani kuşkonmaz Asparagus acutifolius L.
Yabani melekotu Angelica sylvestris L.
Yabani miskçiçeği Knautia orientalis L.
Yabani pırasa Allium ampeloprasum L.
Yabani şebboy Matthiola tricuspidata (L.) R. Br.
Yabani tere Cardaria draba (L.) Desv.
Yabani tıbbi nergis Calendula arvensis L.
Yakıotu Epilobium angustifolium L.
Yalancı akasya Robinia pseudoacacia L.
Yalancı çivit Amorpha fruticosa L.
Yalancı ısırgan Ballota nigra L.
Yalancı iğde Hippophae rhamnoides L.
Yalancı şebboy Matthiola incana (L.) R. Br.
Yapışkanotu Parietaria judaica L.
Yavşan Veronica anagalloides Guss.
Yayılıcı ardıç Juniperus horizontalis Moench
Yaz çirişotu Asphodelus aestivus Brot.
Yemlik Tragopogon sinuatus L.
Yer çamı Ajuga chamaepitys (L.) Schreber
Yer fesleğeni Mercurialis annua L.
Yer minesi Verbena bipinnatifidaNutt.
Yerelması Helianthus tuberosus L.
Yılanbıçağı Dracunculus vulgaris Schott.
Yılanekmeği Arisarum vulgareTarg.- Tozz
Yılanyastığı Arum maculatum L.
Yıldızotu Plantago coronopus L.
Ylang ylang Cananga odorata (Lam.) Hook. f. & Thomson
Yoğurtotu Galium aparine L.
Yonca Trifolium repens L.
Yulaf Avena sativa L.
Yünlü yüksükotu Digitalis lanata Ehrh.
Zakkum Nerium oleander L.
Zencefil Zingiber officinale Roscoe
Zerdali dikeni Centaurea solstitialisL.
Zerdeçal Curcuma longa L.
Zeytin Olea europaea L. var. europea
Zifin Rhododendron luteum (L.) Sweet.
Zufaotu Hyssopus officinalis L. subsp. officinalis
Kurban Nasıl Kesilir? Bir Karoglan Raşit Tunca Makalesi
Kurban kesiliriken birinci dikkat edilecek husus kesilecek hayvanın eziyet çekmemesini sağlamaktır bunun için İslama Uygun Kurban Nasıl Kesilir?
Kar©glan Başağaçlı Raşit Tunca Usulü ile Kurban Nasıl Kesilir?
Kurbanlık hayvanı usûlüne uygun olarak rahatça ve fazla eziyet vermeden kesebilmek için, Önce diz boyu çukur kazılır ve keskin ve büyük bir bıçak hazırlanır. Hayvanın göremiyeceği bir yere konur. Kurbanın gözleri tülbentle bağlanır. Boğa, tosun gibi büyük baş hayvanların kolay kesilebilmesi için çengele asılması caizdir. Sonra kurbanlık hayvan, kesileceği yere eziyet verilmeden götürülür, Boğazı çukurun kenarına getirilir. Hayvanın yüzü ve ayakları kıbleye gelecek şekilde sol tarafı üzerine yatırılır. Sağ arka ayağı serbest bırakılarak, sol arka ayağı ortaya gelecek ve ön iki ayaklarda iki kenara gelcek şekilde ayaklar birleştirilip bu üçü bağlanır, ve kıbleye karşı durularak şu âyetler kurban sahibi veya vekili tarafından okunur:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Bismillahirrahmenirrahim
"İnni veccehtu vechiye lillezi fatares semavati vel arda hanifen ve ma ene minel muşrikin."
(Enâm Suresi, 79)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
قُلْ اِنَّ صَلَات۪ي وَنُسُك۪ي وَمَحْيَايَ وَمَمَات۪ي لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَم۪ينَۙ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
"İnne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbi`l-âlemin."
(Enâm Suresi, 162)
Bu ayetlerden sonra, 3 defa "Allahü ekber Allahü ekber. Lâ ilâhe İllâllahü vellahü ekber. Allahü ekber ve lillâhil hamd." şeklinde tekbir getirillir ve "Bismillâhi Allahü Ekber" denilerek Besmele çektikten sonra,dikkat sadece besmele değil tekbirli besemele yani "Bismillâhi Allahü Ekber" denir, başka dünya kelamı etmeden ve, başka iş ile meşgul olmadan, hemen hazırlanan keskin bıçak, hayvanın boynuna çalınır. Besmele unutulursa zararı olmaz. Kasten Besmelesiz kesmek haramdır.
Hayvanın boğazında yemek borusu, nefes borusu ve iki yanda birer kan damarı vardır. Bu iki damar ve yemek borusu, nefes borusu bir anda kesilmelidir. ve gırtlağın arka tarafında, normal omurulik kemiklerinden farklı, ve biraz büyük, ve ortasında içe açılan bir delik bulunan, GIRTLAK kemiği vardır. Omuriliğin ve onun içinden, sinir teli geçer ki, beyine, ayaklar ve diğer organların hareketini sağlayan, sinyalleri ileten, sinir teli, yani ilik veya mundarilik. Ve son işlem olaraktan, bu kemiğin delik yerinden, o mundarilik kesilerekten, mundariliğin yukarı ile yani beyin ile bağlantısı koparılır ki, hayvanın alt kısımları ve organları keslirken ve derisi yüzülürken, o organlar ve derisi, beyine sinyal yollayıpta, acı çekmesin diye, baglantı koparılır, aynen elektrik tesisatındaki, ana sigorta veya şartelin kapatılması gibi, veya bilgisayrarın netzwerk kablosunun fişten çekilirekten internet bağlantsının kesilmesi gibi. Böylece hayvan yüzülürken ve parçalanırken, acı sinyalleri beyne gitmez, ve hayvan acı çekmez. Çünkü kurbanın yüzüldükten sonra en son kafası ayrılır, Yoksa hayvan her bir bıçak darbesini hisseder.
[attachment=137078]
Ölüm, insan müdahalesi olmadan kişinin hayatının sona ermesidir. ölüm, Allah indinden Azrail vasıtasıyla gerçekleştirilir. Allah, «De ki: Sizin için görevlendirilen ölüm meleği canınızı alacak, sonra Rabbinize döndürüleceksiniz” buyurmuştur.
Beyin ölümü hayatın sonudur
Delilleri: İnsan hayatı mevcudiyet ve ademiyet olarak beyin ile irtibatlıdır. Fukaha, kesilen hayvanın hareket etmesini onun tam anlamıyla hayata sahip olduğunu gösteren bir delil olarak itibara almaz. Bu meseleyi konunun uzmanlarına (ehli zikr) sormak gerekir. Tabipler beyin ölümünün nihai ölüm anlamına geldiğini söylemektedirler. Ruh bedene beyin vasıtasıyla hükmeder. Eğer beyindeki en önemli kısım olan beyin sapı fonksiyonunu kaybederse ruhun beden üzerindeki kontrolü sona erer, ruh bedenden çıkar ve Azrail ruhu kabzeder.
Ölüm anı ve ölüm sonrasında yaşananlarla ilgili sürdürülen çalışmalar dahilinde de vücudun verdiği tepkiler gözlemlendi. Ortaya çıkan sonuçsa pek çok kişiyi ürküttü..[1]
Öldükten sonra neler oluyor?
ABD'de Langone Tıp Fakültesi Yoğun Bakım ve Reanimasyon Bölümü Başkanı Dr. Sam Parnia ölümden sonra beynin çalışmaya devam ettiğini söyledi.
Ölümden sonra hayat var mı? sorusunu gündeme getiren olay Kanada'da yaşanmıştı. Böylece doktorlar, insanların beyinlerinin klinik olarak öldükten sonra da çalışmaya devam edebileceğine dair bilimsel kanıtlar bulmuştu.
Açıklanamayan vakada, hastanın ölmesinden sonra beyin aktivitesi 10 dakika boyunca kaydedilmişti.
Böylece doktorlar, insanların beyinlerinin klinik olarak öldükten sonra da çalışmaya devam edebileceğine dair bilimsel kanıtlar bulmuştu.
Ölümden sonra beynin çalıştığını iddia eden bir diğer bilgi de ABD'de Langone Tıp Fakültesi Yoğun Bakım ve Reanimasyon Bölümü Başkanı Dr. Sam Parnia'dan geldi. Dr. Parnia'ya göre ölümden sonra beyin çalışmaya devam ediyor.
Dr. Parnia, "Beyin öldükten sonra da çalışmaya devam ediyor, insanlar öldüklerinin farkında oluyorlar" açıklamasında bulundu.
Bir kişinin bilincinin öldükten sonra da devam ettiğini keşfeden uzmanlar, kalbi duran yani teknik olarak ölen sonra yeniden canlandırılan 330 hastadan 140'ı üzerinde bir araştırma gerçekleştirdi.
Araştırmaya göre; bu kişilerin yüzde 39'unun kalbi durduktan sonra bilinçlerinin bir dereceye kadar açık olduğu belirtildi.
Kalbi yeniden çalıştırılan bu kişiler bir süre etraflarında olan biteni görüyor, duyuyor ve sağlık görevlilerinin kendisi için 'öldü' dediğini dahi işitebiliyor.
Kalp durduğunda beyne kan gitmiyor ve beyin sapı refleksleri de ortadan kalkıyor.
Beynin korteks adı verilen, şuurdan ve beş duyu ile elde edilen bilgilerin işlenmesinden sorumlu olan kısmı da kalp durduktan sonraki 2-20 saniye hiçbir aktivite göstermiyor yani beyin dalgaları ortadan kalkıyor.
Beyin hücrelerinde ölümle sonuçlanacak olan bir dizi değişiklikler başlıyor ama beynin tamamen ölmesi kalp durduktan birkaç saat sonra gerçekleşiyor.[2]
işte bu yüzden, hayvan ölsede, beyni daha iki üç saat haala aktif durumda, ve sinirlerdeki bağlantı kopmayınca da, vücudun diğer organlarındaki acı hissi, haala beyne iletilmeye devam etmekde. çünkü evdeki elektrik hattı sökülmedikce, veya bağlantı kesilmedikce, veya ana sigorta veya şartelin kapatılması ile ancak bağlantı kesilir, yoksa hattın ucundaki bir cihazın yada lambanın bozulması, elektriğin o cihaza kadar iletilmediğinin alameti değildir, hat sadece o bozuk cihazda kesilmiştir, diğer heryerde nasıl elektrik akımı ve fonksiyon devam ettiği gibi, yani mutfak lambası defekt olup patlayınca, oturma odasındaki lambada yanmıyor değil, yada mutfaktaki elektrikli fırın calışmıyor değil, değilmi? aynen böyle, hayvanın boğazının, ve nefes borusunun, ve damarlarının kesilmesi ilede, beyin hemen ölmez, sinirler yani kablolar sabit olduğu müdetce, işte beyine sinyaller gitmeye devam eder, o yüzden mundarilik, yani kemiklerin içinden geçen sinir sistemi teli yada biyolojik elektrik kablosu (mundar ilik) kesilerekten, hayvanın yüzülürken acıyı hissetmemesi sağlanmlıdır. Çünkü dini edeb ve usulde, Kurban edilen hayvanın kafası, bedeninden, en son koparılmalıdır. Zaten o yüzden dışarda kendi ölmüş bir hayvana bizler mundar deriz, ve o et yenmez, mundardır, mundar et yenmez, haramdır deriz, çünkü onun mundar iliği kesilmediği için, mundar olmuştur. Ve eğer tüfekle vurulan bir ördeği, köpek tutup gelse bile, daha can çıkmadan, hemen avcının işte besmele ve tekbir ile boğazını koparması gerekir, işte zaten hayvanlarda, o resimdeki gösterdiğim, mundar iligini kesebilcek deliği olan kemik, ancak ehil ve eti yenen hayvanlarda mevcuttur, ve domuz gibi hepten mundar hayvanlarda zaten mevcutta değildir.
ALINTI YAPILAN SAYFALAR
[1] gercekhayat
[2] mynet
Bir Karoglan Raşit Tunca Makalesi
Schrems, 06 Ağustos 2019 Salı
Original Kar©glan
Kar©glan Başağaçlı Raşit Tunca Usulü ile Kurban Nasıl Kesilir?
Kurban kesiliriken birinci dikkat edilecek husus kesilecek hayvanın eziyet çekmemesini sağlamaktır bunun için
İslama Uygun Kurban Nasıl Kesilir?
Kurbanlık hayvanı usûlüne uygun olarak rahatça ve fazla eziyet vermeden kesebilmek için, Önce diz boyu çukur kazılır ve keskin ve büyük bir bıçak hazırlanır. Hayvanın göremiyeceği bir yere konur. Kurbanın gözleri tülbentle bağlanır. Boğa, tosun gibi büyük baş hayvanların kolay kesilebilmesi için çengele asılması caizdir. Sonra kurbanlık hayvan, kesileceği yere eziyet verilmeden götürülür, Boğazı çukurun kenarına getirilir. Hayvanın yüzü ve ayakları kıbleye gelecek şekilde sol tarafı üzerine yatırılır. Sağ arka ayağı serbest bırakılarak, sol arka ayağı ortaya gelecek ve ön iki ayaklarda iki kenara gelcek şekilde ayaklar birleştirilip bu üçü bağlanır, ve kıbleye karşı durularak şu âyetler kurban sahibi veya vekili tarafından okunur:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
"İnni veccehtu vechiye lillezi fatares semavati vel arda hanifen ve ma ene minel muşrikin."
(Enâm Suresi, 79)
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
قُلْ اِنَّ صَلَات۪ي وَنُسُك۪ي وَمَحْيَايَ وَمَمَات۪ي لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَم۪ينَۙ
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
"İnne salâtî ve nüsükî ve mahyâye ve memâtî lillâhi rabbi`l-âlemin."
(Enâm Suresi, 162)
Bu ayetlerden sonra, 3 defa "Allahü ekber Allahü ekber. Lâ ilâhe İllâllahü vellahü ekber. Allahü ekber ve lillâhil hamd." şeklinde tekbir getirillir ve "Bismillâhi Allahü Ekber" denilerek Besmele çektikten sonra,dikkat sadece besmele değil tekbirli besemele yani "Bismillâhi Allahü Ekber" denir, başka dünya kelamı etmeden ve, başka iş ile meşgul olmadan, hemen hazırlanan keskin bıçak, hayvanın boynuna çalınır. Besmele unutulursa zararı olmaz. Kasten Besmelesiz kesmek haramdır.
Hayvanın boğazında yemek borusu, nefes borusu ve iki yanda birer kan damarı vardır. Bu iki damar ve yemek borusu, nefes borusu bir anda kesilmelidir. ve gırtlağın arka tarafında, normal omurulik kemiklerinden farklı, ve biraz büyük, ve ortasında içe açılan bir delik bulunan, GIRTLAK kemiği vardır. Omuriliğin ve onun içinden, sinir teli geçer ki, beyine, ayaklar ve diğer organların hareketini sağlayan, sinyalleri ileten, sinir teli, yani ilik veya mundarilik. Ve son işlem olaraktan, bu kemiğin delik yerinden, o mundarilik kesilerekten, mundariliğin yukarı ile yani beyin ile bağlantısı koparılır ki, hayvanın alt kısımları ve organları keslirken ve derisi yüzülürken, o organlar ve derisi, beyine sinyal yollayıpta, acı çekmesin diye, baglantı koparılır, aynen elektrik tesisatındaki, ana sigorta veya şartelin kapatılması gibi, veya bilgisayrarın netzwerk kablosunun fişten çekilirekten internet bağlantsının kesilmesi gibi. Böylece hayvan yüzülürken ve parçalanırken, acı sinyalleri beyne gitmez, ve hayvan acı çekmez. Çünkü kurbanın yüzüldükten sonra en son kafası ayrılır, Yoksa hayvan her bir bıçak darbesini hisseder.
Şafii’de, yemek borusuyla nefes borusu kesilirse kâfidir. Ancak gırtlak düğümü baş tarafında kalmalıdır. Gırtlak düğümünün tamamı vücut tarafında kalırsa, kesilen hayvan yenmez.
Kurban kesenin, kıbleye karşı dönmesi sünnettir.
Erkek ve kadın Müslümanın, cünübün, delinin, bunağın, çocuğun ve sarhoşun Besmeleyle kestiği hayvan yenir. Ehl-i kitabın [Hıristiyan veya Yahudi'nin] kestiği de yenir. Fakat ehl-i kitaba kurban kestirmek mekruhtur. Dilsiz ve sünnetsizin, hayvan kesmesi mekruhtur.
Solak bir kimsenin, sol eliyle kurban kesmesinde mahzur yoktur. Temiz işleri yaparken, sağdan başlamak sünnet-i zevaiddir, yani müstehabdır. Bir özürle soldan başlamak mekruh olmaz. Yani sol elle kesilen hayvan ve kurban yenir.
Bir ihtiyaç varsa, kurbanı bayıltıp kesmek caizdir. Başını bir kerede koparıp kesilen de yenir; fakat öyle kesmek günah olur. Hayvanı ensesinden kesmek haramdır; ama eti yenir.
Kurban hayvanını yüzmek için, şişirmek caizdir.
Sual: Büyük hayvanı kurban ederken arka ayağından traktör veya vinç vasıtası ile asarak kesmek hayvana eziyet vermek sayılır mı?
CEVAP
Böylesi daha uygundur.
Sual: Almanya’da kurbanları müslüman kesiyor, gayrı müslim yüzüyor. Böyle yüzülmüş kurban etini yemek caiz midir?
CEVAP
Yenmesinde mahzur yoktur. İmam-ı Rabbani hazretleri, gayrı müslim, bir şeye elini sürünce, o şeyin pislenmeyeceğini bildiriyor. Kitab ehli olan gayrı müslimlerin, Besmele ile kestiklerini yemenin de caiz olduğunu açıklıyor. Fakat zaruretsiz yememek iyi olur.
Sual: Hayvanı boğazlarken, Meri, Hulkum ve Evdac damarlarını kestikten sonra, hayvanın canı çıkmadan bir başkası besmelesiz olarak kafasını keserse, bu şekildeki kesim caiz mi?
CEVAP
Öyle yapmak uygun değil, besmele ile de olsa uygun olmaz. Fakat eti yenir.
Sual: Kurban kesene ücret olarak kurbanın eti ve derisi verilir mi?
CEVAP
Kurban kesene ücret olarak kurbanın eti ve derisi verilmez. Derisini, evde dağarcık, mest, sofra, seccade gibi şeyler yapıp kendisi de kullanır. Derisi, eti satılırsa, parası fakire sadaka verilir.
Sual: Abdestsiz kurban kesmek caiz midir?
CEVAP
Sahih olur. Hatta mecbur kalınsa, cünüp kesilse de sahih olur. (Fetava-i Hindiyye)
Hayvanı şişirmek
Sual: Kurban hayvanını yüzmek için, şişirmek caiz midir?
CEVAP
Caizdir.
Hayvan keserken Besmele
Sual: Hayvan keserken (Bismillahirrahmanirrahim) denmez mi? Denirse hayvan yenmez mi?
CEVAP
Besmelenin tamamı söylenince de, kesilen hayvan yenir. Evla, yani daha iyi olanı (Bismillahi Allahü ekber) demektir. Sadece Bismillahi dense veya sadece Allahü ekber dense de caizdir. Hayvan keserken, Bismillahi veya Allahü ekber demek farzdır. Besmelenin tamamını söylemek de caizdir. (İbni Abidin)
Kurbanla ilgili Çeşitli Soru ve Cevaplar
Sual:Emekli kimse, üç ayda bir nisabın üstünde maaş alıyor. Maaşı alınca zengin oluyor. Ancak ay sonuna kadar parayı zor yetiriyor. Kurban kesmesi gerekir mi?
CEVAP
Nisabın üstünde para alıp hemen harcamazsa, dinen zengin olur. Kurban bayramında, nisabı bulursa, kurban kesmesi gerekir, nisabı bulmazsa kurban kesmesi gerekmez.
Aldığı kira [maaş] ile güç geçinen kimse, nisaba malik ise, para biriktirip, fıtre vermeli ve kurban kesmelidir. Etin hepsini kavurma yapıp, birkaç ay et parasından biriktirerek gelecek yılın fıtre ve kurban parası olarak saklamalı; böylece, fıtre ve kurban sevabından mahrum kalmamalıdır. Kurban kesen, kendini Cehennemden azat etmiş olur. Bir hadis-i şerifte, (Cimrilerin en kötüsü, [kesmesi gerekirken] kurban kesmeyendir) buyuruldu. (S. Ebediyye)
Şafii’de kurban kesmek
Sual:Şafiiler genelde kurban kesmiyorlar. Sebebi nedir?
CEVAP
Belki bize farz değil diye kesmiyorlardır. Şafii’de kurban kesmek, Hanefi’deki gibi vacib değildir, sünnet-i müekkededir, yani kuvvetli sünnettir. Hanefi’de, farzdan sonra vacib gelir, Şafii’deyse sünnet gelir. Farzdan sonra gelen bir emri, gücü yeterken yapmamak doğru olmaz. Peygamber efendimiz, (Kurban kesmeyen mescidimize gelmesin) ve (Cimrilerin en kötüsü kurban kesmeyendir) buyuruyor. Bunu bütün Müslümanlar için söylüyor. Gücü yeten Şafiiler, bu sünneti ihmal etmemeli. Şafii’de, akika kesmek de sünnettir. Gücü yeten Şafii, bayramda akika da kesebilir.
Sual:Kanlı elbiseyi yıkadıktan sonra kalan kan izi necaset hükmünde midir?
CEVAP
Renginin kalmasının önemi yoktur. Temizdir.
Sual:Almanya’da yaşayan ve zengin hükmüne giren şahıs, fiyat olarak daha ucuza gelen bir yerdeki piyasaya göre kurbanını vekaletle orada kestirebilir mi?
CEVAP
Önemli olan fiyatı değil, kurbanın kesilmesidir. Bedava alıp kesse yine kurban borcu ödenmiş olur.
Sual:Zekat borcu olan bir insan muhakkak kurban kesmesi lazımmış doğru mu, böyle bir şey var mı?
CEVAP
Zekat borcu olanın önce zekat borcunu vermesi farz. Belki siz yanlış anladınız, zekat verecek kadar zengin olan kurban keser demişlerdir.
Sual:Kurban kesildiği zaman kesilen kurbanın kanı, kesenin veya aile efradından birinin alnına, yeni alınan arabaya vb. yerlere sürülüyor, bunun hükmü nedir?
CEVAP
Kan hiçbir yere sürülmez. İbadet niyetiyle yapılıyorsa bid’at olur, haram olur.
Sual:Birisi kurban telaşından öğle namazını kaçırmış. Üstü başı yağ, kan olmuş. Su yokmuş abdest için. Kurbanın başından da ayrılamamış. Böyle bir durumda namazı kazaya bırakmanın mahzuru olur mu?
CEVAP
Maliki’yi taklit edip kılabilirdi. Çünkü Maliki’de necasetsiz elbise ile namaz kılmak farz değil, sünnettir. Su işini ise birine söyler bir şişe su getir derdi. Namazı kaçırmak haramdır. Bu da mümkün olmazsa, ikindi vakti cem etmeye niyet ederdi. Hanbeli mezhebinde böyle sıkıntılı durumlarda iki namazı cem etmek caizdir.
Sual:Üç erkek çocuğu olanın kurban kesmesi mi gerekir?
CEVAP
Öyle bir şeyin aslı yoktur. Doğan çocuklar için akika kesmek iyi olur. Erkek çocuk için iki, kız çocuk için bir koyun kesilir. Bunu da gücü yeten keser.
Sual:Kurban kesmek, Hanefi’de vacib, diğer üç mezhepte müekked sünnet mi?
CEVAP
Evet.
Sual:Bayrama iki ay kala kurban alan, kurbanın sütünü içmesi caiz mi?
CEVAP
Kurban etmek niyetiyle alınan hayvanın sütü içilmez, fakire verilir.
Sual:Kurbanlığın bayramdan önce yavrusu olsa, bunu ne yapmak lazımdır?
CEVAP
Kurbanın sütü, yünü gibi yavrusu da fakirlere sadaka olarak verilir. Satın alındıktan itibaren, kurbanlık hayvanın yününden, sütünden istifade caiz değildir.
Sual:Amerika'da kurban derisini satmak veya dabağlatmak mümkün değil, onun için çöpe atmakta bir mahzur var mıdır?
CEVAP
Başka çare yoksa caiz olur.
Sual:İki veya daha çok kişi, bir koçu adasa, sahih olur mu?
CEVAP
Hayır, sahih olmaz. Kurban da olsa, adak da olsa, bir koçu ancak bir kişi adayabilir.
Haram parayla kurban
Sual:Genelev kadını gibi, kazancının tamamı haram olan bir kimse, kazandığı parayla sevab beklemek niyetiyle kurban kesse küfür olur mu?
CEVAP
Evet, haramdan sevab beklemek küfür olur.
Kurban sahibi ölse
Sual:Babam kurbanlık olarak bir koç aldıktan sonra öldü. Bu koçu kesmek gerekir mi?
CEVAP
Koç, mirasçılara kalır. Kesmek gerekmez
Sual:Emekli kimse, üç ayda bir nisabın üstünde maaş alıyor. Maaşı alınca zengin oluyor. Ancak ay sonuna kadar parayı zor yetiriyor. Kurban kesmesi gerekir mi?
CEVAP
Nisabın üstünde para alıp hemen harcamazsa, dinen zengin olur. Kurban bayramında, nisabı bulursa, kurban kesmesi gerekir, nisabı bulmazsa kurban kesmesi gerekmez.
Aldığı kira [maaş] ile güç geçinen kimse, nisaba malik ise, para biriktirip, fıtre vermeli ve kurban kesmelidir. Etin hepsini kavurma yapıp, birkaç ay et parasından biriktirerek gelecek yılın fıtre ve kurban parası olarak saklamalı; böylece, fıtre ve kurban sevabından mahrum kalmamalıdır. Kurban kesen, kendini Cehennemden azat etmiş olur. Bir hadis-i şerifte, (Cimrilerin en kötüsü, [kesmesi gerekirken] kurban kesmeyendir) buyuruldu. (S. Ebediyye)
Şafii’de kurban kesmek
Sual:Şafiiler genelde kurban kesmiyorlar. Sebebi nedir?
CEVAP
Belki bize farz değil diye kesmiyorlardır. Şafii’de kurban kesmek, Hanefi’deki gibi vacib değildir, sünnet-i müekkededir, yani kuvvetli sünnettir. Hanefi’de, farzdan sonra vacib gelir, Şafii’deyse sünnet gelir. Farzdan sonra gelen bir emri, gücü yeterken yapmamak doğru olmaz. Peygamber efendimiz, (Kurban kesmeyen mescidimize gelmesin) ve (Cimrilerin en kötüsü kurban kesmeyendir) buyuruyor. Bunu bütün Müslümanlar için söylüyor. Gücü yeten Şafiiler, bu sünneti ihmal etmemeli. Şafii’de, akika kesmek de sünnettir. Gücü yeten Şafii, bayramda akika da kesebilir.
Sual:Kanlı elbiseyi yıkadıktan sonra kalan kan izi necaset hükmünde midir?
CEVAP
Renginin kalmasının önemi yoktur. Temizdir.
Sual:Almanya’da yaşayan ve zengin hükmüne giren şahıs, fiyat olarak daha ucuza gelen bir yerdeki piyasaya göre kurbanını vekaletle orada kestirebilir mi?
CEVAP
Önemli olan fiyatı değil, kurbanın kesilmesidir. Bedava alıp kesse yine kurban borcu ödenmiş olur.
Sual:Zekat borcu olan bir insan muhakkak kurban kesmesi lazımmış doğru mu, böyle bir şey var mı?
CEVAP
Zekat borcu olanın önce zekat borcunu vermesi farz. Belki siz yanlış anladınız, zekat verecek kadar zengin olan kurban keser demişlerdir.
Sual:Kurban kesildiği zaman kesilen kurbanın kanı, kesenin veya aile efradından birinin alnına, yeni alınan arabaya vb. yerlere sürülüyor, bunun hükmü nedir?
CEVAP
Kan hiçbir yere sürülmez. İbadet niyetiyle yapılıyorsa bid’at olur, haram olur.
Sual:Birisi kurban telaşından öğle namazını kaçırmış. Üstü başı yağ, kan olmuş. Su yokmuş abdest için. Kurbanın başından da ayrılamamış. Böyle bir durumda namazı kazaya bırakmanın mahzuru olur mu?
CEVAP
Maliki’yi taklit edip kılabilirdi. Çünkü Maliki’de necasetsiz elbise ile namaz kılmak farz değil, sünnettir. Su işini ise birine söyler bir şişe su getir derdi. Namazı kaçırmak haramdır. Bu da mümkün olmazsa, ikindi vakti cem etmeye niyet ederdi. Hanbeli mezhebinde böyle sıkıntılı durumlarda iki namazı cem etmek caizdir.
Sual:Üç erkek çocuğu olanın kurban kesmesi mi gerekir?
CEVAP
Öyle bir şeyin aslı yoktur. Doğan çocuklar için akika kesmek iyi olur. Erkek çocuk için iki, kız çocuk için bir koyun kesilir. Bunu da gücü yeten keser.
Sual:Kurban kesmek, Hanefi’de vacib, diğer üç mezhepte müekked sünnet mi?
CEVAP
Evet.
Sual:Bayrama iki ay kala kurban alan, kurbanın sütünü içmesi caiz mi?
CEVAP
Kurban etmek niyetiyle alınan hayvanın sütü içilmez, fakire verilir.
Sual:Kurbanlığın bayramdan önce yavrusu olsa, bunu ne yapmak lazımdır?
CEVAP
Kurbanın sütü, yünü gibi yavrusu da fakirlere sadaka olarak verilir. Satın alındıktan itibaren, kurbanlık hayvanın yününden, sütünden istifade caiz değildir.
Sual:Amerika'da kurban derisini satmak veya dabağlatmak mümkün değil, onun için çöpe atmakta bir mahzur var mıdır?
CEVAP
Başka çare yoksa caiz olur.
Sual:İki veya daha çok kişi, bir koçu adasa, sahih olur mu?
CEVAP
Hayır, sahih olmaz. Kurban da olsa, adak da olsa, bir koçu ancak bir kişi adayabilir.
Haram parayla kurban
Sual:Genelev kadını gibi, kazancının tamamı haram olan bir kimse, kazandığı parayla sevab beklemek niyetiyle kurban kesse küfür olur mu?
CEVAP
Evet, haramdan sevab beklemek küfür olur.
Kurban sahibi ölse
Sual:Babam kurbanlık olarak bir koç aldıktan sonra öldü. Bu koçu kesmek gerekir mi?
CEVAP
Koç, mirasçılara kalır. Kesmek gerekmez
Akika kurbanı nedir?
Sual: Akika kurbanı nedir?
CEVAP
Akika, çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek için hayvan kesmektir. Akika hayvanı, kurbanlık hayvan gibi olmalıdır.
Sonra da kesilebilir. Her zaman kesilebilir. Kurban bayramında da kesilebilir. Resulullah efendimizin nübüvvetten sonra, kendisi için akika kestiği (Şir’a)da yazılıdır.
Akika kurbanı akikanın adı olduğu için akika kurbanı denilince kurbanda kesilmesi lazım değildir. Onu da kurban olarak söylenirse o zaman kurbanda kesmek gerekir. Akika kurbanını kurban edeceğim derse kurbanda keser.
Akika, çocukları belalardan, hastalıklardan korur. Kıyamette, anaya, babaya, ayrı bir şefaat ederler. Erkek çocuk için iki, kız çocuk için bir akika hayvanı kesilir. Kesilen akikadan kendisi ve zengin fakir herkes yiyebilir, pişmiş veya çiğ olarak zengin fakir herkese verebilir.
Akikayı kesmeyip bedelini fakire tasadduk etmek, akika yerine geçmez. Akika bedeli kadar din kitabı tasadduk etmek, akika yerine geçmez.
Şefaat etsin diye ölmüş çocuk için, torun için, hatta yaşlı kimse, kendisi için de kesebilir. Peygamber efendimiz de, kendisi için akika kesmiştir. Bunun için hangi mezhepten olursa olsun, herkesin akika kesmesi çok iyi olur.
Adak, akika veya ölüler için kesilecek kurban da, ilim neşri ile meşgul bir vakfa kestirilebilir. Böylece ilim neşrine katkımız olduğu için farz sevabı alırız. İlim tahsili yapılan yerlere, zekat, fıtra, adak, akika veya sadaka şeklinde yapılan yardım, insanı kazalardan, belalardan korur. Dünyada, sıhhat ve afiyet içinde bir ömür sürmeye sebep olur. Ayrıca farz olan ilim yayma sevabına kavuşulur.
Sual: Ölmüş olan çocuk için de akika kesilir mi?
CEVAP
Kesilirse iyi olur, şefaat etmesine sebep olur.
Sual: Akikayı kesmeyip, bedelini fakire tasadduk etmek, akika yerine geçer mi?
CEVAP
Hayır geçmez. Ancak farz olan ilimleri neşreden kurumlara vermek caiz olur. Çünkü akika müstehabdır, ilim neşri ise farzdır. Farz, müstehaba tercih edilir.
Sual: Çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek için, kesilen akika hayvanı, çocuk baliğ olduktan sonra da kesilebilir mi?
CEVAP
Evet, kesilebilir. Hatta şefaat etsin diye ölmüş çocuk için yahut yaşlı kimse, kendisi için de kesebilir. Peygamber efendimiz de, kendisi için akika kesmiştir. Bunun için herkesin akika kesmesi çok iyi olur.
Sual: Çocukları belalardan, kazalardan korumak maksadıyla, erkek çocuk için, iki akika hayvanı kesmek gerekiyor. Durumu müsait olmayan kimse, bir tane de kesse mahzuru olur mu?
CEVAP
Fakir olan, bir tane de kesebilir. Yahut ikincisini daha sonra da kesebilir. Yani ikisini aynı anda kesmesi şart değildir.
Akika kurbanı
Sual: Akika kesmek isteyen kimse, (Allah rızası için akika kurbanı keseceğim) dese, kurban kelimesini kullandığı için kurban bayramında mı kesmesi lazımdır?
CEVAP
Akika kurbanı, akikanın adı olduğu için, akika kurbanı denilince kurban bayramında kesilmesi gerekmez. Eğer (Allah rızası için akika hayvanını kurban edeceğim) denirse, o zaman kurban bayramında kesmek gerekir
Sual: Akika kurbanı nedir?
CEVAP
Akika, çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek için hayvan kesmektir. Akika hayvanı, kurbanlık hayvan gibi olmalıdır.
Sonra da kesilebilir. Her zaman kesilebilir. Kurban bayramında da kesilebilir. Resulullah efendimizin nübüvvetten sonra, kendisi için akika kestiği (Şir’a)da yazılıdır.
Akika kurbanı akikanın adı olduğu için akika kurbanı denilince kurbanda kesilmesi lazım değildir. Onu da kurban olarak söylenirse o zaman kurbanda kesmek gerekir. Akika kurbanını kurban edeceğim derse kurbanda keser.
Akika, çocukları belalardan, hastalıklardan korur. Kıyamette, anaya, babaya, ayrı bir şefaat ederler. Erkek çocuk için iki, kız çocuk için bir akika hayvanı kesilir. Kesilen akikadan kendisi ve zengin fakir herkes yiyebilir, pişmiş veya çiğ olarak zengin fakir herkese verebilir.
Akikayı kesmeyip bedelini fakire tasadduk etmek, akika yerine geçmez. Akika bedeli kadar din kitabı tasadduk etmek, akika yerine geçmez.
Şefaat etsin diye ölmüş çocuk için, torun için, hatta yaşlı kimse, kendisi için de kesebilir. Peygamber efendimiz de, kendisi için akika kesmiştir. Bunun için hangi mezhepten olursa olsun, herkesin akika kesmesi çok iyi olur.
Adak, akika veya ölüler için kesilecek kurban da, ilim neşri ile meşgul bir vakfa kestirilebilir. Böylece ilim neşrine katkımız olduğu için farz sevabı alırız. İlim tahsili yapılan yerlere, zekat, fıtra, adak, akika veya sadaka şeklinde yapılan yardım, insanı kazalardan, belalardan korur. Dünyada, sıhhat ve afiyet içinde bir ömür sürmeye sebep olur. Ayrıca farz olan ilim yayma sevabına kavuşulur.
Sual: Ölmüş olan çocuk için de akika kesilir mi?
CEVAP
Kesilirse iyi olur, şefaat etmesine sebep olur.
Sual: Akikayı kesmeyip, bedelini fakire tasadduk etmek, akika yerine geçer mi?
CEVAP
Hayır geçmez. Ancak farz olan ilimleri neşreden kurumlara vermek caiz olur. Çünkü akika müstehabdır, ilim neşri ise farzdır. Farz, müstehaba tercih edilir.
Sual: Çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek için, kesilen akika hayvanı, çocuk baliğ olduktan sonra da kesilebilir mi?
CEVAP
Evet, kesilebilir. Hatta şefaat etsin diye ölmüş çocuk için yahut yaşlı kimse, kendisi için de kesebilir. Peygamber efendimiz de, kendisi için akika kesmiştir. Bunun için herkesin akika kesmesi çok iyi olur.
Sual: Çocukları belalardan, kazalardan korumak maksadıyla, erkek çocuk için, iki akika hayvanı kesmek gerekiyor. Durumu müsait olmayan kimse, bir tane de kesse mahzuru olur mu?
CEVAP
Fakir olan, bir tane de kesebilir. Yahut ikincisini daha sonra da kesebilir. Yani ikisini aynı anda kesmesi şart değildir.
Akika kurbanı
Sual: Akika kesmek isteyen kimse, (Allah rızası için akika kurbanı keseceğim) dese, kurban kelimesini kullandığı için kurban bayramında mı kesmesi lazımdır?
CEVAP
Akika kurbanı, akikanın adı olduğu için, akika kurbanı denilince kurban bayramında kesilmesi gerekmez. Eğer (Allah rızası için akika hayvanını kurban edeceğim) denirse, o zaman kurban bayramında kesmek gerekir
Ölü için kurban kesmek hakkında bilgi
Sual: Ölü için kesilecek kurbanda aranan şartlar nelerdir?
CEVAP
Maddeler halinde bildirelim:
1- Sevabını ölüye göndermek için kesilecek kurban da, her kurban gibi, yalnız Allah rızası için kesilir. Kesilen kurbanın sevabı, ölüye ve ölülere gönderilebilir. Farz olsun, nafile olsun, herhangi bir ibadeti yaparken veya yaptıktan sonra, sevabı, ölü, diri herkese hediye edilebilir. Namaz, oruç, hac, umre, sadaka, Kur'an-ı kerim okumak, evliyanın kabrini ziyaret, kurban, zikir gibi ibadetlerin sevabları başkasına hediye edilebilir. Hediye edenin kendi sevabından hiç azalma olmadan, bütün müminlere de sevabı erişir. Yani sevab, hediye edilen kimselere, taksim edilmeden, her birine bütünü kadar erişir.
2- Bir kurban kesip, sevabını ölü diri bütün Müslümanlara göndersek, hiç eksilmeden herkese birer kurban sevabı gider. Bu Allahü teâlânın bizlere bir lütfudur. Onun için, kazandığımız sevabları ölü diri bütün Müslümanlara bağışlamalıyız.
3- Resulullah efendimiz için de kurban kesmek, müstehabdır ve çok sevabdır. Resulullah efendimiz iki kurban keserdi. Biri kendisi için, biri de ümmeti için idi. Kestiği iki kurban için, (Biri kendim ve evlatlarım için, biri de kurban kesemeyen ümmetim için) buyururdu. Resulullah efendimiz, Veda haccına giderken yüz kurbanlık deve götürdü. 63’ünü kendi kesti. Sonra bıçağı Hazret-i Ali'ye verdi. Geri kalanı o kesti. Böylece 63 yıl yaşayacağına işaret etmiş oldu. Peygamber efendimiz için kurban keserken, (Allah rızası için kurban kesmeye ve sevabını Resulullah efendimize hediye etmeye) diye niyet edilir.
4- Bir kimse, biri adak, biri akika, biri vacib olan bayram kurbanı, biri nafile, biri ölü için, biri de Peygamber efendimiz için kurban kesmek istese, bir inek alıp kesebilir.
5- Kurban kesemeyen Müslüman, ölürken, bıraktığı maldan kendi için kurban kesilmesini vârisine vasiyet ederse, vasiyet edilen kurban, bayram günleri kesilir. Bunun etinden, kesen kimse, fakir olsa da yiyemez. Etinin hepsini fakirlere vermesi gerekir.
6- Vasiyet etmemiş ölü için, vârisi veya başkaları, her zaman kendi malından hayvan kesip sevabını ölüye hediye edebilir. Sevabı, kesenin olur. Bunların etinden, kesen de yiyebilir.
7- Sevabı ölüye gönderilecek olan hayvan, her zaman kesilir.
Kurban demek, bayramın ilk üç gününde zengin için vacib, fakir için ise nafile olarak kesilen koyun, keçi, sığır veya deve demektir. Kurban adayan kimse, bayramın ilk üç günü içinde keser. Bundan sonraya kalırsa, mevcut ise, diri olarak sadaka verir. Adak kurbanı, bayramın ilk üç gününde kesilmesi lazımdır. Bu günler gelmeden önce kesilirse, kurban olmaz ve adak yerine getirilmiş olmaz. Adak kurbanı, belli üç günde kesilemedi ise, altın, gümüş olarak değeri veya diri olarak kendisi fakirlere verilir.
Belli üç günden sonra kesilip de, eti fakirlere dağıtılırsa, etin değeri, diri kurban değerinden az olmamalıdır. Az olursa, aradaki fark kadar para da dağıtılır. Kurban denmeden adanırsa, mesela bir koyun keseceğim denirse, gün ve yer belli etse de, kurban bayramı günleri dâhil, istediği zaman ve istediği yerde kesebilir
Sual: Ölü için kesilecek kurbanda aranan şartlar nelerdir?
CEVAP
Maddeler halinde bildirelim:
1- Sevabını ölüye göndermek için kesilecek kurban da, her kurban gibi, yalnız Allah rızası için kesilir. Kesilen kurbanın sevabı, ölüye ve ölülere gönderilebilir. Farz olsun, nafile olsun, herhangi bir ibadeti yaparken veya yaptıktan sonra, sevabı, ölü, diri herkese hediye edilebilir. Namaz, oruç, hac, umre, sadaka, Kur'an-ı kerim okumak, evliyanın kabrini ziyaret, kurban, zikir gibi ibadetlerin sevabları başkasına hediye edilebilir. Hediye edenin kendi sevabından hiç azalma olmadan, bütün müminlere de sevabı erişir. Yani sevab, hediye edilen kimselere, taksim edilmeden, her birine bütünü kadar erişir.
2- Bir kurban kesip, sevabını ölü diri bütün Müslümanlara göndersek, hiç eksilmeden herkese birer kurban sevabı gider. Bu Allahü teâlânın bizlere bir lütfudur. Onun için, kazandığımız sevabları ölü diri bütün Müslümanlara bağışlamalıyız.
3- Resulullah efendimiz için de kurban kesmek, müstehabdır ve çok sevabdır. Resulullah efendimiz iki kurban keserdi. Biri kendisi için, biri de ümmeti için idi. Kestiği iki kurban için, (Biri kendim ve evlatlarım için, biri de kurban kesemeyen ümmetim için) buyururdu. Resulullah efendimiz, Veda haccına giderken yüz kurbanlık deve götürdü. 63’ünü kendi kesti. Sonra bıçağı Hazret-i Ali'ye verdi. Geri kalanı o kesti. Böylece 63 yıl yaşayacağına işaret etmiş oldu. Peygamber efendimiz için kurban keserken, (Allah rızası için kurban kesmeye ve sevabını Resulullah efendimize hediye etmeye) diye niyet edilir.
4- Bir kimse, biri adak, biri akika, biri vacib olan bayram kurbanı, biri nafile, biri ölü için, biri de Peygamber efendimiz için kurban kesmek istese, bir inek alıp kesebilir.
5- Kurban kesemeyen Müslüman, ölürken, bıraktığı maldan kendi için kurban kesilmesini vârisine vasiyet ederse, vasiyet edilen kurban, bayram günleri kesilir. Bunun etinden, kesen kimse, fakir olsa da yiyemez. Etinin hepsini fakirlere vermesi gerekir.
6- Vasiyet etmemiş ölü için, vârisi veya başkaları, her zaman kendi malından hayvan kesip sevabını ölüye hediye edebilir. Sevabı, kesenin olur. Bunların etinden, kesen de yiyebilir.
7- Sevabı ölüye gönderilecek olan hayvan, her zaman kesilir.
Kurban demek, bayramın ilk üç gününde zengin için vacib, fakir için ise nafile olarak kesilen koyun, keçi, sığır veya deve demektir. Kurban adayan kimse, bayramın ilk üç günü içinde keser. Bundan sonraya kalırsa, mevcut ise, diri olarak sadaka verir. Adak kurbanı, bayramın ilk üç gününde kesilmesi lazımdır. Bu günler gelmeden önce kesilirse, kurban olmaz ve adak yerine getirilmiş olmaz. Adak kurbanı, belli üç günde kesilemedi ise, altın, gümüş olarak değeri veya diri olarak kendisi fakirlere verilir.
Belli üç günden sonra kesilip de, eti fakirlere dağıtılırsa, etin değeri, diri kurban değerinden az olmamalıdır. Az olursa, aradaki fark kadar para da dağıtılır. Kurban denmeden adanırsa, mesela bir koyun keseceğim denirse, gün ve yer belli etse de, kurban bayramı günleri dâhil, istediği zaman ve istediği yerde kesebilir
Kurban kesildikten sonra namaz kılmak gerekir mi?
Sual: Kurban kesildikten sonra namaz kılmak gerekir mi?
CEVAP
Kılmak gerekmez. Ancak kurban kesildikten sonra, dünya kelamı konuşmadan iki rekat nafile namaz kılmak iyi olur. Namazdan sonra, kurban kesilirken okunan duayı okumalı ve Ya Rabbi, İbrahim aleyhisselamın kurbanını kabul ettiğin gibi, benim kurbanımı da kabul eyle demelidir!
Kurban keserken okunacak dua şöyledir:
(Bismillahi vallahü ekber, la ilahe illallahü vallahü ekber, Allahümme haza minke, inne salâti ve nüsüki ve mahyaye ve memati lillahi Rabbilalemin, la şerike lehü, bizalike ümirtü ve ene evvelül müslimin)
Sonra da dileğini ister. Bu durumda istenen şeye kavuşulacağını Peygamber efendimiz bildirmiştir.
Sual: Hayır kurumlarına verilen kurban vekaletlerinde namazını ne zaman kılmak uygundur?
CEVAP
Namaz kılmak lazım değildir. Kılınırsa iyi olur. Kurban kesildikten sonra kılınır. Bunun için kurbanın ne zaman kesildiği bilinmiyorsa, bayramın üçüncü günü kılınabilir
Sual: Kurban kesildikten sonra namaz kılmak gerekir mi?
CEVAP
Kılmak gerekmez. Ancak kurban kesildikten sonra, dünya kelamı konuşmadan iki rekat nafile namaz kılmak iyi olur. Namazdan sonra, kurban kesilirken okunan duayı okumalı ve Ya Rabbi, İbrahim aleyhisselamın kurbanını kabul ettiğin gibi, benim kurbanımı da kabul eyle demelidir!
Kurban keserken okunacak dua şöyledir:
(Bismillahi vallahü ekber, la ilahe illallahü vallahü ekber, Allahümme haza minke, inne salâti ve nüsüki ve mahyaye ve memati lillahi Rabbilalemin, la şerike lehü, bizalike ümirtü ve ene evvelül müslimin)
Sonra da dileğini ister. Bu durumda istenen şeye kavuşulacağını Peygamber efendimiz bildirmiştir.
Sual: Hayır kurumlarına verilen kurban vekaletlerinde namazını ne zaman kılmak uygundur?
CEVAP
Namaz kılmak lazım değildir. Kılınırsa iyi olur. Kurban kesildikten sonra kılınır. Bunun için kurbanın ne zaman kesildiği bilinmiyorsa, bayramın üçüncü günü kılınabilir
ALLAH
BAYRAK
WEB-TUNCA
Radyo Karoglan
Foruma Misafir Olarak Gir
Forumda Neler Var
GALATASARAY
FENERBAHÇE
BEŞiKTAŞ
TRABZONSPOR
MiLLi TAKIM
ETKiNLiKLERiMiZ
MEVLANA'DAN